CC BY
0
DOI: 10.31862/2500-2988-2023-14-2-103-116 УДК 323.1+94
О.В. Тихонович
Тамбовский государственный университет имени Г.Р. Державина, 392000 г. Тамбов, Российская Федерация
Полонизация Западной Белоруссии с помощью Корпуса Охраны Пограничья в первой половине 1920-х гг.
Статья посвящена процессам полонизации той части белорусской территории, которая по результатам польско-советской войны 1919-1921 гг. отошла по Рижскому мирному договору Второй Польской республике. В первой половине 1920-х гг. политическое руководство возрожденной Польши начало осуществлять национальную политику по ассимилированию белорусского этнического меньшинства. Его представители испытывали давление, что повлекло за собой прямое социальное недовольство. С целью подавления выступлений коренных жителей Западной Белоруссии, где польский элемент на протяжении веков находился в меньшинстве, в сентябре 1924 г. было создано специализированное воинское формирование - Корпус Охраны Пограничья, военнослужащие которого, помимо охраны восточной приграничной территории страны, задействовались в проведении культурно-просветительских и строительных мероприятиях для утверждения идей польской цивилизации среди белорусского этнического меньшинства с целью исключить любую возможность для белорусов встать на путь национально-духовного развития и сохранения своей самобытности. Польский солдат и офицер, по представлениям военно-политических кругов межвоенной Польши, мог не только силой оружия удержать за Варшавой Западную Белоруссию, но и провести денационализацию представителей белорусской идентичности, что означало ликвидацию § в умах белорусов исторической индивидуальности. о
Ключевые слова: Вторая Польская республика, межвоенная Польша, Западная Белоруссия, Корпус Охраны Пограничья, белорусское националь- го ное меньшинство в Польше, полонизация ю
© Тихонович О.В., 2023
Контент доступен по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International License The content is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License
0
01
и m
I _
ISSN 2500-2988 LOCUS: People, Society, Culture, Meanings. 2023. Vol. 14. No. 3
ДЛЯ ЦИТИРОВАНИЯ: Тихонович О.В. Полонизация Западной Белоруссии с помощью Корпуса Охраны Пограничья в первой половине 1920-х гг. // Локус: люди, общество, культуры, смыслы. 2023. Т. 14. № 3. С. 103-116. DOI: 10.31862/2500-2988-2023-14-3-103-116
DOI: 10.31862/2500-2988-2023-14-3-103-116 O.V. Tikhonovich
Derzhavin Tambov State University, Tambov, 392000, Russian Federation
PoLonization of Western Belarus with the help
of the Border Protection Corps in the first half of the 1920's
The article is devoted to the processes of PoLonization of that part of the Belarusian territory, which, according to the results of the Polish-Soviet war of 1919-1921 ceded to the Second Polish Republic according to the Riga Peace Treaty. The article shows that in the first half of the 1920's the political leadership of the revived Poland began to implement a national policy of assimilation of the Belarusian ethnic minority, whose representatives in the first years of their stay in a bourgeois-democratic country experienced colonization methods that led to national infringement, which resulted in direct social discontent. And in order to suppress the actions of the indigenous inhabitants of Western Belarus, where the Polish element had been in its minority for centuries, in September 1924 a specialized military formation of the Polish army was created - the Border Protection Corps. Whose military personnel, in addition to protecting the country's eastern border o territory, were involved in carrying out cultural, educational and construction activities to affirm the ideas of Polish civilization among the Belarusian H ethnic minority in order to exclude any opportunity for Belarusians to embark on the path of their national and spiritual development and preserve u their identity. It was the Polish soldier and officer, according to the ideas . of the military-political circles of interwar Poland, who could not only keep
Western Belarus behind Warsaw by force of arms, but also denationalize representatives of the Belarusian identity, which meant the elimination of historical individuality in the minds of Belarusians. Key words: Second Polish Republic, interwar Poland, Western Belarus, Border Protection Corps, Belarusian national minority, polonization
FOR CITATION: Tikhonovich O.V. Polonization of Western Belarus with the help of the Border Protection Corps in the first half of the 1920's. Locus: People, Society, Culture, Meanings. 2023. Vol. 14. No. 3. Pp. 103-116. (In Rus.) DOI: 10.31862/2500-2988-2023-14-3-103-116
Польско-советская война 1919-1921 гг. являлась последствием политики стран Антанты по возвращению на восточноевропейскую карту польской государственности - Второй Польской республики, которая лишилась своего существования во второй половине XVIII в. по результатам т.н. «Трех европейских разделов» Первой Речи Посполитой [1, с. 103; 8, с. 22].
