Об особенностях положения христиан в странах Ближнего Востока и Северной Африки в годы "арабской весны" Текст научной статьи по специальности «История и археология»

Кашицын Илья Дмитриевич

выпускник, Общецерковная аспирантура и докторантура им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия

Адрес: 115035, г. Москва, ул. Пятницкая, д. 4/2, стр. 1 E-mail: ilya.kashitsyn@yandex.ru

Об особенностях положения христиан в странах Ближнего Востока и Северной Африки в годы «арабской весны»

В период так называемой «арабской весны» христианские меньшинства в ряде стран Ближневосточного региона столкнулись с беспрецедентными преследованиями со стороны боевиков радикальных группировок, выступающих под исламскими лозунгами. Это явление представляет большой интерес как с точки зрения угрозы для межрелигиозных отношений в регионе и в целом в мире, так и с позиции исследования общего положения ближневосточных христиан в разгар конфликтных событий. Данная статья призвана ознакомить читателя с особенностями положения христианских общин в странах, где они пострадали наиболее сильно: Сирии, Ираке, Ливии и Египте. Данные страны последние годы стабильно находятся в верхних строчках рейтингов гонений. Ситуация в этих государствах не так однозначна, как можно предположить. К примеру, в Египте череда переворотов имела под собой не столько внешнее влияние, сколько внутренние причины. Как станет видно из нашей статьи, антагонизм между христианами и мусульманами в этой стране имеет давнюю историю. Особенностью сирийской христианской общины является ее по-ликонфессиональность: христиане разделены на несколько церквей, что значительно ослабляет их как религиозную группу. В Ираке христианской общине пришлось пережить две крупные волны экстремизма, что подтолкнуло многих христиан к решению окончательно покинуть страну. Ливия печально примечательна тем, что почти полностью лишилась христианского присутствия. В обстановке клановых войн христиане целенаправленно и безнаказанно уничтожаются. Данная статья призвана дать оценку этим явлениям, выявить основные сходства и различия.

Ключевые слова: Сирия, Ирак, Египет, Ливия, «арабская весна», преследования христиан, межрелигиозные отношения.

В докладе организации Open Doors (В 2015 году гонения на христиан усилились - правозащитная организация «Открытые двери», 2016) по итогам 2015 г. сообщается, что тем или иным формам преследований подвергаются 150 млн христиан. В 35 из 50 стран, включенных в список «Открытых дверей», главным фактором гонений является радикальный ислам. Правозащитники располагают документально подтвержденными сведениями о том, что в 2015 г. за веру во Христа были убиты 7100 человек. В 2014 г. за приверженность христианству были физически уничтожены 4344 человека, то есть за год число мучеников за веру почти удвоилось. Авторы доклада подчеркивают, что цифры, которые они приводят, намного меньше истинного числа пострадавших: в большинстве случаев об убийствах за веру просто неизвестно, поскольку они происходят в отдаленных или опасных местах.

«Открытые двери» также приводят данные о разрушении или серьезном повреждении христианских церквей. За прошедший год такая участь постигла 2406 храмов. Для сравнения: в 2014 году эта цифра составляла 1062. Авторы доклада отмечают, что в большинстве случаев убийцы и осквернители церквей остаются безнаказанными, что лишь увеличивает страх христиан, подвергшихся гонениям. В статистике Open Doors за 2015 г. Ирак и Сирия оказались на третьем и четвертом местах соответственно, что говорит об экстремальном уровне преследований.

«Помощь Церкви в беде» (Aid to the Church in Need) заявила по итогам исследования положения христиан в 2013-2015 гг., что христианство в ряде стран Ближнего Востока и Африки на пути исчезновения, христиане массово бегут, опасаясь геноцида, исламистские группы устраивают религиозные чистки. При сохранении таких условий в Ираке, например, христианство может исчезнуть уже через пять лет (Persecuted and Forgotten? A report on Christians oppressed for their Faith 2013-2015, 2016).

