CC BY
40
ПУБЛИКАЦИИ
С. В. Керский
ОТЧЕТ О ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЕКАТЕРИНБУРГСКОГО УЕЗДНОГО ДУХОВНОГО УЧИЛИЩА
Публикуемый отрывок из отчета синодального ревизора С. В. Керско-го посвящен обзору состояния Екатеринбургского уездного духовного училища в период проведения церковных реформ. В отчете оценивается материальное положение училища (здания училища, учебные помещения, церковь, библиотека, жилые помещения, содержание учеников), дается характеристика преподавательского состава и воспитанников, организация учебной и воспитательной работы. Подробно описываются учебный процесс, условия проживания учеников на квартирах и в общежитиях. Имеются сведения об учебных пособиях, методике преподавания различных предметов. Описана учебная нагрузка преподавателей и внесены предложения по ее изменению в связи с изменениями учебных планов. Благодаря содержащимся в Российском государственном историческом архиве черновым материалам к отчету удалось восстановить имена преподавателей Екатеринбургского духовного училища (А. М. Кроткова, П. А. Кроткова, Н. А. Диомидов-ского, Г. А. Плотникова, К. М. Наумова, А. Г. Дергачева), что имеет особую ценность в связи с тем, что почти все они являются героями воспоминаний Д. Н. Мамина-Сибиряка, окончившего Екатеринбургское уездное духовное училище незадолго до ревизии С. В. Керского. Благодаря этим воспоминаниям и документам из фондов Государственного архива Свердловской области удалось установить и другие сведения о
© Вступ. ст. и коммент. А. В. Мангилёвой, 2016
233
жизни и служебной деятельности этих лиц. В целом автор отчета высоко оценил материальную оснащенность училища, работу преподавателей и правления училища, уровень подготовки воспитанников.
Ключевые слова: Екатеринбургское уездное духовное училище, С. В. Керский, Д. Н. Мамин-Сибиряк, Великие реформы, система духовного образования.
Вниманию читателей предлагается отрывок из отчета члена-ревизора Учебного комитета при Святейшем Правительствующем Синоде статского советника Сергея Васильевича Керского, который в феврале 1869 г. обследовал духовные учебные заведения Пермской епархии. В публикуемой части отчета речь идет о Екатеринбургском духовном уездном училище. Поездка С. В. Керского была связана с начавшейся реформой системы духовного образования, поэтому значительная часть его отчета посвящена расписанию занятий, методам преподавания различных предметов, распределению преподавательской нагрузки, степени обеспеченности учебными пособиями.
Больше интереса представляют оценки ревизором материального состояния училища, содержания учеников, характеристики учеников и педагогического состава. Эти сведения отчета С. В. Керского уже были проанализированы1, восстановлены имена двух преподавателей2 (в опубликованном отчете имена скрыты за инициалами). На сегодняшний день благодаря архивным документам, в которых С. В. Керский полностью записывал имена тех, о ком идет речь в отчете, появилась возможность привести сведения и о некоторых других лицах, связанных с Екатеринбургским уездным училищем.
Система духовного образования имела четыре ступени: приходское училище, дававшее неполное начальное образование, уездное училище (начальное образование), семинария (среднее образование) и духовная академия (высшее образование). До реформ Александра II духовная школа была строго сословной. В результате введения новых уставов духовных
1 См.: Мангилёва А. В. Екатеринбургское уездное духовное училище в эпоху Великих реформ: два свидетельства // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2015. № 1 (9). С. 21-37.
2 Мангилёва А. В. Преподаватели Екатеринбургского уездного духовного училища в воспоминаниях Д. Н. Мамина-Сибиряка // Известия Уральского федерального университета. Сер. 2: Гуманитарные науки. 2015. Т. 139. № 2. С. 193-196.
училищ и семинарий в 1867 г. доступ в эти учебные заведения был открыт лицам, не принадлежащих по происхождению к духовному сословию, но преимущественным правом поступления пользовались все-таки дети духовенства. Большинство учеников обучалось за свой счет (своекоштные). Проживали они на частных квартирах по несколько человек. Для контроля за их жизнью вне училища на квартире назначался старший из учеников высшего отделения. Руководил старшими инспектор из числа преподавателей (высшая должность в училище после ректора), который был обязан регулярно проверять, в каких условиях живут квартирные ученики. Сироты и дети малоимущего духовенства обучались за казенный счет (казеннокоштные), проживали они в общежитии при училище (бурсе). Новый Устав предусматривал обустройство общежития для всех учеников без исключения, что требовало вложения немалых средств.
Реформа также предусматривала разделение процесса обучения не на три двухгодичных отделения, как было раньше, а на четыре одногодичных класса. В связи с этим предполагалось распределить учеников по новым классам в зависимости от их успеваемости. Наиболее успешные ученики низшего отделения и слабо успевающие ученики среднего отделения должны были поступить в первый класс, хорошо обучавшиеся в среднем отделении — во второй, слабые ученики высшего отделения — в третий, успешные — в четвертый. При этом для слабых учеников низшего отделения можно было организовать подготовительный класс, но средства на его содержание должны были изыскиваться епархиальным духовенством. Кроме того, в связи с большим количеством учащихся, в духовных училищах открывали дополнительные классы, поскольку закон 26 мая 1869 г., исключавший детей духовенства из состава сословия, гарантировал им в то же время право на поступление в духовные учебные заведения. Средства на содержание основных классов выделял Синод, параллельных — местное духовенство.
Поскольку местное духовенство тратило собственные средства на содержание детей в учебных заведениях, его представители получили места в училищных правлениях наряду с представителями училищной администрации и преподавательской корпорации. Члены училищного правления избирались на училищном съезде и утверждались архиереем. Следует также учесть, что в ходе реформы изменились названия некоторых должностей: ректор училища стал именоваться смотрителем, а инспектор, отвечавший за дисциплину воспитанников, — помощником смотрителя.
Интересны сведения о библиотеке училища, об учебных пособиях, по которым воспитанники учились. Церковные книжные собрания XIX в. не так хорошо изучены, как хотелось бы. Между тем духовное сословие — одна из самых образованных социальных групп Российской империи. Просветительский вклад духовенства в отечественную культуру велик, и изучение круга чтения, читательских интересов представителей духовного сословия представляется важным. Источники же, прежде всего сами библиотеки, сохранились, в силу пережитых в ХХ в. потрясений, не очень хорошо. В современной библиотеке Екатеринбургской духовной семинарии нет книг дореволюционных духовных учебных заведений Екатерин-бурга3. После закрытия училища и семинарии в 1919 г. принадлежавшие им книжные собрания были распределены по другим библиотекам города. Довольно много книг из семинарской библиотеки находится сейчас в Свердловской областной библиотеке им. В. Г. Белинского. Многое погибло, было уничтожено. Так, Е. В. Ройзман был очевидцем того, как «в 1978 или 1979 г. <.. .> из сельхозинститута, где находилась библиотека духовной семинарии, вывезли в утильсырье целый грузовик рукописных и
старопечатных книг, медных складней и крестов.»4.
* * *
Отчет публикуется по печатной версии5, с соблюдением современных правил орфографии и пунктуации. Сокращения раскрываются в квадратных скобках []. Публикация сопровождается комментарием, который дан в подстрочнике.
Вступительная статья и комментарии А. В. Мангилёвой, набор текста — диакон Андрей Рункевич
3 Об истории богословского образования в Екатеринбурге, Екатеринбургской семинарии и ее библиотеке подробнее см.: Акишин С. Ю., Глазкова Г. В., Каримова Н. С., Мангилёв П. И., прот., Никулин И. А., свящ. Екатеринбургская духовная семинария в конце XX — начале XXI века // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2014. № 2 (8). С. 14-63.
4 Ройзман Е. В. Как это было // Вестник музея «Невьянская икона». Вып. 1. Екатеринбург, 2002. С. 14.
5 Отчет публикуется по изданию: Керский С. В. Преобразование духовных учебных заведений Пермской епархии (в 1869 г.). [Пермь, 1871].
ЕКАТЕРИНБУРГСКОЕ ДУХОВНОЕ УЕЗДНОЕ УЧИЛИЩЕ
На ревизию Екатеринбургского духовного уездного училища употреблено мною четыре дня, с 24 по 27 минувшего февраля. Училище оказалось в следующем положении.
УЧЕБНАЯ ЧАСТЬ
Ввиду предстоящего преобразования училища произведены лишь немногие изменения и улучшения по учебной части. Они заключались, во-первых, в отмене преподавания русской истории и изъяснения Евангелий и Апостолов, не положенных по новой училищной программе, с обращением назначенных на эти предметы уроков на усилие преподавания классических языков; во-вторых, в отмене третных экзаменов; в-третьих, в некотором приспособлении расписания недельных уроков к требованиям нового Устава чрез назначение для классов высшего и среднего отделений по четыре урока в день; в-четвертых, во введении рекомендованных Учебным комитетом учебных руководств по некоторым предметам преподавания, именно — по классическим языкам и арифметике.
Вообще же введенные по учебной части перемены сделаны без строгого соображения с требованиями нового Устава. Так, в недельном расписании уроков в низшем отделении оставлено, на прежнем основании, по три урока в день. В двух других классах, где введено по четыре урока в день, не соблюдены требования Устава относительно промежутков между уроками; после первого урока назначен промежуток для отдыха в 5 минут, после второго — в 25 минут, после третьего не положено никакого промежутка, вследствие чего мною изъяснено, что по силе § 84 Устава после каждого из первых трех уроков должен быть промежуток в ^ часа. В низшем отделении было продолжаемо преподавание латинского языка, в среднем — греческого языка, церковного устава и географии и в высшем церковного устава. Принимая во внимание, что по случаю предназначенного училищу преобразования класс высшего отделения должен в текущем учебном году подготовить лучшую половину своих учеников для 4 класса преобразованного училища и, следовательно, по своей учебной программе соответствовать, по воз-
можности, 3 классу, что лучшие ученики среднего отделения поступят во 2 класс, а низшего в 1-й, я рекомендовал смотрителю училища предложить училищному правлению сделать соответственные изменения в принятой учебной программе.
