CC BY
18
А. В. Короленков
ОБ ОСОБЕННОСТЯХ ВОСПРИЯТИЯ ВРЕМЕНИ В
ИЛУТАРХОВОЙ БИОГРАФИИ СЕРТОРИЯ
Как известно, в своих биографиях Плутарх не придерживался строго хронологического изложения, подчас для наглядности соединяя разновременные сюжеты . Кроме того, оценивая мотивы поступков своих героев, он не раз исходил из последующих событий, знанием которых его персонажи не обладали.
Плутарх рассказывает, что, когда Цинна и Серторий выступили в 87 г. (здесь и далее - до н.э.) против консула Гнея Октавия и сената, отрешивших Цинну от должности, последний пригласил в войско Мария, но Серторий стал возражать, «то ли полагая, что присутствие столь опытного полководца, как Марий, неблагоприятно скажется на отношении Цинны к самому Серторию, то ли боясь тяжёлого нрава (тт)у Раритета) Мария и опасаясь, что тот, не зная меры в своём гневе (0и|лср |летроу ойк ëxovTt), вызовет ужасные беспорядки (ттаута та ттрауцата аиух^И) и в час победы преступит пределы права и законности» (Plut. Sert. 5.1)2 Казалось бы, совершенно ясно, что первый из мотивов куда более вероятен, но автор явно склоняется ко вто-
рирует дальновидность Сертория и неприязнь к личной
-
щему благу»3 - при вступлении в Рим Серторий, по его словам, был единственным, кто «не поддался гневу (ттрос ôpyi]v) и никого не убивал» (5.6). Таким образом, выступая
против Мария как человека, готового учинить резню, герой
-
-
1 Авсринцсв С.С. Плутарх и античная биография. К вопросу о месте классика жанра в истории жанра. М., 1973. С. 136-138.
2 Здесь и далее Плутарх цитируется в пер. А. П. Каждана.
3 Konrad C. F. Plutarch's Sertorius. A Historical Commentary. Chapel Hill; L., 1994. P. 68.
торый осведомлён о жестокостях Мария и потому подчас охотно верит в альтруистические, а не карьерные мотивы поведения Сертория. Пример тому - суждения ряда историков XIX - начала XX вв., именно так толковавших его намерения под влиянием Плутарха4.
-
же, когда рассказывается о том, что Серторий в ходе уже начавшейся войны с Суллой уехал из Италии в Испанию, поскольку было «бессмысленно оставаться и наблюдать, как положение становится всё хуже из-за бездарности высших командиров» (Plut. Sert. 6.2). И здесь суждения Плутарха основываются на знании того, чем кончилась
схватка за Италию - знании, которым не обладал Серто-
-
-
фическим - большая часть Италии пока продолжала их
-
-
рою, ещё не было5. Однако и здесь многие исследователи поддались логике херонейского писателя, более или менее точно повторив его версию6.
То же мы наблюдаем в сцене убийства Сертория.
-
--
рядка, то ли разгадав по дерзости речей и по необычному пренебрежению к себе замысел заговорщиков (е'Сте тг)У Stavotav aÜTÜv тг) 0paai)TT)Tt Tf)ç XaXtâç ка! тг) ттара то etarroç ôXtyojpta аицфрои^аас) - лишь повернулся на ложе»
и т.д. (Sert. 26. 8-9). Опять-таки Серторию приписывается
-
4 Моммзен Т. История Рима. Т. П. СПб., 1994. С. 224-225; Schulten A. Sertorius. Leipzig, 1926. S. 36.
5 Rijkhoek К. G. Studien zu Sertorius. Bonn, 1992. S. 180-181.
6 Кунина 3. M. Серторианская война в Испании. Канд. дисс. Днепропетровск, 1947. С. 83; Schulten A. Op. cit. S. 39-40; Greenhalg P.A.L. Pompey: The Roman Alexander. L., 1980. P. 41.
ко, что если бы он нечто подобное заподозрил, то наверняка позвал бы свою испанскую охрану7.
