CC BY
0УДК 902/904 ^ | Дата поступления статьи: 15.03.2024
Дата принятия статьи: 25.04.2024
ПОГРЕБЕНИЕ ЗАВЕРШАЮЩЕГО ЭТАПА КУЛЬТУРЫ РАННЕСКИФСКОГО ВРЕМЕНИ
В СЕВЕРНОМ АЛТАЕ
Николай Николаевич Серегин,1, 2 Алексей Алексеевич Тишкин,1 Святослав Сергеевич Радовский,1 Татьяна Сергеевна Паршикова1
1 Алтайский государственный университет, Барнаул, Россия 2 E-mail: nikolay-seregin@mail.ru
Аннотация. В статье представлены результаты анализа и культурно-хронологической интерпретации материалов раскопок кургана № 35 погребально-поминального комплекса Чобурак-I. Исследования на данном памятнике, расположенном в Чемальском районе Республики Алтай, проведены археологической экспедицией Алтайского государственного университета. Публикуемый объект представлял собой одиночное подкурганное захоронение молодого мужчины, уложенного в вытянутом положении в погребальной камере в виде каменной обкладки и ориентированного головой в северо-западном направлении. Немногочисленный сопроводительный инвентарь включал каменный оселок, бронзовый нож и костяные наконечники стрел. Морфологические характеристики этих изделий, а также аналогии им из памятников Алтая и сопредельных территорий указывают на то, что время сооружения кургана № 35 может быть установлено в рамках конца VII-VI в. до н.э. Радиоуглеродный анализ двух образцов, осуществленный в разных лабораториях, дал результаты, которые в целом согласуются с этой датировкой, по понятным причинам определяя более широкую возможную хронологию. Решение вопроса о культурной принадлежности комплекса потребовало обращения к дискуссионным проблемам реконструкции истории населения Алтая на рубеже раннескифского и пазырыкского времени. Анализ имеющихся материалов позволяет связывать появление кургана № 35, как и серии других подобных погребений, с приходом новых групп населения с сопредельных территорий, фиксируемым в VII в. до н.э. Принимая во внимание комплекс характеристик нескольких других синхронных захоронений некрополя Чобурак-I, наиболее вероятными представляются контакты кочевников бийкенской культуры с майэмирскими племенами северо-западных предгорий Алтая.
Ключевые слова: Алтай, раннескифское время, погребение, культурно-хронологическая интерпретация, радиоуглеродный анализ
Цитирование. СерегинН.Н., ТишкинА.А., РадовскийС.С., ПаршиковаТ.С. Погребение завершающего этапа культуры раннескифского времени в Северном Алтае // Уфимский археологический вестник. 2024. Т. 24. № 2. С. 228-241. DOI: https://doi.Org/10.31833/uav/2024.24.2.014
Благодарности. Работа выполнена при финансовой поддержке РНФ (проект № 20-18-00179 «Миграции и процессы этнокультурного взаимодействия как факторы формирования полиэтничных социумов на территории Большого Алтая в древности и средневековье: междисциплинарный анализ археологических и антропологических материалов»).
UDC 902/904 Submitted: 15.03.2024
Accepted: 25.04.2024
BURIAL OF FINAL EARLY SCYTHIAN PERIOD IN NORTHERN ALTAI Nikolai N. Seregin1, 2, Alexey A. Tishkin1, Svyatoslav S. Radovsky1, Tatyana S. Parshikova1
1 Altai State University, Barnaul, Russia 2 E-mail: nikolay-seregin@mail.ru
Abstract. The article deals with materials excavated from kurgan No. 35 of burial & memorial Choburak-I, their introduction into the scholarly discourse and cultural & chronological interpretation. This monument includes sites of various chronological periods and lays on the right bank of the Katun River. It lays south from Elanda Village, Chemalsky District, the Altai Republic. The monument was researched by the archaeological expedition of the Altai State University. The above-ground structure of kurgan No. 35 is a quite large mound fringed by a crepidoma. The grave is relatively shallow and found with an intact buried body. The body lays straight on the back in the burial chamber tiled with rocks. The body heads North-West. There are few accompanying tools discovered by excavations, namely a whetstone, a bronze knife and bone arrowheads. The burial ritual is explored and analyzed. The analysis shows that the site in the focus of the research is foreign to the mountainous Altai monuments of the Early Scythian due to the range of features. Morphological features of the tools and their available equivalents indicate that kurgan No. 35 was established in the late 7th through 6th century BC. Two samples are exposed to radiocarbon analysis in different laboratories. The findings support this chronology. Based on the determined dating and layout of the site researched it can be dated back to the late
Biykenskaya culture. When it comes to the cultural attribution of the site, it is necessary to refer to the debatable issues of reconstructing the history of Altai population at the turn of the early Scythian and Pazyryk periods. The existing materials analyzed allow to assume that kurgan No. 35, as well as a range of other similar burials, is associated with the new groups of people arriving from neighboring areas in the 7th century BC. The study implies the features of a few more burials of Choburak-I necropolis established in the same time. Therefore, the research assumes that the Biykenskaya culture nomads used to come in contact with the Mayemirskaya culture tribes for the Altai North-West foothills.
Keywords: Altai, Early Scythian period, burial, cultural and chronological interpretation, radiocarbon analysis
Citation. Seregin, N.N., Tishkin, A.A., Radovsky, S.S., Parshikova, T.S. 2024, "Burial of the final stage of culture of the early Scythian period in Northern Altai", Ufa Archaeological Herald, vol. 24, no. 2, pp. 228-241. (In Russ). DOI: https://doi.org/10.31833/uav/2024.24.2.014
Acknowledgements. The research is supported by the Russian Science Foundation (project No. 20-1800179 Migrations and Processes of Ethnocultural Interaction as Factors of Multi-Ethnic Societies in the Big Altai in Antiquity and the Middle Ages: Interdisciplinary Analysis of Archaeological and Anthropological Materials).
Введение
В истории Алтая период поздней древности является одним из наиболее обеспеченных археологическими материалами. Имеющийся в распоряжении специалистов корпус источников представлен главным образом результатами раскопок большой серии погребально-поминальных комплексов, которые демонстрируют разные стороны материальной и духовной культуры ранних кочевников. Накоплен значительный опыт интерпретации сформированных данных, получивший отражение в многочисленных публикациях разного уровня. Вместе с тем, многие исследовательские проблемы остаются открытыми или слабо изученными. Среди них отдельное место занимает судьба общностей, существовавших в конце так называемого раннескифского времени, а также происхождение и формирование пазырыкской культуры. Следует признать, что в последнее десятилетие данная тематика практически не рассматривалась. В немалой степени это было обусловлено ограниченным объемом археологических раскопок на территории Алтая, а также недостаточными междисциплинарными исследованиями для осуществления системных реконструкций. В такой ситуации особое значение имеют результаты полевых работ, осуществленных в последние годы на памятнике Чобурак-1 в Северном Алтае. Они определяют необходимость рассмотрения ряда вопросов, в том числе этнокультурного характера. Цель настоящей статьи - представить один из непотревоженных погребальных объектов указанного памятника, который дополняет ранее обозначенный тезис о неоднородности населения Алтая в конце VII - VI в. до н.э. и формирует задачу объяснения фиксируемых обстоятельств.
Характеристика источников
Погребально-поминальный комплекс Чобурак-1 расположен на правом берегу р. Катунь, к югу от с. Еланда Чемальского района Республики Алтай (рис. 1). Он выявлен в ходе разведочных работ, проведенных сотрудником Алтайского государственного университета М.Т. Абдулганее-вым в 1980 г. [Степанова, Соенов, 2009. С. 31]. В разное время на территории памятника проводили исследования специалисты Института истории, филологии и философии АН СССР (конец 1980-х - начало 1990-х гг.) и Алтайского государственного университета (2007, 2015-2023 гг.) [Бо-родовский, 1994; Семибратов, Матренин, 2008. С. 55-63. Рис. 3-8; Серегин и др., 2023а; 2023б; и др.]. Наряду с объектами различных исторических периодов, в составе памятника Чобурак-1 экспедицией под руководством одного из авторов статьи раскопана серия погребений скифской эпохи.
