CC BY
16
Глобальные проблемы обострились на рубеже 20-21 вв.: возможность ядерной войны, истощение озонового слоя, новые, так называемые болезни века - СПИД, птичий, свиной грипп. Число неразрешенных проблем, угрожающих человечеству, животному и растительному миру, катастрофически растёт, следуя с большой скоростью за всё ускоряющимся темпом нашей жизни.
Существуют три главные стратегии в решении экологических проблем [8]:
1. Ограничительная стратегия — предлагает ограничить развитие производства и уровень потребления.
2. Стратегия оптимизации - предполагает найти оптимальный уровень воздействия на окружающую среду. Такой уровень воздействия не должен превышать критического уровня загрязнения. Он должен быть таким, чтобы был возможен «обмен веществ» между обществом и природой.
3. Стратегия замкнутых циклов - предполагает создать производства, построенные по циклическому принципу, за счёт этого производство будет изолировано от окружающей среды.
Справедливо, что Законами регулируются правовые отношения предприятий с окружающей средой. Охрана окружающей среды, проявляющаяся через экологический менеджмент на предприятиях, должна иметь глобальный масштаб. Меняется со временем число развитых стран, расставляются акценты на той или иной мировой хозяйственной деятельности, но приоритетное направление, несмотря на многие из-
менения в мире, для всех стран - это будущая жизнь на планете Земля. БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
1. Конституция Российской Федерации. -М. : Издательство ЭЛИТ, 2006. - 40 с.
2. Мировая экономика : учебник для студентов вузов, обучающихся по экономическим спе-циальностям и направлениям / В. К. Ломакин. -3-е изд., перераб. и доп. - М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2007. -671 с. - (Серия «Золотой фонд российских учебников»).
3. Агесс, П. Ключи к экологии / Пьер Агесс. - Л. : Гидрометеоиздат, 1982. - 96 с.
4. Экологические проблемы городов и здоровье человека / В. С. Вишаренко, Н. А. Толоконцев. - Л. : Знание, 1982. - 32 с.
5. Маркетинг: выбор лучшего решения / Е. П. Голубков, Е. Н. Голубкова, В. Д. Секерин; общ. ред. Е. П. Голубкова. - М. : Экономика, 1993. - 222 с.
6. Закон Российской Федерации от 7 февраля 1992 г. № 2300-1 «О защите прав потребителей» // ВСНД и ВС РФ. - 1992. - № 15. - Ст. 766.
7. Бринчук, М. М. Практика экологизации законодательства / М. М. Бринчук // Экологическое право. - 2008. - №6.
8. Бабаева, А. В. Философия: самое необходимое / Бабаева А. В. - СПб. : «Авалон», «Азбука-классика», 2005. - 160 с.
Иванова Татьяна Виталиевна, аспирантки кафедры «Управление качеством»
УДК 331 :281.2 И. А. ЗЕМСКОВА
Ч
ПУТИ РАЗВИТИЯ СОЦИАЛЬНО-ТРУДОВЫХ ОТНОШЕНИЙ В РЕШЕНИЯХ ВСЕМИРНОГО РУССКОГО НАРОДНОГО СОБОРА
Рассматриваются решения Всемирного Русского Народного Собора относительно развития социально-трудовых отношений, а таю/се экономики России в целом.
Ключевые слова: Всемирный Русский Народный Собор (ВРНС), социально-трудовые отношения, Межрелигиозный совет России (MCP), хозяйственная деятельность страны.
Всемирный Русский Народный Собор (далее ВРНС) является крупнейшим международным общественным форумом. Он существует с 1993 года и играет важную роль в формировании гражданского общества России. На его заседа-
© Земскова Н. А., 2009
ниях традиционно принимают участие представители всех ветвей власти, лидеры общественных объединений, высшее духовенство традиционных религий России, лидеры общественных организаций, преподаватели и студенты крупнейших учебных заведений страны, деятели науки и культуры, делегаты русских общин из ближнего и дальнего зарубежья.
