CC BY
5
Филология
Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского, 2019, № 1, с. 220-223
УДК 811.161.1 '04+811.163.1 (47)
ОПИСАНИЕ ЧТЕНИЙ ОКТЯБРЯ -- ДЕКАБРЯ ИЗ МИНЕЙНОГО ТОРЖЕСТВЕННИКА БАН 21.4.4. (Нов. 928)
© 2019 г. О.Г. Коньшина
Новосибирский государственный университет, Новосибирск
o-momot@rambler.ru
Поступила в редакцию 10.02.2018
Дано библиографическое описание чтений октября - декабря из минейного Торжественника БАН 21.4.4. (Нов. 928) XVI в. Праздникам этого периода посвящены тринадцать произведений. Наиболее часто встречающимися в сборниках XГV-XXVI вв. являются Слова на Покров Богородицы № 22, на Рождество Иисуса Христа № 27, 29 и на Собор Богородицы № 30, 31. Слова № 30, 31 представляют одно произведение Епифания Кипрского, но, вероятно, в разных редакциях. Слово № 17 св. Андрею Первозванному, добавленное в сборник в XIX в., принадлежит Иоанну Златоусту. Сомнительным является авторство Слов на Рождество № 27 Иоанна Златоуста и № 29 Василия Великого. Описанию прочих чтений данного Торжественника будут посвящены следующие две статьи.
Ключевые слова: рукописная книга, минейный Торжественник, церковнославянский язык.
Христианская книга приходит на Русь вместе с православием. Она приносит с собой зачатки нового книжного языка, который будет развиваться и сохраняться именно благодаря рукописным книгам. Церковная традиция и канон требовали сохранения текста в неизменном виде, необходимость расширения литургической практики обусловила тиражирование этих книг и их частей. В результате появились рукописные книги устойчивого состава, которые сегодня дают богатый материал исследователям церковнославянского и русского языков. Для изучения истории рукописного памятника и выявления архетипов в ходе текстологического исследования необходимо выявление как можно большего числа списков рукописи и составление библиографического описания произведений, в нее входящих. В настоящее время опубликованы подобные сведения в работах, отражающих изучение сборников устойчивого состава [1, с. 32-79; 2, с. 164-196; 3, с. 169-196; 4, с. 190-209; 5, с. 89-103; 6, с. 162-198]. Ранее мы опубликовали библиографическое описание сентябрьских чтений, входящих в рукописный сборник БАН 21.4.4. (Нов. 928)1. Настоящая статья посвящена описанию чтений октября -декабря из данного минейного Торжественника и продолжает вышеупомянутую работу.
Сборник БАН 21.4.4. (Нов. 928) - достаточно объемный сборник, содержащий 77 произведений, охватывающих большинство праздников минейного цикла. В XIX в. он был составлен из двух минейных Торжественников XVI в., тогда же в него было добавлено одно произведение2.
В БАН 21.4.4. (Нов. 928) формально отсутствуют чтения на ноябрь. К октябрьским чтениям
относятся десять произведений. Это восемь чтений на Покров Богородицы (№ 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24,25)3, Слово похвальное св. Андрею Первозванному (№ 17), а также Слово похвальное св. великомученику Дмитрию (№ 26).
Слово похвальное св. Андрею Первозванному (№ 17) предшествует Словам на Покров Богородицы. Данное произведение было переписано и добавлено в сборник при его составлении и переплетении в XIX в. Составитель сборника поместил его перед Словами на Покров Богородицы, зная, что в этот праздник читается память блаж. Андрея Константинопольского, и, вероятно, решил, что это один и тот же святой. Память же св. Андрея Первозванного отмечается 30 ноября ст.ст. Получается, что ноябрьское чтение в сборнике присутствует, но отнесено к другому празднику. Это произведение принадлежит перу Иоанна Златоуста.