Если представители польской идентичности справедливо добивались осенью 1918 г. своих исконно этнических земель [9, с. 38-39], то военная авантюра Ю. Пилсудского [22, р. 100], проходившая под знаменем многовекового польского лозунга - «РоЬка od тогеа do тогеа» («Польша от моря до моря») [10, с. 68], в отношении восточных территорий Белоруссии, Украины и Литвы являлась неоправданной, т.к. столетиями на данных землях проживали в большинстве своем представители восточнославянского этноса - белорусы, украинцы и русские, а также литовцы, в то время как польский элемент всегда был в меньшинстве, но обладал сильными экономическими и культурно-духовными позициями [2, с. 149, 152; 31, s. 251; 35, s. 258-259].
Польско-советское военное противостояние закончилось 18 марта 1921 г. с подписанием мирного договора в Риге, по статьям П-Ш которого устанавливалась восточная граница возрожденной Польши с БССР и УССР1. Для руководства РСФСР данные статьи Рижского мира означали потерю огромных территорий с большей долей лиц восточнославянского происхождения - белорусов и украинцев, а также русских. Речь идет о землях Западной Белоруссии и Западной Украины, полу- о чивших свое наименование в советской идеологии с целью показать раз- х личный уровень общественно-экономического развития тех белорусов, Ц
ю о
1 Документы и материалы по истории советско-польских отношений. Т. III. Апрель 1920 г. - март 1921 г. М., 1965. С. 521-524.
которые проживали в Стране Советов, и той части белорусской нации, представители которой в межвоенный период испытывали классовый и национальный гнет в буржуазно-демократической Польше [13, с. 203; 18, с. 152].
Также ключевой являлась статья V мирного соглашения, согласно которой Москва и Варшава обязывались гарантировать в отношении друг друга государственно-территориальный суверенитет, что означало не только отказ от прямого вмешательства коммунистов во внутренние дела Второй Польской республики, но и польских политиков в отношении тех земель, которые перешли под руководство национальных советских республик. Также обе стороны, подписавшие Рижский мир, брали на себя обязательство не способствовать созданию каких-либо организаций, ставивших перед собой цель вооруженной борьбы с противоположной стороной2.
Статьи Рижского мира детально прописывали правовое положение лиц восточнославянской национальности, которые были переведены во Второй Польской республике в разряд национальных меньшинств. Так, статья VII мирного договора гарантировала белорусам, украинцам и русским право на сохранение своей самобытности. Им предоставлялась возможность развивать собственную культуру, культивировать свой родной язык и религию путем открытия национальных школ, прос-ветительско-образовательных организаций, центров и союзов, а также возведения религиозных сооружений. Поэтому белорусским гражданам Второй Польской республики была гарантирована полная свобода в открытии и посещении православных церквей3.
Свобода религиозного исповедания была призвана не только сохранить самобытность восточных славян, проживающих в пределах межвоенной Польши, но и закрепить языковую составляющую их жизни, т.к. белорусские прихожане во время богослужений могли слышать из уст священнослужителей родной для них русский язык, а не польский или латинский, как это было в стенах католических костелов [3, с. 90, 92; 5, с. 30-31; 15, с. 28-29].
Стоит также отметить, что высшее руководство возрожденной Польши, помимо своих обязательств перед правительством Страны Сове-х тов, имело официальные договоренности с Лигой Наций4, касающиеся о
3
ю
о
Ol
1920 г. - март 1921 г. М., 1965. С. 525.
3 Там же. С. 527-528.
4 Данная международная организация в 1920-1930-е гг. выполняла задачу по предотвращению межэтнической и межконфессиональной розни на территориях тех стран, которые входили в ее состав, в т.ч. это касалось и Второй Польской республики.