Рис. 1. Расположение погребально-поминального комплекса Чобурак-I Fig. 1. Location of burial & memorial Choburak-I
Курган № 35 был выявлен в восточной части достаточно большого археологического комплекса и располагался в непосредственной близости от нескольких курганов раннескифского времени. Он, вероятно, был устроен в одном ряду с ними, однако заметно отличался от таких объектов. До раскопок публикуемый курган представлял собой задернованную каменную насыпь округлой формы с ярко выраженной западиной в центре (рис. 2, А; 3). В результате зачистки наземной конструкции обозначилось достаточно массивное сооружение округлой формы из камней разных размеров, наиболее крупные из которых концентрировались в виде мощной выкладки-крепиды (рис. 2, Б). Диаметр объекта 10,25 м, высота до 0,45 м.
Могильная яма находилась в центральной части кургана и хорошо фиксировалась в материковом слое, в том числе благодаря сильно просевшим камням насыпи, маркировавшим ее очертания (рис. 2, В). Пятно неправильно-овальной формы (длина 3,36 м, ширина 2,67 м) было ориентировано по линии северо-запад - юго-восток. До глубины 0,5 м стенки могильной ямы сужались, образовывая покатые уступы, и далее оказались почти вертикальными, с небольшим наклоном. Очевидно, такая конструкция ямы была связана с сооружением перекрытия, которое со временем обрушилось, в результате чего образовался просад в насыпи. Данное предположение согласуется с тем, что в заполнении могилы встречались небольшие фрагменты древесины. Кроме того, частью перекрытия могли выступать и довольно крупные камни, также фиксировавшиеся на разной глубине.
На дне могилы (глубина 1,42 м от уровня древнего горизонта) была выявлена погребальная камера в виде обкладки из шести крупных камней, уложенных по обеим сторонам от умершего человека (рис. 4, 1). Торцевые камни, а также перекрытие у данной конструкции отсутствовали. Длина сторон этого сооружения составила до 1,8 м, общая ширина обкладки - до 0,9 м. В погребальной камере находились останки молодого мужчины 23-27 лет (определения к.и.н. С.С. Тур), уложенного на спину в вытянутом положении и ориентированного головой в северо-западном направлении. Обнаруженный сопроводительный инвентарь представлен небольшим набором предметов (рис. 4, 2-8; 5). На верхней части левой бедренной кости покойного лежал каменный оселок, под которым находился бронзовый нож. В тазовых костях обнаружен костяной наконечник стрелы, расположенный острием вверх (по направлению к голове умершего человека). Еще четыре таких же изделия, но ориентированные остриями вниз (в сторону ног покойного), находились ниже, у левого бедра погребенного.
Зафиксированные элементы погребального обряда, а также сопроводительный инвентарь, несмотря на кажущуюся нерепрезентативность,
оказались достаточно информативны для культурно-хронологической интерпретации объекта в контексте известных материалов, полученных при раскопках археологических памятников Алтая и сопредельных территорий.
Отдельного внимания требует зафиксированная специфика расположения костяных наконечников стрел в публикуемом погребении. Четыре таких изделия, обнаруженные ниже кисти левой руки, у левой бедренной кости умершего человека, вероятно, находились в колчане, отражая распространенную у древних кочевников Алтая традицию ношения данного элемента воинского снаряжения на поясе у левого бока [Кирюшин, Тишкин, 1997. С. 84; Кирюшин, Степанова, 2004. Рис. 47; 52; 61, I; 94,II; Кубарев, Шульга, 2007. С. 89]. При этом пятый наконечник находился в тазовых костях погребенного и не был никак связан с основным набором аналогичных предметов. Не исключено, что данное изделие являлось причиной смерти молодого мужчины из кургана № 35.
Анализ материалов
Погребальный обряд
Публикуемый курган № 35 характеризуется определенным своеобразием выявленных черт погребального обряда. По отдельным признакам комплекс обнаруживает сходство с подобными объектами бийкенской, майэмирской и других культур. Северо-западная ориентировка покойного, оселок, нож на поясе и отсутствие керамической посуды более характерны для традиций населения раннескифского времени. В то же время, массивная насыпь, относительно глубокая могила (как и само наличие таковой), вытянутое положение умершего человека в целом не совсем типичны для исследованных комплексов Алтая рассматриваемого периода. Представим ближайшие аналогии. Показательными в этом отношении (при наличии серии отличительных характеристик) являются курган № 1 комплекса Каракол (могильная яма, погребальная камера в виде каменного ящика, ориентировка покойного в северном направлении, бронзовый нож и оселок) [Кубарев, 1998. С. 74. Рис. 1; 2], а также курган № 2 памятника Семисарт-1 (захоронение в каменной конструкции в вытянутом положении; оселок, под которым лежал бронзовый нож) [Марсадолов, 2001. С. 7-8. Рис. 24; 25]. По ряду признаков обряда близким к кургану № 35 является захоронение из некрополя Кызыл-Джар-1Х (погребение в могильной яме с каменным перекрытием, вытянутое положение умершей, ориентировка покойной на север-северо-запад) [Могильников, 1986а. С. 35-36]. Деревянное перекрытие ямы на уступах, сравнительно неглубокая могильная яма, вытянутое положение умершего, расположение ножа и оселка на поясе, а также присутствие в составе инвентаря костяных наконечников стрел зафиксированы в ходе рас-
копок объекта № 7 памятника Покровский Лог-4 [Шульга, Демин, 2021. С. 22-24. Рис. 16]. Следует отметить, что указанные погребения, за исключением комплекса Семисарт-1, имеют существенные отличия от основных характеристик обрядовой практики кочевников бийкенской культуры и более сходны с традициями населения майэмирской культуры северо-западных предгорий Алтая.
Среди археологических комплексов в северной части Алтая, относимых к раннему этапу па-зырыкской культуры, наиболее близкими кургану № 35 Чобурака-1 являются материалы раскопок некрополя Кайнду (небольшая глубина могил, вытянутое положение костяков, ориентировка умерших на запад и северо-запад), но при этом фикси-
руется серия заметных отличительных признаков в составе и расположении инвентаря (в некоторых объектах найдена керамическая посуда, отсутствуют оселки, бронзовые ножи уложены в изголовье рядом с ритуальной пищей, и др.) [Неверов, Степанова, 1990. С. 242-269; Мамадаков, 2003. С. 63-67; Кирюшин, Степанова, 2004. Рис. 45-61]. По ряду характеристик (каменная насыпь, могильная яма средней глубины, вытянутое положение умерших, ориентировка покойных в западный сектор горизонта, отсутствие керамики, и др.) с публикуемым комплексом схожи погребения могильника Нижняя Каянча [Тишкин, Кирюшин, Се-мибратов, 2011. С. 243-247]. Аналогичные находкам из кургана № 35 костяные наконечники стрел
Рис. 2. Чобурак-I, курган № 35. А - каменная насыпь после зачистки; Б - выкладка-крепида по периметру насыпи;
В - просад камней в могильную яму
Fig. 2. Kurgan No. 35, Choburak-I А - stone mound after rabotage; Б - crepidoma around the mound;
В - stones sunk into the grave pit
С«-<
Рис. 3. План и разрез кургана № 35 памятника Чобурак-I (а - дерн; б - гумусированный слой; в - мешаное заполнение могилы; г - материковый слой) Fig. 3. Layout and section of kurgan No. 35, Choburak-I (а - forest sod; б - humous layer; в - mixed dug soil; г - inland layer)
и оселок обнаружены в разрушенном захоронении в с. Барагаш [Константинов, 2020. С. 59-64]. Все обозначенные объекты датируются в рамках второй половины VI - первой половины V в. до н.э. и относятся к раннему этапу пазырыкской культуры. Отдельные схожие характеристики погребального обряда зафиксированы и в ряде других комплексов Северного Алтая [Бородовский, 1995. С. 119; Кирюшин, Степанова, 2004. Рис. 98; Даш-ковский, 2017. С. 114; и др.].