Число уроков в каждом классе по предметам было распределено следующим образом. В высшем отделении были положены: 1 урок ка-тихизиса, 1 — Св. истории, 2 — устава, 2 — русского языка, 1 — славянского, 4 — латинского, 5 — греческого, 2 — арифметики, 3 — географии, 1 — пения; в среднем: 1 — катихизиса, 1 — Св. истории, 1 — устава, 3 — русского языка, 3 — славянского, 4 — латинского, 4 — греческого, 2 — арифметики, 2 — географии, 1 — пения; в низшем: 2 — катихизиса, 4 — Св. истории, 2 — русского языка, 1 — латинского, 1 — чтения по русской гражданской печати, 2 чтения по-славянски, 2 — пения, 2 — арифметики, 2 — чистописания. Очевидно, что и при распределении учебных предметов по классам требования устава выполнены не были.
При распределении учебных предметов между наставниками имелось преимущественно в виду установить равномерность в трудах их по преподаванию. При этом оказалось неизбежным поручить некоторым наставникам обучение разнородным предметам. Помощник смотрителя с[вященник] Щономарев]1 преподавал катихизис в выс-
1 Имена преподавателей установлены по хранящимся в Российском государственном историческом архиве материалам к отчету о ревизии Екатеринбургского духовного училища (РГИА. Ф. 802. Оп. 17. Д. 57. Л. 32-40). Здесь помощник смотрителя дважды назван Николаем Пономаревым (Там же. Л. 31, 73). В Справочной книге всех окончивших курс Пермской духовной семинарии Николай Пономарев числится в выпуске 1856 г. с отметкой «свящ[ник] (писатель)» (Справочная книга всех окончивших курс Пермской духовной семинарии. Пермь, 1900. С. 44). Эти данные соотносятся с описанием инспектора в воспоминаниях Д. Н. Мамина-Сибиряка: «Это был еще молодой высокого роста священник.» (Мамин-Сибиряк Д. Н. Из далекого прошлого // Мамин-Сибиряк Д. Н. Собр. соч. в 10-ти тт. М.: «Правда», 1958. Т. 10. С. 249). Что же касается отметки «писатель», то в Екатеринбургских епархиальных ведомостях имеется одна статья за подписью Николая Пономарева — «Памяти о. Романа Иоанновича Новоспасского», речь в которой идет о бывшем смотрителе Далматовского уездного духовного училища (ЕЕВ. 1895. № 37. С. 988-992). Логично предположить, что автора заметки связывали с ее героем общие служебные интересы. Тем не менее, утверждать, что автор заметки и упомянутый выпускник Пермской семинарии — одно и то же лицо, а также, что этот Николай Пономарев был инспектором Екатеринбургского училища, к сожалению, невозможно. Кроме того, в адрес-календаре Пермской епархии на 1877 г. среди членов правления Екатеринбургского духовного училища значится преподава-
шем и среднем отделениях и латинский язык во всех трех отделениях; учителя: Д[иомидовский]2 — Св. историю и греческий язык в высшем и среднем отделениях; П[лотников]3 — русский и церковнославянский языки во всех отделениях; Н[аумов]4 — арифметику во всех отделениях и географию в высшем и среднем; К[ротков]5 — краткую Св. историю с катихизисом, чтение и чистописание в низшем отделении; д[иакон] Д[ергачев]6 — церковное пение во всех отделениях и церковный устав в высшем и среднем.
тель латинского языка Константин Николаевич Пономарев (он назван студентом, но это обозначает только, что он окончил семинарию с правом поступления в духовную академию — С. В. Керский также называет помощника смотрителя студентом семинарии. См.: Адрес-календарь Пермской епархии на 1877 год. Пермь, 1877. С. 6-7). Мамин-Сибиряк также называет инспектора отцом Константином (Мамин-Сибиряк Д. Н. Из далекого прошлого. С. 450). Остается констатировать, что даже имя человека, послужившего прототипом колоритнейшего персонажа Д. Н. Мамина-Сибиряка, до сих пор точно не известно.
2 Николай Александрович Диомидовский в 1864 г. окончил Пермскую духовную семинарию с аттестатом первого разряда и был назначен учителем низшего отделения Екатеринбургского уездного духовного училища по курсам катехизиса, Священной истории, чтения и нотного пения. В 1866 г., в возрасте 26 лет, был перемещен на должность преподавателя Священной истории и греческого языка во всех отделениях училища, в 1869 г. после преобразования училища остался учителем греческого языка во 2, 3 и 4 классах. В 1876 г. был по прошению уволен из духовного училища, рукоположен во священника к екатеринбургскому Богоявленскому собору (подробнее см.: Мангилё-ва А. В. Преподаватели Екатеринбургского уездного духовного училища... С. 193-196.
3 Григорий Плотников (РГИА. Ф. 802. Оп. 17. Д. 57. Л. 37-38 об.) См. также: «Учитель русского языка, Григорий Алексеевич, очень милый и конфузливый молодой человек, которому не готовили уроков» (Мамин-Сибиряк Д. Н. Из далекого прошлого. С. 257).
4 Константин Наумов (РГИА. Ф. 802. Оп. 17. Д. 57. Л. 34-34 об.). См. также: «Учитель арифметики и географии, Константин Михайлович, чахоточный, унылый мужчина, который, кажется, ни на что не обращал внимания» (Мамин-Сибиряк Д. Н. Из далекого прошлого. С. 257).
5 Петр Алексеевич Кротков в 1866 г. окончил курс Пермской духовной семинарии и поступил на должность преподавателя в Екатеринбургское уездное духовное училище. С 1866 по 1869 гг. он также занимал место помощника инспектора (ГАСО. Ф. 6. Оп. 2. Д. 606. Л. 64 об. - 65).
6 Диакон Аристарх Георгиевич Дергачев был преподавателем Екатеринбургского училища до февраля 1870 г., служил при Вознесенской церкви г. Екатеринбурга, в 1872 г. был рукоположен во священника к Богоявленскому собору (ГАСО. Ф. 6. Оп. 2. Д. 606. Л. 11 об. - 12).
По преобразовании училища по новому Уставу смотритель п[ротоиерей] К[ротков]7, который доселе не преподавал никакого предмета, предполагает взять на себя преподавание катихизиса с изъяснением богослужения и церковным уставом. Помощник смотрителя изъявил желание взять на себя преподавание 6 уроков латинского языка. Преподавание русского языка с церковнославянским, греческого, арифметики с географиею и церковного пения предполагается оставить за нынешними наставниками этих предметов П[лотниковым], Д[иомидовским] и Н[аумовым]; учителю К[роткову] поручить 6 уроков Св. истории в штатных классах и несколько уроков по другим предметам в 1 параллельном классе. Затем оставались бы незамещенными вакансии учителей чистописания и латинского языка.
По поводу сих предположений имею честь изъяснить, что: как по своим способностям и знанию дела, так и по ученым степеням, наставники Екатеринбургского духовного училища могут оставаться при предназначаемых для них обязанностях по преобразованию училища: смотритель имеет степень магистра духовной академии; учителя: с[вященник] П[ономарев], П[лотников], Д[иомидовский], К[ротков] и Н[аумов] — студенты семинарии. Один только д[иакон] Д[ергачев] из некончивших курс воспитанников семинарии, но к оставлению за ним должности учителя церковного пения, проходимой в настоящее время с успехом, нет препятствия.
7 Протоиерей екатеринбургского Богоявленского собора Алексей Мартинианович Кротков, выпускник Казанской духовной академии, магистр богословия. В 1846 г. А. М. Кротков был назначен преподавателем Пермской духовной семинарии, в 1851 г. получил место ректора Пермских духовных училищ (уездного и приходского) и был назначен членом Пермской духовной консистории, в 1853 г. произведен в протоиерея к кунгурскому Благовещенскому собору и назначен миссионером по Кунгурскому и Красноуфимскому уездам Пермской губернии. В 1856 г., в возрасте 36 лет, переведен в Екатеринбург, где занял места настоятеля кафедрального собора и ректора уездного духовного училища, был определен благочинным городских церквей, первым членом Екатеринбургского духовного правления и членом временного строительного комитета, «учрежденного по случаю перестройки дома для Екатеринбургского духовного училища». В 1864 г. от должности благочинного был освобожден «по несовместимости с должностью присутствующего духовного правления», а в 1869 г. был по собственному прошению освобожден и от должности в духовном правлении. В клировой ведомости указано, что прошение было подано в связи «с преобразованием духовных училищ». Тогда же о. Алексий вернулся к преподавательской деятельности (ГАСО. Ф. 6. Оп. 2. Д. 606. Л. 2 об. - 5). Отошел от управления училищем в 1875 г. (Там же. Д. 613 Л. 3 об.).
Смотритель училища п[ротоиерей] А[лексий] К [ротков], кроме службы по училищу, занимает должности настоятеля кафедрального собора, члена духовного правления и цензора проповедей. Почему мною представлено преосвященному Пермскому о необходимости, в виду требования § 50 Устава, облегчить о[тцу] К[роткову] в исполнении обязанностей по училищу увольнением его от звания члена духовного правления.
Предположение предоставить учителю П[етру] К[роткову], вместе с уроками Св. истории в штатных классах, преподавание уроков по некоторым другим предметам в 1-м параллельном классе послужило для меня поводом к разъяснению, что на будущее время смешение разнородных предметов в лице одного наставника не должно быть допущено, и что в случае назначения К. на Св. историю следует ограничиться предоставлением ему преподавания лишь 6 уроков этого предмета в штатном классе и 3 в первом параллельном.
В предоставлении помощнику смотрителя с[вященнику] Пономареву] 6 уроков латинского языка усматривается некоторое неудобство. Он предполагает взять на себя 4 урока по этому языку в 4-классе и 2 в 3-м. Но по училищному Уставу в 3-м классе положено 5 уроков; следовательно, в случае осуществления предположения с. П[ономарева], в 3 классе неизбежно будут два латинских учителя. Полагая, что такая комбинация не может быть допущена без ущерба для учебного дела, имею честь представить о сем на разрешение высшего духовного правительства. При этом считаю долгом заявить, что с[вященник] П[ономарев] знает латинский язык основательно и усвоил уже себе рациональные приемы его преподавания, и что, судя по особенной любви его к этому предмету, можно ожидать самых благотворных результатов от предоставления ему латинских уроков и на последующее время.
