CC BY
107
ББК 63.3(2)+60.55
О. В. Гончарова Астраханский институт повышения квалификации и переподготовки
ОРГАНИЗАЦИЯ ДОСУГА В ПРОВИНЦИАЛЬНОМ РОССИЙСКОМ ГОРОДЕ НА РУБЕЖЕ Х1Х-ХХ ВЕКОВ (ПО МАТЕРИАЛАМ НИЖНЕГО ПОВОЛЖЬЯ)
В последнее время исследователи нередко обращаются к истории повседневности, одним из аспектов которой является проблема организации досуга.
Мнения ученых относительно данного понятия неоднозначны. Одни (С. Г. Струмилина, И. В. Михеев и др.) считают досугом просто свободное время, не занятое работой, т. е. время, включающее в себя развлечения, личные занятия, хобби и т. д. Другие (Б. А. Грушин, Э. В. Клопова и др.) - социальную организацию свободного времени. Последняя дефиниция отражает точку зрения автора статьи.
Специфическая структура использования свободного времени определяется важнейшими потребностями разных социальных групп населения и конкретными условиями их реализации. Типы времяпрепровождения во все исторические периоды определялись с учетом социальнодемографических и профессиональных характеристик социальных групп и раскрывали их ценностные ориентации. Особенности досуговой деятельности для каждой категории населения определяются уровнем их интеллектуального и нравственного развития, степенью духовной активности. Именно поэтому анализ проблем организации досуга как аспекта исторической реальности позволяет исследователю выявить характерные черты повседневной жизни горожан Нижнего Поволжья на рубеже Х1Х-ХХ вв. Необходимо отметить особую значимость периодических изданий при изучении проблемы организации досуга. Местная пресса принимала непосредственное участие в организации свободного времени горожан через публикацию объявлений-анонсов, заметок о прошедших мероприятиях. Использование периодики существенно расширяет источниковую базу изучения истории повседневности, отражая не только официальную оценку, но и взгляд рядовых обывателей.
Организаторами досуга горожан выступали многочисленные городские и общественные объединения (гостиницы, общественные собрания, например, в Астрахани - коммерческое собрание приказчиков, губернские и городские общественные собрания, сословные объединения) [1] и частные лица, которые ценили доходную привлекательность отрасли. Если городские власти контролировали сферу организации досуга для поддержания общего порядка и решения просветительских задач в культурно-досуговой жизни в пределах подвластной им территории, то частные лица и общественные организации, в свою очередь, всегда ориентировались на потребности публики. Именно благодаря их финансовой поддержке организация сферы досуга выступала в разнообразных формах, с учетом ценностных запросов, потребностей представителей всех групп городского населения.
Характеризуя сферу досуга в городской среде, необходимо учитывать, что среди его функций, наряду с отдыхом и развлечениями, немаловажное значение отводилось развитию личности. И если для населения первостепенное значение имели первые два направления, то городские власти основной акцент делали на просвещении, интеллектуальном и нравственном развитии всех групп населения, повышении общекультурного уровня горожан.
Данную функцию призваны были реализовать так называемые «народные чтения». В Астрахани они появились в 1882 г. и за два года заняли важное место в жизни города, привлекали публику и пользовались спросом, что неоднократно отмечалось в «Отчетах о деятельности комиссии по устройству народных чтений в г. Астрахани» [2]. Примечательно, что в 1892 г. в связи со сложной эпидемиологической обстановкой городские власти, заботясь о здоровье горожан, отменили чтения. Однако 1895 г. астраханцы сами поставили вопрос об их возобновлении [3].
Для того чтобы предоставить всем горожанам возможность посещать «народные чтения», организаторы учитывали сезонный характер жизни города. В весенне-летний период возрастала активность в социально-экономической сфере, большинство населения было занято на промыслах, и периодические издания ежегодно фиксировали полное прекращение чтений в это время [4, 5]. Зимой лимит свободного времени позволял горожанам уделять внимание вопросам собственного
просвещения. Из этих же соображений была отменена первоначальная пятикопеечная плата за вход на чтения, что «облегчило доступ на чтения беднейшей части населения» [6] города.
В решении просветительских задач большую роль играли библиотеки. К концу XIX в. в Астрахани существовало не менее двух библиотек: Астраханская общественная библиотека, состоящая под Августейшим покровительством Его Императорского Высочества, Великого Князя Алексия Александровича, и частная библиотека А. И. Клементьева. В Саратове было не менее 6 библиотек1.
