CC BY
140
ОБЗОРЫ И РЕЦЕНЗИИ SURVEYS AND REVIEWS
УДК 902.26 ББК 63.5
РАННИЙ ЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК ИРАНА Рецензия на книгу Хассана Талаи «Археология и искусство Ирана в I тысячелетии до нашей эры» -М.:Вече, 2011.- 224 с.
THE EARLY IRON AGE OF IRAN Review on Hassan Talai's book "Archaeology and Art of Iran in the 1 millennium B.C."-M.:Veche, 2011.- 224 p.
Рахимов Набиджон Турдиалиевич,
д.и.н., профессор кафедры археологии и этнографии таджикского народа ХГУ им. акад. Г.Гафурова (Таджикистан, Худжанд)
Rakhimov Nabijohn Turdialiyevich,
Doctor of History, Professor of the department of archeology ethnography under Khujand State University named after acad. B. Gafurov (Tajikistan, Khujand) Е-MAIL: nabir@mail.ru
Ключевые слова: рецензия, археологические памятники, железный век, Древний Иран,
Хассан Талаи, книги по археологии
Статья представляет собой расширенный отзыв на опубликованную на русском языке книгу иранского археолога Хассана Талаи. Рецензент отмечает, что публикация этой книги стала важным событием для научной общественности. По мнению автора, Хассан Талаи на основе анализа новых данных археологических раскопок на территории Ирана воссоздал историческую картину культуры Ирана первого тысячелетия до н.э. Рецензент дал анализ названия и содержания книги. В отзыве отмечаются достижения, положительные стороны книги и некоторые спорные положения. По мнению рецензента, материал изложен в логической последовательности. В книге хорошо охарактеризованы археологические памятники Ирана. Рецензент считает, что книга Хассана Талаи станет ценным подарком для всех любителей древностей Ирана.
Key words: review, archeological monuments, iron age, ancient Iran, Hassan Talai, books on archeology
The article is an extensive response to the book of Iranian archeologist Hassan Talai published in the Russian language. The reviewer remarks that the publication of this book has become an important event for scientific circles. To the author's mind, proceeding from the analysis of the data obtained on the basis of the new archeological excavations, Hassan Talai recreated the historic picture of the culture of Iran in the I-st millennium B. C. the reviewer gave an analysis of the title and contents of the book. He drew attention to achievements, positive aspects of the book and some controversial provisions. As the reviewer deems, the material is expounded in rigid consecutiveness. Archeological monuments of Iran are adequately reflected in
the book. The book written by Hassan Talai is a good and valuable present for all admirers of Iranian antiquity.
Древний Иран является одним из признанных очагов человеческой цивилизации. Раскопки археологов выявили здесь древнейшие стоянки каменного века, земледельческие оазисы и протогорода бронзового и раннежелезного века. Расположенный между Древним Египтом и Месопотамией, с одной стороны, и Древней Индией и Китаем - с другой, Иран сыграл очень важную связующую роль в поясе цивилизаций Древнего Востока.
Археологическое изучение территории Ирана началось в XIX веке, но наиболее интенсивный период раскопок его памятников приходится на вторую половину ХХ в. В это время на территории Ирана проводили исследования не только местные учёные, но и многочисленные команды специалистов из зарубежных стран, главным образом американские, английские и французские археологи. Результаты раскопок широко освещались в печати. Проводились международные симпозиумы, конференции, на которых подводились итоги, обобщались позиции по тем или иным вопросам, связанным с новыми материалами, уточнялась хронология культурных слоёв памятников или отдельных находок в Иране. Очень важной вехой в истории изучения культуры Ирана стал 1971 г., когда по инициативе директора Института востоковедения АН СССР Б.Г. Гафурова был проведен ряд научных мероприятий, связанных с 2500-летием Иранского государства (презентации новых публикаций, дискуссии, международные конференции) [3; 4].