Всемирные Русские Народные Соборы (1993-2009 гг.)*
Таблица 1
ВРНС ДАТА ТЕМА
I 26 28 мая 1993 г. «Российская соборная мысль»
II I—3 февраля 1995 г. «Через духовное обновление к национальному возрождению»
III 4—6 декабря 1995 г. «Россия и русские на пороге 21 века»
IV 5—7 июня 1997 г. «Здоровье нации»
V 6—7 декабря 1999 г. • «Россия накануне 2000-летия христианства: Вера; Народ, Власть»
VI 13—14 декабря 2001 г. «Россия: вера и цивилизация. Диалог эпох»
VII 16—17 декабря 2002 г. «Вера и труд: духовные и культурные традиции и экономическое будущее России»
VIII 3—5 февраля 2004 г. «Россия и православный мир»
IX 9—10 марта 2005 г. «Единство народов, сплочённость людей - знак Победы над фашизмом и терроризмом»
X 4—6 апреля 2006 г. «Вера. Человек. Земля. Миссия России в 21 веке»
XI 5—7 марта 2007 г. «Богатство и бедность: исторические вызовы России»
XII 20 22 февраля 2008 г. «Будущие поколения - национальное достояние России»
XIII 21—23 мая 2009 г. «Экология души и молодёжь. Духовно-нравственные причины кризисов и пути их преодоления»
* Таблица составлена автором на основе данных официального сайта ВРНС: hlíp.VAvww. vms.ni
По уставу ВРНС Главой Собора является Святейший Патриарх Московский и всея Руси, по благословению и под председательством которого проводятся ежегодные соборные заседания. С момента создания Собора Главой был Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, а с февраля 2009 года - Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Собор изначально был призван стать широким общественным форумом, местом встречи людей объединённых общей заботой о будущем России. Деятельность Собора находит живой отклик среди многих наших соотечественников за рубежом. Со времени создания ВРНС состоялось 13 соборных съездов (табл. 1).
Деятельность Собора не ограничивается проведением ежегодных тематических съездов, посвященных обсуждению наиболее важных вопросов российской действительности. В «межсоборный» период возникает немало ситуаций, требующих пристального внимания, оценки и конкретных действий. Для чего созданы и ведут свою деятельность региональные отделения, Правозащитный центр при ВРНС, а также Представительство Собора при ООН.
ВРНС отмечает, что христианство видит высшее предназначение хозяйственной деятельности в построении такого общества, в котором человек имеет возможность реализовать свой профессиональный и духовный потенциал независимо от социального положения или политических взгля-
дов. В этом главное отличие православной экономической этики от классических теорий капитализма и социализма. Выступая на VII ВРНС «Вера и труд: духовные и культурные традиции и экономическое будущее России», президент Российской Федерации Владимир Путин в обращении к участникам Собора подчеркнул: «Необходимо сформировать эффективную социально-ориентированную экономику, уделяя особое внимание развитию социально-трудовых отношений в управлении народным хозяйством».
В 2002 году съезд VII ВРНС выразил готовность к участию в разработке кодекса этики социально-трудовых отношений в национальном хозяйствовании, чтобы предложить его для обсуждения государственной власти, различным объединениям работников и предпринимателей. В работе секций «Труд, социально-экономические отношения и нравственность» и «Духовно-нравственные и культурные основы национального хозяйствования» прозвучала мысль, что подобный кодекс должен найти отражение в российском законодательстве, а также во внутренних установлениях профессиональных деловых сообществ, словом, в различных сферах и уровнях социально-трудовых отношений. В 2004 году одно из важных решений в области народного хозяйствования и дальнейшего развития социально-трудовых вынес VIII ВРНС «Россия и православный мир», предложив всеобщему
вниманию «Свод нравственных принципов и правил в хозяйствовании» (далее Свод).
