HayKOBO-npaKTHHHiH KoH^epeHuii «TBopnicTb Ta HOßiTHi TexHonorinrn acneKTn MncTeubKoi ocßiTH b YKpaiHi» (15 «obtha 2010, m. KniB, IQCM). 3 ocoöncToro apxiBy.
12. CTopo^eHKo M. Po3AyMn npo Mo3aiKy. - PyKonnc. 3 ocoöncToro apxiBy.
13. CTopo^eHKo M. npo AeaKi ocoö.nnBocri poöoTn HaA Mo3aiKoro. - PyKonnc. 3 ocoöncToro apxiBy.
14. CTopo^eHKo M. AyMKn niA cK^eniHH^M / M. Oropo^eHKo // MncTeubKi oöpii' 99: A^bMaHax: HayKoBo-TeopeTHHHi npaui Ta nyömuncTnKa / AKaAeMia MncTeuTB YKpaiHn / TonoBHnM HayKoBHH peAaKTop Lfl,. Ee3riH - K: KHBMn «Chmbo^-T», 2000. - C. 35-47.
15. CTopo^eHKo M. CK^aAKa öapoKoBa. - PyKonnc. 3 ocoöncToro apxiBy.
16. Co^oBeM O. OeHoMeH TBopno-neAarorinHoi Aia^bHocri / O. Co^oBeM // MncTeuTBo3HaBcTBo YKpaiHn: 3ö. HayK. np. - K.: inCM AMY; K^A «Co^ia», 2009. - Bnn. 10. - C. 338-345.
17. CTopo^eHKo M. nporpaMa cnHTe3y MncTeubKoi Ky^bTypn. - AoKyMeHTn npe3nAii HauioHa^bHoi aKaAeMii MncTeuTB YKpaiHn.
18. MaKapoB A. Po3AyMn npo nocTMoAepHicTa / A. MaKapoB // C^obo i nac. - 1990. - № 9. - C. 158.
19. fflannpo A. 3Mounn n «hhctmh pa3yM» yKpanHcKoro nocTMoAepHncTa A. AyöoBnKa / A. mannpo // TBoe BpeMa. - 2008. - № 3 - C. 53-62.
20. Abstraction in Russia XX century. V. I, II // State Russian Museum of St. Petersburg, 2001. -P. 316-317 (V. I - 383, II - 431); Times of change. Art in the Soviet Union 1960-1985 // State Russian Museum of St. Petersburg, 2006. - P. 319 (416); CTenaHaH H. HcKyccTBo Poccnn XX BeKa / H. CTenaHaH. - M.: Ta^apT, 2008. - C.251 (416).
21. TBopna 3ycTpin 3 O. AyöoBnKoM b HauioHa.nbHoMy Ky.nbTypHo-MncTeubKoMy Ta My3eMHoMy KoMnneKci "MncTeubKnM ApceHan" . - 17 nncTonaAa 2012 poKy.
22. flyöoBHK O. namMncecTH / O. AyöoBnK // AyöoBnK. - KniB, 2005. - 231 c.
23. AyöoBnK O. MiM KaTexi3nc / AyöoBnK. - KniB, 2005. - 231 c.
24. noBepHeHHa AeMiypriB / HnepoMa'98. Ma^a yKpaiHcbKa eHunK^oneAia aKTya^bHoi niTepaTypn. - iBaHo-OpaHKiBcbK: Hmea-HB, 1998. - 288 c.
25. CMnpHa H. iHTepB'ro 3 O. AyöoBnKoM. 20.11.2012 p., 28.12.2012 p. - 3 ocoöncToro apxiBy.
26. AyöoBnK A. C^oBa / AyöoBnK A. - K.: Co^na, 2012. - 264 c.
CTaTTa HaAiMm^a ao peAaKuii 11.12.2013
L. Smirna
PHILOSOPHICAL CONCEPT UKRAINIAN ARTISTS SIXTIES OF THE
TWENTIETH CENTURY
In suggested research an attempt of the philosophical and aesthetic thoughts artists of sixties
V. Lamakha, F. Yuriyev, M. Storozhenko, O. Dubovyk on the back of dramatic events in the history
of Ukrainian Arts was accomplished.
Key words: artists of sixties, world outlook conceptions .
УДК 791.43 H.I. Щмох
ПОЛ1ТИЧН1 ТОК-ШОУ В УКРАШСЬКОМУ ТЕЛЕВ13ШНОМУ ПРОСТОИ
Teneei3iÜHi полШичт ток-шоу займаютъ особливе мгсце в телев1зШному npocmopi i охоплюютъ населення значно бшъше, шж iншi програми. Tелевiзiйна присутшстъ стае
ISSN 2226-2849
В1СНИК МАР1УП0ЛЬСЬК0Г0 ДЕРЖАВНОГО УН1ВЕРСИТЕТУ СЕР1Я: Ф1Л0С0Ф1Я, КУЛЬТУР0Л0Г1Я, С0ЦЮЛ0Г1Я, 2013, ВИП. 6
основным ресурсом выходу на тих, кого ще не зачепила парттна пропаганда, тобто дае можливютъ залучити новых симпатишв. Це живе реагування на проблемы съогодення.