Вакантными остаются в Екатеринбургском училище должности чистописания и двух учителей латинского языка, так как и в случае разрешения помощнику смотрителя преподавать этот язык останутся для двух других латинских учителей 16 уроков этого языка в штатных классах и 8 в первом параллельном. Относительно своевременного замещения учительских вакансий в училище я рекомендовал смотрителю сделать надлежащие распоряжения.
Содержание одного из латинских учителей, как предназначаемого собственно для параллельного класса, равно и плата штатным учителям за дополнительные, сверх 12-ти, уроки в этом классе по другим предметам, имеют быть отнесены на местные средства духовенства. Окружной училищный съезд, состоявшийся в декабре 1868 года, назначил на сей предмет 600 руб. в год. Но по более точному расчислению оказывается необходимым возвысить показанную цифру до 660 рублей.
Открытие 1 параллельного класса признано необходимым в видах беспрепятственного размещения по четырем классам училища наличного числа учащихся. Последнее простирается в настоящее время до 183: в высшем отделении 45 учеников, в среднем 59 и в низшем 79. Так как при этом полагалось возможным лучших учеников среднего отделения перевесть в 3-й класс преобразованного училища, из учеников же низшего отделения образовать 1 класс штатный и 1 параллельный, то мною разъяснено, что перевода учеников среднего отделения в 3-й класс быть не должно, что нынешние ученики высшего отделения должны составить 4 и 3 классы, ученики среднего отделения 2 и 1-й, и что в 1-й же класс могут быть переведены и достойные ученики низшего отделения. Судя по хорошим успехам воспитанников, можно надеяться, что большинство учеников среднего отделения окажутся достойными перевода во 2-й класс, а большинство учеников низшего отделения — перевода в 1-й класс, и только немногие не будут соответствовать требуемым условиям для поступления в 1-й класс. Ввиду таких данных предположение об открытии 1 параллельного класса нельзя не признать основательным. Но не в меньшей степени полезно было бы открытие при училище и приготовительного класса, как для тех из нынешних учеников низшего отделения, которые не перейдут в будущем августе в 1-й класс, так и для многих других детей духовенства, особенно для сирот, лишенных возможности подготовиться надлежащим образом к поступлению в духовное училище. Эти мои соображения переданы мною, пред отъездом из Перми, на благоусмотрение преосвященного.
Ход обучения
С состоянием учебной части я познакомился ближайшим образом при посещении классов. По моим наблюдениям, наставники, по мере сил и
умения, добросовестно занимаются делом и обладают в большей или меньшей степени способностью толково и отчетливо объяснять уроки ученикам. Тем не менее успехи учеников не по всем наукам удовлетворительны, что зависело частью от упадка некоторых предметов в училище в прежнее время, частью от недостатков в приемах преподавания наставников, частью от скудости в учебных пособиях.
Закон Божий
Преподавание Закона Божия, разделенное между тремя наставниками: П[ономаревым], Д[ергачевым] и К[ротковым], сопровождалось очень удовлетворительными результатами. По Св[ященной] истории, изучаемой в высшем и среднем отделении по руководству священника Попова8, а в низшем по начаткам христианского учения9, ученики всех классов, не исключая низшего отделения, умеют довольно свободно рассказывать собственными словами содержание библейских событий; задаваемые к классам уроки они готовят исправно; старые уроки по обоим этим предметам легко и скоро воспроизводят в памяти; на предлагаемые вопросы дают ответы, показывающие сообразительность. То же замечено мною и при посещении классов катихизиса. По этому предмету уроки заучиваются на память, но ученики могут перефразировать их, могут свободно отвечать на вопросы, что также служит признаком не механического, а разумного усвоения уроков.
Церковный устав был преподаваем по руководству Никольского10. В обоих отделениях, высшем и среднем, преподавание происходило по богослужебным книгам. Кроме изучения урока, от учеников требовалось знание порядка церковной службы по богослужебным книгам, требовалось также умение правильно прочитать или пропеть на глас тот
8 Священник Попов Николай Александрович (1829-1891), его руководство по Священной истории неоднократно издавалось. См., напр.: Попов Н. А., свящ. Краткая Священная история Нового Завета с указаниями, руководствующими к подробному изучению ее по книгам Св. Писания, составленная священником Н. Поповым: с прил. 2 литогр. карт: карты Палестины и карты земель, упоминаемых в Св. Писании. 3-е изд., испр. СПб.: тип. и лит. С. Степанова , 1868. [2], X, 170 с., 3 л. карт.
9 Имеется в виду: Начатки христианского учения, или Краткая Священная история, и краткий катихизис: для преподавания в училищах. 100-е изд. М.: Синод. тип., 1860. [2], 68 с.
10 Священник Никольский Константин Тимофеевич (1824-1910), его руководство неоднократно издавалось. См., напр.: Никольский К. Н., свящ. Пособие к изучению устава богослужения Православной Церкви. СПб.: тип. Я. Трея, 1862. XVI, 649 с.
или другой стих из церковной книги. Предварительно изучения устава ученикам было сообщено понятие о богослужебных книгах и содержании их. В изучении устава ученики показывают достаточные успехи.
С таким же успехом шло обучение церковному пению. Воспитанники учились петь как по обиходу, так и простым церковным напевом; в последнем случае было в особенно частом употреблении хоровое пение целым классом. Ученики высшего отделения усвоили себе, кроме обихода, придворное пение всенощной и Литургии.
Арифметика
По арифметике введено с недавнего времени руководство Волен-са11. Метод преподавания практический: наставник упражняет учеников по большей части в навыке решать арифметические задачи, постоянные умственные задачи также входят в метод преподавания. Оттого и успехи учеников в арифметике вообще хороши. Но есть и недостатки. Во-первых, учитель недостаточно часто заставляет учеников повторять старые уроки, вследствие чего выученные арифметические правила скоро забываются; это замечание относится, впрочем, только к ученикам среднего отделения. Во-вторых, немногие ученики имеют тетради для самостоятельного упражнения в решении арифметических задач, тогда как для успеха дела было бы полезнее сделать эти тетради обязательными для всех.
География
География была преподаваема по учебнику Ободовского12. Сверх того, наставник пользовался, как учебными пособиями, трудами Белохи13,
11 Воленс Василий Петрович (1836-1903), автор многократно переиздававшегося во второй половине XIX в. руководства по арифметике. См.: напр.: Воленс В. П. Руководство к арифметике, составленное В. Воленсом. 5-е изд. СПб.: тип. В. Безобразова и К0 , 1869 [4], 180 с.черт.
12 Ободовский Александр Григорьевич (1796-1852), автор популярного в середине XIX в. учебника по географии. См.: Ободовский А. Г. Всеобщей географии учебная книга, принятая для употребления в учебных заведениях Министерства народного просвещения: с прил. карты ж. д. в Зап. Европе / сост. А. Ободовским. 12-е изд., испр. СПб.: Тип. И. И. Глазунова, 1863 XII, 374, XXI с. схем.
13 Белоха Порфирий Никитич (?-1890), автор учебников по географии. См.: Бело-ха П. Н. Учебник географии Российской империи. 5-е изд. СПб.: тип. Н. Тиблена и К° , 1866 [2], IV, [6], 323 с.; Белоха П. Н. Учебник всеобщей географии. 3-е изд. испр. и доп. СПб.: тип. Н. Тиблена и К° (Н. Неклюдова), 1867. [4], 236 с., 6 л. план., карт.
Смирнова14, Корнеля15, Семенова16 и Вержбиловича17. Но в географических картах ощущается недостаток. Для классного употребления служат: 1 атлас, старого издания, из фундаментальной библиотеки, 1 из ученической и экземпляра 3, составляющие собственность учеников. Из учеников лишь немногие сами умеют чертить карты. Точно так же далеко не все ученики могут свободно и отчетливо показывать по карте. Задаваемые к классам уроки они готовят довольно усердно. Но вообще географические познания учеников не могут быть названы удовлетворительными, если судить по их ответам, сделанным при моем посещении класса. Так, один из спрошенных при мне учеников высшего отделения, занимающий довольно высокое место в разрядном списке, не умел правильно обозначить границ Палестины (к классу был задан урок об Азиатской Турции, Персии и Аравии); другой не мог сказать названия столичных городов в важнейших государствах Европы, хотя об этих государствах было уже пройдено незадолго пред тем; третий сбивчиво отвечал на вопрос, что такое залив и пролив; четвертый не умел объяснить различия между образами правления деспотическим, неограниченным и ограниченным; были и другие неудачные ответы. Указанные неутешительные результаты проистекают не от недостатка усердия со стороны преподавателя или от неосновательного усвоения им преподаваемой науки, а от не вполне отчетливого знания условий успешного преподавания и, частью, от скудости в учебно-вспомогательных средствах училища. Поэтому необходимо, по моему мнению, во-первых, вменить училищному начальству в обязанность озаботиться приобретением географических карт и атласов новейшего издания и в достаточном количестве; во-вторых, при преподавании наглядное обучение по ландкартам поставить, по возможности, на первом плане; в-третьих, обращать особенное внимание на
14 Возможно, речь идет об учебнике Петра Васильевича Смирнова. См.: Смирнов П. В. Всеобщая география по концентрической методе. М.: типо-лит. при имп. театрах (И. Смирнова), 1871. 36 с.
15 Корнель С. Начальный курс географии по американской методе Корнеля: С англ., с изм. и доп. 4-е изд. СПб., 1864. [2], IV, 96 с. ил., карт.
16 Семенов-Тян-Шанский Петр Петрович (1827-1914); видимо, имеется в виду Геогра-фическо-статистический словарь Российской империи, первые тома которого вышли в 1860-х гг. См.: Семенов-Тян-Шанский П. П. Географическо-статистический словарь Российской империи: [Т. 1-5]. СПб.: Иждивением А. Н. Турубаева, 1863-1885.
17 Вержбилович В. В. Краткий учебник всеобщей географии. Кн. 1-3. СПб., 1863-1865.
возможное уяснение для учеников разных географических терминов и понятий; в-четвертых, при изложении новых уроков употреблять, когда позволяет возможность, прием сравнительного объяснения, вызывая в памяти учеников и сопоставляя географические сведения, уже известные им из прежних уроков; в-пятых, назначать, сколько можно чаще, репетиции пройденного.
Русский язык с церковнославянским
Изучение русского языка с церковнославянским происходило в следующем порядке. Ученики низшего отделения упражнялись в чтении по-русски и по-славянски и в то же время учили русскую грамматику.