-
тить одно обстоятельство: речь идёт не об oracula post eventum или «пророческих» изречениях вроде реплики Пирра о том, какое ристалище он оставляет римлянам и
карфагенянам на Сицилии (Ругг. 23.8), Сципиона Эмилиана
-
---
претации Плутарха нередко встречали иной приём - ведь
-
линных фактах, но... ещё не состоявшихся. Невнимание к
-
ных учёных к некоторым выводам крепкого «задним умом» биографа.
Рассмотрим теперь подготовку к убийству Сертория,
-
-
ками сената, Метеллом и Помпеем, а также заключении им
-
-
на, прежде подчинявшийся ему из страха перед сенатскими
полководцами, теперь избавлен от него благодаря победам
-
му главнокомандующему и сам мечтает о власти. Вместе с
сообщниками Перперна начинает налагать тяжёлые подати
-
рия (сЬс ZepTcopíoi) кеХешу), чтобы подорвать его авторитет
-
-
ливают недовольство. В итоге главнокомандующий, не зная об истинных причинах мятежей, забыл «прежнюю терпимость и мягкость (émeuceíac кой ттрд0тт|т0с), дал волю своему гневу и испанских мальчиков, воспитывавшихся
7 Konrad C.F. Op. cit. P. 212.
в Оске, частью казнил, а частью продал в рабство». Вскоре Серторий погибает от рук заговорщиков (Plut. Sert. 25-26).
Здесь мы имеем дело с многоходовой хронологической комбинацией, призванной охарактеризовать героя, а заодно и его врагов в соответствии с художественным замыслом автора. Давно уже обращено внимание на то, что
-
довательное изложение8, умалчивает о большинстве событий 74-73 гг.9, многие из которых свидетельствовали об
-
станческом войске, казни недовольных, дезертирство
(Diod. XXXVII. 27a; Liv. Ep. 92, 94; App. BC. I. 111-113)10.
-
дение авторитета мятежного проконсула среди соратников-
11
удивляться не приходится - он стремится показать, что к падению Сертория привели не успехи Метелла и Помпея, а козни Перперны12, и он, кого не смогли в честном бою одолеть враги, гибнет от рук предавших его соратников (Plut. Sert. 1. 12).
------
текает, будто экзекуция имела место в последние месяцы
-
ми13. Однако общий ход событий позволяет усомниться в этом. Прежде всего следует отметить, что восстания, якобы
8 Berve H. Sertorius // Hermes. Bd. 64. 1929. S. 204-205.
9 Schur W. Sallust als Historiker. Stuttgart, 1934. S. 233.
10 Konrad C. F. Op. cit. P. 180, 206.
11 Моммзен Т. История Рима. Т. III. СПб., 1995. С. 28; Spann Ph.O. Quintus Sertorius and the Legacy of Sulla. Fayetteville, 1987. P. 135.
12 Schur W. Op. cit. S. 233.
13 Spann Ph. O. Op. cit. P. 130-131; Stahl G. De bello Sertoriano. Diss. Erlangen, 1907. P. 80-81; Greenhalg P. A. L. Op. cit. P. 55.
спровоцированные заговорщиками, имели объективные причины - усиление налогового бремени в связи с войной (и, конечно, злоупотреблениями серторианской администрации)14 И хотя Ю. Б. Циркин, например, не исключает
-
ков15, а а другие учёные просто повторяют версию Плутарха16, думается, что «вредительство» заговорщиков - плод
-
толковать как злостные акции обыкновенное лихоимство.
-
панских племён имело место до конца 75 г.17, и даже если казнь заложников в Оске произошла не сразу, не вызывает сомнений, что виной тому были не действия заговорщиков - мятежи произошли намного раньше. Однако Плутарх
трансформировал материал по-своему, ибо хотел показать
-
-
лены коварные заговорщики18, обязанные ему спасением от опасного врага, но ради достижения своих низменных целей готовые на любую гнусность.
Что же касается осознанного авторского восприятия
-
-
менчива, не приходится, пожалуй, удивляться тому, что часто происходят сходные между собой события (аирттыцата... тоу сштбцатоу)», поскольку они «сплетаются из ограниченного числа начальных частиц (ёк tlvcjv
-
дит соответствующие примеры из мифологии и истории -
14 Гурин ЙГ. Ссрторианская война (82-71 гг.). Испанские провинции Римской Республики в начальный период Гражданских войн. Самара, 2001. С. 212; Циркин Ю. Б. Движение Ссртория // Социальная борьба и политическая идеология в античном мире. JI, 1989. С. 160.
