Научная статья на тему 'Прошлое и настоящее естествознания глазами философа (рецензия на книгу шипуновой О. Д. «История и философия науки. Философские проблемы естествознания»)'

Прошлое и настоящее естествознания глазами философа (рецензия на книгу шипуновой О. Д. «История и философия науки. Философские проблемы естествознания») Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

CC BY
101
24
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
Журнал
Terra Linguistica
ВАК
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.

Текст научной работы на тему «Прошлое и настоящее естествознания глазами философа (рецензия на книгу шипуновой О. Д. «История и философия науки. Философские проблемы естествознания»)»

-►

Хроника

В.А. Гура

ПРОШЛОЕ И НАСТОЯЩЕЕ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ ГЛАЗАМИ ФИЛОСОФА

Введение нового кандидатского экзамена по истории и философии науки поставило перед преподавателями философии, ведущими занятия с аспирантами, целый ряд задач. Среди них — освоение нового и достаточно сложного курса, обширного круга первоисточников, адаптация типовой программы кандидатского экзамена к специфике своего вуза, учет исследовательской тематики преподавательского состава философских кафедр. Решение этих задач в определенной мере облегчалось тем, что были изданы типовые учебники для аспирантов, сдающих этот экзамен [См.: 1].

Однако эти учебники были подготовлены до начала преподавания новой учебной дисциплины и, таким образом, не могли включать практические наработки, методику преподавания. Поэтому наиболее инициативные и сильные коллективы кафедр философии вузов Российской Федерации после накопления определенного опыта пошли по пути подготовки собственных учебников и учебных пособий по дисциплине «История и философия науки». В частности, специалистами кафедры философии СПбГПУ был подготовлен целый ряд таких учебных пособий: по общим проблемам философии науки [2], философским проблемам социогуманитарного знания [3], философии техники и технических наук [4].

Рецензируемое учебное пособие О.Д. Ши-пуновой обладает рядом несомненных достоинств. Оно имеет целевое предназначение и адресовано аспирантам и соискателям ученой степени в области математических и естествен-

Рецензия на книгу Шипунова О.Д. История и философия науки.

Философские проблемы естествознания / О.Д. Шипунова. — СПб.: Изд-во Политехи.

ун-та, 2010. - 206 с.

но-научных дисциплин. В отличие от упомянутого учебника под редакцией В.В. Миронова [1] здесь естествознание не разделено на отдельные науки, а представлено в качестве цельной дисциплины. Такой подход позволил обозначить и сформулировать базовые методологические принципы естествознания, которые изложены и обоснованы в первых трех главах, посвященных соответственно предмету философии естествознания, методологии обоснования естественно-научного знания и его развития. Обращает на себя внимание материал таких параграфов, как «Феномен знания» и «Практика обоснования проблем». Для развития и закрепления эвристических и исследовательских навыков у формирующихся ученых весьма полезен материал о функциях гипотезы в развитии естественно-научного знания, критериях и практике обоснования гипотез.

Большой интерес как для философов, так и для специалистов в области естественных наук представляет предпринятый автором философский анализ предыстории и истории естествознания, его первых форм от мифологических и натурфилософских попыток объяснения природы до физики Аристотеля и систематических исследований в эпоху эллинизма, отнесенных автором к феномену александрийской науки. Небольшой по объему, но насыщенный содержательным мировоззренческим и философским материалом параграф о средневековой науке заслуживает особого внимания. Автор уходит от пресловутого противопоставления формирующейся науки и христианской религии и убеди-

Научно-технические ведомости СПбГПУ. Гуманитарные и общественные науки 3' 2012

тельно показывает, что влияние христианства на развитие естествознания в целом было конструктивным и положительным. Это касается прежде всего преодоления античного противопоставления искусственного и естественного, механики и физики. Понимание природы в христианстве как машины мира открыло путь к применению математических методов в естественно-научных исследованиях, способствовало формированию экспериментального знания, основанного на точном измерении.

Попутно отметим, что экскурс автора в сферу христианского богословия привел его к некоторым спорным суждениям. В частности, вызывает возражение следующее заключение: «В христианской теологии „мир есть чудо" (Августин). Бог творит мир, и поэтому мир есть Бог» (С. 52). Но известно, что в классическом христианстве Бог как Творец совершенно отличен от своего творения — мира. Все сотворенное имеет более низкий онтологический статус, именно поэтому христианство ставит человека, обладающего бессмертной душой, гораздо выше земного материального мира. Человек призван господствовать над ним и познавать его, тогда как Бог по определению непознаваем.

Значительная часть книги О.Д. Шипуно-вой посвящена философскому анализу классической науки. Здесь удачно и наглядно показаны специфика и этапы формирования экспериментального естествознания, взаимосвязь натурфилософии и механики Ньютона, соотношение картезианской и ньютоновский систем физики.

На наш взгляд, весьма полезным для аспирантов является материал главы 9 о критериях и идеалах теоретического естествознания. Здесь автор рассматривает принципы построения математической и физической теории, показывает роль математических моделей в релятивистской физике и в других отраслях естествознания.

Рассматривая состояние современной науки о природе, автор придерживается принципа целостного подхода. Материал книги не разделен на отдельные отрасли естествознания, а сфокусирован на его общих закономерностях, приоритет в изложении отдается междисциплинарным стратегиям — кибернетике, системному подходу, синергетической парадигме. В рамках последней особо ценен материал о теории самоорганизации (гл. 12).

Рассмотрение феномена самоорганизации органично сочетается с анализом эволюционных концепций, в связи с чем автор касается сущности антропного принципа, показывает его место в современной научной картине мира (гл. 13) и вполне логично переходит к рассмотрению проблем теоретической биологии. Завершается учебное пособие выделением основных черт и базовых принципов современной естественно-научной картины мира, основу которой, по мнению автора, составляет идея глобального эволюционизма.

Достоинством учебного пособия О.Д. Ши-пуновой является хороший литературный язык, умение автора логично, доходчиво и убедительно излагать самые сложные научные и философские концепции. Наличие ссылок на цитируемую литературу (что не всегда соблюдается в учебных пособиях) вводит читателя в обширный круг исследований по той или иной проблеме. Этой же цели служит и общий список новейшей литературы по различным темам естествознания и философии. Полагаем, что данное учебное пособие не только поможет аспирантам хорошо подготовиться к экзамену по истории и философии науки, но и будет способствовать их научному творчеству.

В заключение можно пожелать автору при подготовке второго издания книги в конце каждой главы поместить вопросники по обсуждаемой тематике, а в конце книги — словарь, включающий центральные понятия.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Степин, В.С. Философия науки [Текст] / В.С. Степин. — М., 2006; Современные философские проблемы естественных, технических и социально-гуманитарных наук [Текст] / под общ. ред. В.В. Миронова. - М., 2006.

2. Краузе, А.А. Философия науки. Общие проблемы [Текст] / А.А. Краузе. — СПб., 2008.

3. Горюнов, В.П. История и философия науки. Гуманитарные и социально-экономические науки [Текст] / В.П. Горюнов, В.А. Гура, В.И. Ксенофон-тов. - СПб., 2009.

4. Он же. История и философия науки. Философия техники и технических наук [Текст] / В.П. Горюнов. - СПб., 2011.

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.