Наибольший интерес к фондам библиотек проявляли представители высших сословий горожан: мещане, дворяне и чиновники, представители интеллигенции. Видимо, благоприятные условия создавались в библиотеке и для учащихся, посещения которых составляли около 5,8 % (1 028 человек) [7]. Подобные тенденции были характерны и для саратовских городских читален конца XIX - начала ХХ в. [8, с. 212; 9, с. 81]. Отметим, что в течение рассматриваемого периода отмечался постоянный рост числа посетителей библиотек: их количество в Астраханской общественной библиотеке с 1890 по 1895 г. выросло в 5 раз [7, 10]. Высоким спросом среди читателей пользовались периодические издания, в которых публиковались новости, объявления, современные литературные произведения небольшого формата. Большой интерес к таким направлениям, как русская словесность, история, педагогика объясняется преобладанием привилегированных сословий среди посетителей и подписчиков библиотек [7, 10].
Еще одним направлением, которое развивалось в провинциальных городах благодаря административной и финансовой поддержке властей, было театральное искусство. Развитие театра именно в этот период прослеживается по материалам прессы. 21 февраля 1883 г. Постановлением Астраханской городской думы городскому главе было поручено «осмотреть построенное Плотниковым здание театра и войти с ним в соглашение по предмету приобретения того здания во владение города» [11]. В 1880-х гг. пресса неоднократно указывала на потребности горожан: «За неимением театра (курсив наш) астраханцы стараются дополнить свои досуги домашними развлечениями» [12]. В начале 1890 гг. в Саратовской городской думе активно обсуждался вопрос о функционировании местного театра2. Проблема открытия и функционирования театра в городе была решена, и это отразилось в периодической печати - публиковались многочисленные заметки о том, что театры были переполнены [13], что билеты распродавались очень быстро, что «ложи бенуара и бельэтажа все распроданы» [14] заблаговременно. В газетах появились специальные рубрики с анонсами спектаклей, отзывами зрителей и мнением театральных критиков. Безусловно, публика проявляла высокий интерес к театральному искусству, для поддержки которого владельцы и арендаторы театров должны были систематически обновлять репертуар, приглашать иногородних артистов, организовывать бенефисы ведущих актеров [15]. В летнее время в городах Нижнего Поволжья регулярно гастролировали иногородние труппы, источники свидетельствуют о положительной оценке населением работы приезжих артистов.
Целый ряд заметок в периодической печати подтверждает высокий интерес к театру всех групп горожан (финансово состоятельных и совсем бедных) и содержит оценку качества услуг, предлагаемых в этой сфере. По данным источников состоятельные горожане имели возможность за большую плату размещаться на хороших, комфортных местах, а те, кто такими средствами не располагал, должны были довольствоваться неудобными местами «на шумной галерке» [16, 17].
По уровню популярности с театром в провинциальных городах мог конкурировать только цирк. На протяжении всего исследуемого периода в Астрахань ежегодно приезжал цирк братьев Никитиных, к представлениям которого интерес публики был огромен [18-22]. Цирк был популярен в большинстве городов, поэтому нередко владельцы цирков переезжали из одного нижневолжского города в другой. Выступления сопровождались неизменным успехом, что позволяло владельцам арендовать центральные площади. Разнообразие программ поддерживало неугасающий интерес публики к цирку [23].
Своеобразными центрами отдыха горожан были общественные и частные сады, получившие развитие в 1890-е гг. Даже в небольшом Царицыне был небольшой сад «Конкордия», о котором упоминает в своих заметках путешественник Василий Михайлович Сидоров [24, с. 363]. В Саратове были открыты сады «Липки» и «Сервье»; в Астрахани - «Аркадия» и «Новый Эрмитаж». Кроме крупных садов существовали и другие, меньшие по площади, но выполнявшие
1 Государственный архив Саратовской области (ГАСО), ф. 59, оп. 1, д. 199.
2 ГАСО, ф. 4, оп. 1, д. 868.
те же функции: ежедневно в вечернее время в садах устраивались народные гуляния и предлагались специальные программы в выходные и праздничные дни.