Обращаясь к синхронным материалам на сопредельных территориях, отметим, что в северных предгорьях Алтая практически аналогичным кургану № 35 памятника Чобурак-1 является разрушенное захоронение из п. Аврора [Абдулганеев, 1997. С. 76. Рис. 1, 1-4]. Близкие характеристики зафиксированы также в ходе раскопок некрополей Точилинский Елбан и Усть-Иша-1 [Абдулганеев, Тишкин, 1999. С. 109-111; Абдулганеев, 2007.
С. 256]. Рассматриваемые погребения из предгорной зоны датируются в пределах VI в. до н.э. Аналогии из Лесостепного Алтая отмечены в материалах комплексов большереченской культуры переходного периода от поздней бронзы к раннему железному веку, в захоронениях ранне-скифского времени Кулунды, а также отдельных памятниках староалейской и каменской культур [Грязнов, 1956. С. 67. Табл. XVII; Кунгуров, 1999. С. 92-97; Фролов, Папин, 2004. С. 31-40; и др.], относящихся, главным образом, к VII-V вв. до н.э. Сочетание таких признаков, как каменная насыпь, могильная яма, вытянутое положение умершего и его ориентировка в западный сектор горизонта, характерно также для традиций населения быст-рянской культуры северных предгорий Алтая VI-III вв. до н.э. [Киреев, 1992. С. 56-57; Абдулганеев, 2007. С. 286; Радовский, Серегин, 2020а. С. 85-87; 2020б. С. 25-28]. Многочисленные аналогии по-
Рис. 4. Чобурак-I, курган № 35. 1 - план могилы и особенности расположения предметов инвентаря; 2 - бронзовый нож;
3 - каменный оселок; 4-8 - костяные наконечники стрел
Fig. 4. Kurgan No. 35, Choburak-I. 1 - grave layout and tools layout peculiarities; 2 - bronze knife; 3 - whetstone;
4-8 - bone arrowheads
гребальному обряду, зафиксированному при исследовании кургана № 35, известны в материалах археологических памятников Тувы, Казахстана и более отдаленных территорий скифской эпохи [Маргулан и др., 1966. С. 311-337; Грач, 1980. С. 25-26; Трифонов, Боковенко, 1998. С. 149-150; и др.]. В частности, рассматриваемый комплекс по ряду характеристик (каменная насыпь, захоронение в неглубокой яме, каменный ящик, вытянутое положение умерших, и др.) схож с «иртышцами» Восточного Казахстана, обозначенными Л.С. Мар-садоловым [Марсадолов, 1996. С. 66-68].
Сопроводительный инвентарь
Возможности для уточнения времени сооружения кургана № 35 некрополя Чобурак-1 связаны с анализом сопроводительного инвентаря, обнаруженного в погребении.
Костяные черешковые наконечники стрел (5 экз.) (рис. 4, 4-8; 5, 3-7) относятся к группе изделий со сводчатой головкой. В основаниях предметов оформлены подтреугольные вырезы, образующие шипы. На всех наконечниках одна из граней отсутствует (частично срезана, плохо
сохранилась или ее не было изначально на заготовке). Изделия имеют практически идентичные размеры и пропорции - длина 5-7 см и ширина до 1,5 см. Судя по имеющимся археологическим материалам, подобные предметы использовались на обширных территориях и на протяжении довольно длительного хронологического периода. На Алтае такие наконечники происходят из комплексов, датирующихся в рамках УП-Ш вв. до н.э. [Ки-рюшин, Тишкин, 1997. С. 83; Шульга, 2001. С. 56; Кирюшин, Степанова, 2004. С. 64-65; Кубарев, Шульга, 2007. С. 92-94; и др.].
Бронзовый пластинчатый нож (рис. 4, 2; 5, 1) имеет почти прямую, слегка выгнутую спинку. Лезвие предмета плавно сужается к окончанию и заточено с одной стороны. Рукоять отделена от клинка расширением в центральной части изделия. В закругленном окончании имеется небольшое круглое отверстие для подвешивания. Длина ножа составляет 14,2 см, ширина - до 1,5 см.
Аналогичные изделия, найденные в ранне-скифских комплексах Алтая, датируются в пределах УШ-У1 вв. до н.э. [Кирюшин, Тишкин, 1997.
Рис. 5. Сопроводительный инвентарь из погребения кургана № 35 памятника Чобурак-I. 1 - бронзовый нож; 2 - каменный оселок; 3-7 - костяные наконечники стрел Fig. 5. Accompanying tools from Choburak-I kurgan No. 35 burial. 1 - bronze knife; 2 - whetstone; 3-7 - bone arrowheads
С. 78-79. Рис. 59; 60]. Для погребений пазырык-ской культуры подобные предметы следует рассматривать как архаичные [Кирюшин, Степанова, 2004. С. 73-75; Кубарев, Шульга, 2007. Рис. 66, 7, 9]. Схожие ножи, но без отверстия в рукояти, обнаружены в объектах некрополей Бике-1 и Кызык-Телань-1 в Северном Алтае [Кубарев, 2001. Рис. 6; Суразаков, Тишкин, 2007. С. 91-92. Рис. 91, 2], датировка которых определяется в рамках конца VI
- V в. до н.э. [Кирюшин, Степанова, 2004. С. 110; Суразаков, Тишкин, 2007. С. 104].
В Отделе научно-технологической экспертизы Государственного Эрмитажа (г. Санкт-Петербург) аналитиком С.В. Хавриным были получены определения химического состава патининизиро-ванной поверхности ножа из кургана № 35 Чобу-рака и непосредственно самого металла. Исследования проводились методом рентгено-флюорес-центного анализа на стационарном спектрометре АГТАХ (Вгикег). В первом случае зафиксированы такие результаты: Си (медь) - более 30 %, Sn (олово) - более 60 %, РЬ (свинец) - 1-1,5 %, Fe (железо)
- менее 1 %, 2п (цинк) - менее 0,6 %, № (никель) -следы. Отмечено также загрязнение стронцием (от костей). Во втором случае отмечены следующие показатели: Си - основа, Sn - 12-14 %, РЬ - менее 0,3 %, Fe - следы. Эти данные указывают на качественный медно-оловянный (бронзовый) сплав, характерный для находок раннескифского времени на территории Алтая [Хаврин, 2008; Tishkin, 2017; и др.].
Оселок (рис. 4, 3; 5, 2) изготовлен из камня сланцевых пород, имеет форму удлиненного прямоугольника с закругленными углами. В верхней части изделия путем двустороннего сверления проделано круглое отверстие. Длина оселка 11,5 см, ширина 3,9 см. Центральная часть предмета немного зашлифована, вероятнее всего, в результате его использования в качестве точильного бруска. Следует отметить, что подобные изделия весьма редки как в материалах некрополей Алтая раннескифского времени (всего пять экземпляров) [Погожева, 1981. С. 205; Кирюшин, Тишкин, 1997. С. 79. Рис. 56; Кубарев, 1998. Рис. 2; Марсадолов, 2001. С. 7-8. Рис. 25], так и в погребениях пазы-рыкской культуры (всего четыре находки) [Кирюшин, Степанова, 2004. С. 76; Молодин и др., 2003. С. 22; Константинов, 2020. С. 62. Рис. 3, 5]. В лесостепной части северного сопредельного региона,
а также на других территориях (Тува, Казахстан) оселки получили значительно большее распространение. В целом, представляется возможным утверждать, что данные предметы, обнаруженные в большинстве захоронений Алтая на поясе вместе с ножом, составляют довольно ранние наборы, верхний хронологический рубеж распространения которых ограничивается V в. до н.э.