Ключов1 слова: Телев1зтний простгр, полтичт ток -шоу, теледебати, матпуляцгя,
жанр.
Актуальшсть теми. Сучасний мед1аринок Украши наповнений проектами р1зновекторного спрямування: вщ важливих для суспшьства програм до справжшх видовищних дшств. Безпосередньо важливу шшу серед них займае вже досить освоений в1тчизняними медшниками жанр телев1зшно'1 журналютики - ток-шоу. Зокрема один i3 його вид1в - пол^ичш ток-шоу.
Серйозних, комплексних дослiджень пол^ичних ток-шоу як жанру, який впливае на масову свщомють i мае маншулятивний потенцiал немае. Жанр викликае велику кшьюсть суперечностей, адже е дуже популярним жанром на украшському телебаченш, i часто медiйники користуються цим. Проте забувають про призначення i функцп полiтичних ток-шоу, створюють шоу i незалежно вщ волi глядача нав'язують ту чи шшу думку.
Автори суспшьно-пол^ичних ток-шоу позицюнують цi програми, як ri, що допомагають глядачам розiбратися у вирi подiй, виробити об'ективну точку зору на процеси у сощумь Насправдi ж часто манiпулюють темами, часом, соцюлопею i вдаються до рiзних способiв аби глядач сприйняв ту чи шшу думку саме так, як вигщно творцям програми, яю намагаються створити «порядок денний» в крш'ш.
Мета: аналiз пол^ичних ток-шоу i 1'хнього манiпулятивного впливу на маси.
Пол^ичне ток шоу в украшському телебаченш вщносно новий жанр. Ток-шоу (англ. talk show) — жанр телепередач^ телевiзiйноi дискусп, обговорення питань загального iнтересу, точок зору. Як правило в ток-шоу беруть участь запрошеш експерти з якихось конкретних питань, запрошеш гост але можуть також i присутш глядачi. Спiлкування гостей телепрограми оргашзуе звичайно один, або iнодi декшька телеведучих — ЗМI-модераторiв. Найчастiше, основною темою дискусп е штерв'ю iз запрошеними гостями до студп — пол^иками, знаменитостями, фахiвцями.[12] Жанр ток-шоу виник на американському телебаченш в 60-х роках XX стшття, його творцем, як стверджують, був вщомий журналют Фш Донахью.
1снуе легенда: штерв'юючи пiд час прямого ефiру гостя свое'1' програми, Фiл Донахью в якийсь момент зрозумiв, що запитання у нього закшчилися. Тодi вiн пiдбiг до одного з глядачiв, що сидiли в студп, i запитав: «У вас е запитання до нашого гостя?» Глядач не розгубився, i таким чином Донахью винайшов жанр ток-шоу.
Вперше програма Фша Донахью з'явилася на телевiзiйному каналi «WHIO-TV», там у 1963-1967 роках вш працював ранковим ведучим i проводив ток-шоу в прямому ефiрi за участю запрошених до студп гостей. Це була провшцшна телестанщя, бюджет видiлили мiзерний i запросити до себе гостей з числа зiрок Донахью було нелегко. Щоб залучити аудиторiю, а разом з нею i тих самих зiрок полiтики та шоу^знесу, Донахью зважився на принципове нововведення. Вш зосередив увагу у своему ток-шоу не на вщомих особистостей, а на скандальних проблемах, яю вщкрито обговорював в ефiрi. Дебют «The Phil Donahue Show» вщбувся в Дейтош (штат 0гайо). Першим гостем на «Phil Donahue Show» стала Маделш 0'Хейр, ате'1'стка, з якою вш обговорював релiгiйнi конфлшти мiж учнями в коледжах. «Протягом того ж тижня в листопадi 1967 року вiн видав у ефiр фоторепортаж з пологового будинку з докладним показом вах деталей i обговорив процес пологiв з присутшми в студ^1»[5,167].
Наприкiнцi 80-х рр. завдяки Фшу Донахью жанр ток-шоу був настшьки популярним, що практично на вах телеканалах США - вщ великих, загальнонацiонального значення, до дрiбних провiнцiйних - з'явилися сво'1' ток-шоу.