Указание на автора мы находим в чтениях № 26, 27, 29. Автором Слова № 26 св. великомученику Дмитрию является Григорий Цамба-лак [7, с. 391]. В рассмотренных нами сборниках сер. XV-XVП вв. оно не встречается. Автором Слова № 27 указан Иоанн Златоуст, а Слова № 29 - Василий Великий. Однако Слово № 27 только в славянских списках приписывается Иоанну Златоусту, а авторство Василия Великого Слова № 29 многими исследователями ставится под сомнение [6, с. 171].
Среди декабрьских чтений находятся 3 похвальных Слова на Рождество Иисуса Христа: № 27, 28, 29. Произведения № 27 и 29 обнаруживаются в большом количестве сборников XГV-XVП вв., Слово же № 28 не встречается ни в одном из 72 рассмотренных нами сборников4.
В.И. Срезневский и Ф.И. Покровский отнесли его к апокрифам [7, с. 392].
Слова № 30 и 31 являются повторяющимися произведениями в данном сборнике. Данное Слово на Собор пресвятой Богородицы принадлежит Епифанию Кипрскому. Произведения № 30 и 31 отличаются объемом и орфографией. Слово было достаточно популярно: мы находим его в 22 сборниках из 72. Библиографическое описание данных произведений одинаково, так как лингвотекстологический анализ их еще не завершен.
Под № 32 находится Слово похвальное св. Стефану. Мы нашли только один список этого произведения в рассмотренных рукописях
Сведения о каждом из чтений даются ниже. В начале описания указан номер следования произведения в минейном Торжественнике БАН 21.4.4. (Нов. 928). Далее приводится дата (по старому стилю), название праздника, к которому приурочено чтение, и начало произведения. В списке рукописей, в которых встречается произведение, указывается код рукописи, принятый в научной и библиотечной среде, страницы, на которых находится произведение в данной рукописи.
№ 17. 30 ноября. Слово о св. ап. Андрее Первозванном: «Крепка есть ап(осто)л(ьс)каго ловления м(ь)режа, чюдна Андреева память, него воспоминание мрежи, еяже ико ловлении, и в привлечении языковъ къ хр(ис)товой в^р^ привел». Л. 98об. - Л. 104об.
№ 18. 1 октября. Слово на Покров Богородицы: «Сла(дъ)чаиши оуко въ времен^хъ весна и въ (зв^)зда(хъ) с(ъ)лнце, тако и въ праз(дь)ниц^хъ к(о)жии(хъ) оугоднии мат(е)ри г(оспод)ня праздникы и т(о)ръжества». Л. 105 - Л. 116об.
№ 19. 1 октября. Слово на Покров Богородицы: «Понеже оуко ч(е)л(ове)ческии ро(дъ) окычаи с(вя)тыхъ памяти с похвалами праз(дь)новати. А иже с(вя)т^ише и с(вя)ты(хъ) ц(е)р(ь)к(овн)ыя праз(дь)-новати праз(дь)никы пр(есвя)тыя вл(ады)ч(ь)ца н(а)шея Б(огороди)ца и пр(ис)но д(е)вы М(а)рия». Л. 117 - Л. 122об.
Увр-1789 (Л. 494 - Л. 499)
№ 20. 1 октября. Слово на Покров Богородицы: «П^сненое славословие совершаемъ, иногда во святки рац^ пречистои». Л. 122об. - Л. 123об.
№ 21. 1 октября. Слово на Покров Богородицы: «Хощеть Богъ наче насъ сам^хъ чистомъ кытии намъ». Л. 123об. - Л. 125.
№ 22. 1 октября. Слово на Покров Богородицы: «Страш(ь)но и чюдно видяение.
Ч(ест)наго и к(о)ж(ес)твенаго и с(вя)т(о)-го Андрея оуродиваго. и Епифания како вид^ста с(вя)тую и чюдную г(оспо)жу к(огородо)цю на воздус^. прише(д)шу в Ла-хер(ъ)ньскую ц(е)р(ь)ковь». Л. 125 - Л. 127.