Однако после Исламской революции 1979 года ситуация в археологии Ирана резко изменилась: Иран стал «закрытым» для иностранных учёных, сократились и раскопочные работы и публикации по археологии. Ситуация начала меняться в начале нового тысячелетия, хотя и теперь публикации иранских археологов на русском языке остаются редкостью. Именно поэтому каждая книга, содержащая новые данные и материалы по археологии и искусству Ирана, вызывает повышенный интерес специалистов.
К числу таких новых публикаций следует отнести книгу известного иранского археолога Хассана Талаи «Археология и искусство Ирана в I тысячелетии до н.э.». Следует отметить, что эта работа была написана и опубликована в Иране ещё в 1995 году. Благодаря поддержке Культурного представительства при посольстве Исламской Республики Иран в России научный труд Хассана Талаи был переведён с фарси на русский язык (Б. Бахадорифар и П. Рипинская) и издан в Москве (2011) [9, с. 224].
Автор книги Хассан Талаи - известный иранский исследователь, профессор археологии Тегеранского университета (Тегеран, Исламская Республика Иран), работы которого посвящены длительной исторической эпохе - от неолита да раннежелезного века - и неоднократно переиздавались в Иране.
Прежде всего следует отметить, что рецензируемая книга - «Археология и искусство Ирана в I тысячелетии до н.э.» - одна из самых известных популярных работ Хасана Талаи, выдержавшая 7 изданий.
Автор определил свою цель - проведение краткого исследования археологических находок XV-VIII вв. до н.э. в Иране (с. 4), обосновывая её тем, что период с XV по VIII вв. до н.э. является временем трансформации культурных и религиозных черт и формирования основ будущей цивилизации Ирана. С этим нельзя не согласиться - именно на это время приходится появление и распространение здесь древних арийских племён, происходит синтез культур пришлого и автохтонного населения и, наконец, формируется государственность (Мидия), создается первая в истории человечества империя -
Ахеменидская. Именно эти процессы нашли материальное отражение в археологических памятниках Ирана I тысячелетия до н.э.
В названии книги определены хронологические рамки исследования - это первое тысячелетие до н.э. Но содержание работы не соответствует заданным временным рамкам - в ней рассмотрены памятники второй половины II - первой половины I тыс. до н.э. Более того, одна из трёх глав книги (гл. 1 «Культура Ирана в 2000-1500 гг. до н.э.») посвящена ещё более раннему периоду и включает материалы первой половины II тыс. до н.э. (20001500 гг. до н.э.). Автор объясняет это тем, что студенты - будущие археологи, которым адресована эта книга, должны понять связь двух эпох. В результате мы видим, что книга содержит данные по археологии Ирана II и I тыс. до н.э. Однако и последующие две главы содержат материалы XV-VIII вв. до н.э. В то же время данные по археологии второй половины I тыс. до н.э. в книге вообще отсутствуют.
В целом автор прав в том, что первая половина II тыс. до н.э. изучена недостаточно. Если взглянуть на историю археологического Ирана, то раскопки Ж. де Моргана в Сузах (Хузистан, 1900-1902), Э. Шмидта в Тепаи Гиссар (1931-1933), М. Гиршмана Сиалка (1933-1937), изучение раннеземледельческих поселений Загроса (работы Р. Брейдвуда, П. Мортенсена, К. Фланнери и др.) дали богатый материал по предыдущим или последующим периодам. Первой сводной работой была книга Д. Мак-Кауна, в которой в сравнительной стратиграфии были представлены почти все археологические комплексы и памятники Ирана [11].
В 50-60 годы ХХ века на территории Ирана работали археологические экспедиции из США и Англии. В 60-е и 70-е гг. усилилось внимание к изучению крупных центров эпохи бронзы (раскопки Яхья-тепе и Шахри-Сохте на юго-востоке Ирана). Эти материалы были учтены при составлении новой стратиграфической колонки иранских археологических комплексов, которую предложил Р. Дайсон (Dyson) [10]. Советский учёный В.М. Массон предложил свою историко-культурную интерпретацию археологических памятников Ирана [6].