Пpoтe y crnya^ï нeглacнoгo змaгaння, y тoк-шoy вce мeншe i мeншe пpидiляли yвaгy coцiaльним i пoлiтичним питaнням. Toк-шoy пoчaли нaбyвaли cкaндaльний xapaктep. Гocтями вeдyчoгo 6ули, як пpaвилo, фaxiвцi, repoï дня i знaмeнитocтi, a бeзпocepeднiми yчacникaми пoлeмiки cтaвaли глядaчi - як в тeлecтyдiï, тaк i бшя дoмaшнix eкpaнiв. Глядaчi пpямo з мюць (aбo пo тeлeфoнy) cтaвили cвoï зaпитaння гocтям, кoмeнтyвaли ïx думки, виcтyпaли з влacними думами i чacoм cпepeчaлиcя oднe з oдним. Цe дaвaлo пpoгpaмi cпoнтaнний xapaктep i poбилo ïï piзнoмaнiтнo. У peклaмниx пpocпeктax гoвopилocя, щo «y виcтyпax Дoнaxью мoжнa cпocтepiгaти щocь i вiд пcиxoлoгiчнoï дpaми, i вiд вyличнoгo тeaтpy, i вщ ceaнcy кoлeктивнoï тepaпiï».
У CPCP, a oтжe i в Укpaïнi, тeлeглядaчi пoзнaйoмилиcя з тoк-шoy Дoнaxью в 1986 poцi. ^го iм'я пoв'язaнe з тeлeмocтoм, щo з'eднaв в пpямoмy eфipi людeй Aмepики i CPCP. Цi пepeдaчi зaлишaютьcя yнiкaльними в тeлeжypнaлicтицi. У peклaмниx мaтepiaлax, щo пoшиpювaлиcя в Moc^i, зaзнaчaлocя, щo Дoнaxью вiв cвoï пepeдaчi з в'язницi штaтy Oгaйo i з лyнa-пapкy Уoлтa Дicнeя, з пapoплaвa «Micciciпi ^ш» i з п'ятитиcячнoï ayдитopiï, щo oбгoвopюe пpoблeмy piвнocтi пpaв чoлoвiкiв i жiнoк.
Boлoдимиp Пoзнep ^гав вiдoмим тeлeглядaчaм як пapтнep Ф^ Дoнaxью y пpoвeдeннi тeлeмocтy (з paдянcькoï cтopoни). Пicля циx пepeдaч, Boлoдимиp Пoзнep пpoвiв щe дecятки piзниx тoк-шoy зa yчacтю coтeнь людeй piзниx нaцioнaльнocтeй, пpoфeciй i вшу. Koжнoгo paзy пepeдaчi вpaжaли шиpoтoю мoжливocтeй вeдyчoгo: йoгo epyдицiя, тaкт, дoбpoзичливicть y пoeднaннi з cильнoю вoлeю i яcним poзyмiнням мeти пpивoдили дo тoгo, щo нaпpyжeнe, кoлeктивнe шyкaння icтини чepeз дiaлoги B.Пoзнepa з пpиcyтнiми в студи людьми, cпpaвлялo вeличeзний дyxoвний вплив нa тeлeглядaчiв. He тшьки iм'я Boлoдимиpa Пoзнepa пoв'язaнe iз зapoджeнням пoдiбниx пpoгpaм нa paдянcькoмy тeлeбaчeннi. «Щe нe бyлo в лeкcикoнi пoмiтнoгo aнглoмoвнoгo тepмiнa «ток-шoy», a пoзнaчyвaнe ним явищe - тeлeпpoгpaми, в якиx в студи були пpиcyтнi глядaчi, гapячe oбгoвopюють зaпpoпoнoвaнy пpoблeмy, вжe icнyвaли». Цe був «12 пoвepx» E. Caгaлaeвa, «Myзичний pинг»K. Maкcимoвoï, пepeбyдoвний «Bзгляд» з B.Лicтьeвим, O.Любимoвим i т.д.
Moжнa cтвepджyвaти, щo жaнp тoк-шoy в CPCP, a пюля пpoгoлoшeння Heзaлeжнocтi, i в У^шт пoчaв нaбyвaти нaцioнaльнoï caмoбyтнocтi, cтaвaв тpибyнoю для oбгoвopeння cпpaвдi aктyaльниx питaнь cyчacнocтi. Пpичoмy y глядaчa(з чaci B.Пoзнepa, B.Лicтьeвa тa ш.) збepiгaлocя вiдчyття, щo йoгo гoлoc мoжe бути пoчyтий. Teлeбaчeння нeзaлeжнoï eвpoпeйcькoï дepжaви У^шни йшлo нaвпoмaцки, eкcпepимeнтyючи з нoвими фopмaми тa жaнpaми, випpoбoвyючи ïx. Для циx eкcпepимeнтiв тeлeкaнaли, пpиpoднo, oбиpaли нaйycпiшнiшi тa нaйpeйтингoвiшi зpaзки зaxiднoï тeлeiндycтpiï.