15 Циркин Ю. Б. Указ. соч. С. 160.
16 Neumann K. Geschichte Roms während des Verfalles der Republik. Bd. II. Breslau, 1884. S. 53-54; Spann Ph.O. Op. cit. P. 130-131.
17 Гурин И. Г. Указ. соч. С. 211-212.
18 Хотя этим, гак справедливо заметил В. Шур, вина с Ссртория за расправу в Оске не снимается (Schur W. Op. cit. S. 235).
два Аттиса, два Актеона, два Сципиона и т.д., которые имели не только одни и те же имена, но и во многом похожие судьбы, что может показаться порождением разумной
воли и провидения (Хоуюцой ка! Trpovoiaç)». Далее автор
-
графии обнаруживают много общего (Sert. I)19. Таким образом, налицо цикличность времени, в чём можно видеть
-
жущегося, однако, по кругу согласно закону числа (см.: Plato. Tim. 37a)20.
Обратимся теперь к едва ли не самому известному из
эпизодов биографии, где автор прямо формулирует своё
-
тов. Когда испанские воины бросились в бой без приказа,
но были разбиты и спаслись лишь благодаря присланной
-
ней, большого и сильного, тощего и хилого. Одного вёл слабый, тщедушный человек, а другого - силач. Первый легко выщипал по волоску хвост своему коню, а второй не
смог выдернуть его разом, как ни старался. Резюмируя
-
вершить одним махом, удаётся сделать, если действовать
-
щью время ломает и уничтожает любую силу (ф ттйаау
)» (Plut.
Sert. 16). То же иллюстрируется и другими эпизодами. Так,
-
ракитанских пещер. Плутарх подробно описывает, как воины Сертория носили землю, разрыхляли её, дробили комья грязи и т.д., после чего образовавшуюся пыль ветер
19 «Что в действительности общего у Аристида и Катона Старшего, Перикла и Фабия Максима, Тимолеона и Эмилия Павла? Аналогии меяеду этими людьми удалось провести лишь с помощью ригорическ ого искусства» (Ziegler К. Plutarchos (2) // RE. ИЬё. 41. 1951. Sp. 899). Однако сходство судеб Сертория и Эвмена сомнений не вызывает и без риторических ухищрений.
0 У Платона эта цикличность объясняется иначе (см.: Гайденко П. П.
-
манах интеллектуальной истории. Вып. 1.М, 1999. С. 17).
понёс на укрытия харакитан, принуждённых тем самым к сдаче. Сама подробность изложения здесь демонстрирует выдержку и терпение полководца, против которых оказываются бессильны неприступные укрытия врага. При Лав-роне Серторий бросает сентенцию о том, что полководец
чаще должен смотреть назад, чем вперёд (18.8)21. В данном
-
---
да Метелла, чтобы не делить с ним честь победы (19.3), и,
естественно, в итоге терпит поражение. Налицо очевидное
-
ности и нетерпеливости «ученика Суплы».
Ещё один пример - осада Клунии. Потерпев неудачу
-
22
подкрепление... Войска действительно прибывали, так как
Серторий разослал командиров по городам». Увеличив
-
ными силами (21. 4-7).
---
рительно, по принципу «время - лучший советчик» (Plut.
-
гражданам, требующим быстрых действий , и то же мы имеем в случае с Серторием, который, правда, приучает к
терпению не соотечественников, а «варваров», что сути
-
-
21 Эта теза в более общей форме звучит уже в «Илиаде» (Т. 343); у самого Плутарха ту же мысль высказывает афинянин Тимофей, цитиру е-мый в трактате «Наставление о государственных делах» (788F; Konrad C.F. Op. cit. P. 160).
22 Т.е. Клунии (Liv. Ep. 92; Stahl G. Op. cit. P. 76).
23 См.: Аверинцев C.C. Указ. соч. С. 219.
зовать героя не только как настоящего полководца, но и как мудрого человека вообще.
