CC BY
67
Книги
Марина ЯКОВЛЕВА
ОБРАЗ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА В ПОРЕФОРМЕННОЙ РОССИИ
Статья представляет собой рецензию на монографию «Образ жизни: тенденции и характер изменений в пореформенной России», посвященную исследованию динамики базовых сдвигов в массовом сознании и повседневной жизни людей, проживающих в одной стране в последнюю четверть века.
The article is the review of the monograph «Way of Life: Tendencies and Character of Changes in the Post-Reform Russia». The monograph is devoted to the research of dynamics of basic shifts in mass consciousness and in everyday life of the people living in the common country in the last quarter of the century.
Ключевые слова:
образ жизни, способы и стили жизни, качество жизни, повседневная жизнь, социальные изменения, социальное поведение, массовое сознание, общественно-политическое сознание, труд, досуг, религиозная идентичность; way of life, ways and styles of life, quality of life, everyday life, social changes, social behavior, mass consciousness, social and political consciousness, labor, leisure, religious identity.
ЯКОВЛЕВА Марина Николаевна — научный сотрудник Института социологии РАН m-m-21-42@mail.ru
Последние десятилетия новейшей российской истории стали периодом бурных перемен и эпохальных инноваций, кар -динально изменивших основы социально -экономического и политического устройства страны. В этой связи в монографии д.соц.н., заведующего сектором комплексных исследований об -раза жизни Института социологии РАН А.А. Возьмителя «Образ жизни: тенденции и характер изменений в пореформенной России»1 предпринята попытка ответить на следующие актуаль -ные вопросы. Как повлияли эти радикальные изменения на по -вседневную жизнь россиян? Каковы тенденции базовых сдвигов в массовом сознании и социальном поведении людей за прошедшие четверть века? Каков их социальный характер и цивилизационная направленность? И как все это сказалось на человеке — главной цели общественного развития?
Монография представляет собой определенный итог теоретико -методологической и аналитической работы автора, использовав -шего для ее написания материалы следующих научных проектов, осуществленных под его руководством: «Образ жизни в условиях кризиса общества и государства», «Альтернативные способы по -вседневной жизни россиян: становление нового социального каче ства», «Трансформация способов и стилей жизни в постсоветском пространстве» и др. Стержневым же в тексте монографии выступает исследование «Изменение образа жизни человека на постсо -ветском пространстве», в основе которого лежит сравнительный анализ двух репрезентативных исследований образа жизни — все -союзного, проведенного в 1981—1982 гг. N = 10 150 чел., в т.ч. по России — 5 522) и всероссийского, проведенного РГСУ в 2008 г. N = 2 017 чел.).
Исследование сущности происшедших за последнюю четверть века социальных изменений проводится автором с использова нием категории концепции образа жизни, которая, не подменяя собой специальные социологические теории, рассматривает чело века как целостный субъект жизнедеятельности.
Проблематика образа жизни, разработка которой в нашей стране началась лишь в 70 - х гг. XX в., уже пережила свой взлет, массовое
1 Возьмитель А.А. Образ жизни: тенденции и характер изменений в пореформенной России. — М. : Институт социологии РАН, 2012, 230 с.
увлечение ею научной общественности и падение, угасание интереса к ней в силу сложившихсясоциально - экономических, политических и идеологических обстоя -тельств. Однако сложность, многоплано -вость, трансформация и диверсификация изучаемого объекта, а также большая по -знавательная возможность его комплекс -ного анализа остаются неизменными.
В монографии А.А. Возьмителя представлен новый теоретико методологический подход к изучению образа жизни — динамическая субъектно -деятельностная концепция образа жизни, рассматривающая этот феномен как не прерывный диалектический процесс фор мирования, становления, деформации и распада доминантных форм интеграции и отношения к миру, а также становления личностей определенных социальных типов. В рамках разработанной концеп ции дано строгое разграничение и раз вернутые определения понятий образа, способа и стиля жизни. Динамическая субъектно деятельностная концепция образа жизни является ключом к целост ному пониманию социальных процессов, происходящих в обществе на макро и микроуровне, выявлению доминант, альтернатив и складывающегося вектора общественного развития страны. Именно целостность социального видения в рам ках концепции образа жизни дает воз можность строить социальные прогнозы, включая сценарии развития отдельных сфер, которые выгодно отличают их от чисто политических, демографических и т.п. прогнозов, не раз демонстрировав ших свою несостоятельность.