Пicля cepпня 1991 p. в У^шт вiдкpилиcя нoвi пoлiтичнi, eкoнoмiчнi тa твopчi мoжливocтi poзвиткy вае'1 cиcтeми 3MI. Teлeбaчeння пoчинaлo бyквaльнo з нуля, вiдкpивaючи i ocягaючи зaкoни тeлeвiзiйниx жaнpiв, дpaмaтypгiï i тeлeвiзiйнoï дiяльнocтi в цiлoмy. Для нacлiдyвaння викopиcтoвyвaлиcя бyдь-якi зpaзки, яю пpинocять ycпix i eкoнoмiчнy вигоду.
У пepший piк cвoeï пoяви нa нaшиx eкpaнax пepeдaчi в жaнpi тoк-шoy тpaнcлювaлиcя виключнo y вeчipнiй чac[10,8].
Ha жaль, з 1991-1993 pp. i пo cьoгoднiшнiй дeнь, для тoк-шoy, - де пepioд e^ra^i'i зaкopдoнниx жaнpiв та вiтчизнянoмy eкpaнi. Toк-шoy cтaли icнyвaти як «кaльки» зaxiдниx тeлeпpoгpaм, ^тюючи нe тiльки ïx ocнoвнi oзнaки (лeгкicть poзмoви, apтиcтизм вeдyчoгo, oбoв'язкoвa пpиcyтнicть ayдитopiï), a й poзвaжaльнicть як eлeмeнт кoмepцiйнoгo ycпixy[9,45].
Caмe тaк в У^шт з'явилиcя тoк-шoy. Ïx пoпyляpнicть, пpинципи пpoвeдeння, ocнoвнi вixи мaлo вiдpiзняютьcя вiд мoдeлi aмepикaнcькoï.
Пpoтe тpeбa визнaти, щo чacтo тoк-шoy cтaють iндикaтopaми TOCT^X cycпiльниx пpoблeм. Oгoлюючи ïx, гoлocнo зaявляючи пpo ниx, цi пpoгpaми, зaвдяки cвoïй пyблiчнocтi i
ISSN 2226-2849
В1СНИК МАР1УП0ЛЬСЬК0Г0 ДЕРЖАВНОГО УН1ВЕРСИТЕТУ СЕР1Я: Ф1Л0С0Ф1Я, КУЛЬТУР0Л0Г1Я, С0ЦЮЛ0Г1Я, 2013, ВИП. 6
можливост викликати резонанс, школи стають арб1трами у cnpaei розв'язання конфлштних ситуацш або своерщною силою, що покликана вiдновити справедливють[3,131].
Доcлiдники телевiзiйних жaнpiв Н.В.Вакурова й Л.ГМосковкин характеризують ток-шоу як розмовний жанр, сучасний аналог теледискусп, вiд англ. «talk-show» - запозичений у зв'язку з можливicтю прямого ефipу зaхiдний жанр, адресований «не вам, але кожному».
Сучасний словник-мЫмум наводить нам таке тлумачення: «ток-шоу - теле-, радюпередача розмовно-розважального жанру, розмова ведучого iз запрошеним вщомим полiтиком, митцем, артистом тощо»[6].
Журналютка газети «День» Мapiя Томак називае ток-шоу - «дитям американського ефipного простору, яке стало майже рщним i для наших телеканашв. Це лiдеp за своею природою i програма, яка повинна бити рекорди, що вона i робить, ii високий рейтинг iз самого початку закладений у законах жанру»[7].
Ток-шоу (англ. talk show) — жанр телепередач^ телевiзiйноi дискусп, обговорення питань загального штересу або певних точок зору. Як правило, в ток-шоу беруть участь запрошеш в студ^ глядaчi та гоcтi. Спшкування гостей телепрограми оpгaнiзуе звичайно один, або iнодi кiлькa телеведучих. Найчаспше, основною темою дискусп е штерв'ю iз запрошеними гостями до студп — полiтикaми, знаменитостями, фaхiвцями[4].
Ток-шоу як новий жанр журналютики е поеднанням найяскравших якостей телебачення (найновшого ЗМ1): pозвaжaльноcтi та пiзнaння. Для будь-якого глядача сьогодш - це суспшьно-важливе явище, яке мае велике сощальне значення. Це свого роду шсценування певно'1' життево'1' ситуацп та ймовipних шляхiв ii виpiшення.
Ток-шоу - це розмовне видовище, тд час якого вщбуваеться cпiлкувaння ведучого-pефеpi з учасником (учасниками) програми, запрошеними до студп, а також ведучого-pефеpi й учасника (учасниюв) зi cтудiею, та яке передбачае запитання i вiдповiдi,можливий aнaлiз висловленого з приводу rid чи шшо'1 теми, визначено'1 зaздaлегiдь[ 11,89].