Арханг. Д. 142 (Л. 63 - Л. 64), БАН-3 (Л. 67об. - Л. 72), БАН-8 (Л. 69в - Л. 70б), Блш-20 (Л. 185 - Л. 190), Маз-1679 (Л. 264б -Л. 265г), МГАМИД-451 (Л. 70об. - Л. 72), Млц-116 (Л. 49 - Л. 50), Рум-435 (Л. 61 - Л. 32об.), Рум-436 (Л. 60об. - Л. 62об.), Тхн-189 (Л. 37а -Л. 38а), Тхн-419 (Л. 108 - Л. 112), Увр-337 (Л. 46б - Л. 47б), Увр-1045 (Л. 37г - Л. 38в), ЦГАДА-1381 (Л. 11г - Л. 16а), Чуд-20 (Л. 351в -Л. 352а)
№ 23. 1 октября. Слово на Покров Богородицы: «Светлое и преславное, настоящее тръжество, и люкопраз(дь)нестены(хъ) люковы, кп^нию въз(д)вижемъ. приидЪ те вси языцы, и всякъ ро(дъ) ч(е)л(ове)чь и всгакъ возрастъ, и всгако достойньство. вси в^рнии да праз(дь)нуемъ свесельемъ всечестныи праз(дь)никъ, покро(въ) к(о)жиа м(а)т(е)ре». Л. 128 - 130об.
№ 24. 1 октября. Слово на Покров Богородицы: «Ра(з)ум^и възлюклен(ь)не, яко не ке(зъ) ра(з)ума, ниже неполе(зь)ное(же) О(тъ) насъ писаниемъ предаемое. аще ко Окновлениа ц(е)р(ь)квамъ подостоянию съд^ваютс"». Л. 130об. - Л. 133об.
№ 25. 1 октября. Слово на Покров Богородицы: «Чюднаго и препрославленаго к(о)жест-венаго ч(е)л(ове)ком клагоч(ес)тнаго даро-ван'[# когатодат^лныи св^т(ь)лораспроста-неныи юкла(ка) море м(о)л(и)т(в)и проливающи и реками чистительными всего мира оук^л#ющи#». Л. 134-146.
№ 26. 26 октября. Слово о св. великомученике Дмитрии: «Преж(д)е х(ристо)ва пло(т)скаго смотрена челов^комъ страшна к#ше см(е)рть ег(д)а же юнъ ч(е)л(ове)къ кы(сть) и см(е)рть за ч(е)л(ове)кы вкоуси тог(д)а не тако ч(е)л(ове)комъ оус(ъ)-троис# см(е)рть». Л. 147-153.
№ 27. 25 декабря. Рождество Иисуса Христа: «Н(ы)н^ моего естества юкетшаю юкновлеже приходи(т) и Адамова злоправ'а "зва исц^л#етс# и н(ы)н^ к(о)ж(ес)твена" и св^тозарнаа лоуча съ н(е)к(е)съ приход#ще на(с) просв^щаетъ». Л. 154 - Л. 162об.
БАН-3 (Л. 166 - Л. 171об.), БАН-4 (Л. 132об. - Л. 136об,), БАН-8 (Л. 108а -Л. 113в), Блш-411 (Л. 133а - Л. 139а), Егр-34 (Л. 219 - Л. 226), ИИФиФ (Л. 81б - Л. 86а), Лук-85 (Л. 71об. - Л. 75), Маз-1109 (Л. 327об. -Л. 335об.), Маз-1679 (Л. 287в - Л. 289а),
222
О.Г. Коньшина
Млц-116 (Л. 108об. - Л. 112), Обл-124 (Л. 22в -Л. 28в), ОСРК-895 (Л. 156г - Л. 159а), ОСРК-900 (Л. 97в - Л. 103а), Рум-434 (Л. 215 -Л. 219об.), Сол-369 (Л. 95г - Л. 101в), Тхн-185 (Л. 78а - Л. 81в), Тхн-189 (Л. 236 - Л. 243об.), Тхн-419 (Л. 273 - Л. 278об.), Увр-337 (Л. 83а -Л. 88б), Увр-1772 (Л. 105 - Л. 110), Унд-560 (Л. 98г - Л. 101б), ЦГАДА-1381 (Л. 130в -Л. 136б), Чуд-262 (Л. 112г - Л. 119в).