Народные гуляния в садах организовывали как представители городской власти, так и частные лица и организации. В 1900 г. Правление Общества пособия бедным в г. Саратове, председатель правления Саратовского дома трудолюбия и Правление приходского Благотворительного общества при Римско-католической церкви в г. Саратове обратились в Городскую Управу с ходатайством о разрешении вышеперечисленным организациям устройства гуляний в городском саду «Липки» летом указанного года в праздничные или воскресные дни1.
Владельцы и арендаторы публичных садов с середины 1880-х гг. вели активную деятельность по их обустройству при подготовке к началу сезона [25-27; 28, с. 192]. Кроме систематической реконструкции и совершенства интерьера садов публику привлекали ассортиментом развлечений, приглашением иногородних (в том числе столичных) артистов.
Популярность садов в Саратове была столь высока, что в дни проведения народных гуляний полиция назначала специальные наряды для поддержания порядка2. Регулярное дежурство полицейских нарядов в общественных садах свидетельствует о масштабности проводимых мероприятий, многочисленности в них посетителей.
Большой популярностью среди состоятельных горожан на рубеже XIX-XX вв. пользовались вечера: чайные, семейные, танцевальные. Газеты пестрели объявлениями следующего типа: «В Общественном собрании в воскресенье 9 января назначен чайный вечер» [29]. Развлекательная функция вечеров не была единственной. Подобные мероприятия нередко проводились с благотворительной целью, что прямо декларировалось в объявлениях и подчеркивалось в заметках в местной прессе: «13 ноября 1896 года ... в пользу вспоможения бедных ремесленников г. Астрахани назначается семейно-танцевальный вечер.» [30]. Такой характер мероприятий не делал их менее привлекательными для публики, что подтверждается суммами пожертвований: в 1891 г., при проведении в летнем театре сада «Аркадия» литературно-музыкального вечера в пользу «Попечительства о бедном учащемся юношестве», общий сбор составил 768 руб. 10 коп., кроме того, 65 руб. 50 коп. поступили в качестве пожертвований [31].
Иначе был организован досуг малоимущих и беднейших групп населения провинциальных городов Нижнего Поволжья. Основным местом отдыха и развлечения указанных категорий горожан были трактирные и кухмистерские заведения. В одном из номеров Астраханского вестника за 1890 г. была напечатана статья, в которой говорилось о многообразии подобных заведений и разном уровне качества предлагаемых в них услуг: «наша Коса изобилует всевозможными заведениями, услаждающими или поддерживающими жизнь обывателя, смотря по его средствам и вкусам. Здесь можно встретить и хороший ресторан и плохонький трактир, ренсковый погреб, портерную лавку, со всеми ея прелестями и соблазнами, грязную русскую и татарскую харчевню и, ни в чем не уступающую ей, персидскую кебавню. . Эти заведения, исключительно предназначенныя для беднаго, рабочаго люда . помещаются в подвальных сырых этажах каменных домов...» [32].
В 1887 г. в Астрахани была подана 71 заявка от частных лиц на открытие трактирных заведений [33]; в первой части г. Саратова в 1893 г. существовало не менее 17 аналогичных заведений (в данном списке были указаны только те из них, в которых имелась музыка)3. Анализ этих данных свидетельствует, что трактирные заведения открывали представители разных социальных групп (мещане, купцы, крестьяне, отставные военные и члены их семей), используя собственные дома и арендуя площади, чем и объяснялась относительная равномерность их распределения по территории города.
Несмотря на то, что городские власти стремились поддерживать должный нравственный уровень в трактирах и кухмистерских, например, запрещая присутствие в них женского персонала для увеселения и развлечения публики [34], широкое распространение в подобных заведениях и некоторых городских районах получили азартные игры. «Страсть к разным играм азартного характера распространена у нас в среде взрослого городскаго населения (в особенности-же в среде ремесленнаго и мастероваго люда). Тайные игорные притоны, существующие главным
1 ГАСО, ф. 3, оп. 1, д. 4297.
2 ГАСО, ф. 60, оп. 1, д. 127а.
3 ГАСО, ф. 59, оп. 1, д. 174, л. 36-37.
образом при третьестепенных гостиницах и трактирах, привлекают в свои тенета» - отмечал Астраханский вестник в 1890 г. [35].