2 Документы и материалы по истории советско-польских отношений. Т. III. Апрель
сохранения межнационального спокойствия между польским большинством и тем национальным меньшинством, к которым относились немцы, чехи, белорусы, украинцы, русские и евреи. Такое обязательство перед западноевропейским сообществом было заключено польской делегацией на Парижской мирной конференции в Версале 28 июня 1919 г., т.е. в тот же самый день, когда завершилась Первая мировая война. В тогдашних условиях элита Второй Польской республики была вынуждена пойти на подписание с США, Францией, Великобританией, Италией и Японией т.н. «Малого Версальского договора», текст которого состоял из двух глав. Первая глава, включающая в себя 12 статей, возлагала на Польшу обязательства по выработке и принятию законопроектов по охране расовых, национальных, религиозных, языковых и культурных прав тех лиц, которые не принадлежали к польской национальности, а также предоставлению всем гражданам страны равных возможностей в политической, экономической, образовательной и научной деятельности [23, s. 87-93]. Подобные условия были приняты Варшавой по соображениям закрепления последующих договоренностей со странами Антанты для получения дипломатических и военных гарантий с продвижением польских войск на Восток в сторону Советской России. Прежде всего это касалось Французской Республики, с которой возрожденная Польша стремилась заключить тесный союз
Помимо внешних соглашений, к положениям которых правящие классы межвоенной Польши были обязаны присматриваться в процессе своей законотворческой деятельности, функционировала внутренняя юридическая база, ограничивающая произвол польских служащих на региональном и центральном уровне в отношении нацменьшинств. Речь идет о высшем законе межвоенной Польши - Конституции, которая на протяжении двух десятилетий независимого существования польской государственности претерпела существенные изменения, что влекло за собой перестройку всей политической системы страны.
Так, Польша в 1920-е гг. прошла два важных внутриполитических этапа. Первый этап являлся периодом парламентаризма, начавшимся 17 марта 1921 г. с принятием Конституции, которая была самой демократической во всей Европе. Основной закон страны предоставлял х двухпалатному сейму (парламенту) неограниченную законотворче- ° скую инициативу [14, с. 135-136]. Важно отметить, что статьи 109-110 «Мартовской» Конституции гарантировали равноправие представите- ^ лям всех национальных меньшинств, которые проживали в пределах Польши, а статьи 111-115 прописывали следующее положение: лица ^ непольской идентичности могли свободно исповедовать собственную
[4, с. 56; 16, с. 108].
религию, а также открывать за свой счет специальные помещения, которые были предназначены для религиозной деятельности, и беспрепятственно участвовать в богослужениях, не встречая при этом сопротивления со стороны органов государственной власти и представителей католической ветви христианства [25, s. 38-39].
Но парламентский период Второй Польской республики был недолгим, т.к. 12-14 мая 1926 г. в стране произошел военный переворот, устроенный и возглавляемый Ю. Пилсудским, в результате которого была установлена диктатура Первого маршала Польши с его приближенными военными лицами. Они с «майского переворота» стали проводить т.н. политику «Санации» [11, с. 47], что означало очищение страны от тех враждебных элементов, которые представляли для государства прямую или косвенную угрозу5.
Из вышеприведенного следует, что польские правящие круги не были свободны в определении курса, касающегося положения национальных меньшинств, к которым относились и белорусы, проживающие на северо-востоке Польской республики в границах четырех воеводств -Белостокского, Полесского, Новогрудского и Виленского. Их численность на территориях данных административно-территориальных единиц Польши в 1920-1930-е гг. составляла более 2 млн чел., 80% которых проживало в сельской местности [19, s. 54-59; 34, s. 111-123].
Если в статьях «Малого Версальского договора» и Рижского мира были определенны прогрессивные на тот момент тенденции в отношении представителей непольской идентичности, то правящая элита Второй Польской республики решила не только не принимать во внимание тот фундамент национальной политики, который был указан в 1919 г. Антантой, а в 1921 г. - руководством Советской России, но и приняло решение игнорировать «Мартовскую» Конституцию 1921 г. Такое попустительство высшего политического руководства Польши в отношении своих собственных граждан привело к тому, что в первой половине 1920-х гг. северо-восток Польши стал очагом мощного партизанского движения украинских, литовских и белорусских крестьян. Причины такого вооруженного недовольства заключались в непродуманной политике польских властей по разрешению земельного вопроса, т.к. аграрное законодательство страны с 1920 г. не предоставляло лицам ¡5 восточнославянского происхождения возможности приобретать даже небольшие земельные наделы [7, с. 69]. В то же время после завершения польско-советской войны стал формироваться привилегированный
3
ю
о
01
5 Они не стали на колени. Сборник воспоминаний и документов о концлагере Береза Картузская. Мн., 1966. С. 283-284.