Хронология
и культурная принадлежность объекта
Морфологические характеристики предметов инвентаря из кургана № 35 некрополя Чобурак-I, а также аналогии им из памятников Алтая и сопредельных территорий, указывают на то, что данный объект датируется в довольно широких рамках VII - начала V в. до н.э. Принимая во внимание особенности распространения обозначенных изделий, а также охарактеризованную специфику зафиксированного погребального обряда, время сооружения комплекса представляется возможным сузить до границ конца VII - VI в. до н.э.
Для уточнения датировки кургана № 35 комплекса Чобурак-I осуществлен радиоуглеродный анализ двух образцов (табл. 1). Данная работа была проведена в лаборатории 14ХРОНО Центра по изучению климата, окружающей среды и хронологии Королевского университета Белфаста (Великобритания), а также в Аналитическом центре изотопных исследований Института мониторинга климатических и экологических систем СО РАН (г. Томск). Приводимые калибровочные показатели получены при использовании программы RADIOCARBON CALIBRATION PROGRAM CALIB REV8.20. В целом, результаты радиоуглеродного анализа согласуются с выводами, сформулированными при изучении предметного комплекса и элементов обрядовой практики, по понятным причинам определяя более широкую возможную хронологию образцов.
Вопрос о точной культурной принадлежности рассматриваемого объекта представляется проблематичным. Исходя из обозначенной датировки и территории, курган № 35 может относиться к позднему этапу бийкенской культуры. При этом совокупность зафиксированных характеристик погребального обряда, видимо, инородна для выявленных традиций указанной группы населения.
№ Шифр Объект Образец AMS 14C, BP Калиброванная дата (1 а) Калиброванная дата (2 а)
1 UBA-45508 Чобурак-I, курган №35 кость человека 2473±26 753-541 BC 767-426 BC
2 ИМКЭС-14С1328 Чобурак-I, курган №35 кость человека 2606±95 898-548 BC 966-416 AD
Таблица 1.
Результаты радиоуглеродного анализа образцов из погребения кургана № 35 некрополя Чобурак-I
Table 1.
Findings of Radiocarbon Analysis of Samples from Kurgan No. 35 Burial, necropolis Choburak-I
Обсуждение результатов
Культурно-хронологическая интерпретация материалов раскопок кургана № 35 некрополя Чо-бурак-1 связана с общей проблемой реконструкции сложных исторических процессов на рубеже раннескифского и пазырыкского периодов, актуальной для археологии степного пояса Евразии в целом [Марсадолов, 1996. С. 66-67; Таиров, 2008. С. 160-163; Шульга, 2013. С. 319-322; и др.]. Применительно к территории Алтая комплекс вопросов в указанном направлении неоднократно рассматривался специалистами. При этом этнокультурная история данного региона в раннескифское время остается изученной весьма фрагментарно. Довольно ограниченный объем имеющихся материалов предоставил основания лишь для выделения нескольких групп погребений, отличающихся по различным характеристикам [Могильников, 1986а. С. 43, 53; Марсадолов, 1987. С. 102-104; 1996. С. 63-66], а также позволил отметить увеличение вариабельности обряда захоронения на завершающем этапе развития бийкенской культуры, вероятно, обусловленное приходом в регион нового населения [Тишкин, 2011. С. 283].
В научной литературе неоднократно рассматривались различные аспекты проблемы происхождения пазырыкской культуры [Руденко, 1952. С. 250; Могильников, 1986а. С. 43-46, 53; 1986б. С. 29-30; Марсадолов, 1999. С. 104; Тишкин, 2007. С. 150; и др.]. Заметно менее детально представлен опыт решения вопроса о переходном периоде от раннескифского к пазырыкскому времени. В.А. Могильниковым [Могильников, 1986а. С. 38-39, 50, 52; 1988. С. 71-72] и П.И. Шульгой [Шульга, 2008. С. 12-14; 2015. С. 28-29] выделена небольшая серия погребений этого этапа, которые демонстрируют неоднородность реализованных форм обряда. Возможным признаком переходного периода, наряду с архаичным конским снаряжением, выступает отсутствие керамической посуды в погребении [Шульга, 1998. С. 704, 707-709; Куба-рев, Шульга, 2007. С. 25]. Вероятно, к этому следует добавить такие черты обряда, как северо-западная ориентировка погребенных, захоронения в сравнительно неглубоких ямах (до 1,5 м), а также расположение бронзового ножа и оселка на поясе. Важно отметить, что рассматриваемые показатели должны быть учтены в комплексе, так как по отдельности они могут фиксироваться и в более поздних объектах.
Принимая во внимание весь имеющийся массив материалов, а также результаты их разноплановой интерпретации, этнокультурная ситуация
на Алтае на завершающем этапе раннескифского периода может быть представлена следующим образом. В VII в. до н.э. в область распространения довольно однородной бийкенской культуры проникало население с других территорий, что, вероятно, было связано с движением майэмирских или других племен. Не исключено, что эти группы могли проживать на Алтае, особенно в северной части региона, и в более позднее время. Судя по всему, именно эти процессы получили отражение в материалах раскопок кургана № 35 некрополя Чобурак-1, которые наиболее близки инокультур-ным (относительно «бийкенцев») комплексам и «переходным» объектам раннепазырыкского периода.
Заключение
Публикуемые материалы раскопок одного из объектов погребально-поминального комплекса Чобурак-1 представляют собой важный источник для исследования ряда аспектов истории населения Алтая на рубеже раннескифского периода и пазырыкского времени. Изучение предметов сопроводительного инвентаря, а также полученные результаты радиоуглеродного анализа позволили установить датировку кургана № 35 в рамках конца VII - VI в. до н.э. При этом зафиксированные элементы обрядовой практики демонстрируют инородность данного объекта по отношению к бийкенской и пазырыкской культурам.
Рассмотрение вопроса о культурной принадлежности кургана № 35 некрополя Чобурак-! потребовало обращения к дискуссионным и слабо-изученным проблемам реконструкции истории населения Алтая. Анализ имеющихся материалов позволяет связывать появление данного объекта, как и серии других подобных погребений, с приходом новых групп населения с сопредельных территорий, фиксируемым в VII в. до н.э. Принимая во внимание комплекс характеристик нескольких других синхронных захоронений комплекса Чо-бурак-!, наиболее вероятными представляются контакты кочевников бийкенской культуры с май-эмирскими племенами северо-западных предгорий Алтая.
Дальнейшее исследование обозначенных вопросов требует проведения целенаправленных полевых исследований археологических памятников рубежа раннескифского периода и пазырыкского времени на территории Алтая. При этом весьма перспективными представляются комплексы в северной части региона, наиболее ярко демонстрирующие сложные этнокультурные процессы в рассматриваемый период.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
АбдулганеевМ.Т. Разведочные работы в предгорьях Алтая // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Материалы науч.-практич. конф. Вып. VШ. Барнаул: АлтГУ, 1997. С. 73-77.
АбдулганеевМ.Т. Материалы к своду памятников истории и культуры Красногорского района Алтайского края // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Материалы
регион. науч.-практ. конф. Вып. XVI. Барнаул: Ал-тГУ, 2007. С. 237-304.
Абдулганеев М.Т., Тишкин А.А. Погребальные комплексы скифского времени левобережья низовьев Катуни // Древности Алтая. Известия лаборатории археологии. Вып. 4 / Отв. ред. В.И. Соенов. Горно-Алтайск: ГАГУ, 1999. С. 99-111.