Однако прошло уже более полувека, и появилась необходимость внести корректировки в хронологию и стратиграфию памятников раннежелезного века Ирана. Хассан Талаи сообщает, что за последние десятилетия ХХ века на значительной части Ирана были проведены новые исследования и раскопки, которые не только пополнили наши знания новыми данными, но, в некоторых случаях, дали повод к изменению их ранней интерпретации. В первой главе Хассан Талаи описал археологические культуры разных частей Ирана, представив их совместно с материалами раскопок основных памятников. На основе особенностей керамики Хассан Талаи предлагает выделить четыре культурно-исторических региона Ирана: 1) Культура Яник-Тепе (западная часть Ирана), 2) Культуры Тепе-Гиян и Годин-Тепе (западная часть Луристана), 3) Культура Гиссар III (северо-восток Ирана), 4) Эламская цивилизация (Хузистан и Кирман). Такая групповая расстановка памятников основана, главным образом, на их географическом расположении и поэтому слабо аргументирована. Автор указывает и на некоторые другие особенности выделенных культур, однако видно, что полихромная керамика характерна для всех поселений II тыс. до н.э. Так, керамика, похожая на изделия из Тепе-Гиян, встречается в Центральной Анатолии, в бассейне р. Урмия, в Гой-Тепе, Хафтаван-Тепе и других памятниках за пределами ареала распространения памятников второй культуры по классификации Хассана Талаи. Однако весьма ценным дополнением являются сведения Хассана Талаи по последним, основанным на современных новейших методах, анализам
керамики. Это позволяет создать более детальную хронологию, «...разбить слои на слои поменьше, от более древних к более молодым» [с. 22]. Исходя из этого, Хассан Талаи предлагает скорректированную датировку некоторых памятников Ирана. Примечательно, что учёный не просто отклоняет ранее предложенные датировки, но и указывает причины, по которым трудно согласиться с другой датой [с. 27-28].
Хассан Талаи завершает обзор археологии Ирана 2000-1500 гг. до н.э. характеристикой иранских культур на пороге миграции арийских племён (середина II тыс. до н.э.). Характеризуя конец бронзового века на территории Ирана, автор отмечает, что в это время было положено «...начало новой культурной фазе, видоизменившей структуру материальной и духовной культуры жителей Ирана. Её можно считать историческим стартом для многих частей Ирана (за исключением южных) и прелюдией к мидийской и ахеменидской культурам (историческим периодам). Корни, источники и факторы, способствовавшие распространению изменений, произошедших в этот период, известны не полностью. Но данный процесс охватил все культуры II тыс. до н.э...» [с. 42].
Вторая глава посвящена культурной ситуации в Иране в железном веке и содержит подробное освещение археологических памятников ХУ-УШ вв. до н.э. Основные направления второй главы сводятся к трём вопросам: 1) история изучения археологических памятников Ирана; 2) хронология памятников раннежелезного века; и 3) стратиграфия памятников железного века Ирана.
Следует отметить, что в истории и культуре Древнего Ирана учёные выделяют три основных периода: 1)УЫУ тыс. до н.э. - время ранних земледельцев и скотоводов, когда сложившиеся устойчивые культурные комплексы распространяются с расселением племенных групп на значительную территорию, где складывается ряд локальных очагов и начинается их внутренняя эволюция; 2) III и первая половина II тыс. до н. э., когда, помимо хузистанского, в других очагах раннеземледельческих культур идет процесс развития местных цивилизаций с культурой протогородского или раннегородского облика; и 3) середина II тыс. до н. э. - VII—VI вв. до н. э. В этот период в культуре племен Древнего Ирана происходят заметные изменения, закончившиеся с образованием мидийского, а затем ахеменидского государств, когда система классовых отношений распространилась на всю территорию страны [2; 7, с. 116-142].