Стремительное развитие азартных игр в городе превратило их в одну из наиболее популярных форм организации досуга несостоятельных горожан, поэтому они получили распространение и в качестве самостоятельного явления. Многочисленные подтверждения этому факту мы находим в региональной прессе: «азартная игра в альчики процветает в Астрахани. Есть притончики, в которых эта игра практикуется в обширных размерах . Ставки в игре в альчики достигают иногда 10-15 рублей» [36]; «с некотораго времени в Астрахани появилась особая азартная уличная игра в наперстки» [37]; «в районе 6 участка ... на степи в каждый праздник происходит азартная игра в «орлянку», в которую мастеровые проигрывают здесь почти свой недельный заработок» [38].
Таким образом, досуг в городской среде был организован силами государственных и общественных организаций, частных лиц. Городские власти обеспечивали общий контроль развития этой сферы. Частные лица использовали экономический потенциал досуговой сферы для получения доходов, предлагая разнообразные формы проведения свободного время для всех групп горожан. Среди финансово-обеспеченных категорий населения и горожан средней руки были популярны мероприятия зрелищного характера, различные виды активного и пассивного отдыха. Досуг беднейших жителей практически не был организован, вследствие чего он подчас приобретал антиобщественный характер. Важно отметить, что организаторы досуга в российских провинциальных городах Нижнего Поволжья решали и задачи культурного развития населения.
СПИСОК ЛИТЕРА ТУРЫ
1. Астраханский вестник. - 1898. - № 2641.
2. Астраханский справочный листок. - 1884. - № 89.
3. Астраханские губернские ведомости. - 1898. - № 75.
4. Астраханский справочный листок. - 1888. - № 105.
5. Астраханский вестник. - 1890. - № 257.
6. Астраханский справочный листок. - 1884. - № 61.
7. Астраханские губернские ведомости. - 1891. - № 20.
8. Саратовские епархиальные ведомости. - 1892. - № 8.
9. Саратовские епархиальные ведомости. - 1897. - № 4.
10. Астраханские губернские ведомости. - 1896. - № 53.
11. Астраханские губернские ведомости. - 1883. - № 23.
12. Астраханский справочный листок. - 1888. - № 1.
13. Астраханские губернские ведомости. - 1898. - № 36.
14. Астраханский вестник. - 1898. - № 2637.
15. Астраханские губернские ведомости. - 1897. - № 15.
16. Астраханский вестник. - 1890. - № 178.
17. Астраханский справочный листок. - 1901. - № 33.
18. Астраханские губернские ведомости. - 1883. - № 36.
19. Астраханские губернские ведомости. - 1883. - № 61.
20. Астраханский справочный листок. - 1888. - № 83.
21. Астраханский справочный листок. - 1888. - № 90.
22. Астраханский вестник. - 1897. - № 2411.
23. Астраханский вестник. - 1897. - № 2442.
24. Царицын в путевых заметках, дневниках и мемуарах современников (конец XVI в. - 1917 г.). Т. 4. -Волгоград: Волгоград. науч. изд-во, 2005. - 394 с.
25. Астраханский справочный листок. - 1884. - № 93.
26. Астраханский справочный листок. - 1888. - № 52.
27. Астраханский вестник. - 1890. - № 246.
28. Саратовская земская неделя. - 1896. - № 23.
29. Астраханский справочный листок. - 1894. - № 6.
30. Астраханские губернские ведомости. - 1896. - № 87.
31. Астраханские губернские ведомости. - 1891. - № 68.
32. Астраханский вестник. - 1890. - № 182.
33. Астраханские губернские ведомости. - 1886. - № 95.
34. Саратовские губернские ведомости. - 1900. - № 54.
35. Астраханский вестник. - 1890. - № 236.
36. Астраханский справочный листок. - 1894. - № 28.
37. Астраханский справочный листок. - 1888. - № 58.
38. Астраханский справочный листок. - 1901. - № 61.
Получено 6.12.2006
THE ORGANIZATION OF LEISURE TIME IN A RUSSIAN PROVINCIAL TOWN DURING LATE XIX - EARLY XX CENTURY (ON THE MATERIAL OF THE LOW VOLGA
O. V. Goncharova
Nowadays the problem of spending leisure time in a town is one of the most actual for the regional history. Different interpretations of the concept "leisure time" are analyzed. Its types and functions are also considered in the paper. The specific character of this field in a provincial town is discussed. The problem of support to the development of this field by power structures is lighted up. The conclusion is based on the analysis of statistics data, normative-legal documents, the material of regional press. Special attention is paid to the value of this material for characterizing the problem of leisure time organization in a town, and the role of press in this field.