БородовскийА.П. Исследование одного из погребально-поминальных комплексов древнетюрк-ского времени на Средней Катуни // Археология Горного Алтая / Отв. ред. Ю.Ф. Кирюшин. Барнаул: АлтГУ, 1994. С. 75-82.
Бородовский А.П. Аварийные исследования могильника эпохи раннего железа в верховьях р. Ануй // Изучение памятников археологии Алтайского края. Материалы науч.-практ. конф. Вып. V. Часть первая. Барнаул: АГУ, 1995. C. 118-121.
ГрачА.Д. Древние кочевники в центре Азии. М.: ГРВЛ, 1980. 256 с.
ГрязновМ.П. История древних племен Верхней Оби по раскопкам близ с. Большая Речка. М.; Л.: АН СССР, 1956. 162 с. (МИА. № 48)
ДашковскийП.К. Результаты изучения погребального обряда кочевников Северо-Западного Алтая скифской эпохи (по материалам могильника Чинета-II) // Труды V (XXI) Всеросс. археологич. съезда в Барнауле - Белокурихе. Том II. Барнаул: АлтГУ, 2017. С. 112-116.
Киреев С.М. Погребения быстрянской культуры // Проблемы изучения истории и культуры Алтая и сопредельных территорий. Материалы конф., посвящ. 40-летию ГАНИИИЯЛ. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1992. С. 54-58.
Кирюшин Ю.Ф., Степанова Н.Ф. Скифская эпоха Горного Алтая. Ч. III: Погребальные комплексы скифского времени Средней Катуни. Барнаул: АлтГУ, 2004. 292 с.
Кирюшин Ю.Ф., Тишкин А.А. Скифская эпоха Горного Алтая. Ч. I: Культура населения в ранне-скифское время. Барнаул: АлтГУ, 1997. 232 с.
КонстантиновН.А. Находки из разрушенного погребения пазырыкской культуры в селе Барагаш (Республика Алтай) // Теория и практика археологических исследований. 2020. № 4 (32). С. 58-66. DOI: https://doi.org/10.14258/tpai(2020)4(32).-04
КубаревВ.Д. Бике I, III: погребальные памятники скифской эпохи Средней Катуни // Древности Алтая. Известия лаборатории археологии. Вып. 7 / Отв. ред. В.И. Соенов. Горно-Алтайск: ГАГУ, 2001. С. 120-145.
Кубарев В.Д. Погребение раннескифского времени на р. Каракол // Снаряжение верхового коня на Алтае в раннем железном веке и средневековье / Отв. ред. Ю.Ф. Кирюшин, А.А. Тишкин. Барнаул: АлтГУ, 1998. С. 74-77.
КубаревВ.Д., ШульгаП.И. Пазырыкская культура (курганы Чуи и Урсула). Барнаул: АлтГУ, 2007. 282 с.
КунгуровА.Л. Погребальный комплекс раннескифского времени МГК-I в Приобье // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий. Материалы докладов, сделанных на Междунар. науч. конф. (Барнаул, 24-27 марта 1999 г.). Барнаул: АлтГУ, 1999. С. 92-98.
Мамадаков Ю.Т. Исследования погребений
могильника Кайнду // Археология и этнография Алтая. Вып. 1 / Отв. ред. В.И. Соенов. Горно-Алтайск: ГАГУ, 2003. С. 63-78.
МаргуланА.Х., АкишевК.А., КадырбаевМ.К., Оразбаев А.М. Древняя культура Центрального Казахстана. Алма-Ата: Наука, 1966. 435 с.
МарсадоловЛ.С. Две группы памятников кочевников Алтая VШ-VП вв. до н.э. // Исторические чтения памяти М.П. Грязнова. Ч. II. Тезисы докладов областной науч. конф. по разделам: Ски-фо-сибирская культурно-историческая общность; Раннее и позднее средневековье. Омск: ОмГУ, 1987. С. 101-104.
Марсадолов Л.С. История и итоги изучения археологических памятников Алтая VШ-IV веков до н.э. (от истоков до начала 80-х годов XX века). СПб.: Государственный Эрмитаж, 1996. 100 с.
Марсадолов Л.С. Пазырыкский феномен и попытки его объяснения // Сборник науч. статей конф. Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий. Барнаул, 24-27 марта 1999 года. Барнаул: АлтГУ, 1999. С. 104-107.
Марсадолов Л.С. Комплекс памятников в Се-мисарте на Алтае. СПб.: Государственный Эрмитаж, 2001. 184 с.
МогильниковВ.А. Некоторые аспекты этнокультурного развития Горного Алтая в раннем железном веке // Материалы по археологии Горного Алтая / Отв. ред. А.С. Суразаков. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1986а. С. 35-67.
Могильников В.А. К этнокультурной ситуации на Алтае в скифское время // Скифская эпоха Алтая / Отв. ред. Ю.Ф. Кирюшин. Барнаул: АлтГУ, 1986б. С. 29-32.
Могильников В.А. Курганы Кер-Кечу // Проблемы изучения культуры населения Горного Алтая / Отв. ред. А.С. Суразаков. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1988. С. 60-107.
Молодин В.И., ВоеводаМ.И., Чикишева Т.А. РомащенкоА.Г., ПолосьмакН.В., ШульгинаЕ.О., НефедоваМ.В., КуликовИ.В., ДамбаЛ.Д., Губи-наМ.А., КобзевВ.Ф. Население Горного Алтая в эпоху раннего железного века как этнокультурный феномен: происхождение, генезис, исторические судьбы (по данным археологии, антропологии, генетики). Новосибирск: СО РАН, 2003. 286 с.
Неверов С.В., Степанова Н.Ф. Могильник скифского времени Кайнду в Горном Алтае // Археологические исследования на Катуни / Отв. ред. В.И. Молодин. Новосибирск: Наука, 1990. С. 242270.
ПогожеваА.П. Раскопки могильников ранней бронзы и ранних кочевников на Алтае // Археологические открытия 1980 г. / Отв. ред. Б.А. Рыбаков. М.: Наука, 1981. С. 205-206.
Радовский С.С., Серегин Н.Н. Ориентировка погребенных в некрополях быстрянской культуры северных предгорий Алтая (скифо-сакское время) // Северные Архивы и Экспедиции. 2020а. Т. 4. № 4. С. 83-94. DOI: https://doi.org/10.31806/2542-1158-2020-4-4-83-94
Радовский С.С., Серегин Н.Н. Погребальные сооружения населения быстрянской культуры ски-фо-сакского времени (северные предгорья Алтая) // Северные Архивы и Экспедиции. 2020б. Т. 4.
№ 1. С. 20-37. DOI: https://doi.org/10.31806/2542-1158-2020-4-1-20-37
Руденко С.И. Горноалтайские находки и скифы. М.; Л.: АН СССР, 1952. 268 с.
Семибратов В.П., Матренин С.С. Исследование погребальных и поминальных памятников тюркской культуры в зоне строительства Алтайской ГЭС в 2007 г. // Теория и практика археологических исследований. Вып. 4 / Отв. ред. А.А. Тишкин. Барнаул: АлтГУ, 2008. С. 54-66.
Серегин Н.Н., Матренин С.С., Тишкин А.А., Паршикова Т.С. Алтай в предтюркское время (по материалам археологического комплекса Чобурак-I). Барнаул: АлтГУ, 2023а. 432 с.
Серегин Н.Н., Тишкин А.А., Матренин С.С., Паршикова Т.С. Погребение представительницы местной элиты населения Алтая эпохи Великого переселения народов // Российская археология. 20236. № 4. С. 158-171. DOI: https://doi. org/10.31857/S0869606323040153
Степанова Н.Ф., Соенов В.И. Археологические памятники и объекты Чемальского района. Горно-Алтайск: АКИН, 2009. 212 с.