Во второй главе рассматриваются археологические памятники третьего периода вышеприведённой периодизации. Как было отмечено, начало этого периода связывают с приходом на Иранское плато арийских племен, началом их расселения и ассимиляцией с местным населением, что повлекло за собой крупные изменения в культуре региона. По вопросу о времени и путях миграции древних иранцев было предложено несколько гипотез, ни одна из которых не стала общепринятой. Эти гипотезы появились в ходе исследований археологических памятников Ирана. Хассан Талаи различает два периода в истории изучения железного века. Первый - со второй половины XIX века и до 1957 г. -назван им «периодом накопления археологической информации о железном веке» [с. 55], второй период включает время с 1957 и до 1980 года. Таким образом, остаётся непонятной ситуация с исследованием памятников железного века в последующие годы. Также Хассан Талаи не объясняет причину, по которой 1957 год стал разделительным для периодизации истории археологического изучения железного века. Вероятно, это связано с тем, что ограниченные раскопки и поверхностное изучение курганов в первый период сменились целенаправленными программами изучения конкретных объектов. Для нас важно то, что Хассан Талаи представил краткую, но конкретную информацию об
исследователях (Стейн, Шмидт, Гиршман, Годар, Дайсон, Ванденберг, Янг, Мелдгард, Тран, Гофф) и экспедициях, проводивших раскопки на Сиалке, Гиссар-Тепе, Гуран-Тепе, Годин-Тепе, Тепеи - Хасанлу, Бабаджан-Тепе и других памятниках Ирана. Автор книги рассказывает об истории раскопок, местоположении наиболее известных курганов, сообщает, что, где и при каких обстоятельствах было найдено. Весь материал представлен по отдельным районам и памятникам. Автор, рассказывая о раскопках одной экспедиции на каком-либо памятнике (например Тепеи Сиалк), показывает результаты ранних лет работы и затем - результаты последующих годов. При переходе к работам другой экспедиции приходится вновь возвращаться к периоду начала работ. На наш взгляд, при изучении истории археологических исследований на территории Ирана следует придерживаться хронологического принципа: представлять работы всех экспедиций строго по годам. В этом случае можно получить полную историческую картину процесса изучения памятников Ирана.
Хассан Талаи отмечает, что в раскопках участвовали и местные учёные (Нигахбан, Камбахшфард, Малекшах Мирзади и др.). В 1961 г. Управление по археологии Ирана решило начать собственную археологическую работу и раскопки по всей стране с целью дополнить и завершить археологическую карту Ирана. Первым регионом, избранным для этой цели, стала область в районе Каспийского моря [с.70]. По словам Хассана Талаи, на холме Марлик в процессе раскопок под руководством иранского археолога Нигахбана было найдено крупнейшее собрание археологических находок (керамика, медные, бронзовые, железные предметы, включая множество золотых изделий). Одновременно автор сожалеет, что такие уникальные находки до сих пор полностью не описаны и не получили внятного объяснения. В плане историографии важное значение имеют работы Археологического института при Тегеранском университете в Казвинской долине (19691979), в которых принимал непосредственное участие и сам автор книги - Хассан Талаи (с.73). При раскопках выявлены остатки комплекса зданий из 5 комнат, датируемых железным веком.
В связи с тем, что Хассан Талаи всё время повторяет, что он рассматривает памятники железного века, важным является уточнение хронологических рамок этого периода в истории и археологии Ирана. Знакомство человека с железом и начало его широкого применения стало революцией в развитии человечества. Но начало эры железа в разных регионах Земли не совпадает и определяется на конкретной территории в зависимости от археологических материалов. Во второй главе книги «Археология и искусство Ирана в I тысячелетия до н.э.» представлена хронология железного века в Иране.