социальный институт - «осадничество», членами которого становились военнослужащие польской армии, государственные чиновники и гражданские лица польской нации. В результате этого осадники получали в Западной Белоруссии и Западной Украине за бесценок огромные земельные участки [6, с. 36; 17, с. 97], лишая возможности белорусских и украинских крестьян выкупать у государства землю. Особенно остро данная проблема в начале 1920-х гг. проявилась в Западной Белоруссии, где территория славилась своими болотами, лесами и сезонными наводнениями. Присутствие польских офицеров, переходивших в разряд помещиков, вызывало недовольство местных жителей, которые видели в новоиспеченных панах главную причину своих экономических проблем [24, s. 182-183]. Представители белорусской интеллигенции опасались влияния не только пришлых помещиков, но и всех представителей польской нации (например, чиновников и учителей), т.к. их деятельность могла окончательно уничтожить самобытность белорусов [29, s. 84-85].
Но крупные очаги крестьянских выступлений в белорусских воеводствах польскому руководству удалось подавить военными мероприятиями к концу 1923 г. Генеральный штаб Второй Польской республики в сентябре 1924 г. специальным указом принял решение об образовании воинского формирования - Корпуса Охраны Пограничья (КОП) [21, р. 6; 37, s. 209]. Корпус был призван охранять восточную границу Польши от «коммунистической угрозы» со стороны Советского Союза6, а также военнослужащих планировалось направлять против тех волнений, которые наблюдались в восточной части страны, включая Западную Белоруссию. Так, офицеры и солдаты КОПа привлекались для осуществления картельных операций по подавлению тех революционно настроенных лиц, организаций и различных сообществ, которые своей деятельностью подрывали польскую государственность [32, s. 98-99]. КОП обязан был также внедрять в местную среду элементы польской культуры для того, чтобы полонизировать белорусов, украинцев, русских и литовцев, и, таким образом, способствовать решению национального вопроса в пользу поляков путем стирания культурно-исторического кода представителей нацменьшинств.
Командующий КОПом генерал-лейтенант Х. Минкевич в первую годовщину образования корпуса в 1925 г. особенно подчеркивал, что ¡5 миссия солдат, располагавшихся на восточной границе, заключалась не только в военной защите страны от «советской угрозы», но и в прос-
3
вещении местного населения [27, s. 1], которое, по представлениям
ш
' Протяженность границы Второй Польской республики с СССР составляла 1450 км.
польских военно-политических кругов, являлось тогда необразованным, некультурным и темным [31, s. 255].
В связи с этим важным вопросом по полонизации белорусских воеводств являлась деятельность Корпуса по обучению малограмотных крестьянских масс. С этой целью офицерский состав КОПа был призвал сперва обучить своих военнослужащих путем специальных курсов, во время которых солдат усваивал знания по истории польской нации, знакомился с официальными символами и заучивал фамилии ключевых исторических деятелей, первое место среди которых занимала фигура Пилсудского [20, s. 155]. Приобретя полученные знания, военнослужащие во время патрулирования, способствующего прямым контактам с местным населением, могли приобщать граждан непольской национальности к духовно-культурным корням польской цивилизации. Более того, офицерам Корпуса предписывалось проводить специальные лекции по ликвидации неграмотности среди сельского населения [26, s. 14; 27, s. 19-20]. Стоит, правда, отметить, что подобные просветительские акции носили скорее демонстративный характер, нежели давали качественный результат, т.к. граждане восточнославянского происхождения зачастую не обладали знанием польского языка и поэтому не могли воспринимать речь офицеров-лекторов в достаточном объеме. Крестьянское население Западной Белоруссии относилось к подобным мероприятиям с опасением, поскольку за непосещение лекций могли посадить в полицейский участок или в камеру отделения военной контрразведки (дефензивы) в качестве прорусски настроенных активистов, которые своим отсутствием на образовательных акциях молчаливо высказывались за коммунистическую идеологию.
Местных жителей приобщали к польской истории путем организации массовых манифестаций по случаю важнейших государственных праздников. Например, воинские подразделения КОПа ежегодно 3 мая обязаны были «приглашать» сельских и городских жителей Западной Белоруссии к празднованию «Дня Конституции Третьего мая»7, на мероприятиях которого развивались национальные символы страны - двухцветный бело-красный флаг и одноглавый белый орел [33, s. 48-49].
х С государственно-историческими символами проходило чествование
° дня «Польского солдата», отмечавшегося ежегодно 15 августа и посвященного победе польской армии под командованием Ю. Пилсудского в Варшавской битве 1920 г. над Красной Армией [36, s. 159]. Данный
ю _
§ 7 Данный национальный праздник и сегодня отмечается в Польше на высшем уровне,
т.к. 3 мая олицетворяет прогрессивность всей польской нации, которая в 1791 г. в лице сейма Первой Речи Посполитой приняла первый Основной закон во всей Европе.