Ирак как ранний пример организованных гонений на христиан со стороны экстремистских группировок

Как отмечают представители христианской общины Ирака, до вторжения христиане и мусульмане жили в мире, но иностранное вмешательство уничтожило сложившуюся модель (Disappearing Christians of Iraq, 2010).

Непосредственно перед вторжением коалиционных войск в 2003 г. в Ираке проживало около 1,5 млн христиан, что составляло около 5% населения страны (Decade of Violence Threatens to Uproot Iraq's Christians, 2013). Большую часть составляли общины католиков (более 500 тыс. человек). Среди них наиболее крупная - Халдейская католическая церковь (около 400 тыс. человек). У нее имелось семь епископских кафедр (Багдад, Мосул, Эль-Кош, Эрбиль, Киркук, Зако, Амадия, Акра). Патриаршая резиденция находится в Багдаде. Сиро-католическая церковь насчитывала 55 тыс. верующих, в основном они проживали в Мосуле (15 тыс. человек) и его окрестностях, а также в Багдаде, соответственно, имелось две епархии. Армяно-католи-ков и верующих Латинского патриархата в Ираке проживало 5,5 и 5,2 тыс. человек соответственно. Имелось около 700 представителей Мелькитской церкви.

Около 90 тыс. верующих было в Ассирийской церкви Востока. Община Сирийской ортодоксальной церкви насчитывала около 40 тыс. членов в трех епархиях: Багдаде, Басре и Мосуле. В Ираке также проживало 25 тыс. верующих Армянской апостольской церкви (Киликийский католикосат).

Географически большинство христиан было сосредоточено в Багдаде -более 500 тыс. человек. Во втором по величине иракском городе Мосуле к 2003 г. проживало от 130 до 200 тыс. христиан (Like Jews before them, Iraq's Christians may face extinction after jihadist invasion, 2014).

Православные христиане в Ираке принадлежат Антиохийской православной церкви. В 2001 г. в Ираке насчитывалось около 800 православных (Mouwad, 2001).

20 марта 2003 г. объединенные вооруженные силы США и антииракской коалиции (Австралия, Великобритания, Польша и др.) начали военную кампанию против иракских властей. Поводом для вторжения стала информация о разработке Ираком оружия массового поражения. Операция началась без санкции ООН1. Ряд оппозиционных режиму С. Хусейна христианских общин (преимущественно ассирийских, таких как «Ассирийское демократическое движение») поддержали вторжение западной коалиции.

После вторжения в Ираке наступил длительный период упадка и нестабильности во всех сферах жизни. Уничтожение властей и армии Ирака фактически раскололо страну на сферы влияния различных этнорелигиозных группировок. Российский востоковед У.З. Шарипов отмечает:

«Страна фактически раскололась на три открыто сражающиеся друг с другом национально-религиозные общины, а следовательно, на обособленные территории: суннитов, шиитов и курдов, которые в прошлом, при всех существовавших взаимных противоречиях и случавшихся временами коллизиях, вместе с тем как-то сосуществовали в рамках единой страны» (Шарипов, 2013. С. 101).

Из тюрем были выпущены радикальные преступные элементы, деятельность которых прежде пресекалась. К ним примкнул ряд бывших армейских кадровых офицеров, идейных суннитов, недовольных политикой С. Хусейна и последующим засильем шиитов. Ирак погрузился в хаос, став ареной жестокого межрелигиозного противостояния. Страну наводнило множество радикальных группировок, пропагандирующих экстремистские интерпретации исламского вероучения.

Экстремисты поставили своей целью, помимо прочего, полностью искоренить христианское присутствие в Ираке. Для этого они использовали любые средства деморализации христиан: запугивания, угрозы, похищения, уничтожение храмов и других христианских святынь, насилие, убийства и теракты. По замыслу такфиристов, создание устрашающей и невыносимой для жизни обстановки вынудит христиан уйти.

За 2003-2013 гг. было убито, по разным данным, от 700 до 2000 христиан (из них 17 священников), множество христиан похищено, атакам подвергся 71 храм в Багдаде и Мосуле. Начиная с 2003 г. многие ценные рукописи, принадлежащие христианам, были утеряны или уничтожены, судьба других неизвестна.