Как показывает исторический опыт, образ жизни детерминирован социаль -ным временем и характерен для обществ, выработавших свою социальную и (или) национальную, шире — цивилизацион -ную определенность. Он не является объ -ектом свободного личностного выбора, а выступает в виде более или менее огра -ниченной совокупности возможностей социальной адаптации, задающих и фор мирующих базовые типы жизнедеятель ности в процессе социализации, поэтому его функция — скорее организация, упо -рядочение, нежели самоорганизация жизни.
В монографии автор демонстрирует аналитические возможности разрабо танной им концепции, позволяющие об
стоятельно проанализировать различные сферы жизнедеятельности человека в со временной России. Несмотря на разницу в предмете анализа (нормы, ценности, труд, свободное время, общественно политическая активность, качество, способы и стили жизни, религиозная идентичность), главы монографии оказы ваются вполне логично связанными друг с другом, давая целостное представление
о происшедших в России изменениях за последнюю четверть века.
Проиллюстрируем сказанное несколь кими примерами.
Определяя направленность и конкрет ное содержание образа жизни, автор учитывает субъективное состояние лю дей, систему ценностных ориентаций. Реально функционирующие нормы образа жизни зависят от норм, господ ствующих в микросредах, проходя че рез которые общественные требования либо принимаются, либо отвергаются, либо видоизменяются, преломляясь че рез призму специфических условий, со циальных ориентаций и т.п. На богатом эмпирическом материале автор показы вает, что нормативное ядро российского общества не просто утратило свою необ ходимую целостность, но, по сути, рас кололось, вобрав в себя нормы, прямо противоположные по своему характеру, что свидетельствует о распаде советского образа жизни. Налицо активное расши рение зоны действия норм негативных за счет сужения зоны действия норм по зитивных: «лучше работать» постепенно заменяется на «лучше потреблять»; вза -имопомощь — на эгоцентризм; уверен -ность в завтрашнем дне — на социальную и национальную напряженность1. Тем самым в современном российском обще стве идет процесс замены благоприятной для нормального человека социальной среды на неблагоприятную — паразити -ческую, агрессивно - враждебную. Все это позволяет автору говорить о разительном снижении социально нравственного и трудового потенциала российского общества за последнюю четверть века: произошла инверсия стандартов повсе дневного поведения и связанных с ними инструментальных ценностей.
Особенно опасно изменение отноше ния к труду, превратившегося из главной
1 Там же, с. 49-51, 56-57.
социальной ценности, основы развития общества и личности в ценность пери ферийную. Труд — дело чести, доблести и геройства превратился в сугубо частное дело. Квалифицированный труд обес -ценивается. Профессионалы нередко вынуждены работать не по специально сти и на рабочих местах, не требующих высокой квалификации. Все большее число людей относится к своей работе лишь как к средству добывания необхо димых материальных жизненных благ. Появилась и стала масштабной безра ботица, сохраняется неполная занятость населения, нарушаются трудовые права граждан1. Потеря смысла жизни, повсе -дневный пессимизм и неверие в будущее ослабляют мотивацию к труду, можно даже сказать, во многих случаях ликви дируют ее полностью.
Главный вывод, к которому приходит ав
1 Там же, с. 68, 70, 76-78.
тор: суть происшедших социальных изме -нений - в имеющем двойственный харак тер (как принудительно - вынужденный, так и якобы вполне добровольный) процессе расчеловечивания людей в пореформенный период, их целена правленной деградации в сложившейся политико экономической системе.
При этом эмпирические данные свиде тельствуют, что народ понимает, что про исходит в обществе, властных структурах и бизнесе. И его ожидания, мнение и воля с необходимостью должны учитываться и использоваться властью, без чего невоз можно преодолеть существующее бесси лие при решении важнейших вопросов жизни страны.
Эта уникальная и глубокая работа высокопрофессионального социолога способна принести пользу обществу, спо собствовать началу интеграции власти и народа, без которой построение цивили зованного общества невозможно.