Настоящий Свод предлагается для добровольного принятия руководителям предприятий и коммерческих структур, предпринимателям, работникам, профсоюзам и другим участникам экономических процессов, в том числе государственным органам и общественным объединениям. Этот документ не повторяет положений законодательства и не затрагивает технической конкретики экономических отношений. Данный Свод принят ВРНС как объединением общественных организаций России, дальнего и ближнего зарубежья, и не является внутрицерковным документом. Сформулированные ниже нравственные принципы и правила в хозяйствовании основываются на 10 Заповедях, данных Богом, а также на опыте их усвоения христианством и другими религиями, традиционно исповедуемыми в России. Свод описывает идеальную модель хозяйствования, которая не существует сейчас, но к воплощению которой можно и должно стремиться. Нельзя заранее говорить, что цель следования ему недостижима, ибо в стремлении к чистой совести и достойной жизни человек с Божией помощью может преодолеть любые трудности, тем более в условиях мирового финансово-экономического кризиса. Чем же было вызвано принятие на заседании VIII ВРНС Свода? Внутри церкви давно назрело убеждение, что пришло время для более широкого диалога с обществом и властью по целому ряду актуальных проблем экономического развития страны и такого важнейшего направления, как развитие социально-трудовых отношений. Подготовка Свода объединила усилия представителей государственной власти, церкви, деловых кругов, профсоюзов, широкого спектра общественных объединений.
Суть решения ВРНС относительно дальнейшего развития социально-трудовых отношений и, как следствие экономики, изложена в 10 положениях этого документа:
I. Не забывая о хлебе насущном, нужно помнить о духовном смысле жизни. Не забывая о личном благе, нужно заботиться о благе ближнего, благе общества и Отчизны.
II. Богатство- не самоцель. Оно должно служить созиданию достойной жизни человека и народа.
III. Культура деловых отношений, верность данному слову помогает стать лучше и человеку, и экономике.
IV. Человек- не «постоянно работающий механизм». Ему нужно время для отдыха, духовной жизни, творческого развития.
V. Государство, общество, бизнес должны вместе заботиться о достойной жизни тружеников, а тем более о тех, кто не может заработать себе на хлеб. Хозяйствование - это социально ответственный вид деятельности.
VI. Работа не должна убивать и калечить человека. '
VII. Политическая власть и власть экономическая должны быть разделены. Участие бизнеса в политике, его воздействие на общественное мнение может быть только прозрачным и открытым.
VIII. Присваивая чужое имущество, пренебрегая имуществом общим, не воздавая работнику за труд, обманывая партнера, человек преступает нравственный закон, вредит обществу и себе.
IX. В конкурентной борьбе нельзя употреблять ложь и оскорбления, эксплуатировать порок и инстинкты.
X. Нужно уважать институт собственности, право владеть и распоряжаться имуществом. Безнравственно завидовать благополучию ближнего, посягать на его собственность.
По мнению участников Соборного движения России, исполнение принципов данного Свода может оказать позитивное влияние на развитие деловой этики, изменение методов ведения бизнеса и конкурентной политики и послужить основой развития социально-трудовых отношений. А универсальность данного Свода заключается в возможности его применения не только христианами, но и всем обществом в целом.
Представ ители госуда рстве н н ы х структу р, экономики и бизнеса по достоинству оценили его содержание и отметили актуальность данного Свода, так как он основан на вечных нерушимых нравственных ценностях. Как простые рабочие, так и руководители выразили надежду на jo, что принятый документ будет способствовать стабильности в обществе и послужит ко благу России, а многие уже воплощают в жизнь ею принципы. Министр транспорта Российской Федерации Игорь Левитин отмечает: «Принятый документ значительно дополняет законодательную базу и общепринятые обычаи делового оборота и может служить одной из основ деятельности государства». Своё отношение к документу выразил президент ЗАО Компания "ТрансТелс-Комп Сергей Липатов, сказав, что «руководство Компании на протяжении ряда лег стремится в своей деятельности следовать морально-этическим нормам, основанным на священных заповедях». Председатель Счётной палаты РФ Сергей Степашин подчеркивает: «Я с удовлетворением отметил совпадение принципов, изложенных в этом документе, с нормами и
приоритетами, положенными в основу деятельности Счетной палаты Российской Федерации».