№ 28. 25 декабря. Рождество Иисуса Христа: «Г(оспод)оу нашемоу 1с(оус)оу х(рист)оу рожемоус# ю(тъ) преч(ис)тыа д(е)в(и)ца м(а)р'['а въ вифдмм^ ¡юд^истемъ въ д(ь)ни 1рода ц(а)р#. в л^то п#(ти)тыс#щное и п#(ти)сотное м(еся)ца декакр# в(ъ). 25. д(е)нь его же зв^з(д)а "виса на въстоц^ гако с(о)лнце въ зв^здахъ превелика юмра-чаше вс# звезды св^томъ своимъ». Л. 163 -Л. 172об.
№ 29. 25 декабря. Рождество Иисуса Христа: «Х(ристо)во Р(о)ж(дес)тво еже о^ко свое и прьвое и осокное того к(о)ж(ес)тва молчан'емъ да почитаетс# паче (же) и мысльми нашими не искати она ниже много пытати о^ставимъ ид^же ко неврем#». Л. 173 - Л. 183об.
Арханг.Д.143 (Л. 332 - Л. 343об.), БАН-8 (Л. 120б - Л. 126а), Егр-34 (Л. 226 - Л. 234), ИИФиФ (Л. 76а - Л. 81б), КП-218 (Л. 193 -Л. 199об.), Маз-1109 (Л. 344 - Л. 353), Маз-1679 (Л. 293б - Л. 297б), ОСРК-895 (Л. 148а -Л. 156г), 0СРК-900 (Л. 90в - Л. 97б), Рум-434 (Л. 225 - Л. 230об.), Сол-369 (Л. 89б - Л. 95г), Тхн-419 (Л. 278об. - Л. 285), Увр-337 (Л. 94г -Л. 101а), Унд-560 (Л. 104в - Л. 108в), Чуд-262 (Л. 530об. - Л. 537об.).
№ 30. 26 декабря. Собор пресвятой Богородицы: «Сигающаа св^тлы#
к(огороди)ца зар# вели# и непостигномы силы, н(е)-к(е)се и земл# и мира всего всего таин(ъ)ное чюдо, изволивъ сказати окаш|(ъ)-ныи азъ» Л. 184 - Л. 195об.
БАН-8 (Л. 113в - Л. 120а), Блш-411 (Л. 142б -Л. 148г), Блш-66 (Л. 390об. - Л. 407), Егр-602 (Л. 256об. - Л. 265), Егр-34 (Л. 234- Л. 242об.), ИИФиФ (Л. 91б - Л. 97а), КП-218 (Л. 236 -Л. 243), Лук-85 (Л. 79 - Л. 83об.), Маз-1109 (Л. 353 - Л. 362), Маз-1679 (Л. 289а - Л. 293б), ОСРК-895 (Л. 170в - Л. 176г), 0СРК-900 (Л. 109а - Л. 115г), Пск-125 (Л. 146 - Л. 160), Пгд-952 (Л. 47 - Л. 56об.), Рум-434 (Л. 230об. -Л. 236об.), Сол-369 (Л. 107г - Л. 144г), Тхн-419 (Л. 291 - Л. 298), Увр-337 (Л. 88б - Л. 94г), Увр-1772 (Л. 110об. - Л. 117), Увр-1781 (Л. 213об. -Л. 220), Унд-560 (Л. 109г - Л. 113в), Чуд-262 (Л. 119г - Л. 127б).
№ 31. 26 декабря. Собор пресвятой Богородицы: «СигающиА св^тлы#
к ( огороди )ца зар# горды# и непостижимые силы н(е) -к(е)си и земли и мира всего таиное чюдо изволивъ сказати окаган(ъ)ныи
азъ». Л. 196 - Л. 202.