Суразаков А.С., Тишкин А.А. Археологический комплекс Кызык-Телань-I в Горном Алтае и результаты его изучения. Барнаул: Азбука, 2007. 232 с.
ТаировА.Д. Ритмы степной Евразии: импульс VI в. до н.э. // Наука ЮУрГУ. Т. 1. материалы 60-й юбилейной науч. конф. Секции естественно-научных и гуманитарных наук. Челябинск: ЮУрГУ, 2008. С. 160-164.
Тишкин А.А. Бийкенская культура Алтая аржа-но-майэмирского времени: содержание и опыт периодизации // Terra Scythica. Материалы Между-нар. симпозиума. Новосибирск: ИАЭТ СО РАН, 2011. С. 272-290.
Тишкин А.А. Создание периодизационных и культурно-хронологических схем: исторический опыт и современная концепция изучения древних и средневековых народов Алтая. Барнаул: АлтГУ, 2007. 356 с.
Тишкин А.А., Кирюшин К.Ю., Семибратов В.П. Предметный комплекс из памятника ски-фо-сакского времени Нижняя Каянча на Алтае // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Т. XVII. Материалы Итоговой сессии Института археологии и этнографии СО РАН 2011 года. Новосибирск: ИАЭТ СО РАН, 2011. С. 243-247.
Трифонов Ю.И., Боковенко Н.А. Воинский комплекс сакской эпохи из Восточного Казахстана
// Древние культуры Центральной Азии и Санкт-Петербург. Материалы всеросс. науч. конф., по-свящ. 70-летию со дня рождения Александра Даниловича Грача. СПб.: Культ-информ-пресс, 1998. С. 149-150.
ФроловЯ.В., Папин Д.В. О трансформации культурных традиций населения Кулундинской равнины в VIII-VI вв. до н.э. // Комплексные исследования древних и традиционных обществ Евразии. Материалы докладов Всеросс. науч. конф. (с междунар. участием), посвящ. 120-летию со дня рождения Сергея Ивановича Руденко (Барнаул, 15-19 ноября 2004 г.). Барнаул: АлтГУ, 2004. С. 31-42.
Хаврин С.В. Анализ состава раннескифских бронз Алтая // Шульга П.И. Снаряжение верховой лошади и воинские пояса на Алтае. Ч. I: Ранне-скифское время. Барнаул: Азбука, 2008. С. 173178.
ШульгаП.И. О происхождении и раннем этапе развития пазырыкской культуры // Сибирь в панораме тысячелетий. Сборник материалов ме-ждунар. симпозиума, посвящ. актуальным проблемам археологии эпохи неолита, бронзы, раннего железа и средневековья Западной Сибири и сопредельных территорий. Т. I. Новосибирск: ИАЭТ СО РАН, 1998. С. 702-712.
ШульгаП.И. Ранние костяные наконечники стрел из курганов скифского времени на Алтае // Материалы по военной археологии Алтая и сопредельных территорий / Отв. ред. В.В. Горбунов, А.А. Тишкин. Барнаул: АлтГУ, 2001. С. 43-61.
Шульга П.И. Снаряжение верховой лошади и воинские пояса на Алтае. Ч. I. Раннескифское время. Барнаул: Азбука, 2008. 276 с.
Шульга П.И. Особенности угасания и трансформации раннескифских культур в VI в. до н.э. на востоке Евразии (к постановке проблемы) // Вестник Томского государственного университета. История. 2013. № 3 (23). С. 319-323.
Шульга П.И. Снаряжение верховой лошади в Горном Алтае и верхнем Приобье. Ч. II. VI-III вв. до н.э. Новосибирск: ИАЭТ СО РАН, 2015. 322 с.
ШульгаП.И., ДеминМ.А. Курганы Сентелека. Новосибирск: ИАЭТ СО РАН, 2021. 188 с.
TishkinA.A. Metallic artifacts of arjan-mayemir period from the Altai territory: x-ray fluorescence analysis, cultural and chronological attribution // Теория и практика археологических исследований. 2017. № 1 (17). С. 123-144. DOI: https://doi. org/10.14258/tpai(2017)1(17).-09
REFERENCES
Abdulganeev, M.T. 1997, "Exploration work in the foothills of the Altai", Sohranenie i izuchenie kul'turnogo naslediya Altajskogo kraya. Materialy nauchno-prakticheskoj konferencii. Vyp. VIII ("Preservation and study of the cultural heritage of the Altai Territory. Materials of the scientific and practical conference. Iss. VIII"), AltGU, Barnaul, pp. 73-77. (In Russ.)
Abdulganeev, M.T. 2007, "Materials for the collection of historical and cultural monuments of the Krasnogorsk district of the Altai Territory",
Sohranenie i izuchenie kul'turnogo naslediya Altajskogo kraya. Materialy regional'noj nauchno-prak-ticheskoj konferencii. Vyp. XVI ("Preservation and study of the cultural heritage of the Altai Territory. Materials of the regional scientific and practical con-
ference. Iss. XVI"), AltGU, Barnaul, pp. 237-304. (In Russ.)
Abdulganeev, M.T., TishkIn, A.A. 1999, "Burial complexes of the Scythian period of the left bank of the lower reaches of the Katun", Drevnosti Altaya. Iz-vestiya laboratorii arheologii. Vyp. 4 ("The antiquities of Altai. Proceedings of the Laboratory of Archaeology. Iss. 4"), GAGU, Gorno-Altaysk, pp. 99-111. (In Russ.)
Borodovsky, A.P. 1994, "The study of one of the funerary and memorial complexes of the ancient Turkic period on the Middle Katun", Arheologiya Gor-nogo Altaya ("Archeology of the Altai Mountains"), AltGU, Barnaul, pp. 75-82. (In Russ.)
Borodovsky, A.P. 1995, "Emergency Investigations of an early Iron age burial ground in the upper reaches of the Anui River", Izuchenie pamyatnikov arheologii Altajskogo kraya. Materialy nauchno-prak-ticheskoj konferencii. Vyp. V. Chast pervaya ("The study of archaeological monuments of the Altai Territory. Materials of the scientific and practical conference. Iss. V. Part one"), AGU, Barnaul, pp. 118-121. (In Russ.)
Grach, A.D. 1980, Ancient nomads in the center of Asia. GRVL, Moscow, 256 p. (In Russ.)
Gryaznov, M.P. 1956, The history of the ancient tribes of the Upper Ob on excavations near the village of Bolshaya Rechka. AN USSR, Moscow, Leningrad, 162 p. (In Russ.)
Dashkovsky, P.K. 2017, "Results of the study of the funeral rite of the nomads of the North-Western Altai of the Scythian era (based on the materials of the Chineta-II burial ground", Trudy V(XXI) Vserossijsko-go arheologicheskogo s"ezda v Barnaule - Belokur-ihe. TomII ("Proceedings V (XXI) The All-Russian Archaeological Congress in Barnaul - Belokurikha. Vol. II"), AltGU, Barnaul, pp. 112-116. (In Russ.)
Kireev, S.M. 1992, "Burials of the Bystryan culture", Problemy izucheniya istorii i kul 'tury Altaya i sopredel'nyh territorij. Materialy konferencii, posvy-ashchennoj 40-letiyu GANIIIYAL ("Problems of studying the history and culture of Altai and adjacent territories. Materials of the conference dedicated to the 40th anniversary of GANIIIYAL"), GANIIIYAL, Gorno-Altaisk, pp. 54-58. (In Russ.)
Kiryushin, Yu.F., Stepanova, N.F. 2004, Scythian epoch in MountaIn Altai. Part III: Burial complexes of the Scythian period of the Middle Katun. AltGU, Barnaul, 292 p. (In Russ.)
Kiryushin, Yu.F., Tishkin,A.A. 1997, Scythian epoch in MountaIn Altai. Part I: The culture of the population in the Early Scythian period. AltGU, Barnaul, 232 p. (In Russ.)