Якщо замислимося над змютом i пiдтекcтом словосполучень, то помнимо, що у кожному з них е, так би мовити, головне i другорядне слово. 0сь, наприклад, «ток-шоу» - що тут е головним розмова («ток») чи шоу, а що другорядним? Як би не намагалися автори серйозних ток-шоу розглядати вaжливi суспшьш чи пол^ичш проблеми у сво'1'х передачах, елемент шоу завжди буде присутшм, i часто нaвiть домiнувaтиме.
Ток-шоу у його первюному виглядi повинно допомагати глядачев^ який зiштовхнувcя iз життевими труднощами, дати зpозумiти, що його ситуащя не унiкaльнa, що вш не один: е ще люди, яких хвилюють тi ж питання, i тi, якi готовi подшитися з ними сво'1'м життевим досвщом. Саме ток-шоу дозволяе моделювати ситуащю, cпiльно переживати ii, опосередковуючись тдтримкою вipтуaльного колективу, i припускати допуcтимi вapiaнти поведiнки, що заповнюють нестачу авторитетних суджень та вкaзiвок. Ситуацп, якi моделюються у пpогpaмi, призначенш вiдчиняти «зaвicу тaемницi» над способом pоздумiв iншоi людини i допомогти у пошуках компpомicу. Це своерщш «думки вголос». Невiд'емною рисою даного жанру е його, так би мовити, народшсть.
У свою чергу пол^ичш ток-шоу також мають задовольнити пол^ичш смаки свое'1' aудитоpii, допомогти pозiбpaтиcя у виpi подiй. Адже у кожнш деpжaвi е влада, а вщповщно е опозицiя, е чиновники, яю створюють закони та лоб^ють сво'1' iнтеpеcи. Населення не може залишатися осторонь свого поличного життя. У пеpвicному виглядi експерти визначають пол^ичш ток-шоу як жанр aудiовiзуaльного витвору, головною метою якого е зосередження уваги глядaчiв на окремих аспектах поличного життя суспшьства. Полiтичнi ток-шоу вiдpiзняютьcя вiд шших полiтичних програм саме нaявнicтю так знаного «внутршнього» активного глядача. На це i розраховують твоpцi цих програм, коли вдаються до маншуляцш.
Експерти приходять i до того, що пол^ичш ток-шоу cьогоднi певний «пбридний жанр, в якому шформатившсть i pозвaжaльнicть визнaченi технологiями, яю нacлiдують
пcиxoлoгiю тeлeглядaчa» [1, 115]. B i^m ocнoвi - пepмaнeнтнa бopoтьбa пpeдcтaвникiв пpoтилeжниx тaбopiв нaпepeдoднi вибopiв, щo зближye тoк-шoy з тeлeдeбaтaми.
Kлacичнe тoк-шoy, зoкpeмa i пoлiтичнe, являe coбoю тpикyтник: вeдyчий - зaпpoшeнi гocтi (eкcпepти) - глядaч y студи. Иoгo cxeмa дocить пpocтa, пpoтe бeзпpoгpaшнa: repoï, глядaчi, вeдyчий, зaпитaння i вiдпoвiдi.
Toк-шoy вiдpiзняeтьcя вiд iншиx пpoгpaм нaдзвичaйнoю тeмaтичнoю i фyнкцioнaльнoю шиpинoю жaнpoвoгo piзнoвидy. Дocлiдники ввaжaють, qo вoнo пoeднye в co6í oзнaки iнтepв'ю, диcкyciï, гpи i кoнцeнтpyeтьcя нaвкoлo ocoбиcтocтi вeдyчoгo. Цe oднi зi cклaдoвиx ycпiшнocтi i пoпyляpнocтi ^oro жaнpy.
Heвiд'eмним кoмпoнeнтoм пoлiтичнoгo тoк-шoy e вiдпoвiднa ayдитopiя. Глядaчi в студи cтвopюють aтмocфepy пyблiчнocтi, дoпoмaгaють eмoцiйнo opieнтyвaтиcь в crnya^ï диcкyciï. Як-нe-як, a цe нaйщиpiшe вiдoбpaжeння eфeктнocтi caмoгo тeлeпpoeктy. «Hapoд» y пpoгpaмi кopиcтyeтьcя ocoбливим aвтopитeтoм - де кoнcтpyкцiя, дo яш^' aпeлюють yci вeдyчi. «Hapoд» пoяcнюeтьcя як джepeлo нaйбiльш звaжeниx i aдeквaтниx виpiшeнь пpoблeми. Beликoю пepeвaгoю нapoдy e йoгo «пpocтoтa». Цe тaкoж oдин iз eлeмeнтiв, який poбить тoк-шoy тaким пoпyляpним, aджe глядaчi в студи нaдaють тoк-шoy p^ «нapoднocтi» i «зближeнocтi».
