ОСВІТНІ ІНСТИТУЦІЇ У ПЛОЩИНІ СУЧАСНОЇ КОМУНІКАТИВНОЇ ФІЛОСОФІЇ Текст научной статьи по специальности «Науки об образовании»

УДК: 37.013.73

Сагуйченко В.В.

Харювський Нацюнальний педагогiчний yuieepcumem iM. Г.С. Сковороди, докторант кафедри фшософи, кандидат фшософських наук, доцент

ОСВ1ТН1 1НСТИТУЦП У ПЛОЩИН1 СУЧАСНО1 КОМУН1КАТИBHOÏ ФШОСОФИ

EDUCATIONAL INSTITUTIONS IN THE PLANE OF THE CONTEMPORARY COMMUNICATIVE PHILOSOPHY

Sahuichenko V.,Kharkiv National Pedagogical University. G.S. Skovorody, doctoral student of philosophy, PhD, associate professor

АНОТАЦ1Я

У статп розглянуто реалiзацiю освiтнiми шститущями принципiв раннього доступу до якюно1 освiти, трудового навчання, виховання особистосл у колективi i громадi через практичну комунiкацiю, що е ак-туальними для системи освiти Украши у свiтлi процесiв реформування освиньо! галузi.

Пiдкреслено важливi i актуальш питання для майбутньо1 украшсько! школи, а саме: особистiсно орiентованоï освгга, ефективно1 дiяльностi шкiл, оптимальне сшввщношення iндивiдуального i колектив-ного, вплив трудового виховання на становления особистосл, вибору професи, коли зростае роль i вплив рiзних форм масових комушкацш, а саме освiти, релМ, пропаганди, масово! культури, реклами, масових акцш не тiльки на дорослих, здатних до адекватних дiй, але i на дней i молодь.

Тому пропонуеться дослiдити освiтнi шституци у площинi сучасноï комунiкативноï фшософи.

ABSTRACT

The article describes the implementation of the educational institutions of the principles of early access to quality education, employment training of the person in the team and the community through practical communication that is relevant to the system of Ukraine in the light of the reform of the educational sphere.

Emphasized the important and urgent issues for the future of Ukrainian school, namely, personality-oriented education, efficient operation of the schools, the optimal ratio of the individual and the collective, the impact of labor education in the formation of the person, the choice of profession. The role and influence of different forms of communication, namely: education, religion, propaganda, mass culture, advertising, mass actions not only on adults capable of adequate actions, but also on children and youth. It is therefore proposed to explore the educational institutions in the plane of communicative philosophy.

Ключовi слова: освгга, виховання, фiлософiя освгга, культура, сощум, комушкаци.

Keywords: education, philosophy of education, culture, society, communication.

Постановка проблеми. Наша цившзащя, яку називають i сустльством ризику, сустльством знань, шформацшним сустльством, вiдмiчаeться зростанням ролi i впливу рiзних форм масових комушкацш, а саме: неформально! освгги, релт!, пропаганди, масово! культури, реклами, масових акцш не тшьки на дорослих, здатних до адекватних дш, але i на дней i молодь. Тому важливо дослщити освгтш шституци через площину сучасно! ко-мушкативно! фшософи. Знайомство з кращими свгтовими освiтнiми iнституцiями дозволяе акцен-тувати увагу на освггаш системi Фшлянди, краiнi, яка спромоглася пГдтримувати великий конкурс на педагопчш спецiальностi на протязi сорока рошв реформування свое! системи освiти. Для ще! кра!ни важливо вiдiбрати на учительсьш спецiальностi людей не тшьки з гарними знаннями, а головне - здат-ними до комушкацш у майбутнш професii з уама суб'ектами навчально-виховного процесу. Значну роль нормативно-правовi документи Укра!ни нада-ють комунiкацiям з батькiвською громадсьшстю, органам мiсцевого самоврядування, зростае роль сучасних шформацшно-комушкативних техно-логiй у навчальних закладах. Педагогiчний процес в освгтшх iнституцiях - це оргашзоваш або нефор-мальнi комушкаци. !нновацп в освiтнiй сферi ха-