БАН-8 (Л. 113в - Л. 120а), Блш-411 (Л. 142б -Л. 148г), Блш-66 (Л. 390об. - Л. 407), Егр-602 (Л. 256об. - Л. 265), Егр-34 (Л. 234- Л. 242об.), ИИФиФ (Л. 91б - Л. 97а), КП-218 (Л. 236 -Л. 243), Лук-85 (Л. 79 - Л. 83об.), Маз-1109 (Л. 353 - Л. 362), Маз-1679 (Л. 289а - Л. 293б), ОСРК-895 (Л. 170в - Л. 176г), 0СРК-900 (Л. 109а - Л. 115г), Пск-125 (Л. 146 - Л. 160), Пгд-952 (Л. 47 - Л. 56об.), Рум-434 (Л. 230об. -Л. 236об.), Сол-369 (Л. 107г - Л. 144г), Тхн-419 (Л. 291 - Л. 298), Увр-337 (Л. 88б - Л. 94г), Унд-560 (Л. 109г - Л. 113в), Чуд-262 (Л. 119г -Л. 1 27б).
№ 32. 27 декабря. Слово о мучении св. Стефана: «Пам#ти хот#ще докры во(зъ)люк-лен(ъ)нии поноудихс# написати. первом(уче)ника стефана житие и м(уче)ние. стефахъ первыи м(уче)ник, к^ оуч(е)-н(и)къ с(вя)ты(хъ) ап(осто)лъ. по во(з)-несении г(оспод)ни на н(е)к(е)са и п оставленъ кы(сть) съ ин^ми на слоужение». Л. 203 - 208.
Арханг. Д. 142 (Л. 275 - 279 об.)
Отсутствие библиографических данных в описаниях некоторых произведений свидетельствует о том, что рукописи с иными списками не сохранились, не описаны или не попали в наше поле зрения. Дополнительный анализ рукописей прочих типов, а также сборников XVII в. и первопечатных книг может восполнить недостающие данные.
Примечания
1. Коньшина О.Г. О составе сентябрьских чтений минейного Торжественника БАН 21.4.4. (Нов. 928)// Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. 2016. Т. 15. № 9. С. 176-183.
2. Коньшина О.Г. Текстологическое описание минейного Торжественника БАН 21.4.4. // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. 2015. Т. 14. № 2. С. 8992.
3. Произведения нумеруются в соответствии с порядком следования в БАН 21.4.4. (Нов. 928).
4. Список рукописей дан: Коньшина О.Г. О составе сентябрьских чтений минейного Торжественника БАН 21.4.4. (Нов. 928) // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. 2016. Т. 15. № 9. С. 176-183.
Список литературы
1. Белоус А.А. Состав Торжественника из собрания рукописей Н.С. Тихонравова // Те^п
ура^атж^ (Искусство грамматики). Вып. 3. Новосибирск, 2008. С. 32-79.
2. Панин Л.Г. Предварительные сведения о составе списков минейного Торжественника (рукописи XIV-XVI веков). Сентябрь - ноябрь // Русская книга в дореволюционной Сибири. Фонды редких книг и рукописей сибирских библиотек: Сб. науч. тр. Новосибирск, 1988. С. 164-196.
3. Панин Л.Г. Предварительные сведения о составе списков минейного Торжественника (рукописи XIV—XVI веков). Декабрь - февраль // Русская книга в дореволюционной Сибири. Читательские интересы сибиряков: Сб. науч. тр. Новосибирск. С. 169-196.
4. Панин Л.Г. Предварительные сведения о составе списков минейного Торжественника (рукописи XIV-XVI веков). Март - июнь // Русская
книга в дореволюционной Сибири. Рукописная и печатная книга на востоке страны: Сб. науч. тр. Новосибирск. С. 190-209.