Для чтения по церковнославянской печати были в классном и домашнем употреблении часослов и Псалтирь; а по гражданской печати — книга для чтения и практических упражнений в русском языке, Пауль-сона18. И по-русски, и по-славянски ученики приобрели навык читать правильно и весьма свободно; но о правилах хорошей дикции им не сообщено учителем надлежащих понятий; отчего манера чтения у всех пономарская.
Русская грамматика преподается по руководству Иванова19. В низшем отделении изучение грамматики начато сообщением детям общих понятий о предложении и его составе. Затем сделан переход к изучению главных членов предложения; дано понятие об имени существительном, его видах и принадлежностях; понятие о глаголах, их принадлежностях и спряжениях глаголов действительных и средних; далее — о дополнении и определении (об именах прилагательных), о словах обстоятельственных и звательных; о значении второстепенных частей в предложении, о предложениях: распространенном и нераспространенном, полном и неполном, утвердительном и отрицательном, главном и придаточном, о слитном сложном предложении. На классах русского языка ученики были занимаемы разбором предложений приспособительно к пройденному; заучивали наизусть некоторые басни Крылова; читали статьи из грамматики Перевлесского с объяснением непонятных слов и предло-
18 Паульсон Иосиф Иванович (1825-1898), автор ряда учебников. См.: Паульсон И. И. Книга для чтения и практических упражнений в русском языке: Учебн. пос. для нар. уч-щ / сост. И. Паульсон. Новое испр. изд. М.: бр. Салаевы, 1868. XVI, 318 с.
19 Иванов Ардалион Васильевич (1805 — после 1875). См.: Иванов А. В. Русская грамматика, составленная А. Ивановым. 13-е изд. СПб.: тип. А. Траншеля, 1867. 111 с.
жений; приучались в классе писать под диктовку; писали на дому все слышанное ими в классе от наставника с присовокуплением своих примеров на каждое записанное правило. Ученики среднего отделения, начав с изучения русского синтаксиса, окончили управлением слов, а ученики высшего прошли о правописании и периодах. Сверх того ученики среднего отделения, во время классов, писали под диктовку различные предложения и разбирали их этимологически и синтаксически с объяснением логического смысла слов и правил правописания; прочитанные в классе статьи передавали собственными словами и, наконец, писали на дому этимологические и синтаксические разборы и перелагали стихи (басни Крылова) в прозу. Практические упражнения учеников высшего отделения заключались в составлении предложений и периодов в классе и в этимологическом и синтаксическом их разборе. Для домашних письменных упражнений учеников были назначаемы склонения имен существительных с предложениями в каждом падеже, описания доступных их пониманию предметов (например, описывали обряд хождения на воду в день Богоявления, крещенский сочельник и т. п.), примеры на правила согласования слов и, в последнее время, составление периодов на задаваемые наставником темы. Склонение существительных с предложениями в каждом падеже состояло в том, что ученик брал какое-нибудь имя существительное и подбирал к нему подходящие предложения во всех падежах. Например, для именительного падежа, он составлял предложение: Моисей вывел израильтян из Египта; для родительного: подвиги Моисея велики и бессмертны; для дательного: Бог повелел Моисею извести воду из камня, и т. д. Подобными упражнениями наставник имел в виду практически ознакомить учеников с предложениями.
Благодаря разнообразию занятий, преподавание русского языка идет успешно. Приемы преподавателя очень оживленны и рациональны; объяснения ясны и отчетливы; принятое им правило постоянно обращаться к ученикам с вопросами по разным пройденным отделам грамматики, для возобновления в их памяти прежних уроков, заслуживает полного одобрения. Грамматические познания учеников удовлетворительны.
Славянский язык был изучаем, грамматически, только в среднем отделении. Достойно внимания, что здесь учитель П[лотников] грамматическому изучению языка предпослал предварительные понятия о
разделении его на три периода: древний, средний и новый; о просветителях славян Кирилле и Мефодии, о составлении славянской азбуки кириллицы, о сходстве ее с русской азбукой и отличии от оной, о двояком назначении славянских букв: 1) для изображения звуков голоса и 2) для означения числа предметов; о знаках строчных и подстрочных: ударениях, дыханиях и знаках безгласных. За тем уже следовали уроки из этимологии. Практические занятия состояли в этимологическом разборе и переводе на русский язык текстов Евангелия.
Пособиями для наставника служили при преподавании русского языка — практическая русская грамматика Перевлесского в 3 книгах20, грамматика Смирнова, практические уроки русской грамматики Греча21, филология Толмачева22 и хрестоматии: Филонова23, Галахова24, Басистова25 и Паульсона; по славянскому языку — славянская грамматика Перевлес-ского26, хрестоматия Пенинского27 и историческая хрестоматия Буслаева28.
20 Перевлесский П. М. Практическая русская грамматика. 4-е изд. Ч. 1-3. СПб.: тип. И. Огризко, 1857-1864.
21 Возможно: Греч Н. И. Руководство к преподаванию по учебной русской грамматике: (Для учащих). СПб.: тип. Н. Греча, 1856. XIV, [2], 304, [2], 107 с.
22 Толмачев Я. В. Аналитическая филология о составе и образовании русского языка. СПб.: тип. К. Вульфа, 1859. [2], 383 с.
23 Филонов А. Г. Русская христоматия с примечаниями: Для высших кл. средн. учебн. заведений. 2-е изд., испр. и доп. Т. 1-4. СПб.: тип. И. Огризко, 1864-1873.
24 Галахов А. Д. Полная русская хрестоматия: В 2-х ч. СПб.: тип. Штаба воен.-учеб. заведений, 1861; или: Он же. Историческая хрестоматия нового периода русской словесности: [От Петра I до нашего времени]. Т. 1-2. СПб., 1861-1864.
25 Басистов П. Е. Для чтения и рассказа: Хрестоматия для употребления при первонач. преподавании рус. яз. 6-е изд. М.: бр. Салаевы, 1868 374 с.; Он же. Для чтения и рассказа: Хрестоматия для употребления при преподавании русск. яз. Курс 1. 7-е изд., испр. М.: бр. Салаевы, 1868. 372 с.; Он же. Для разборов и письменных упражнений: Хрестоматия для употребления при преподавании русск. яз. Курс 2. М.: Унив. тип. (Катков и К°), 1868. XII, 295 с.
26 Перевлесский П. М. Грамматика старославянского языка, изданная Петром Пере-влесским. 2-е изд., испр. СПб.: тип. Акад. наук, 1856. XXII, [2], 249 с.
27 Пенинский И. С. Славянская хрестоматия, или Избранные места из произведений древнего отечественного наречия. 7-е изд. СПб.: тип. Деп. нар. просв., 1859. XX, 223 с.
28 Буслаев Ф. И. Историческая хрестоматия церковнославянского и древнерусского языков. М.: в Университетской типографии, 1861. [8], II, VIII с., 1632 стб.
Классические языки По греческому языку принята в учебное руководство грамматика Кюнера29. Учениками высшего отделения пройдены из нее первые 46 §§, а учениками среднего — 38 §§. Так как наставник успел ознакомить учеников среднего отделения с склонениями имен существительных, прилагательных и местоимений и с спряжением глагола вспомогательного и глаголов правильных во всех временах, наклонениях и залогах, то открылась возможность разобрать и перевести в среднем отделении, с греческого языка на русский, 2 главы из евангелиста Марка. В высшем же отделении разобраны и переведены на русский язык 22 Езоповых басни, статья св. Златоуста, под заглавием: «От состава тела человеческого доказательства Божией премудрости» и начата другая статья того же св. отца. При разборе объяснены встречавшиеся синтаксические правила об употреблении члена, о родительном, дательном и винительном падежах. Перевод требовался от учеников пока только подстрочный. Грамматика изучается практическим способом. Дабы удостовериться в знании учениками объясненного на предшествовавшем классе правила, наставник прямо обращается к находящимся в учебнике фразам, заставляет переводить их с греческого языка на русский и обратно; предлагает вопросы, относящиеся к большему уяснению заключающегося в переводимом примере правила, а также вопросы о значении слов, их флексиях и зависимости, причем, когда и где нужно, припоминаются известные уже ученикам из прежних уроков правила этимологии и синтаксиса. Сверх того, воспитанники учат на память вокабулы и, по возможности, краткие фразы. В знании вокабул и фраз требуется от учеников строгая отчетность; наставник удостоверяется также, чрез соответствующие вопросы, даваемые ученикам, не забыли ли они прежде выученных слов и фраз. Принятая наставником метода постоянного обращения к ученикам с вопросами и, рядом с усвоением новых правил, постоянное возобновление в памяти прежде выученных уроков, делают преподавание очень оживленным и плодотворным. Из слышанных мною ответов, равно и из письменных ученических упражнений, я убедился, что как пройденные правила грамматики, так и вокабулы, усвоены учениками отчетливо. В подстрочном переводе с русского языка на греческий и об-
29 Кюнер Р. Элементарная грамматика греческого языка, составленная Р. Кюнером / Пер. [и предисл.] К. Коссовича. Т. 1-2. 2-е изд., испр. и доп. СПб.: тип. Акад. наук, 1859.
ратно сделаны ими также значительные успехи, так что я не вижу более препятствия постепенно приучать их и к передаче переводимого соответственно условиям образования правильной русской речи.
Грамматические правила латинского языка были изучаемы по руководству Смирнова30. В высшем отделении пройдены по учебнику 56 §§, а в среднем 34. Ученики низшего отделения занимались преимущественно чтением и письмом; но, сверх того, они ознакомлены с спряжением глаголов в настоящем времени действительного и страдательного залогов. Одновременно с учением грамматики, ученики высшего отделения разобрали и перевели 20 статей из отдела «Некоторые рассказы и изречения знаменитых мужей древности», а ученики среднего — 2 статьи из отдела «Разговоры». Число письменных упражнений простиралось в высшем отделении до 60, считая от начала учебного года до времени ревизии училища, а в среднем до 40. Обилие письменных задач находилось в тесной связи с приемами преподавания наставника. При объяснении грамматических правил наставник строго держался практического метода: он начинал с примеров, имеющихся в учебнике, тщательным разбором их наглядно показывая ученикам происхождение и сущность того или другого правила. Когда правило было достаточно выяснено для сознания воспитанников, наставник брал из того же учебника другие примеры (краткие русские фразы), им еще не разобранные, и заставлял самих учеников переводить и на бумаге с русского на латинский язык, с соблюдением требований только что объясненного правила. Переведенные примеры, по написании их учениками, тотчас же были разбираемы и исправляемы в классе и потом делались предметом урока к следующему классу. Такой метод преподавания, оставляющий много простора для самодеятельности учащихся, дает очень хорошие результаты. Грамматические правила легко и разумно усвояются учениками и прочно удерживаются в их памяти, а вместе с тем учащиеся постепенно обогащаются запасом латинских слов и фраз. Успехи учеников и в знании грамматики, и в навыке переводить, сколько можно судить по слышанным мною ответам, удовлетворительны. В классах попадаются, правда, и слабые ученики, но таких очень немного, и притом неуспешность их произошла по причинам, не зависевшим от наставника.