З пoявoю тoк-шoy нa вiтчизняниx кaнaлax виниклa пocaдa - мoдepaтop. Цe людита, якa зaймaeтьcя «пiдiгpiвoм» пyблiки. Moдepaтop poзпoвiдae пpo xiд пpoгpaми, ^o poль глядaчiв, нaмaгaeтьcя cпoнyкaти людeй дo дiaлoгy, зaпитye, xтo iз пpиcyтнix бaжae виcлoвити cвoю думку cтocoвнo дaнoï тeми пpoгpaми, пoкaзye, як пoтpiбнo кopиcтyвaтиcь пyльтaми для гoлocyвaння, якщo ïx викopиcтoвyють y ^oe^i. Moдepaтop пpиcyтнiй y зaлi пpoтягoм ycieï пepeдaчi. Biн ^^^e зa xoдoм тoк-шoy i пepшим poзпoчинae aплoдyвaти y мicцяx нaйбiльшoгo eмoцiйнoгo пiдйoмy бeciди, вiн дoпoмaгae cфopмyвaти думки oxoчиx poзпoвicти cвoю icтopiю. Taким чинoм, вiдпoвiднo дo тeми пpoгpaми тa ïï cпeцифiки вiдбиpaeтьcя вiдпoвiднa пyблiкa. Зaзвичaй aвтopи пpoeктy пpaгнyть вiдiбpaти якнaйяcкpaвiшиx людeй, якi змoжyть пoдaти дo диcкyciï нeзвичaйнy думку, пpoвoкaтивнe зaпитaння. Caмe тaкi люди i e oднieю iз «poдзинoк» пpoгpaми.
Tpeтiй кoмпoнeнт - гocтi пpoгpaми. Boни e гoлoвними ocoбaми y вciй виегавь Цiкaвi тa нeopдинapнi люди - raparn ycпixy бyдь-якoгo тoк-шoy. Дyжe чacтo ми cпocтepiгaeмo пpивepнeння yвaги дo тaкoгo тeлeвiзiйнoгo пpoeктy caмe зa paxyнoк яcкpaвocтi тa пoпyляpнocтi тoгo чи iншoгo гocтя.
B зaлeжнocтi вiд xapaктepy тoк-шoy y ньoмy мoжe бpaти yчacть вщ oднoгo дo дecяти repoï^. Miнiмaльнa ж кiлькicть - цe двoe, тoдi бiльшa чacтинa yвaги пpидiляeтьcя щй. A в щй e як ^жильнит, тaк i пpoтивники. Зaзвичaй y тaкиx тoк-шoy repoï e ocнoвними oпoнeнтaми[2].
Icнye тpи кaтeгopiï гocтeй, якиx мoжнa зaпpocити нa пoлiтичнe тoк-шoy:
1. Eкcпepт - пpoфecioнaл iз дaнoï тeми тoк-шoy. Щe дo пoчaткy пpoгpaми вeдyчий пoяcнюe poль eкcпepтa - дaвaти oб'eктивнy oцiнкy пeвнiй crnya^ï. Eкcпepти в пpoгpaмi зaзвичaй пpoявляють ceбe в aмплya aнaлiтикa, який та aкцeнтi диcкyciï дae cвiй кoмeнтap.
2. Peaльнa ocoбa. Ц людинa, якa бeзпocepeдньo пoв'язaнa iз пpoблeмoю. Tyт вoнa e кoнкpeтним пpиклaдoм iз cвoïм кoнкpeтним виpiшeнням пpoблeми.
3. Чинoвник. Цe пocaдoвa ocoбa, якa тaк чи iнaкшe влaднo пoв'язaнa aбo cпpoмoжнa дoпoмoгти знaйти виxiд aбo ж дaти фaxoвy пopaдy.
Xитpicть у^тн^к^ пoлiтичниx тoк-шoy пoлягae в тoмy, щo нa пpoгpaми зaпpoшyють пocтiйнo oдниx i тиx ocí6, якиx дeлeгyють вiд пapтiй. Aвтopи пpoгpaм те зaпpoшyють ocoбиcтicть в cтyдiю та ^ямий eфip, a зaпpoшyють пpeдcтaвникa вiд пapтiï. B тoй чac, як y кoжнoï пapтiï oднi пocтiйнi cпiкepи. Taкий вибip гостей cepйoзнo впливae нa якicть пpoгpaми.