Однако мы видим у Плутарха и другого Сертория, действия которого отличает завидная быстрота24. Едва не погибнув от рук повстанцев в Кастулоне, он молниеносно реагирует на мятеж и подавляет его в обоих взбунтовавшихся городах (Sert. 3. 7-10). Во время Союзнической вой-
строту (та%ос) - в отличие, как подчёркивает Плутарх, от
-
--
номочиями проконсула, готов уплатить горным племенам
-
ков - «сам он не придавал значения тому, что им казалось
-
но дорого человеку, стремящемуся к великой цели» (raipov
ыубХатои фтрас oí) аттауьсотброу oùSèv àv8p\ |i£yáXcijv
-
торий овладевает быстро (erreix6eiç кат£ах£) (6. 5-7).
Наиболее же показательно в этом отношении герой биографии изображён во время кампании против Метелла Пия на юге Иберии. Серторий и его войско чрезвычайно подвижны (|i£TaßaXXo|i£vcij |i£TaßoXf|v), подобны ветру (àvTpojTTCijv úttt|V£[ii(jjv), и сам полководец отличается быстротой действий (тах£ь), на помощь осаждённой врагом Лангобриге он приходит мгновенно (ô^éojç) (Plut. Sert. 12.
6-7; 13.1 и 6). Образ же его противника, Метелла, построен
-
ного возраста (TTp£aßuT£poc, утра), склонным от природы к
-
-
ния эти оценки25 повторяются в разных главах (12.7; 13.1;
-
шил против истины: в 108 г. Метеллу было примерно 20
24 См. также: Konrad C. F. Op. cit. P. 88.
25 Возможно, о™ заимствованы v Сахиостия (Münzer F. Caecilius (98) // RE. Bd. III. 1899. Sp. 1223).
лет (Sali. lug. 64. 4; ср. Plut. Mar. 8.6), соответственно к моменту описываемых событий - порядка 50, возраст отнюдь
-
-
сен с поля боя, прикрываемый щитами своих воинов (Plut. Sert. 21.2; Sall. Hist. II. 67)26. Взял верх художественный
замысел - противопоставление активного, стремительного
-
му, что мы видим в случае с Серторием и Помпеем). И хотя он не совпадает с действительностью, реализует его автор мастерски.
-
сти (ттрд6тг|с), кротости (èmeuceia), любви к покою (fpux'ia), обходительности (qjLiXia), возвышенном образе мыслей ([ieya\o(f>poa{)VT|) героя биографии (Sert. 6.7; 22.5 и
12; 25.6). Чтобы проиллюстрировать эти качества, писатель
-
-
рью, он рассказывает, как тот встретил на юге Испании
-
---
ми, в изобилии собирает сладкие плоды, которые растут сами по себе. Воздух на островах животворен благодаря мягкости климата... Когда Серторий услышал этот рассказ, у него родилось страстное желание поселиться на Островах
блаженных и жить там безмятежно, не ведая ни тирании,
-
-
вывает читателя сказочным видением. Причём рассказ его
-
---
койствия.
26 Neumann K. Op. cit. S. 36; Konrad C.F. Op. cit. P. 135-136.
Другой сюжет такого рода - описание школы в Оске: «Но более всего Серторий покорил [испанцев] своим отношением к детям. Он собрал в большом городе Оске знатных мальчиков из разных племён и приставил к ним учителей, чтобы познакомить с наукой греков и римлян... Отцы необычайно радовались, когда видели, как их дети в
окаймлённых пурпуром тогах проходят в строгом порядке
-
раивает частые испытания, как раздаёт награды достойным
и наделяет лучших золотыми шейными украшениями»
-
-
видно, что описанные сцены повторяются не раз и не два27,
-
конечности, помогая читателю почувствовать гармонию и
-
диться в добродетелях Сертория.
Таким образом, особенности восприятия времени в
-
-
ми автора28. Роль этих особенностей в данном процессе оказывается весьма значительной, равно как и их влияние на восприятие современными учёными многих действий и мотивов Сертория.
27 На незавершённость и возможную повторяемость действий в этой сцене указывает и употребление part. praes.: фситшутас, tcXowtcx,
,.
28 Как отмечает М. Гельцер, «именно в жизнеописании Сертория Плутарх максимально разрабатывает этико-биографическое начало за счёт полноты фактов» (Gelzer M. Kleine Schriften. Bd. II. Wiesbaden, 1963. S. 140).