30 Смирнов Я. В. Руководство к изучению латинского языка. 3-е изд. Вып. 1-2. М.: Унив. тип. (Катков и К°), 1865-1867.
Наставники классических языков имели под руками следующие учебные пособия: по греческому языку — грамматики Синайского31, Кюнера и Курциуса32; по латинскому — грамматику Кремера33, полное руководство к изучению латинского языка Смирнова34 и практическое руководство к переводам с русского языка на латинский Н. Белюстина35.
Библиотеки
При Екатеринбургском училище имеются две библиотеки, фундаментальная и ученическая.
Первая состоит преимущественно из духовных журналов, из небольшого числа книг Св. Писания, духовно-нравственных и исторических и из полного круга богослужебных книг. Учебные пособия по предметам училищного курса имеются в библиотеке в ограниченном количестве, да и те большею частью устарелые.
Для ученической библиотеки приобретаются книги, полезные как для наставников, так и для учеников. В настоящее время она заключает в себе 437 названий книг: по отделу библейского, библейско-историческо-го и духовно-нравственного содержания 109, по церковно-историческо-му 60 (очень много житий святых), по детской литературе 60 и по географии и статистике 60 (в этих двух отделах можно найти много хрестоматий, «Мир Божий» Разина36, книги для чтения Паульсона, Пенинского
31 Синайский И. Ф. Греческая грамматика по современным руководствам, составленная И. Синайским. М.: Унив. тип., 1857. [4], 170, IV с.
32 Курциус Г. Греческая учебная грамматика [Соч.] Др. Георга Курциуса, орд. проф. клас-сич. филологии при Университете в Киле; Пер. [и предисл.] Вениамина Миловидова, препод. Моск. 2-й гимназии. 2-е изд., с 8-го нем. М.: Синод. тип., 1868. XVI, 380 с.
33 Кюнер Р. Латинская грамматика с примерами и упражнениями, латинской хрестоматией и словарями латинско-русским и русско-латинским: Сост. по Р. Кюнеру и доп. Я. Кремер, препод. лат. и греч. яз. при 4-й Моск. гимназии. 2-е изд., испр. Ч. 1-2. М.: бр. Салаевы, 1868.
34 Смирнов Я. В. Пространное руководство к изучению латинского языка для высших классов. 4-е изд. М.: Унив. тип. (Катков и К°), 1868. [2], 426, 112 с.
35 Белюстин Н. Ф. Практическое руководство к переводам с русского языка на латинский, с предварительным изложением правил этимологии и синтаксиса латинского языка, составленное Никитою Белюстиным. 5-е изд. Ч. 1-2. СПб.: тип. Имп. Акад. наук, 1844-1845.
36 Разин А. Е. Мир Божий: Руководство по русскому языку для приготовительных
и других, «Космос» Кербера37, беседы Золотова38, несколько описаний путешествий), по русской истории 47 (все 12 томов истории Карамзина, история Устрялова39, учебник Соловьева40, истории Ишимовой41, Сма-рагдова42, Полевого43 и Берте44), по языковедению 21, по естествознанию 20 («Море и его жизнь» Гартвига45, «История животных в картинах») по
классов. 2-е изд. СПб.: тип. Имп. Акад. наук , 1860. XII, 439 с.
37 Кербер Ф. Космос: Образование вселенной и развитие человечества от первого начала до нашего времени: Чтение для детей старшего возраста. Ч. 1-3. СПб.: Сеньковский и К°, 1860.
38 Золотое В. А. Беседы Золотова в учебном фехтовально-гимнастическом кадре: [Беседа 1]-6. СПб.: торг. д. С. Струговщикова, Г. Похитонова, Н. Водова и К°, 1859.
39 Устрялов Николай Герасимович (1805-1870), историк, автор гимназических учебников по истории. Здесь, скорее всего, имеется в виду: Устрялов Н. Г. Руководство к первоначальному изучению русской истории 11-е изд. СПб.: тип. Глав. штаба е. и. вел. по воен.-учебн. заведениям, 1859. 106 с., 7 л. ил., карт.; или: Он же. Начертание русской истории, для средних учебных заведений. 10-е изд., доп. СПб.: тип. Гл. штаба по воен.-учеб. заведениям, 1857. 312 с., 7 л. табл., карт.
40 Соловьев Сергей Михайлович (1820-1879), великий русский историк. Здесь, очевидно, имеется в виду одно из изданий его учебника по русской истории: Соловьев С. М. Учебная книга русской истории. 6-е изд. СПб.: тип. И. И. Глазунова, 1866. 422, II с
41 Ишимова Александра Иосифовна (1804 или 1803-1881), здесь имеется в виду либо: Ишимова А. И. История России в рассказах для детей. 5-е изд. Ч. 1-3. СПб.: Тип. Я. Трея, 1862; либо: Ишимова А. И. Сокращенная русская история. СПб.: Тип. Я. Трея, 1867. IV, 304 с.
42 Смарагдов Сергей Николаевич (1805-1871), автор учебников по всеобщей истории. См.: Смарагдов С. Н. Руководство к познанию древней истории для средних учебных заведений. 7-е изд. СПб.: тип. Акад. наук , 1859. X, 352, XXX с; Смарагдов С. Н. Руководство к познанию средней истории для средних учебных заведений. 5-е изд., соверш. перераб. СПб.: Ю.А. Юнгмейстер, 1856. [4], 4, 384, Ы с; Он же. Руководство к познанию новой истории для средних учебных заведений. 4-е изд., соверш. перераб. СПб.: тип. Э. Веймара, 1854. [4], 400, XXIV с.; Смарагдов С. Н. Краткое начертание всеобщей истории для первоначальных училищ. 5-е изд. СПб.: тип. Э. Веймара, 1852. 231 с.
43 Полевой Николай Алексеевич (1796-1846), историк и писатель. Здесь, скорее всего, имеется в виду: Полевой Н. А. Русская история для первоначального чтения. Ч. 1-4. М.: тип. Ав. Семена при Мед.-хирург. акад., 1835-1841.
44 Берте Н. Краткая всеобщая история, в простых рассказах для детей и обучающихся в низших учебных заведениях и частных пансионах: С вопросами для повторения рассказов, с общ. хронол. обозрением истории и с 4 ист. карт. 11-е изд. СПб.: тип. Э. Пра-ца, 1866. XII, 356 с., 4 л. карт.
45 Гартвиг Г. Море и его жизнь. М.: В. Ф. Окороков, 1859. 434, VI, VIII с.
математике 10, книг разного содержания 31. Из периодических изданий имеются в библиотеке: «День»46, за 4 года, «Современный листок»47, 1 год, «Воскресный досуг»48, 3 г., «Учитель»49, 4 г., «Живописный сборник»50, 1 г., «Живописное обозрение»51, 1 г., «Домашняя беседа»52, 2 г., «Детский собеседник»53 1 г., «Подснежник»54 1 г., «Журнал для детей»55 2 г., «Народное чтение»56 1 г., «Народная беседа»57 1 г., «Мирской вестник»58 3 г., «Вестник Императорского географического общества»59 1 г., «Вестник естественных наук»60, «Душеполезное чтение»61 1 г., и «Странник»62 за
46 «День» — газета, издавалась с 1861 по 1865 г. в Москве.
47 Современный листок политических, общественных и литературных известий. Газета. СПб., издавалась с 1863 по 1871 г.
48 Воскресный досуг. Журнал. СПб., издавался с 1863 по 1872 г.
49 Учитель: журнал для наставников, родителей и всех желающих заниматься воспитанием и обучением детей. СПб., издавался с 1861 по 1870 г.
50 Живописный сборник замечательных предметов из наук, искусств, промышленности и общежития — журнал. СПб., издавался с 1850 по 1869 г. Вместо него с 1870 г. выходит журнал «Нива».
51 Живописное обозрение достопамятных предметов из наук, искусств, художеств, промышленности и общежития с присовокуплением живописного путешествия по земному шару и жизнеописаний знаменитых людей. Т. 1-9. Журнал. М., издавался с 1835 по 1844 г.
52 Домашняя беседа: еженедельный журнал. СПб., издавался с 1858 по 1877 г.
53 Детский собеседник. Журнал. Ч. 1-3. СПб., издавался с 1826 по 1828 г.
54 Подснежник: журнал для детского и юношеского возрастов. СПб., издавался с 1858 по 1862 г.
55 Журнал для детей: Духовное, нравственное, историческое, естествоописательное и литературное чтение: еженедельное издание. СПб., издавался с 1851 по 1865 г.
56 Народное чтение. Журнал. СПб., издавался с 1859 по 1862 г.
57 Народная беседа. Журнал. СПб., издавался с 1862 по 1867 г.
58 Мирской вестник: Народный журнал. СПб., издавался с 1863 по 1885 г. С 1886 г. выходил с названием «Чтение для народа».
59 Вестник Русского географического общества. Журнал. СПб., издавался с 1851 по 1860 г.
60 Вестник естественных наук, издаваемый Московским обществом испытателей природы. Т. 1-7. М., издавался с 1854 по 1860 г.
61 Душеполезное чтение. Журнал. М., издавался с 1860 по 1917 г.
62 Странник: Духовный учено-литературный журнал. СПб., издавался с 1860 по 1917 г.
5 лет. В нынешнем году выписывается для библиотеки журнал «Семейные вечера»63.