Железный век Ирана охватывает почти тысячу лет (с 1500 г. до 500 г. до н.э.). Весь железный век разделён на три периода: ЖВ I (1500-1200 гг. до н.э.), ЖВ II (1200-800 гг. до н.э.) и ЖВ III (800-550 гг. до н.э.). Хронология, представленная в книге Хассана Талаи, не вызывает сомнений, так как она составлена на основе результатов 72 радиоуглеродных анализов в стратифицированных слоях нескольких памятников (Тепе-Сиалк, Тепе-Гиян, Гой-Тепе, Зендан-Солейман и др.) и изучении около 7000 предметов, найденных в Тепе-Хасанлу. Основу классификации железного века и его внутреннее подразделение разработали Р. Дайсон и Т. Янг. Для выделения трех периодов железного века была разработана типология керамики, основанная на различиях в технике изготовления, форме сосудов и типах орнаментирования. Так, в начале железного века преобладала черно-серая керамика, во втором периоде (ЖВ 2) распространяется расписная, а с наступлением ЖВ 3 черно-серая полностью исчезает и преобладает тёмно-желтая (по определению Хассана
Талаи - «гороховая») керамика. В настоящее время эта хронология в основе своей является общепринятой. В конце ХХ в. археолог Левин предложил добавить к трём периодам железного века Ирана ещё и четвёртый - ЖВ IV, который включает последующие этапы иранской истории - Ахеменидский, парфянский и Ашканидский периоды.
В рамках обозначенных проблем в этой главе и на основе материалов раскопок Хассан Талаи критически рассматривает вопрос миграции древних арийских племён на территорию Иранского плато (середина II тысячелетия до н.э.). В этом отношении существенное значение имеют материалы богатых некрополей провинции Гилян (Южный Прикаспий).
Исходя из того, что в большинстве могильников были найдены захоронения конных воинов, доспехи и оружие, исследователи связывали начало железного века с появлением на Иранском плато арийских племён. Характерно то, что, действительно, в этих иранских могильниках обнаружено большое количество не только бронзового оружия — копий, стрел, мечей, кинжалов и булав, - но и различных бронзовых фигур зверей, в том числе быков в упряжке, и людей, преимущественно вооруженных воинов. Среди находок особенно интересна найденная в Марлике модель колесницы, представляющей собой пароконную упряжку, на которой стоит вооруженный возничий. Здесь можно согласиться с автором книги, так как изображения подобных колесниц почти все исследователи связывают с арийскими племенами. На территории современных Казахстана, Узбекистана, Туркменистана и Таджикистана обнаружены и изучены памятники, археологические материалы, которые можно использовать при решении многих вопросов истории ираноязычных племён [5, 165-177; 8, 298-308]. Археолог В.И. Сарианиди раскопал на юге Средней Азии памятники Бактрийско-Маргианского археологического комплекса (БМАК) [1, с. 46], культурные традиции которого развивались в тесном контакте с культурами Ирана. Но, как ни странно, Хассан Талаи почти не использует материалы советских (нынешних российских и центральноазиатских) учёных. Вероятно, незнание русского языка и незначительность публикаций материалов советских учёных на английском языке были главным барьером для иранского археолога.
В заключительной части второй главы Хассан Талаи представил характеристику основных иранских памятников железного века: Гой-Тепе (изученного Бертоном Брауном), Тепе-Динха (открытого Оруэллом Стином, но раскопанного Дайсоном и Маскареллой), Тепе-Хаджифируз (Маскарелла), Тепе-Хасанлу (О. Стин, Хакеми, Дайсон), Тепе-Хафтаван (Берни), Яник-Тепе (Берни), Кордлар-Тепе (Липпарт) и др. Всего в книге даны характеристики 18 наиболее известных памятников Ирана, слои которых датируются железным веком.
Здесь снова выявляется несоответствие названия книги и её содержания: в книге нет материала о раскопках храма-зиккурата Дур-Унташ, древнего Аншана (недалеко от современного Шираза), крепости Даба Джан-Тепе, а также материалов раскопок двух основных центров культуры Ахеменидского Ирана - Персеполя и Пасаргад, и это при том, что все перечисленные памятники относятся к первой половине и середине I тысячелетия до н.э. и входят в круг памятников железного века Ирана.