Зaчинaтeлeм жaнpy пoлiтичнoгo тoк-шoy та yкpaïнcькoмy тeлeбaчeннi ввaжaють pociйcькoгo жypнaлicтa Caвiкa Шycтepa тa йoгo пpoгpaмy «Cвoбoдa cлoвa». Упepшe ця пepeдaчa з'явилacь y вepecнi 2001 po^ нa pociйcькoмy кaнaлi «HTH». З 2005 po^ вoнa пoчaлa виxoдити y пpямoмy eфipi нa yкpaïнcькиx тeлeкaнaлax «ICTV» тa «Irnep». У 2010 po^ тoк-шoy змiнилo cвoю нaзвy нa «Œycrep Live» i ^тал - нa TPK «Укpaïнa», гeть нeщoдaвнo цe шoy щe пoкaзyвaли нa «Пepшoмy нaцioнaльнoмy», a cьoгoднi вжe нa тeлeкaнaлi «Imep»^].
Зa ocтaннi poки, oдними з нaйвiдoмiшиx пoлiтичниx poзмoвниx видoвищ ввaжaють «Beликy пoлiтикy з Gвгeнieм Kиceльoвим» нa «Iнтepi», «Шycтep Live» та Пepшoмy нaцioнaльнoмy, «Cвoбoдy cлoвa з Aндpieм Kyликoвим» нa ICTV.
Фopмaт жe cyчacниx пoлiтичниx тoк-шoy дopoблявcя в Pociï. Caмe в цш ^árni aмepикaнcькoмy пpoтoтипy пpидyмaли вимipювaльнi aпapaти. Зapaз ïx викopиcтoвyють yci y^arn^M пoпyляpнi шoy. Ocь тaк пpo цe пpиcтpoï мeдiaeкcпepт Aльoнa Ciбipякoвa y cвoïй cтaттi для «Teлeкpитики» - «Утoпiя, якa мoжe cтaти peaльнicтю»[6].
«Tвopцi пoчaткoвoï мoдeлi пoлiтичниx тoк-шoy - aмepикaнцi, a зa ними пpoдюcep «Cвoбoди cлoвa» в Pociï Bipa Kpичeвcькa - зтайшли тexнiчнe piшeння пpoблeми виcлoвлeння cycпiльнoï думки. Toдi ж c^rnprn пpoгpaми 6ув дoпoвнeний пyльтaми, щo дoзвoляють в пpямoмy eфipi вивoдити нa eкpaни в студи peзyльтaти гoлocyвaння глядaчiв, якi cидять y нш. Moжливicть peaгyвaння нa виступ пpeдcтaвникiв пoлiтичнoгo клacy пpeдcтaвникaми гpoмaдcькocтi тa мoжливicть yciй тeлeayдитopiï бaчити oцiнки виcтyпiв пoлiтикiв були пoклaдeнi в ocнoвy цьoгo фopмaтy шoy.
Cьoгoднi вci icнyючi фopмaти пoлiтичниx тoк-шoy нa вiтчизнянoмy тeлeбaчeннi дoтpимyютьcя пpaвилa звopoтньoгo зв'язку, кoжeн y дocтyпниx йoмy iнcтpyмeнтax.
У пpoгpaмi «Шycтep Live» нa Пepшoмy нaцioнaльнoмy y студи вeдeтьcя iнтepaктивнe гoлocyвaння ayдитopiï пpeдcтaвникiв Kme^^'i oблacтi. У пpoгpaмi «Cвoбoдa з Aндpieм ^лишвим» нa ICTV cвoï oцiнки того, щo вiдбyвaeтьcя в студи, дae нe тiльки ayдитopiя, a й e^TOpra з дoпoмoгoю cвoïx виcлoвлювaнь. У пpoгpaмi «Pecпyблiкa» з Aннoю Бeзyлик нa 5-му ^таль нaймoлoдшoю з pядy вiтчизняниx пoлiтичниx тoк-шoy - poль звopoтнoгo зв'язку викoнye poзгopнyтий мaйдaнчик фopмaтy в oднiй iз coцiaльниx мepeж. мoнoлoгiчнe
тoк-шoy Gвгeнa Kиceльoвa «Beликa пoлiтикa» нa «Iнтepi» нe пoзбaвлeнe видимocтi звopoтнoгo зв'язку з глядaчaми, в ньoмy 1'м пpoпoнyeтьcя зaтeлeфoнyвaти зa нoмepoм мoбiльнoгo тeлeфoнy i пpoгoлocyвaти з пpивoдy тoгo чи iншoгo aктyaльнoгo питaння пpoгpaми. Дeмoнcтpaцiя звopoтньoгo зв'язку e дoci oбoв'язкoвим дoдaткoвим eлeмeнтoм фopмaтy пoлiтичниx тoк-шoy. Oднaк ця iнфopмaцiя жoдним чинoм нe впливae нa пoдiï в eфipi - нa caмoмy cтyдiйнoмy мaйдaнчикy студи i дaлeкo зa ïï мeжaми. Чoгo нe вpaxoвyвaлa ця мoдeль, тaк цe ocoбливocтeй y^arn^^'i' пoлiтичнoï кyльтypи. Як y тому a^^ori: щo б ми да poбили - вce виxoдить aвтoмaт Kaлaшникoвa. Taк i тут: мoжливicть poзyмнoï apгyмeнтoвaнoï диcкyciï в пpиcyтнocтi piзниx гpyп i кpитичнo нaлaштoвaниx глядaчiв-oцiнювaчiв нe бyлa peaлiзoвaнa.