праздник являлся молодым для возрожденной Польши. По этому случаю для местного населения, помимо совместных религиозно-католических служб, манифестаций и речей ксендзов, польских чиновников и военных, проводились военные парады и театрализованные представления, главными участниками которых являлись военнослужащие КОПа. Офицеры должны были заранее не только отрепетировать с рядовыми парадный марш и строевой смотр, но и составить такой сценарий театрализованных постановок, который мог бы с помощью яркой эмоциональной игры и примитивных декораций донести до местного населения идею о прогрессивно-исторической роли польской нации в жизни лиц восточнославянского происхождения. Актерами подобных исторических представлений являлись зачастую сами солдаты, а лица офицерского звания выступали в роли сценаристов [26, s. 15-16; 27, s. 22]. С такой же торжественностью ежегодно праздновался день именин архитектора польской государственности - Ю. Пилсудского, отмечавшийся 19 марта на всех уровнях государственной власти [12, с. 322, 331, 370].
Другим мероприятием по проведению политики полонизации являлся вопрос уровня медицинского обслуживания населения восточных воеводств, т.к. руководители польского государства с помощью печатных изданий выстраивали пропагандистскую картину неразвитости и дикости жителей Восточной Польши. Местечки Западной Белоруссии в первой половине 1920-х гг., по мнению польских правящих кругов, были наводнены крестьянами, которые являлись переносчиками венерических заболеваний, а также распространителями эпидемий сыпного тифа и туберкулеза. Поэтому военнослужащие КОПа под предлогом борьбы с очагами инфекций обязаны были присутствовать в восточных окраинах страны, выполняя «цивилизационную миссию» по спасению белорусов от высокого уровня смертности [26, s. 27-28; 27, s. 17].
Не последней обязанностью корпуса, которая решала задачу полонизации белорусов, являлась строительная работа по возведению дорожной инфраструктуры в Западной Белоруссии. Данный процесс не только укреплял обороноспособность страны по переброске воинских кон-тингентов, но и был направлен на улучшение внутренних и внешних экономических связей [28, s. 96], т.к. по Рижскому мирному договору х предусматривалось налаживание торгово-экономических отношений ° с Москвой, «воротами» для чего служили восточные воеводства республики. К тому же строительство дорожной инфраструктуры с помощью рядовых военнослужащих также было призвало служить демонстративной акцией местному населению, создавая впечатление единства поль- ^ ского солдата и обычного гражданина [27, s. 4]. *
Такая миссия корпуса объяснялась тем, что территории белорусских воеводств Польши находились в первой половине 1920-х гг. в состоянии полной экономической разрухи по причине интенсивных боевых действий в 1914-1921 гг., в результате которых население западно-белорусской территории не имело важных инфраструктурных и социальных объектов. Перед польским руководством стояла задача осуществить процесс восстановления и модернизации приграничных стратегических участков, т.к. большевистская Россия, по заверениям политического и военного командования Польской Республики, представляла главную внешнюю угрозу не только для возрожденной Польши, но и всего западноевропейского сообщества [30, s. 73-74]. Поэтому КОП предлагалось привлекать, например, для налаживания узлов связи, что приводило к телефонизированию ближайших населенных пунктов. Также военнослужащие Корпуса активно задействовали само местное население в налаживании данных средств связи путем их найма в качестве вспомогательной рабочей силы по доставке многометровых телефонных кабелей или деревянных телеграфных столбов [27, s. 13-14]. Данная акция также была призвана продемонстрировать восточнославянскому населению поддержку, исходившую от военнослужащих польской армии. Работа сводилась к простым, но тяжелым физическим действиям, благодаря которым отцы семейств могли поправить свое материальное положение.
Возвращение суверенной польской государственности в 1918 г. по праву может оцениваться как историческая справедливость за тот 123-летний период раздробленности, который представители польской нации пережили со второй половины XVIII в. Но развязанная с Советской Россией в 1919-1921 гг. война никак не может рассматриваться как акт возвращения исконно польских территорий по той простой причине, что веками от Люблинщины до Смоленщины польский национальный элемент был в своем меньшинстве и уступал в количественном отношении лицам восточнославянского происхождения - белорусам, украинцам и русским. Включение Западной Белоруссии в состав Польши привело к разрыву единой белорусской нации. Западнобелорусская § территория, составлявшая 22% всей межвоенной Польши, попала под о' прицел национальной политики полонизации, целью которой явля-х лась ассимиляция белорусского населения. Подобные внутриполити-Ц ческие действия привели в первой половине 1920-х гг. к революционно ным волнениям и вооруженным выступлениям белорусских крестьян, и которые стремились утвердить для себя социальную справедливость,
а не попасть под средневековое ярмо польских панов.