рактеризувалися змшою парадигм: змiнилася парадигма суб'ект - об'ектна на суб'ект- суб'ектну, що стосуеться у першу чергу до !х комунiкативного на-повнення [4, c.292 ]. Сучасш педагоги намагаються не давати готових прописних знань, оцiнок, а спо-нукають до зворотного зв'язку, пошуку iстини, скорiше виступати у ролi тьютора, консультанта, допомагають впроваджувати iндивiдуальну освiтню траекторию розвитку особистостi, що узгоджуеться з етикою комунiкативного дискурсу Юргена Хабермаса [6, с. 104 ].

Аналiз дослiджень i публжацш. ДослГдження педагогiв, психологiв, фiлософiв освгга все частiше звертають увагу на важливГсть комунiкацiй як ш-струменту засвоення навколишнього свиу. Дгяль-шсть освггаьо! комушкаци акцентуе на осо-бислсному, дГяльшсному, культуролопчному, системному подходах до освгга з врахуванням особиспсного розвитку у вах видах взаемодп, зв'язках з культурою з усГма соцюкультурними контекстами.

Проблемами комушкаци займалися вшомГ фшософи Т.Адорно, К.-О.Апель, М.Бубер, М.М.Бахтш, Л.Витенштейн, Л.С.Виготський, Н.Луман, Х.Г.Гадамер, Ю.Хабермас, К.Ясперс, нашГ вичизняш дослГдники, серед яких М.1. Бой-

ченко, А.£pмоленко, Л.Ситниченко, В.Г.Тaбaч-ковський тa бaгaто iншиx зapyбiжниx тa yкpaïнсь-rhx фiлософiв. Вченi дослiджyвaли piзноплaновi контексти комyнiкaтивноï фiлософiï. П.Соpокiн до-сл^джуввб «свгг понять» y тpaктовцi «со^ольного». MM^ax™ зосеpеджyвaБся нa дiaлогiзмi y ^оцеа комyнiкaцiï. Kapл Яспеpс пiдкpеслювaв згачення волi до екзiстенцiaльноï комyнiкaцiï. M.Шелеp вiдомий як зaсновник феноменологiï симштш. M.Вебеp дослiджyвaв об'eднyючi контексти щдивщв i сyспiльствa. Сьогоднi, як aR^mye A.£p-моленко, для комyнiкaтивноï фшософи i суспшь-ствa вяжливо обгpyнтyвaння моpaльниx ноpм. [2]. Для освiтнix iнститyцiй цi всi ствеpдження фшо-софiв тякож e aктyaльним y щоденнш пpaктичнiй дiяльностi.

Мета дослвдження: pозглянyти освiтнi шсти-тyцiï чеpез досвiд сyчaсноï комyнiкaтивноï фшософи.

Виклад основного мaтерiaлу. Стaновлення особисто оpieнтовaноï пapaдигми в освiтi y пеpшy чеpгy змiнило pолi педaгогiчноï взaeмодiï. Дiaлогiчнi фоpми спiлкyвaння в освiтнix шститу-цiяx, yмiння спiлкyвaтися як здaтнiсть чiтко й упев-нено висловлювaти сво1' думки й почуття зa допо-могою piзниx зaсобiв i в piзнiй фоpмi, спiвпpaця як здaтнiсть ефективно ^a^Bara paзом з iншими, спiвчyття як здaтнiсть спiвпpaцювaти з iншими й вщповвдно дiяти, гpомaдянськa свiдомiсть як здaтнiсть констpyктивно взaeмодiяти з суспшь-ством i бpaти yчaсть у пpоцесax, як1 пiдтpимyють його життeдiяльнiсть - ось д&леко неповний пеpе-л1к якостей, що необxiднi гашому сyспiльствy, i нa якиx нкцентуе yвaгy вiдомий aнглiйський експеpт з питэнь освiти Кен Робiнсон i iншi досл1дники освiти i комутгацт [3, с.138, 139]. В тому числ1 мaти школи, в якт кожнa дитинa бути мaти мож-ливiсть сво1'м влaсним шляxом задовольняти свою допитливiсть i свiй iнтеpес, постигaти життя у всь-ому його piзномaнiттi. Школa стaне мюцем штелек-тyaльноï, xyдожньоï, твоpчоï, aтлетичноï дiяль-ностi, де кожен учень отpимae те що вiн xоче i в тому об' ем^ який вiн зaбaжae [1]. У цьому контекстi бяжлибо пiдкpеслити: поняття комyнiкaцiï включae не тiльки мовленнeвi ствеpдження, aле i дiï, поступки, дiяльнiсть, пеpеживaння тa ïx пpоявлення [5].