В третьей главе представлены результаты анализа находок материальной культуры, полученных в ходе раскопок археологических памятников XV-VШ вв. до н.э. В начале главы автор представил обширный обзор истории открытия железа и начала его широкого применения (с. 103-116). На основе определённого количества находок железных изделий
на памятниках Хассан Талаи предполагает наличие поблизости железоплавильного центра. На наш взгляд, для такого предположения нужны более веские аргументы (зафиксированные шахты, плавильные печи и т.д.). В отдельных случаях и сам Хассан Талаи говорит о слабой документированности своих предположений - нет прямых указаний на факт выплавки железной руды, например, в Тепе-Хасанлу (с. 110). С другой стороны, такой подход позволил в общих чертах определить районы наиболее частых находок железных изделий в Иране. По результатам последних исследований и в ходе раскопок, ведущихся в настоящее время в различных районах страны, выявлены четыре таких центра: Луристан, юг Курдистана, Центральный Загрос и Южный Прикаспий -Гилян (с. 113). Теперь появилась возможность определить возможное место происхождения многих случайных и недокументированных находок, полученных во время нелегальных раскопок и ограбления могильников.
Хасан Талаи даёт четыре группы находок: металлические предметы, керамика (изделия из глины, керамика, остатки архитектурных строений, погребения). Классификация находок по типу позволяет рассматривать артефакты как отдельные элементы материальной культуры, выявлять их особенности, распределять по группам. Так, изделия из металла классифицированы на: а) боевое снаряжение и оружие; б) инструменты и предметы быта; в) изделия, связанные с конским снаряжением; г) металлические украшения; и д) металлические сосуды. Такая классификация позволила включить все находки из металла и дать характеристику каждой из них.
В главе приведена подробная типология керамики железного века, присутствует и тщательное описание большинства находок, сделанных на местах раскопок и в захоронениях (оружие, инструменты, предметы быта). Отдельные части главы содержат сведения о древней архитектуре и похоронном обряде в доисторический и ранне-исторический периоды. Это делает рецензируемую книгу интересной для специалистов различных дисциплин.
Значимость археологических материалов для изучения раннежелезного века Ирана трудно переоценить. Несмотря на имеющиеся письменные источники (глиняные таблички, печати, которых немного), археологические раскопки остаются основным источником наших знаний по рассматриваемому в рецензируемой книге периоду. Вполне понятно, что от времени раскопок и до публикации их результатов в виде книги проходит определенное время, а если учесть также время для перевода на другой язык, то этот период ещё более удлиняется. Это приводит к «старению» (но не к потере научной значимости) публикуемого материала. Именно поэтому в книге Хассана Талаи нет, например, сенсационных материалов с раскопок археологов из университета Иоганна Гутенберга (Майнц, Германия) на городище Хафт-Тепе (2003-2010), результатов исследований первой Российской экспедиции (2006) и т.д. Несмотря на это, ценность книги Хассана Талаи для русскоязычного читателя не вызывает сомнений. В работе представлены ранее недоступные материалы, приведены ценные сведения и мысли автора, непосредственно участвовавшего в раскопках многих упомянутых в книге археологических памятников. А несомненная близость археологических культур Древнего Ирана и Средней Азии конца бронзового и начала железного века, тесные связи населения двух соседних регионов в составе Ахеменидского государства делают книгу Хассана Талаи незаменимой на рабочем столе таджикских и центральноазиатских историков и археологов. В целом эта хорошо изданная книга будет интересна не только специалистам, но и широкому кругу читателей, интересующихся историей и культурой Ирана.
Список использованной литературы:
1. Ариана и Арйанведжа. / Под ред. академика Н.Н. Негматова. - Худжанд, 2006. - 712 с.