Ученическая библиотека при Екатеринбургском училище основана в мае 1862 года и с тех пор до настоящего времени поддерживается почти исключительно на счет поступающих в ее пользу доброхотных жертв. Доходы библиотеки со дня ее учреждения по 1-е января 1869 года равняются 701 р. 7 к., в том числе было пожертвованных денег 604 р. 57 к., именно: начальниками и наставниками училища пожертвовано 79 р. 20 к., учениками 160 р. 37 к., духовенством 110 р. И светскими лицами 255 р. Сверх того получено от двух лотерей, разыгранных для поддержания библиотеки, 82 р. И от продажи некоторых ненужных книг 14 р. 50 к.
Были также и пожертвования книгами. Более значительные из них сделаны преосвященным Митрофаном64, нынешним оренбургским епископом, пред отъездом его из Екатеринбурга (до 80 названий книг и брошюр разного содержания) и протоиереем Алексеем Карпинским (25 названий). Так как многие из пожертвованных книг по содержанию своему не соответствовали назначению библиотеки, то они и были разыграны в лотереях, о коих упомянуто выше.
Библиотеки находятся в заведовании помощника смотрителя и содержатся в большом порядке и исправности. Книги своевременно переплетаются и хранятся в приличных шкафах. Выдача книг для чтения производится библиотекарем, смотря по надобности, почти ежедневно. Ученикам выдаются из библиотеки книги для пользования по выбору и указаниям наставников.
ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ
Воспитательная часть по училищу найдена мною в удовлетворительном состоянии.
63 Литературные семейные вечера: Журнал для детей и семейного чтения. Отдел для детей. СПб., издавался с 1864 по 1898 г.; Отдел для семейного чтения. СПб., издавался с 1864 по 1900 г.
64 Митрофан (в миру — Марк Алексеевич Вицинский, 1807-1887), ректор Кишиневской семинарии, был рукоположен в епископа 28 мая 1862 г. и назначен Екатеринбургским викарием. В 1866 г. назначен на Оренбургскую кафедру, в апреле 1879 г. возведен в сан архиепископа и в том же году назначен архиепископом Донским и Новочеркасским.
Воспитатели
Делом воспитания заведует смотритель и его помощник. Для усиления надзора за воспитанниками были назначаемы, сверх того, старшие из лучших и благонадежнейших учеников. Обязанности их состояли в том, чтобы служить для товарищей примером в соблюдении порядка и в добром поведении; наблюдать, чтобы каждый из порученных их надзору учеников занимался своим делом, и вести журнал о поведении их. Я счел необходимым разъяснить по этому поводу, что звание старших, как не положенное по новому училищному Уставу и несовместное ни с возрастом и нравственным развитием воспитанников училища, ни с ученическими их занятиями, должно быть упразднено и за тем обязанности воспитания должны быть предоставлены непосредственным заботам училищного начальства с возможным содействием ему в столь важном деле со стороны всех наставников училища.
По силе училищного Устава помощник смотрителя должен во всяком случае действовать по указаниям последнего. Составление же для помощника особой инструкции не обязательно по Уставу. Между тем, по моему мнению, составление таковой инструкции было бы необходимо в интересах успешного ведения воспитательного дела, с тем, чтобы в основание ее было принято требование § 63 Устава, по которому помощник разделяет с смотрителем все труды не только по воспитательной, но и по учебной и хозяйственной частям.
В настоящее время дело воспитания ведется, насколько я мог заметить, на разумных основаниях. Надзор за воспитанниками, как казеннокоштными, так и живущими на вольнонаемных квартирах, со стороны училищного начальства и ближайшим образом со стороны помощника смотрителя самый бдительный и неусыпный. Отеческие отношения воспитателей к ученикам, постоянное внимание к нуждам последних и твердое нравственное руководительство при всяком удобном случае, заботы о приучении их к порядку в занятиях и образе жизни, об утверждении в них добрых нравственных навыков и наклонностей и вместе о сбережении их здоровья и укреплении физических сил составляют характеристические черты воспитания.
Плоды воспитания
Плоды воспитания весьма утешительны. Ученики ведут себя весьма благонравно; грубых пороков между ними не замечается; даже лени-
вых и слабо успевающих в училище очень немного. Покорность и доверчивость к воспитателям и наставникам, дух соревнования в занятиях, привычка держаться развязно и смело, откровенность и искренность, а также заботливость об опрятности суть отличительные их качества. Гигиеническое состояние учащихся весьма удовлетворительно: по крепкому здоровью, физической бодрости и свежести воспитанников Екатеринбургское училище должно занять первое место в ряду других, доселе обревизованных мною духовных училищ.
Отдавая справедливость трудам воспитателей в Пермском училище, позволяю себе рекомендовать вашему сиятельству заслуживающим особенного одобрения и поощрения помощника смотрителя с[вященника] П[ономарева], который, независимо от добросовестного и постоянного исправного исполнения трудных обязанностей воспитателя, с успехом и пользою проходит должности учителя катихизиса и латинского языка и библиотекаря.
Порядок занятий и образ жизни воспитанников
Относительно ученических занятий и образа жизни воспитанников соблюдаются в Екатеринбургском училище правила, установившиеся в прежнее время и совершенно сходные с теми, какие приняты в других училищах. Так, воспитанники встают с постели в 6 часов утра; 7-й час употребляют на одевание, умывание и молитву; 8-й на приготовление к классам; от 8 до 1/ часа остаются в классах; 2, 3 и 4 проводят в обеде, отдыхе, детских играх на училищном дворе, а в летнее время и в прогулке по городу и за городом под надзором помощника смотрителя или кого-либо из наставников; 5, 6, 7 и 8 часы посвящают на домашние занятия с кратким отдыхом среди этих занятий; 9-й на ужин и отдых; 10-й на домашние упражнения и молитву; в 10 часов ложатся спать. Утренние и вечерние молитвы читаются, поочередно, казеннокоштными воспитанниками в общем их собрании, в присутствии одного из воспитателей, а своекоштными в их квартирах и притом часто под наблюдением помощника смотрителя. С чтением молитв соединяется пение тропарей праздничных или дневному святому. В воскресные дни и другие праздники воспитанники, живущие в училищном общежитии и на квартирах, близких к училищу, собираются ко всенощному богослужению и Литургии в училищную церковь и здесь становятся правильными рядами, расположенными по возрасту; одни из них исполняют
служебные обязанности в алтаре, а другие поют на клиросе и читают по составляемому на каждое богослужение расписанию; воспитанники же, живущие вдали от училища у своих отцов или родственников, молятся в ближайших к ним церквах, под надзором местных членов причта. Долг Исповеди и св. Причастия неуклонно соблюдается воспитанниками дважды в год. Так как вышеизъясненные правила держатся в училище только по обычаю, но не были предметом обсуждения в училищном правлении, которое не входило еще в соображения о мерах к охранению нравственности между учениками, то я рекомендовал смотрителю озаботиться в этом отношении исполнением § 41 п. 6 училищного устава.
Меры взыскания
Меры взыскания за проступки строго соображаемы были с возрастом и характером исправляемых. Виноватые в лености и шалостях подвергались: выговорам и пристыжению пред товарищами, стоянию на ногах и на коленах в классе и столовой, лишению того или другого блюда за столом, недопущению к обеду до 4 часов по полудни. В последнее время введены также в употребление выговоры и внушения неисправным ученикам в общем собрании училищного правления.
Число учеников казеннокоштных и своекоштных
Из 182 воспитанников Екатеринбургского училища 133 состоят на содержании своих родных и живут на вольнонаемных квартирах, а остальные 49 содержатся на счет сумм Святейшего Синода и помещаются в устроенном при училище общежитии.
Квартиры своекоштных учеников
Квартиры нанимаются у лиц, известных училищному начальству по своей благонадежности, по большей части у вдов священно-церков-нослужителей и пожилых мещанок, и часто посещаются воспитателями и в особенности помощником смотрителя, который наблюдает как за учениками, так и за образом жизни самих хозяев, и за чистотой квартир, на которых не допускается вместе с учениками никаких посторонних жильцов.
Ученическое общежитие состоит из 37 полнокоштных казенных воспитанников и 12 полукоштных.
Содержание казенных воспитанников
Содержание казенных учеников пищей и одеждой соразмеряется с денежными средствами, на них ассигнуемыми.
Пища
Пища дается ученикам из свежих припасов и в достаточном количестве. Обед и ужин для учеников состоит из двух блюд в простые дни и из трех в праздники; кроме того, дается завтрак утром и полдник вечером (и тот и другой состоят из ломтя черного хлеба).
Одежда
Одежда казеннокоштных учеников прилична, опрятна, но не совсем достаточна, по ограниченности средств. Ученикам шьется: сюртук и брюки, плащ из толстого сукна на холщевой подкладке, триковые сюртук и брюки, 1 пара сапогов и 2 пары головок, 2 пары нижнего белья, 2 пары носок и 2 пары портянок, суконный нагрудник, саржевый черный галстух и фуражка (носовых платков и подтяжек не выдавалось).
Столовое белье
Столовое белье имеется следующее: 60 салфеток и 2 перемены скатертей для праздников (в будничные дни столы накрываются клеенкой), 60 мельхиоровых ложек, 50 ложек медных луженых, 50 ножей и вилок, 60 оловянных тарелок для обеда и 60 деревянных тарелок для ужина.
Спальные приборы
Спальные принадлежности приобретены в достаточном количестве. Кровати в спальнях железные; тюфяки тиковые мочальные; подушки перяные; одеяла байковые. Одеяло подшивается простыней; а другой простыней накрывается тюфяк. Одеяла, наволочки и простыни содержатся чисто. Ночью спальни освещаются керосином.
УЧИЛИЩНЫЕ ПОМЕЩЕНИЯ
При прежнем училищном устройстве занимаемые Екатеринбургским духовным училищем и составляющие его собственность здания были почти достаточны для своего назначения. С преобразованием же училища, когда необходимо устраивать новые классы и другие помещения,
открывается надобность произвести в них некоторые улучшения и приспособления соответственно новому положению училища.
Главный училищный корпус трехэтажный, каменный, довольно красивый снаружи. Внутри его помещаются: церковь и зала для библиотеки (обе в 3 этаже), 3 классные комнаты, 3 для послеклассных занятий казенных воспитанников, 3 спальные, 2 для больницы, 1 гардеробная и 1 умывальная. Столовая, кухня, пекарня, квартиры для смотрителя и его помощника, баня, амбар и погреб устроены в особом одноэтажном каменном флигеле на училищном дворе. На заднем дворе, за флигелем, поставлены конюшня и каретный сарай. За ними, на пространстве 160 кв. саж., разведен небольшой нефруктовый сад.