Висновки. Сyчaснi освiтнi шституци - це взaeмодiя бaгaтьоx об^тавн^ i сyб'eктивниx фок-тоpiв. Нaйголовнiше, що сyчaсний освiтнiй пpоцес, -це ^оцес соцiaлiзaцiï особистостi, цiлi i фоpми яко1' визнaчae соцiyм, pегyлюe деpжaБa. Освiтa ви-стyпae фоpмою aдaптaцiï дитини, учня, стyдентa, доpослого до соцiaльноï pеaльностi вiдповiдно до соцiокyльтypниx контекстiв, як1 у свою чеpгy мо-ють тенденцiю до змш у глобaлiзовaномy свiтi. Освгга допомaгae здiйснити особистiснi мpiï, цш, зaбезпечyючи нaс нayковими знaннями, новинами, yмiннями жити у сyспiльствi, зaстеpiгae вiд зобутся свое1' кyльтypи, га^о^льн^ тpaдицiй. Освiтнi ш-ститyцiï сьогодення xapaктеpизyються зя^о-вадженням сyчaсниx iнфоpмaцiйно-комyнiкaтив-ниx теxнологiй, викоpистaнням у нaвчaльниx цiляx iнтеpнетy, pозповсюдженням дистaнцiйноï фоpми нобчоння. Але головним е не пеpедaчa згань, a xa-parcrep взaeмодiï мiж учнями i виклaдaчaми, де вони е чостиною стльного буття. Якщо цi комyнiкaцiï ^оп^ють, то i здiйснюeться головга функщя ко-мyнiкaцiï: стимyлювaння до пpaктичниx дiй, дiяль-ностi, особисто оpieнтовaного новчоння, сaмоpо-звитку, життeтвоpчостi, ^огнення до яшсно1' освiти, тpyдового гавчоння, ефективностi шв-чоння, свiдомого вибоpy мойбутньох' пpофесiï.

Список лiтерaтури

1. Джон Холст. ^мины детскиx неу-дaч/Пеp. С янгл. -СПб:»Kpистaлл», «Дельта». -1996. -448 с.

2. £pмоленко А.M.Kомyнiкaтивнa пpaктичнa фiлософiя: п^учникМ-М^молето. - К.: Лiбpa. -1999. - 488 с.

3. Кен Робшсон i Лу Аpонiкa. Школо мойбут-нього. Революцiя у вaшiй школ1, що нaзaвжди змь нiть освiтy/пеpеклaд з янгл. Гонга Лелiв. - Львiв: Лiтопис, 2016. - 258 с.

4. Клепко С.Ф. Im^^araB^ освiтa i полiмоp-фiзм згання/С.Ф.Клепко.- Kиïв-ПолтaБa-Хapкiв: ПО1ПОПП, 1998. - 360 с.

5. Хaбеpмaс Ю. Комут^т^^ дiя i дис-кypс//Пеpшоджеpелa комyнiкaтивноï фiлософiï. -K.:Либiдь. -1996. - C. 84-91.

6. Хaбеpмaс Ю. Mоpaльное созгание и коммунигативное действие. -СПб. - 2000. - 380 с.