Для подавления в будущем подобных волнений в сентябре 1924 г. был образован Корпус Охраны Пограничья, на который возлагалась обязанность защиты польской границы от СССР. Также деятельность корпуса была направлена на поддержание общественно-политического спокойствия в восточной части Польской республики, что означало реализацию политики полонизации в отношении лиц восточнославянского происхождения. С этой целью правительство и военные круги страны задействовали офицеров и солдат КОПа в пропаганде идей польской цивилизации при помощи демонстративных социально-культурных мероприятий и строительных работ. Это должно было укрепить институт польской власти на территории Западной Белоруссии, и таким путем лишить население белорусских воеводств Польши всякой возможности развития национального самосознания.
Библиографический список / References
1. Ахмадеева К.Р. Разделы Речи Посполитой: предпосылки, события, итоги // Шаг в науку. 2022. № 3. С. 101-106. [Ahmadeeva K.R. Disunion of Polish-Lithuanian commonwealth: Backgrounds, events, results. Shag v nauku. 2022. No. 3. Pp. 101-106. (In Rus.)]
2. Борисенок Ю.А. Белорусские земли между Польшей и Россией -от разделов Речи Посполитой до окончания Второй мировой войны (1772-1945 годы) // Новая и новейшая история. 2015. № 5. С. 148-159. [Borisenok Yu.A. The Belarusian territory between Poland and Russia - from partition of the Polish-Lithuanian commonwealth until the end of World War II (1772-1945). Novaya i noveyshaya istoriya. 2015. No. 5. Pp. 148-159. (In Rus.)]
3. Вабiшчэвiч А.М. Нацыянальна-культурнае жыцце Заходняй Беларус (1921-1939 гг.). Брэст, 2008. [Vabishhevich A.M. Nacionalno-kulturnaja zhizn Zapadnoj Belarusi (1921-1939 gg.) [National-cultural life of Western Belarus (1921-1939)]. Brest, 2008.]
4. Вершинин А.А. Наследие Рижского договора 1921 г. и европейская безопасность в межвоенный период: проблема франко-польско-советского взаимодействия // Рыжст мiрны дагавор 1921 г. у лёсах народау Усходняй i Цэнтральнай Еуропы: Матэрыялы м1жнар. навук. канф., Mirn^ 26 сак. 2021 г. / А.Г. Каханоусю (рэд.). Mira:^ 2022. С. 50-59. [Vershinin A.A. The heritage of the Riga treaty of the and European security in the interwar period: The problem of franco-polish-soviet interaction. Ryzski mirny dahavor
1921 h. u losach narodau Uschodniaj i Centralnaj Jeuropy. A.G. Kahanovskij x (ed.). Minsk, 2022. Pp. 50-59. (In Rus.)] о
5. Волокитина Т.В. Православная церковь в системе государственно-церков- х ных отношений в Польше первой половины ХХ в. // Российские и славянские исследования: Научный сборник. Вып. 3. / Редкол.: А.П. Сальков. Мн., 3 2008. С. 26-47. [Volokitina T.V. The Orthodox Church in the system of Church- g State relations in Poland in the first half of the 20th century. Rossijskie i slavjanskie issledovanija. Vol. 3. A.P. Salkov (ed.). Minsk, 2008. Pp. 26-47. (In Rus.)]
6. Гресь С.М. Итоги аграрных реформ и их влияние на состояние сельского хозяйства Западной Беларуси (1921-1939 гг.) // История и археология. 2014. № 10 (18). С. 35-39. [Gres S.M. Results of agrarian reforms and their impact on the state of agriculture in Western Belarus (1921-1939). Istorija i arheologija. 2014. No. 10 (18). Pp. 35-39. (In Rus.)]
7. Гресь С.М. Разработка аграрного законодательства польскими властями в 1921-1939 гг. // Вестник Омского государственного педагогического университета. Гуманитарные исследования. 2014. № 1 (2). С. 68-71. [Gres S.M. Development of agrarian legislation by the Polish authorities in the years 1921-1939. Review of Omsk State Pedagogical University. Humanitarian Research. 2014. No. 1 (2). Pp. 68-71. (In Rus.)]
8. Демидов А.В. Россия и разделы Польши // Chronos: общественные науки. 2022. Т. 7. № 1 (24). С. 17-25. [Demidov A.V. Russia and partitions of Poland. Chronos: obshhestvennye nauki. 2022. Vol. 7. No. 1 (24). Pp. 17-25. (In Rus.)]