2. Дандамаев М.А., Луконин В.Г. Культура и экономика Древнего Ирана. - М., 1980.
3. История Иранского государства и культуры. К 2500-летию образования Иранского государства: сборник статей. /Под ред. Б.Г. Гафурова. - М. Наука, 1971. - 350 с.
4. Искусство и археология Ирана: материалы Всесоюзной конференции, посвященной 2500-летию иранского государства/Доклады и выступления. -М., 1971. - 248 с.
5. Кузьмина Е.Е. О некоторых аспектах проблемы культурных этнических связей Средней Азии и Ирана в эпоху поздней бронзы и раннего железа /Искусство и археология Ирана: Всесоюзная конференция, посвященная 2500-летию иранского государства. Доклады - М., 1971. - С.165-177.
6. Массон В.М. Средняя Азия и Древний Восток. - М.-Л., 1964.
7. Массон В.М. Первые цивилизации. - М.-Л.: Наука, 1989. - С.116-142;
8. Ставиский Б.Я. Средняя Азия и Древний Иран (историко-культурные взаимовлияния и связи)./Искусство и археология Ирана: Всесоюзная конференция, посвященная 2500-летию иранского государства. Доклады и выступления -М., 1971. - С. 298-308.
9. Талаи, Х. Археология и искусство Ирана в I тысячелетии до н.э. /Хассан Талаи; [перевод с фарси: Б. Бахадорифар, П. Рипинская]. - М.: Вече, 2011. - 224 с.
10. Dyson R.N. Problems in relative chronology of Iran 6000-2000 B.C.//Chronology in Old World Archaeology, ed. R.W. Ehrich. - Chicago: University of Chicago Press, 1965
11. Mac Cown D.E. The comparative stratigraphy of early Iran//SAOC, Chicago, 1942. - N 23; 2 ed. 1957.
Reference Literature:
1. Ariana and Aryanvedzha. Under the editorship of academician N.N.Negmatov. - Khujand, 2006. -712 pp.
2. Dandamaev M.A., Lukonin V.G. The Culture and Economy of Ancient Iran. - M., 1980.
3. The History of Iranian State and Culture. To the 2500-th anniversary of the formation of the Iranian state (Collection of articlea).Under the editorship of B.G.Gafurov. -M.: Science, 1971. - 350 pp.
4. Art and Archaeology of Iran. The All-Union conference dedicated to the 2500-th offoundation of the Iranian state. Reports and presentations. -M., 1971. - 248pp.
5. Kuzmina Ye. Ye. About some Aspects of the Problem of Cultural Ethnic Relationships of Central Asia and Iran in the Epoch of Late Bronze and Early Iron//Art and Archaeology of Iran. The AllUnion conference dedicated to the 2500-th anniversary of the Iranian state. The Reports - M., 1971. -pp. 165 -177.
6. Masson V.M. Central Asia and Ancient East. - M.-L., 1964.
7. Masson V.M. The First Civilizations. - M.-L.: Science, 1989. - pp. 116 - 142.
8. Staviskiy B.Ya. Central Asia and Ancient Iran (historiс-cultural mutual sways and relationships).// Art and Archaeology of Iran. The All-Union conference dedicated to the 2500-th anniversary of the Iranian state. Reports and presentations. - M., 1971. - pp. 298 - 308.
9. Talai, H. Archaeology and Art of Iran in the I-st millennium B.C. /Hassan Talai; [ translation from Farsi: B.Bahadorifar, P.Ripinskaya - M.: Veche, 2011. - 224 pp.
10. Dyson R.N. Problems in Relative Chronology of Iran 6000-2000 B.C.//Chronology in Old World Archaeology, under the editorship of R. W. Ehrich - Chicago: University of Chicago Press, 1965
11. Mac Cown D.E. Comparative Stratigraphy of Early Iran//SAOC, Chicago, 1942. - N 23; 2 ed. 1957