Училищная церковь достаточно поместительна и устроена благолепно.
Библиотечная зала также достаточна для своего назначения, но для училищного правления, которое имеет заседания в этой зале, следовало бы отделить особую комнату.
Классные комнаты довольно просторны. С преобразованием училища предполагается одну из них, самую большую, разделить перегородкой на две, так как оказывается надобность в комнате для 4 класса; 5 же класс предположено поместить в нижнем этаже. По моему мнению, было бы гораздо лучше не допускать разделения большой классной комнаты на две, во избежание тесноты, а обратить под помещение 4 и 5 классов комнаты, служащие ныне для послеклассных занятий. В последних нет большой необходимости, так как для послеклассных занятий с удобством могут быть назначены, по примеру других духовно-учебных заведений, классные комнаты, поставленные же в занятых комнатах шкафы для одежды следует перенести в гардеробную комнату. Эти мои заметки переданы мною, для надлежащих соображений, смотрителю училища.
В трех спальных комнатах ученические кровати размещены довольно просторно.
Больница устроена в двух комнатах; из них одна на 10, а другая на 4 кровати. Больничные помещения несколько тесны, но, благодаря заботам училищного начальства и врача А., служащего при училище безмездно, снабжены необходимыми вещами.
Соседняя с больницей комната загромождена ученическими сундуками. Это гардеробная. Для такового назначения она тесна.
Умывальная комната, помещающаяся в нижнем этаже, невелика. Ход в нее устроен чрез холодный коридор.
В главном училищном корпусе два коридора. Один из них парадный, открываемый только в торжественных случаях и, по моему мнению, совершенно лишний, удобно мог бы быть обращен в жилые комнаты. Оба коридора в корпусе холодные, что не может не отзываться на здоровье воспитанников. Почему я рекомендовал смотрителю обратить внимание будущего съезда на эти, равно как и на все другие, надобности по исправлению училищных зданий. Незадолго до моей ревизии, именно, съездом духовенства, бывшим в декабре 1868 года, назначена необходимая сумма на единовременные исправления по дому, как то: на починку полов и печей, окраску стен и устройство 8 новых парт. Но изыскание способов к удовлетворению других нужд по приспособлению училищных зданий к требованиям нового Устава надлежит заботливости съезда духовенства, предназначенного быть летом текущего года.
ХОЗЯЙСТВЕННАЯ ЧАСТЬ
Хозяйство училищное ведется очень экономно и на законном основании.
Приходорасходные книги выдаются в училище за скрепою по листам викария Пермской епархии преосвященного Екатеринбургского Вассиана65. Они найдены мной в исправности: поступающие суммы записываются на приход своевременно; выдачи сумм производятся по законным разрешениям; статьи расхода очищены расписками получателей.
Суммы свидетельствуются училищным правлением в установленные сроки, ведомости об освидетельствовании сумм имеются при делах правления за все месяцы года.
По приходорасходным книгам записаны остатком к январю 1869 года 36 р. 51Уг к.; из них в январе израсходовано на текущие надобности 31 р. На приход же никаких сумм не поступало, и за тем оставалось в денежном сундуке училища 5 р. 51Уг к. Уже во время моей ревизии получена повестка почтовой конторы о присланных на имя училища 3 078 руб.
65 Вассиан (Василий Иванович Чудновский; 16.12.1805 — 3.01.1883). 21 ноября 1866 г. рукоположен во епископа Екатеринбургского из ректоров Черниговской семинарии. 9 сентября 1876 г. был поставлен на Пермскую кафедру.
Училищное имущество, библиотеки и архив свидетельствуются пополугодно членами училищного правления и находятся в целости.
Все главные закупки и поставки на содержание учеников и училища, делаемые по контрактам и хозяйственным образом, утверждаются, по журналам правления, преосвященным Вассианом, на основании определения Святейшего Синода от 16 января 1863 года, которым, во внимание к отдаленности Екатеринбурга от епархиального города, Екатеринбургское училище поручено ближайшему попечению и надзору викария Пермской епархии, с предоставлением ему права аттестовать в послужных списках как начальников, так и наставников училища, требовать от инспектора каждонедельного донесения о нравственном состоянии воспитанников и разрешать собственною властью хозяйственные дела по училищу.
Пользуясь предоставленными полномочиями, преосвященный Вассиан посещает училище не только в храмовый училищных праздник и во время экзаменов, на которых он неопустительно присутствует, но и всякий раз, когда считает нужным лично удостовериться в каких-либо училищных надобностях.
АДМИНИСТРАТИВНАЯ ЧАСТЬ
Действия училищного правления в полном его составе открылись уже в феврале 1868 года. Два члена правления от духовенства, протоиерей Екатеринбургского Ново-Тихвинского монастыря С[мирнов]66 и священник кафедрального собора З[убарев]67, избраны в эту должность посредством баллотировки и заседании окружного училищного съезда 14 декабря 1867 года. Затем, по утверждении избранных епархиальным
66 Протоиерей Николай Петрович Смирнов в 1836 г. окончил курс Московской духовной академии и был назначен на должность смотрителя (ректора) Екатеринбургского уездного духовного училища, где также преподавал греческий язык в высшем отделении. В 1842 г. был из училища уволен в связи с перемещением в Шадринск на протоиерейское место. Назначен настоятелем Успенского храма Ново-Тихвинского монастыря в Екатеринбурге в 1851 г. (ГАСО. Ф. 6. Оп. 2. Д. 606. Л. 32 об. - 34).
67 Ключарь екатеринбургского Богоявленского собора Филарет Сосипатрович Зубарев в 1846 г. окончил курс Казанской духовной академии и был назначен учителем греческого языка в Пермскую духовную семинарию, где служил до 1847 г. Состоял в правлении Екатеринбургского уездного духовного училища в 1867-1871 гг. (Там же. Л. 5 об.).
преосвященным, училищное правление, журналом от 8 февраля 1868 г., переименовало инспектора училища священника П[ономарева] помощником смотрителя с правом быть ему членом правления. Пятым членом правления избран тогда же, посредством закрытой баллотировки, учитель [Н. А.] Д[иомидовский].
Дела училищного правления в порядке. Председатель и члены правления относятся к своим обязанностям внимательно. К чести членов Екатеринбургского училищного правления от духовенства я должен сказать, что ассигнованное на упомянутом съезде, из собственных средств духовенства, жалованье им на 1868 г. за труды по училищу, в количестве 60 рублей в год каждому, пожертвовано ими в постоянный оборотный капитал на покупку необходимых книг для продажи воспитанникам Екатеринбургского училища.
Из производившихся в училищном правлении дел заслуживает внимания дело по просьбе священника Сысертского завода, Екатеринбургского уезда, В[асилия] К[онстанского]68, от 17 января 1869 года, о принятии сына его Н. К[онстанского], обучающегося в Екатеринбургском духовном училище, на казенное содержание. Просьба основана на том, что Святейший Синод, указом от 16 июня 1843 года за № 7642, последовавшим по делу об увещании духовенством мятежных крестьян Шадринского уезда обратиться к повиновению властям, между прочим предписал пермскому епархиальному начальству: сделать надлежащее распоряжение, чтобы сыновья сего священника помещены были в духовные училища на казенное содержание. Этою милостью о. К[онстанский] доселе не воспользовался, потому что в прежнее время не имел сыновей, а единственный сын его Н. поступил в училище только в текущем учебном году. По обсуждении означенной просьбы училищное правление постановило: «Ученик Н. К[онстанский] по заслугам своего отца имеет право пользоваться в училище казенным содержанием. Но принимая
68 Священник Василий Констанский пострадал во время «картофельных бунтов»: крестьяне с. Течинского Шадринского уезда «несколько раз перетаскивали» его «веревками подо льдом из одной проруби в другую, которые нарочно устроили» (Попов Е. А. Великопермская и Пермская епархия (1379-1879). Пятисотлетие проповеди свт. Стефана Пермского, почти столетие Перми и почти трехсотлетие покорения Сибири. Пермь, 1879. С. 224). Помимо упомянутого синодального указа о приеме его сыновей в училище на казенное содержание, был в 1843 г. награжден орденом св. Владимира 4 степени (ГАСО. Ф. 6. Оп. 2. Д. 517. Л. 14 об.).
во внимание то, что с преобразованием училища в нынешнем году, воспитанники оного — сироты и дети беднейших отцов будут получать содержание не от казны, а от местного духовенства, училищное правление не находит средств удовлетворить просьбе священника К[онстанского] ибо неизвестно еще, какими оно будет располагать средствами к содержанию своих бедных воспитанников; а принять ученика К[онстанского] на содержание духовенства оно не может, так как последний съезд духовенства показал, что оно, по недостаточности собственных средств, очень затрудняется в содержании училища. Посему училищное правление в настоящее время не может обещать священнику К[онстанскому] никакого обеспечения относительно содержания его сына в училище». На журнале о сем правления последовала 15 февраля резолюция пермского преосвященного: предложить о предмете этого журнала следующему съезду духовенства Екатеринбургского училищного округа.
Представляя обстоятельства этого дела, по их исключительности, на благоусмотрение высшего духового правительства, считаю долгом присовокупить, что ученик К[онстанский] хотя поставлен не высоко в разрядном списке, но при моих посещениях классов отвечал удовлетворительно (по арифметике 4, по Св. истории 3); он приготовлен отцом и, по выдержании приемного экзамена, поступил прямо в высшее отделение училища и, принимая в соображение занимаемое им место в разрядном списке, можно с вероятностью полагать, что с преобразованием училища он будет отнесен к числу учеников 3 класса.
Источники и литература
1. Адрес-календарь Пермской епархии на 1877 год. Пермь, 1877.
2. Басистов П. Е. Для чтения и рассказа: Хрестоматия для употребления при перво-нач. преподавании русск. яз. 6-е изд. М.: бр. Салаевы, 1868. 374 с.
3. Басистов П. Е. Для чтения и рассказа: Хрестоматия для употребления при преподавании русск. яз. Курс 1. 7-е изд., испр. М.: бр. Салаевы, 1868. 372 с.