9. Жеймо М. Геополитические условия формирования восточных границ Польши после окончания Первой мировой войны (Сообщение второе) // Проблемы межрегиональных связей. 2019. № 14. С. 38-41. [Zhejmo M. Geopolitical conditions for the formation of the eastern borders of Poland after the end of the First World War. Problems of Connections between Regions. 2019. No. 14. Pp. 38-41. (In Rus.)]
10. Курганский А.А. Игнаций Падеревский о границах и внешнеполитической ориентации независимой Польши (1914-1921) // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. Серия: Гуманитарные и общественные науки. 2021. № 2. С. 60-71. [Kurganskiy A.A. Ignacy Paderewski on the borders and foreign policy of independent Poland (1914-1921). Vestnik of Immanuel Kant Baltic Federal University. Series: Humanities and Social Sciences. 2021. No. 2. Pp. 60-71. (In Rus.)]
11. Матвеев Г.Ф. К вопросу о типологии режима «санации» в Польше // Берегиня. 777. Сова: Общество. Политика. Экономика. 2015. № 3 (26). С. 42-51. [Matveev G.F. Questions about the typology of the "Sanation" regime in Poland. Bereginja. 777. Sova: Obshhestvo. Politika. Jekonomika. 2015. No. 3 (26). Pp. 42-51. (In Rus.)]
12. Матвеев Г.Ф. Пилсудский. М., 2008. [Matveev G.F. Pilsudskij [Jozef Pitsudski]. Moscow, 2008.]
13. Ольшанский П.Н. Рижский мир. Из истории борьбы Советского правительства за установление мирных отношений с Польшей (конец 1918 -март 1921 г.). М., 1969. [Olshansky P.N. Rizhskij mir. Iz istorii borby Sovetskogo pravitelstva za ustanovlenie mirnyh otnoshenij s Polshej (konec 1918 - mart 1921 g.) [From the history of the struggle of the Soviet government for the establishment of peaceful relations with Poland (late 1918 - March
§ 1921)]. Moscow, 1969.]
о 14. Польша в XX веке. Очерки политической истории. М., 2012. [Polsha
х v XX veke. Ocherki politicheskoj istorii [Poland in the 20th century. Essays
on political history]. Moscow, 2012.]
ji 15. Самосюк Н.В. Православные праздники в культуре Западной Беларуси
g в межвоенный период // Вестник Белорусского государственного уни-
¿q верситета культуры и искусств. 2022. № 3 (45). С. 26-32. [Samosiuk N.V.
1 Orthodox holidays in culture Western Belarus in the interwar period. Vestnik
Belorusskogo gosudarstvennogo universiteta kultury i iskusstv. 2022. No. 3 (5). Pp. 26-32. (In Rus.)]
16. Сорокин Н.Д. Винсент д'Абернон и франко-британская военно-дипломатическая миссия в Польше (1920 г.) // Интеллигенция и мир. 2022. № 1. С. 100-126. [Sorokin N.D. Vincent d'Abernon and the Franco-British military-diplomatic mission in Poland (1920). Intelligentsia and the World. 2022. No. 1. Pp. 100-126. (In Rus.)]
17. Степанчук О.П. Национальная политика польской администрации и командования Войска Польского относительно украинцев Холмщины в 20-30-х годах ХХ в // Науковi пращ кторичного факультету Запорiзь-кого национального утверситету. 2012. № 34. С. 97-101. [Stepanchuk O.P. National policies of Polish administration and command of the Polish Army about Ukrainians from Holmschina in 20-30-years of XX century. Nauchnye trudy istoricheskogo fakulteta Zaporozhskogo nacionalnogo universiteta. 2012. No. 34. Pp. 97-101. (In Rus.)]
18. Трофимчик А.В. Западная Беларусь: проблема генезиса понятия // Россия и Беларусь: история и культура в прошлом и настоящем. 2017. № 2. С. 147-154. [Trofimchik A.V. Western Belarus: The problem of the genesis of the term. Rossija i Belarus: istorija i kultura v proshlom i nastojashhem.
2017. No. 2. Pp. 147-154. (In Rus.)]
19. Barwinski M. Spisy powszechne w Polsce w latach 1921-2011 - okreslanie czy kreowanie struktury narodowosciowej? Acta Universitatis Lodziensis. Folia Geographica Socio-Oeconomica. 2015. Nr. 21. S. 53-72.