На заседании Президиума Межрелигиозного совета России (далее MCP) 9 декабря 2004 г. состоялось подписание важного документа: лидеры традиционных религий России одобрили «Свод нравственных принципов и правил в хозяйствовании». О полном принятии этого кодекса заявили представители ислама, иудаизма, буддизма и всех христианских конфессий. Будучи в то время митрополитом Смоленским и Калининградским и председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, а ныне Патриарх Московский и всея Руси Кирилл отметил: «Значительное число российских предпринимателей положительно оценили этот документ. В то же время нельзя забывать, что среди бизнесменов, а также других участников экономических отношений немало людей, которые не являются православными: значительный процент предпринимателей принадлежит к мусульманской или иудейской религии, есть среди бизнесменов буддисты, а также люди неверующие. Тот факт, что MPC принял Свод и адресует его в качестве собственного послания российскому бизнес-сообществу, я считаю событием, имеющим огромное значение не только для межрелигиозного диалога, но и в плане взаимоотношений религиозных организаций нашей страны с российским обществом». Члены MCP выразили надежду, что бизнес-сообщество с пониманием отнесётся к этому документу, что принятие его предпринимателями в качестве нравственного руководства будет способствовать изменению нравственного климата в соци-ально-трудовых отношениях.
В одном из своих интервью ныне покойный Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II заметил: «Рабочая группа, готовившая проект Свода, приняла решение разработать его на основе 10 библейских Заповедей, интерпретировав их применительно к сфере экономической жизни. Во многом такое решение было основано на том, что Заповеди Господни объем-лют собою те базовые этические ценности, которые разделяются подавляющим большинством нашего общества вне зависимости от вероисповедания. В результате совместных соборных трудов получился ёмкий и предельно ясный документ, дающий основы деловой и хозяйственной этики. В нём нашли отражение ценности, которые всегда поддерживала и воспитывала в своих чадах Русская Православная Церковь: эффективное и справедливое хозяйствование, свобода и ответственность личности предпринимателя, защита слабых и обездоленных, уважение к
законной власти, честный труд, неприятие преступности, коррупции, крайнего ожесточения в конкуренции. Православная традиция имеет богатый опыт организации трудовых отношений и справедливого использования экономических ресурсов. Этот опыт может и должен быть востребован в настоящее время».
Участники ВРНС призывают к возрождению проверенных временем русских православных трудовых традиций. Менталитет работника, не радеющего о результатах своего труда, ориентированного исключительно на зарабатывание «денег ради денег», равно как и дельца-спекулянта должен уйти в прошлое. В противном случае «человеческий фактор» не позволит достичь кардинального повышения эффективности и социальной ориентированности российской экономики. ВРНС отмечает, что возрождение духовно-нравственных основ хозяйствования напрямую связано с формированием профессиональной культуры, социально-трудовых и предпринимательских отношений, что позволит повысить роль «человеческого капитала» как основного фактора экономического развития. Государству и обществу необходимо приложить максимум усилий для возрождения трудовой этики, уважения к человеческому труду. Это -первое и важнейшее условие развития социально-трудовых отношений и экономики в целом.
Руководство Российского государства неоднократно подчеркивало, что основная проблема сегодняшней российской экономики - её крайняя неэффективность, зачастую связанная с низкой производительностью труда. К сожалению, причины этого явления коренятся, помимо прочего, в размытости, а нередко и в искажении нравственной мотивации трудовой деятельности. Недопустима ситуация, когда во главу угла ставится примитивная погоня за деньгами любой ценой, нередко противозаконными способами, без учёта последствий для благополучия страны и сограждан. Насаждаемые в нашем обществе коммерциализация ценностей, потребительская психология, размывание понятия справедливости в общественных отношениях - всё это напрямую ведёт к нивелированию ценности труда и грозит обернуться плачевными последствиями для страны, кризисами, деградацией производительных сил и социальной структуры.