Konstantinov, N.A. 2020, "The finds from the destroyed burial of the Pazyryk culture in the Bar-agash village (the Altai Republic)", Theory and practice of archaeological research, no. 4 (32), pp. 58-66. (In Russ.) DOI: https://doi.org/10.14258/ tpai(2020)4(32).-04
Kubarev, V.D. 2001, "Bike I, III: funerary monuments of the Scythian epoch of the Middle Katun", Drevnosti Altaya. Izvestiya laboratorii arheologii. Vyp. 7 ("The antiquities of Altai. Proceedings of the Laboratory of Archaeology. Iss. 7"), GAGU, Gor-no-Altaysk, pp. 120-145. (In Russ.)
Kubarev, V.D. 1998, "Burial of the Early Scythian time on the Karakol River", Snaryazhenie verhovogo konya na Altae v rannem zheleznom veke i srednevek-ov'e ("Equipment of a riding horse in Altai In the Early Iron Age and the Middle Ages"), AltGU, Barnaul, pp. 74-77. (In Russ.)
Kubarev, V.D., Shulga, P.I. 2007, Pazyryk culture (kurgans of the Chuya and the Ursul). AltGU, Barnaul, 282 p. (In Russ.)
Kungurov,A.L. 1999, "The funeral complex of early Scythian time MrK-I in near Ob region", Itogi izucheniya skifskoj epohi Altaya i sopredel'nyh territorij. Materialy dokladov, sdelannyh na Mezhdunar-odnoj nauchnoj konferencii (Barnaul, 24-27 marta 1999g.) ("The results of Altai and neighbouring territories Scythian epoch study. Materials of reports made at the International Scientific Conference (Barnaul, March 24-27, 1999)"), AltGU, Barnaul, pp. 92-98. (In Russ.)
Mamadakov, Yu.T. 2003, "Studies of the burials of the Kaindu burial ground", Arheologiya i etno-grafiya Altaya. Vyp. 1 ("Archeology and ethnography of Altai. Iss. 1"), GAGU, Gorno-Altaysk, pp. 63-78. (In Russ.)
Margulan,A.H., Akishev, K.A., Kadyr-bayev, M.K., Orazbayev,A.M. 1966, Ancient culture of Central Kazakhstan. Nauka, Alma-Ata, 435 p. (In Russ.)
Marsadolov, L.S. 1987, "Two groups of monuments of Altai nomads of the VIII-VII centuries BC", Istoricheskie chteniyapamyati M.P. Gryaznova. Ch. II. Tezisy dokladov oblastnoj nauchnoj konferencii po razdelam: Skifo-sibirskaya kul'turno-istoricheskaya obshchnost'; Rannee i pozdnee srednevekov'e ("Historical readings in memory of M.P. Gryaznov. Part II. Abstracts of the regional scientific conference on the sections: Scythian-Siberian cultural and historical community; Early and Late Middle Ages"), OmGU, Omsk, pp. 101-104. (In Russ.)
Marsadolov, L.S. 1996, History and results of the study of archaeological sites of Altai of the VIII-IV centuries BC (from the origins to the early 80th of the XX century). State Hermitage Museum, Saint Petersburg, 100 p. (In Russ.)
Marsadolov, L.S. 1999, "Pazyryk phenomenon and attempts to explain it", Sbornik nauchnyh statej konferencii. Itogi izucheniya skifskoj epohi Altaya i sopredel'nyh territorij. Barnaul, 24-27 marta 1999goda ("Collection of scientific articles of the conference. The results of the study of the Scythian epoch of Altai and adjacent territories. Barnaul, March 24-27, 1999"), AltGU, Barnaul, pp. 104-107. (In Russ.)
Marsadolov, L.S. 2001, A complex of monuments in Semisart in Altai. State Hermitage Museum, Saint Petersburg, 184 p. (In Russ.)
Mogilnikov, V.A. 1986a, "Some aspects of the ethnocultural development of the Altai Mountains in the early Iron Age", Materialy po arheologii Gornogo Altaya ("Materials on the archeology of the Altai Mountains"), GANIIIYAL, Gorno-Altaisk, pp. 35-67. (In Russ.)
Mogilnikov, V.A. 1986b, "On the ethnocultural situation in Altai in the Scythian period", Skifskaya epoha Altaya ("Scythian epoch of Altai"), AltGU, Barnaul, pp. 29-32. (In Russ.)
Mogilnikov, V.A. 1988, "Kurgans of Ker-Ketchu", Problemy izucheniya kul'tury naseleniya Gornogo Altaya ("Problems of studying the culture of the population of the Altai Mountains"), GANIIIYAL, Gorno-Altaisk, pp. 60-107. (In Russ.)
Molodin, V.I., Voevoda, M.I., Chikisheva, T.A. Romashchenko, A.G., Polosmak, N.V., Shulgina, E.O., Nefedova, M.V., Kulikov, I.V., Damba, L.D., Gubi-na, M.A., Kobzev, V.F. 2003, The Gorny Altai population in the Early Iron Age as an ethnocultural phenomenon: origin, genesis, and historical destiny (archaeological, anthropological, and genetic perspectives). SO RAN, Novosibirsk, 286 p. (In Russ.)
Neverov, S.V., Stepanova, N.F. 1990, "The burial ground of the Scythian time of Kaindu in the Altai Mountains", Arheologicheskie issledovaniya na Katuni ("Archaeological research on Katun"), Nauka, Novosibirsk, pp. 242-270. (In Russ.)
Pogozheva,A.P. 1981, "Excavations of burial grounds of the Early Bronze Age and early nomads in the Altai", Arheologicheskie otkrytiya 1980g. ("Archaeological discoveries of 1980"), Nauka, Moscow, pp. 205-206. (In Russ.)
Radovsky, S.S., Seregin, N.N. 2020a, "Orientation of buried people in the necropolises of Bystry-anka culture (northern foothills of Altai, Scythi-an-Saka time)", Northern Archives and Expeditions, vol. 4, no. 4, pp. 83-94. (In Russ.) DOI: https://doi. org/10.31806/2542-1158-2020-4-4-83-94
Radovsky, S.S., Seregin, N.N. 2020b, "Funeral structures of the population of Bystryan-ka culture (Scythian-Saka time, northern foothills of Altai)", Northern Archives and Expeditions, vol. 4, no. 1, pp. 20-37. (In Russ.) DOI: https://doi. org/10.31806/2542-1158-2020-4-1-20-37
Rudenko, S.I. 1952, Gornoaltai finds and Scythians. AN USSR, Moscow, Leningrad, 268 p. (In Russ.)
Semibratov, V.P., Matrenin, S.S. 2008, "The study of funerary and memorial monuments of Turkic culture in the construction zone of the Altai HPP in 2007", Teoriya i praktika arheologicheskih issle-dovanij. Vyp. 4 ("Theory and practice of archaeological research. Iss. 4"), AltGU, Barnaul, pp. 54-66. (In Russ.)
Seregin, N.N., Matrenin, S.S., Tishkin,A.A., Par-shikova, T.S. 2023a, Altai in the pre-Turkic period (based on the materials of the Choburak-I archaeological complex). AltGU, Barnaul, 432 p. (In Russ.)
Seregin, N.N., Tishkin,A.A., Matrenin, S.S., Par-shikova, T.S. 2023b, "Burial of a representative of the local elite in Altai of the migration period", Russian Archeology, no. 4, pp. 158-171. (In Russ.) DOI: https://doi.org/10.31857/S0869606323040153
Stepanova, N.F., Soenov, V.I. 2009, Archaeological sites and objects of the Chemalsky district. AKIN, Gorno-Altaysk, 212 p. (In Russ.)
Surazakov,A.S., Tishkin,A.A. 2007, The archaeological complex of Kyzyk-Telan-I in the Altai Mountains and the results of its study. Azbuka, Barnaul, 232 p. (In Russ.)