4. Басистов П. Е. Для разборов и письменных упражнений: Хрестоматия для употребления при преподавании русск. яз. Курс 2. М.: Унив. тип. (Катков и К°), 1868. XII, 295 с.
5. Белоха П. Н. Учебник географии Российской империи. 5-е изд. СПб.: тип. Н. Тиблена и К°, 1866. [2], IV, [6], 323 с.
6. Белоха П. Н. Учебник всеобщей географии. 3-е изд., испр. и доп. СПб.: тип. Н. Тиблена и К° (Н. Неклюдова), 1867. [4], 236 с., 6 л. план., карт.
7. Белюстин Н. Ф. Практическое руководство к переводам с русского языка на латинский, с предварительным изложением правил этимологии и синтаксиса латинского языка, составленное Никитою Белюстиным. 5-е изд. Ч. 1-2. СПб.: тип. Имп. Акад. наук, 1844-1845.
8. Берте Н. Краткая всеобщая история, в простых рассказах для детей и обучающихся в низших учебных заведениях и частных пансионах: С вопросами для повторения рассказов, с общ. хронол. обозрением истории и с 4 ист. карт. 11-е изд. СПб.: тип. Э. Праца , 1866. XII, 356 с., 4 л. карт.
9. Буслаев Ф. И. Историческая хрестоматия церковнославянского и древнерусского языков. М.: в Университетской типографии, 1861. [8], II, VIII с., 1632 стб.
10. Вержбилович В. В. Краткий учебник всеобщей географии. Кн. 1-3. СПб., 1863-1865.
11. Воленс В. П. Руководство к арифметике, составленное В. Воленсом. 5-е изд. СПб.: тип. В. Безобразова и К0, 1869. [4], 180 с.черт.
12. Галахов А. Д. Полная русская хрестоматия: В 2-х ч. СПб.: тип. Штаба воен.-учебн. заведений, 1861.
13. Галахов А. Д. Историческая хрестоматия нового периода русской словесности: [От Петра I до нашего времени]. Т. 1-2. СПб., 1861-1864.
14. Гартвиг Г. Море и его жизнь. М.: В. Ф. Окороков, 1859. 434, VI, VIII с.
15. Греч Н. И. Руководство к преподаванию по учебной русской грамматике: (Для учащих). СПб.: тип. Н. Греча, 1856. XIV, [2], 304, [2], 107 с.
16. Золотов В. А. Беседы Золотова в учебном фехтовально-гимнастическом кадре: [Беседа 1]-6. СПб.: торг. д. С. Струговщикова, Г. Похитонова, Н. Водова и К°, 1859.
17. Иванов А. В. Русская грамматика, составленная А. Ивановым. 13-е изд., 84-я тыс. СПб.: тип. А. Траншеля, 1867. 111 с.
18. Ишимова А. И. История России в рассказах для детей. 5-е изд. Ч. 1-3. СПб.: Тип. Я. Трея, 1862.
19. Ишимова А. И. Сокращенная русская история. СПб.: Тип. Я. Трея, 1867. IV, 304 с.
20. Кербер Ф. Космос: Образование вселенной и развитие человечества от первого начала до нашего времени: Чтение для детей старшего возраста. Ч. 1-3. СПб.: Сеньков-ский и К°, 1860.
21. Керский С. В. Преобразование духовных учебных заведений Пермской епархии (в 1869 г.). [Пермь, 1871].
22. Корнель С. Начальный курс географии по американской методе Корнеля: С англ., с изм. и доп. 4-е изд. СПб., 1864. [2], IV, 96 с. ил., карт.
23. Курциус Г. Греческая учебная грамматика [Соч.] Др. Георга Курциуса, орд. проф. классич. филологии при Ун-те в Киле; Пер. [и предисл.] Вениамина Миловидова, препод. Моск. 2-й гимназии. 2-е изд., с 8-го нем. М.: Синод. тип., 1868. XVI, 380 с.
24. Кюнер Р. Латинская грамматика с примерами и упражнениями, латинской хрестоматией и словарями латинско-русским и русско-латинским: Сост. по Р. Кюнеру и доп.
Я. Кремер, препод. лат. и греч. яз. при 4-й Моск. гимназии. 2-е изд., испр. Ч. 1-2. М.: бр. Салаевы, 1868.
25. Кюнер Р. Элементарная грамматика греческого языка, составленная Р. Кюнером / Пер. [и предисл.] К. Коссовича. Т. 1-2. 2-е изд., испр. и доп. СПб.: тип. Акад. наук, 1859.
26. Мамин-Сибиряк Д. Н. Из далекого прошлого // Мамин-Сибиряк Д. Н. Собр. соч. в 10-ти тт. М.: «Правда», 1958. Т. 10.
27. Мангилёва А. В. Екатеринбургское уездное духовное училище в эпоху Великих реформ: два свидетельства // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2015. № 1(9). С. 21-37.
28. Мангилёва А. В. Преподаватели Екатеринбургского уездного духовного училища в воспоминаниях Д. Н. Мамина-Сибиряка // Известия Уральского федерального университета. Сер. 2: Гуманитарные науки. 2015. Т. 139. № 2. С. 193-196.
29. Начатки христианского учения, или Краткая Священная история, и краткий катехизис: для преподавания в училищах. 100-е изд. М.: Синод. тип., 1860 [2], 68 с.
30. Никольский К. Н., свящ. Пособие к изучению устава богослужения Православной Церкви. СПб.: тип. Я. Трея, 1862. XVI, 649 с.
31. Ободовский А. Г. Всеобщей географии учебная книга, принятая для употребления в учебных заведениях Министерства народного просвещения: С прил. карты ж. д. в Зап. Европе / Сост. А. Ободовским. 12-е изд., испр. СПб.: Тип. И. И. Глазунова, 1863. XII, 374, XXI с. схем.
32. Паульсон И. И. Книга для чтения и практических упражнений в русском языке: Учебн. пос. для нар. уч-щ. Новое испр. изд. 17-й десяток тыс. М.: бр. Салаевы, 1868. XVI, 318 с.
33. Пенинский И. С. Славянская хрестоматия, или Избранные места из произведений древнего отечественного наречия. 7-е изд. СПб.: тип. Деп. нар. прос., 1859. XX, 223 с.
34. Перевлесский П. М. Практическая русская грамматика. 4-е изд. Ч. 1-3. СПб.: тип. И. Огризко, 1857-1864.
35. Перевлесский П. М. Грамматика старославянского языка, изданная Петром Пере-влесским. 2-е изд., испр. СПб.: тип. Акад. наук , 1856. XXII, [2], 249 с.
36. Полевой Н. А. Русская история для первоначального чтения. Ч. 1-4. М.: тип. Ав. Семена при Мед.-хирург. акад., 1835-1841.
37. Пономарев Н. Памяти о. Романа Иоанновича Новоспасского // Екатеринбургские епархиальные ведомости. 1895. № 37. Отд. неоф. С. 988-992.
38. Попов Е. А. Великопермская и Пермская епархия (1379-1879). Пятисотлетие проповеди свт. Стефана Пермского, почти столетие Перми и почти трехсотлетие покорения Сибири. Пермь, 1879.
39. Попов Н. А., свящ. Краткая Священная история Нового Завета с указаниями, руководствующими к подробному изучению ее по книгам Св. Писания, составленная священником Н. Поповым: С прил. 2 литогр. карт: карты Палестины и карты земель,
упоминаемых в Св. Писании. 3-е изд., испр. СПб.: тип. и лит. С. Степанова , 1868 [2], X, 170 с., 3 л. карт.
40. Разин А. Е. Мир Божий: Руководство по русскому языку для приготовительных классов. 2-е изд. СПб.: тип. Имп. Акад. наук, 1860. XII, 439 с.
41. Смарагдов С. Н. Руководство к познанию древней истории для средних учебных заведений. 7-е изд. СПб.: тип. Акад. наук, 1859. X, 352, XXX с.
42. Смарагдов С. Н. Руководство к познанию средней истории для средних учебных заведений. 5-е изд., соверш. перераб. СПб.: Ю. А. Юнгмейстер, 1856. [4], 4, 384, Ы с.
43. Смарагдов С. Н. Руководство к познанию новой истории для средних учебных заведений. 4-е изд., соверш. перераб. СПб.: тип. Э. Веймара, 1854. [4], 400, XXIV с.
44. Смарагдов С. Н. Краткое начертание всеобщей истории для первоначальных училищ. 5-е изд. СПб.: тип. Э. Веймара, 1852. 231 с.
45. Семенов-Тян-Шанский П. П. Географическо-статистический словарь Российской империи: [Т. 1-5]. СПб.: Иждивением А. Н. Турубаева, 1863-1885.
46. Синайский И. Ф. Греческая грамматика по современным руководствам, составленная И. Синайским. М.: Унив. тип., 1857. [4], 170, IV с.
47. Смирнов П. В. Всеобщая география по концентрической методе. М.: типо-лит. при имп. театрах (И. Смирнова), 1871. 36 с.
48. Смирнов Я. В. Руководство к изучению латинского языка. 3-е изд. Вып. 1-2. М.: Унив. тип. (Катков и К°), 1865-1867.
49. Смирнов Я. В. Пространное руководство к изучению латинского языка для высших классов. 4-е изд. М.: Унив. тип. (Катков и К°), 1868. [2], 426, 112 с.
50. Соловьев С. М. Учебная книга русской истории. 6-е изд. СПб.: тип. И. И. Глазунова, 1866. 422, II с.
51. Справочная книга всех окончивших курс Пермской духовной семинарии. Пермь, 1900.
52. Толмачев Я. В. Аналитическая филология о составе и образовании русского языка. СПб.: тип. К. Вульфа, 1859. [2], 383 с.
53. Устрялов Н. Г. Руководство к первоначальному изучению русской истории. 11-е изд. СПб.: тип. Глав. штаба е. и. вел. по воен.-учебн. заведениям, 1859. 106 с., 7 л. ил., карт.
54. Устрялов Н. Г. Начертание русской истории, для средних учебных заведений. 10-е изд., доп. СПб.: тип. Гл. штаба по воен.-учебн. заведениям, 1857. 312 с., 7 л. табл., карт.
55. Филонов А. Г. Русская хрестоматия с примечаниями: для высших кл. сред. учебн. заведений. 2-е изд., испр. и доп. Т. 1-4. СПб.: тип. И. Огризко, 1864-1873.