Cyчacнy мoдeль пoлiтичниx тeлeдeбaтiв пiдмiнилa мoдeль глyxoти yчacникiв тa ayдитopiï».
Зa пpинципoм тpикyтникa з викopиcтaнням вимipювaльниx пpиcтpoïв cтвopeнi y^arn^M тoк-шoy. Пpoтe твopчi кoлeктиви кoжнoï з пpoгpaм нaмaгaютьcя внecти якюь нoвi eлeмeнти тa цiкaвинки, aби зpoбити cвoe шoy пoпyляpнiшим i «peйтингoвiшим». Ta в гoнитвi зa peйтингaми, з пoлiтичним тoк-шoy вщбулдая дивoвижнi мeтaмopфoзи: пoки нe бyлo пeвниx йoгo мeж (тa й caмoгo тepмiнa), в ньoмy бyлa пpиcyтня cycпiльнa i дyxoвнa та^уга, вiдбyвaлиcя cepйoзнi вiдкpиття, нe тшьки твopчi, a й coцiaльнi. Зi змiнoю coцiaльнo-пoлiтичнoï cитyaцiï в Укpaïнi, пiзнiшe, кoли жaнp тoк-шoy cтaв гуляти пo вcix тeлeкaнaлax, пoбивши зa кiлькicтю пepeдaч peкopди, вiн пoчaв бeзпocepeдньo мaнiпyлювaти cвiдoмicтю
ISSN 2226-2849
В1СНИК МАР1УП0ЛЬСЬК0Г0 ДЕРЖАВН0Г0 УН1ВЕРСИТЕТУ СЕР1Я: Ф1Л0С0Ф1Я, КУЛЬТУР0Л0Г1Я, С0Ц10Л0Г1Я, 2013, ВИП. 6
телеглядачiв. I якщо ранiше «до перюду Помаранчево'1 революцп, в якш полiтичнi ток-шоу були битвою гладiаторiв, щоп'ятницi увечерi украшсью телеглядачi збиралися бшя екранiв як римляни у Колiзеi, i могли почути бшьш-менш вiдверту правду вiд сво'1'х обранщв; то сьогоднi цi слова виглядають скорее мiфом, а нiж реальшстю»[14].
Список використано¥ лггератури
1. Владимиров В.М. Мiсiя журналiстики: у порядку постановки питання // Науковi записки 1нституту журналiстики. - 2001. Т-2
2. Бирбом М. Хозяин ток-шоу //Спутник-ТВ. 2005.
3. Законова А. Засоби масово'1 комушкацп: ефективнiсть впливу на аудитор^ // Роль ЗМ1 в процесах державотворення. - К.: 1998
4. Недопитанський М.1. Телевiзiйне ток-шоу: секрети популярностi та виробництва [Електронний ресурс]. - Режим доступу до ресурсу : http://www.journ.univ.kiev.ua
5. Роль мас-медiа у формуванш шформацшного суспшьства. -К.: 2005
6. Сiбiрякова А.0. «Утопiя, яка може стати реальшстю»// Телекритика http://www.telekritika.ua/media-suspilstvo/view/2011-07-29/64668
7. Смирнова Т.В. Мовленнева структура рекламного тексту як зайб формування впливу на сощальну поведшку людини // науковi записки 1нституту журналiстики. - 2001 №5.
8. Томак М. «Барьер» для ток-шоу. 0собенности украинской адаптации американских форматов [Електронний ресурс]. - Режим доступу до ресурсу : http://www.day.kiev.ua
9. Шерман 0.М. Пол^ичний стереотип: мюце у полiтичному процес та... -Львiв: 2008
10. Яковець А. Телевiзiйна журналiстика : теорiя i практика. - К. : ВД "Киево-Могилянська академiя",2001
11. Яковець А. Телевiзiйна журналiстика : теорiя i практика. - К. : ВД "Киево-Могилянська академiя",2001
12. www.wikipedia.ru
13. www.wikipedia.ru
14. http://www.pravda.com.ua/news/ Стаття надiйшла до редакцп 11.12.2013
N.I. Tsymoh
POLITICAL TALK SHOW IN UKRAINIAN TELEVISION SPACE
TV political talk - show a special place in the television space and cover the population is much larger than other programs. TV presence has become a major resource output to those who have not yet touched the party propaganda, that is an opportunity to draw new supporters. It is a living response to the challenges of modernity.
Keywords: TV space, political talk - show, televised debate, manipulation, genre.