Tairov,A.D. 2008, "Rhythms of steppe Eurasia: impulse of the VI century BC", Nauka YuUrGU. T. 1. Materialy 60-j yubilejnoj nauchnoj konferencii. Sekcii estestvenno-nauchnyh i gumanitarnyh nauk ("Nauka YuUrGU. Vol. 1. Materials of the 60th anniversary sci-
entific conference. Sections of natural sciences and humanities"), YuUrGU, Chelyabinsk, pp. 160-164. (In Russ.)
Tishkin,A.A. 2011, "Biiken Culture of Altai of Arzhan-Mayemir Period: Content and Experience of Periodization", Terra Scythica. Materialy Mezhdunar-odnogo simpoziuma ("Terra Scythica. Materials of the International Symposium"), IAET SO RAN, Novosibirsk, pp. 272-290. (In Russ.)
Tishkin,A.A. 2007, Making of periodizational and cultural and chronological schemes: historical experience and modern conception of study of ancient and medieval nations of Altay. AltGU, Barnaul, 356 p. (In Russ.)
Tishkin,A.A., Kiryushin, K.Yu., Semibratov, V.P. 2011, "The subject complex from the monument of the Scythian-Saka period of the Lower Kayancha in Altai", Problemy arheologii, etnografii, antropologii Sibiri i sopredel'nyh territorij. T. XVII. Materialy Itogovoj sessii Instituta arheologii i etnografii SO RAN 2011 goda ("Problems of archeology, ethnography, anthropology of Siberia and adjacent territories. Vol. XVII. Materials of the Final session of the Institute of Archaeology and Ethnography SO RAN"), IAET SO RAN, Novosibirsk, pp. 243-247. (In Russ.)
Trifonov, Yu.I., Bokovenko, N.A. 1998, "Military complex of the Saka epoch from East Kazakhstan", Drevnie kul 'tury Central'noj Azii i Sankt-Peterburg. Materialy vserossijskoj nauchnoj konferencii, posvy-ashchennoj 70-letiyu so dnya rozhdeniya Aleksandra Danilovicha Gracha ("Ancient cultures of Central Asia and Saint Petersburg. Materials of the All-Russian scientific conference dedicated to the 70th anniversary of the birth of Alexander Danilovich Grach"), Kult-inform-press, Saint Petersburg, pp. 149-150. (In Russ.)
Frolov, Ya.V., Papin, D.V. 2004, "On the transformation of cultural traditions of the population of the Kulunda plain in the VIII-VI centuries BC", Komplek-snye issledovaniya drevnih i tradicionnyh obshchestv Evrazii. Materialy dokladov Vserossijskoj nauchnoj konferencii (s mezhdunarodnym uchastiem), posvyas-hchennoj 120-letiyu so dnya rozhdeniya Sergeya Iva-novicha Rudenko (Barnaul, 15-19 noyabrya 2004g.) ("Comprehensive studies of ancient and traditional societies of Eurasia. Materials of the reports of the All-Russian Scientific Conference (with international participation), dedicated to the 120th anniversary of the birth of Sergei Ivanovich Rudenko (Barnaul, November 15-19, 2004)"), AltGU, Barnaul, pp. 31-42. (In Russ.)
Khavrin, S.V. 2008, "Analysis of the composition of the Early Scythian bronzes of Altai", Shulga P.I. Snaryazhenie verhovoj loshadi i voinskie poyasa na Altae. Ch. I: Ranneskifskoe vremya ("Shulga P.I. Equipment of the saddle horse and warrior belts in Altai. Part I: Early Scythian period"), Azbuka, Barnaul, pp. 173-178. (In Russ.)
Shulga, P.I. 1998, "On the origin and early stage of the development of the Pazyryk culture", Sibir' v panorame tysyacheletij. Sbornik materialov mezhdun-arodnogo simpoziuma posvyashchennogo aktual'nym problemam arheologii epohi neolita, bronzy, rannego zheleza i srednevekov'ya Zapadnoj Sibiri i sopredel'nyh territorij. T.I ("Siberia in the panorama of
millennia. Collection of materials of the international symposium devoted to topical problems of archaeology of the Neolithic, Bronze, Early Iron and the Middle Ages ofWestern Siberia and adjacent territories. T. I"), IAET SO RAN, Novosibirsk, pp. 702-712. (In Russ.)
Shulga, P.I. 2001, "Early bone arrowheads from mounds of Scythian time in Altai", Materialy po voen-noj arheologii Altaya i sopredel'nyh territorij ("Materials on military archaeology of Altai and adjacent territories"), AltSU, Barnaul, pp. 43-61. (In Russ.)
Shulga, P.I. 2008, Equipment of the saddle horse and warrior belts in Altai. Part I. Early Scythian period. Azbuka, Barnaul, 276 p. (In Russ.)
Shulga, P.I. 2013, "Special features of decline and transformation of the early Scythian cultures in the
sixth century B.C. in the East of Eurasia (defining the problem)", Tomsk State University Journal. History, no. 3 (23), pp. 319-323. (In Russ.)
Shulga, P.I. 2015, Saddle horse gear in Mountain Altai and upper Ob area. Part II. VI-IIIcenturies BC. IAET SO RAN, Novosibirsk, 322 p. (In Russ.)
Shulga, P.I., Demin, M.A. 2021, Mounds of Sen-telek. IAET SO RAN, Novosibirsk, 188 p. (In Russ.)
TishkinA.A. 2017, "Metallic artifacts of ar-jan-mayemir period from the Altai territory: x-ray fluorescence analysis, cultural and chronological attribution", Theory and practice ofarchaeological research, no 1 (17), pp. 123-144. DOI: https://doi.org/10.14258/ tpai(2017)1(17).-09
Сведения об авторах
Николай Николаевич Серегин, доктор исторических наук, Лаборатория древней и средневековой археологии Евразии, Алтайский государственный университет, Российская Федерация, г. Барнаул. E-mail: nikolay-seregin@mail.ru, ORCID: 0000-0002-8051-7127
Алексей Алексеевич Тишкин, доктор исторических наук, профессор, Алтайский государственный университет, Российская Федерация, г. Барнаул. E-mail: tishkin2l0@mail.ru, ORCID: 0000-0002-7769-136X
Святослав Сергеевич Радовский, Лаборатория древней и средневековой археологии Евразии, Алтайский государственный университет, Российская Федерация, г. Барнаул. E-mail: radovskiy1996@ mail.ru, ORCID: 0000-0001-8668-3831
Татьяна Сергеевна Паршикова, кандидат исторических наук, Лаборатория древней и средневековой археологии Евразии, Алтайский государственный университет, Российская Федерация, г. Барнаул. E-mail: taty-parshikova@yandex.ru, ORCID: 0000-0001-5078-8244
Information About the Authors
Nikolai N. Seregin, Doctor of Historical Sciences, Laboratory of Ancient and Medieval Archaeology of Eurasia, Altai State University, Russian Federation, Barnaul. E-mail: nikolay-seregin@mail.ru, ORCID: 00000002-8051-7127
Alexey A. Tishkin, Doctor of Historical Sciences, Professor, Altai State University, Russian Federation, Barnaul. E-mail: tishkin210@mail.ru, ORCID: 0000-0002-7769-136X
Svyatoslav S. Radovsky, Laboratory of Ancient and Medieval Archaeology of Eurasia, Altai State University, Russian Federation, Barnaul. E-mail:radovskiy1996@mail.ru, ORCID: 0000-0001-8668-3831
Tatyana S. Parshikova, Ph.D., Laboratory of Ancient and Medieval Archaeology of Eurasia, Altai State University, Russian Federation, Barnaul. E-mail: taty-parshikova@yandex.ru, ORCID: 0000-0001-5078-8244