20. Dobrowolski P. Swietlice zolnierskie - rola i zadania w systemie wychowawczym zolnierzy (1918-1939). Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica. 2018. Nr. 101. S. 147-158.
21. Henryk C. Dzialalnosc Korpusu Ochrony Pogranicza w systemie bezpieczenstwa II Rzeczypospolitej. Almanach (Actual Issues in World Economics and Politics). 2010. Vol. 5 (1). Pp. 5-16.
22. Isakau S. Belarusian lands in the plans of political concepts of Yu. Pilsudski and R. Dmouski during Polish-Soviet war (1919-1921). BSPU Bulletin. Series 2. History. Philosophy. Political Science. Sociology. Economics. Culture Studies. 2020. No. 2 (104). Pp. 99-102.
23. Kazimierz K. Ochrona praw mniejszosci w Polsce. Poznan, 1933.
24. Kirwiel E. Gospodarka Kresow Polnocno-Wschodnich II Rzeczypospolitej uwarunkowania rozwoju, reformy ekonomiczne. Studia z Historii Spoieczno-Gospodarczej XIX i XX wieku. 2012. T. X. S. 181-193.
25. Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 17 marca 1921 r. wraz z uzupelnieniami z 1926 roku. Warszawa, 1933.
26. Korpus Ochrony Pogranicza w trzeci^ rocznice obj^cia sluzby na granicach rzeczypospolitej 1926-1927. Warszawa, 1927.
27. Korpus Ochrony Pogranicza: w pierwsz^ rocznic^ obj^cia sluzby na wschodniej granicy Rzeczypospolitej: 1924-1925. Warszawa, 1925. о
28. tach H. Praca spoleczna jako obowi^zek sluzbowy zolnierzy w garnizonach x Korpusu Ochrony Pogranicza. Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica. j*
2018. Nr. 102. S. 89-102. ^
ю
29. Litwinski R. Inteligencj polska w sluzbie panstwowej II Rzeczypospolitej (zarys g problematyki). Studia z Historii Spoieczno-Gospodarczej XIX i XX wieku. 2018.
T. XIX. S. 81-99.
30. Materski W. Miejsce II Rzeczypospolitej w sowieckiej polityce zagranicznej (1918-1939). Przeglqd Nauk Historycznych. 2002. R. 1. Nr. 1. S. 71-85.
31. Mironowicz A. Specyfika pogranicza polsko-bialoruskiego. Sqsiedztwo i pogranicze - miçdzy konfliktem a wspoipracq. 2013. T. II. S. 249-256.
32. Ochal A. Problemy zandarmerii Korpusu Ochrony Pogranicza z marynarzami Flotylli Pinskiej w 1927 r. Przyczynek do historii formacji w swietle doku-mentow zandarmerii KOP. Przeglqd Historyczno-Wojskowy. 2018. Nr. 3-4. S. 98-113.
33. Pietras T. Z Orlem Bialym przez wieki. Z dziejow polskiej symboliki panstwowej. Aleksandrow wczoraj i dzis. 2013. S. 8-55.
34. Rzepkowski A. Spisy ludnosci na ziemiach polskich w latach 1789-1939. Przeglqd Nauk Historycznych. 2005. R. IV. Nr. 2 (8). S. 101-125.
35. Sleszynski W. Pogranicze polsko-bialoruskie - obszar zgody czy konfliktu. Sqsiedztwo i pogranicze - miçdzy konfliktem a wspoipracq. 2013. T. II. S. 257-268.
36. Stefanski M. Uroczystosci panstwowe, wojskowe i religijne w Korpusie Ochrony Pogranicza na przykladzie 16 Batalionu "Sienkiewicze" w latach 1927-1932. Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica. 2018. Nr. 102. S. 157-168.
37. Zawadzki P. Raisons de la création et de l'évolution des formations frontalières polonaises dans l'entre-deux-guerres. Miscellanea Historico-Iuridica. 2021. T. 20. Z. 2. S. 201-229.
Статья поступила в редакцию 26.04.2023, принята к публикации 14.06.2023 The article was received on 26.04.2023, accepted for publication 14.06.2023
Сведения об авторе / About the author
Тихонович Олег Владимирович - аспирант кафедры истории и философии факультета истории, мировой политики и социологии, Тамбовский государственный университет имени Г.Р. Державина
Oleg V. Tikhonovich - postgraduate student of the Department of History and Philosophy of the Faculty of History, World Politics and Sociology, Derzhavin Tambov State University, Tambov, Russian Federation E-mail: tikhonovich.oleg@mail.ru
о
tj
к x
x H
a. s
° 5
liS g