Недавно прошедший в мае 2009 года XIII Собор своей темой обозначил: «Духовно-нравственные причины кризисов и пути их преодоления». Его участники подчеркнули важную мысль о том, что причины финансово-экономического кризиса следует искать, прежде всего, в духовно-нравственных аспектах
социально-трудовых отношений, в предании забвению моральных норм, тысячелетиями культивируемых человечеством, которые являются своеобразным иммунитетом для выживания всех народов, государств и цивилизации в целом. Мировой финансово-экономический кризис ещё раз показал, насколько нестабильна и уязвима экономика, строящаяся на спекулятивном капитале. Прочную основу экономического роста может заложить только эффективность реального сектора экономики, связь финансовых инструментов с плодами человеческого труда. Формирование мотивации к инновационному поведению и в целом к эффективному труду требует создания новых рабочих мест, в первую очередь в промышленности и в сельском хозяйстве, а не только в сферах торговли, обслуживания и добычи полезных ископаемых. Техническое перевооружение производства в рамках инновационной модели должно сочетаться с возрождением проверенных временем российских трудовых традиций, в том числе коллективизма, нисколько не наносящего ущерб частной инициативе. Солидарность и взаимопомощь - важнейшие христианские традиции, укоренённые в российском обществе, которые всегда рассматривались в качестве необходимых условий его существования и развития. Православное христианство имеет вековые традиции ведения хозяйственной деятельности, примером чего стали выдающиеся русские предприниматели начала прошлого столетия.
На I ВРНС «Российская соборная мысль» в 1993 году были выработаны «Основные положения программы возрождения хозяйства страны». где сделан вывод, что без нравственного начала в трудовых отношениях экономика никогда не станет эффективной. В 1995 году III ВРНС «Россия и русские на пороге 21 века» разработал итоговый документ, в котором выразил свой взгляд на ряд областей народной жизни. В разделе «Экономика» говорится: «Собор полагает, что только нравственная экономика, основанная на национальных традициях, на честном, должным образом оплачиваемом труде, позволит создать условия для достойной жизни всем гражданам России. Экономика должна быть эффективной, а распределение благ - справедливым. Россия располагает не только мощным сырьевым потенциалом, но и замечательными. квалифицированными работниками, талантливыми учёными и инженерами, умеющими самоотверженно трудиться». В рамках XI ВРНС «Богатство и бедность: ис-
торические вызовы России» в 2(307 году прошла секция «Люди: духовный, научный, образов ател ь н ы й и про и з в одет венпы й п оте н ц и а j i страны как источник её силы, могущества и процветания». На секции были подняты вопросы духовно-нравственного потенциала России. В частности, участники отметили, что «говорить о духовно-нравственном потенциале страны без опоры на Церковь невозможно». «В настоящее время Россия является энергетическим лидером, в то же время решение неотложных экономических проблем зависит не столько oi природного фактора, сколько от человеческого потенциала» - такое мнение было высказано на Соборе. Также была рассмотрена и одобрена церковно-государственная программа «Духовно-нравственного воспитания подрастающих по кол е н и й России», б ыло вы с каза 11 о предло-жение организовать молодёжный Собор, в рамках которого можно было разработать «Кодекс этики молодых граждан России», которые уже завтра станут участника м и с оциал ы i о ■-трудовых отношений.
Анализ работы всех съездов ВРНС показал, что тема «Развитие социально-трудовых отношений» раскрывалась на многих соборных съездах, но особое внимание данному вопросу уделил VIII Собор. ВРНС всегда собирается для решений важных вопросов на злобу дня и определяет своей целыо привлечение общественного внимания к наиболее острым вопросам современности. Что касается темы регулирования социально-трудовых отношений и их активного влияния на развитие экономики, ВРНС не просто затрагивает эту проблематику, а находит истоки её извечных проблем, предлагая решения для дальнейшего развития социально-трудовых .отношений в виде Свода, основанного на 10 Заповедях Божьего Закона.
ИСТОЧНИКИ
1. Официальный сайт ВРНС Iци^://\^ М^-1 "А1
2. Основы социальной концепции РПЦ http://w\v\v.patriarchia.rii/db/lexl/141422.html
3. Интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II газете правительства Москвы «Тверская, 13» (№52 (1000) <л 30 апреля 2005 г.).
0(ЗЁ)00О61С © С Ö о S t У ö 3
Земскова Надежда Александровна, аспирант кафедры «Экономика и менеджмент» УлГТУ.