5. Панин Л.Г. Предварительные сведения о составе списков минейного Торжественника (рукописи XIV-XVI веков). Июль - август // Русская книга в дореволюционной Сибири. Археография книжных памятников: Сб. науч. тр. Новосибирск. С. 89-103.
6. Черторицкая Т.В. Торжественник из собрания ИИФиФ (Опыт описания сборника постоянного состава) // Источниковедение и археография Сибири. Новосибирск, 1977. С. 162-198.
7. Описание рукописного отделения библиотеки императорской Академии наук, I, Рукописи, т. 2. Санкт-Петербург, 1915 / Сост. В.И. Срезневский, Ф.И. Покровский. С. 389-396.
DESCRIPTION OF THE OCTOBER - DECEMBER READINGS FROM THE FESTAL MENAION OF THE ACADEMY OF SCIENCES LIBRARY 21.4.4
O.G. Konshina
This paper describes the structure of the October-December readings of the Festal Menaion of the Academy of Sciences Library 21.4.4 (New 928). There are thirteen readings in the book referring to this period of the year. They include the readings of praise most frequently encountered in manuscript books of the 14th - 16th centuries: to the Protection of the Virgin (No. 22), to the Nativity of Jesus Christ (Nos. 27, 29), to the congregation of the Virgin (Nos. 30, 31). The readings Nos. 30, 31 represent one work of Epiphany of Cyprus, but probably in different versions. The reading in memory of St. Andrew the First-called (No. 17), which was added to the book in the 19th century, was written by John Chrysostom. The authorship of the readings for the Nativity No. 27 by John Chrysostom and No. 29 by Basil the Great is questionable. The following two articles will be devoted to the description of other readings of this Festal Menaion.
Keywords: textology, manuscript book, Festal Menaion, Church Slavonic.
References
1. Belous A.A. Sostav Torzhestvennika iz sobraniya rukopisej N.S. Tihonravova // Ts%vq ypa^axucq (Iskusstvo grammatiki). Vyp. 3. Novosibirsk, 2008. S. 32-79.
2. Panin L.G. Predvaritel'nye svedeniya o sostave spiskov minejnogo Torzhestvennika (rukopisi XIV-XVI vekov). Sentyabr' - noyabr' // Russkaya kniga v dorevolyucionnoj Sibiri. Fondy redkih knig i rukopisej sibirskih bibliotek: Sb. nauch. tr. Novosibirsk, 1988. S. 164-196.
3. Panin L.G. Predvaritel'nye svedeniya o sostave spiskov minejnogo Torzhestvennika (rukopisi XIV-XVI vekov). Dekabr' - fevral' // Russkaya kniga v dorevolyucionnoj Sibiri. Chitatel'skie interesy sibiryakov: Sb. nauch. tr. Novosibirsk. S. 169-196.
4. Panin L.G. Predvaritel'nye svedeniya o sostave
spiskov minejnogo Torzhestvennika (rukopisi XIV-XVI vekov). Mart - iyun' // Russkaya kniga v dorevolyucionnoj Sibiri. Rukopisnaya i pechatnaya kniga na vostoke strany: Sb. nauch. tr. Novosibirsk. S. 190209.
5. Panin L.G. Predvaritel'nye svedeniya o sostave spiskov minejnogo Torzhestvennika (rukopisi XIV -XVI vekov). Iyul' - avgust // Russkaya kniga v dorevo-lyucionnoj Sibiri. Arheografiya knizhnyh pamyatnikov: Sb. nauch. tr. Novosibirsk. S. 89-103.
6. Chertorickaya T.V. Torzhestvennik iz sobraniya IIFiF (Opyt opisaniya sbornika postoyannogo sostava) // Istochnikovedenie i arheografiya Sibiri. Novosibirsk, 1977. S. 162-198.
7. Opisanie rukopisnogo otdeleniya biblioteki impe-ratorskoj Akademii nauk, I, Rukopisi, t. 2. Sankt-Peterburg, 1915 / Sost. V.I. Sreznevskij, F.I. Pokrovskij. S. 389-396.