Опишем часть наиболее известных атак против христиан. В сентябре 2006 г. джихадисты похитили халдейского священника Басиля Ялдо

1 О ходе операции в общих чертах изложено в справочной хронике РИА «Новости». URL:

http://ria.ru/spravka/20130320/927830711.html (дата обращения: 21.12.2013).

с целью, чтобы тот лично передал их послание главе Халдейской церкви Эммануилу III Делли. Послание гласило: христиане должны уйти из Ирака.

В январе 2008 г. в Багдаде и Мосуле возле нескольких храмов и монастырей прогремела серия взрывов. В марте этого же года исламисты похитили халдейского архиепископа Мосула Павла Фараджа Раххо и потребовали за него большой выкуп, а через несколько дней обезглавили иерарха.

В мае 2010 г. террористы подорвали три автобуса со студентами-христианами, направлявшимися в Мосул. Тогда было серьезно ранено 150 человек (Gilbert, 2014).

Наиболее масштабный теракт был совершен 31 октября 2010 г. в Багдаде. После воскресного богослужения в сиро-католический храм Богородицы ворвалось несколько вооруженных террористов. Они захватили верующих в заложники, а при попытке иракских сил безопасности вмешаться в ситуацию радикалы подорвали людей в храме. В результате теракта погибло 57 человек, включая двух священников (Ibid.).

Англиканская церковь святого Георгия в Багдаде пострадала от боевых действий в 2003 г., однако была восстановлена силами викарного каноника Эндрю Уайта. При храме имеется школа и небольшая медицинская клиника, обслуживающая всех желающих независимо от вероисповедания. Личность Э. Уайта заслуживает отдельного упоминания: он является участником международных форумов в защиту христиан, активно работает в информационном поле, стараясь привлечь внимание мирового сообщества к бедственному положению христиан Ирака. Однако и он в 2015 г. переехал из Ирака в Израиль, что говорит об ухудшении обстановки.

Поскольку иностранные агрессоры отождествляются с христианскими западными странами, местные христиане, как и в эпоху крестовых походов, стали в глазах многих мусульман пособниками интервентов. Баланс межрелигиозных отношений пошатнулся. Обстановка постоянного страха и опасности, уничтоженные экономика и инфраструктура страны, отсутствие будущего - ключевые факторы, которые обусловили миграцию населения за пределы Ирака. В последние годы существующие власти предприняли ряд шагов для поддержки христиан в Ираке, во многом благодаря активной позиции патриарха Халдейской церкви Луиса Рафаэля Сако, который вступил на престол в феврале 2013 г. Патриарх Сако последовательно выступает с идеей о том, что христиане являются важной, равноправной и неотъемлемой частью иракского общества, а не чужеродными элементами.

В течение последних лет в СМИ активно распространялась информация об идее создания в Ниневии автономного сектора для ассирийцев, где они могли бы иметь собственные силы безопасности. По информации посольства России в Ираке, данный проект является политически неоднозначным и в реальности представляет собой исходящую со стороны курдского лидера М. Барзани и ряда суннитских оппозиционных сил идею децентрализации власти в Ираке, которая предполагает автономизацию провинций Анбар и Ниневия. В обозримой перспективе идея создания ассирийской провинции в Ираке невозможна. Важно, что данное мнение было высказано еще до начала наступления ИГИЛ в Ниневии в 2014 г.

Отдельного рассмотрения требует история становления в Ираке радикальной группировки «Исламское государство Ирака и Леванта» (ИГИЛ).

Одним из факторов появления такой радикальной группировки, пользующейся идеями суннитского ислама, стало то, что после падения режима С. Хусейна новые шиитские власти в Ираке проводили дискриминационную

по отношению к суннитам политику. ИГИЛ как таковое образовалось в 2006 г. в Ираке путем слияния нескольких группировок на почве противостояния находящимся во главе страны шиитам. В те годы группировка была известна под названием «Исламское государство Ирака» или «Аль-Ка-ида в Ираке». Костяком ИГИ стали бывшие офицеры иракской армии и вышедшие из тюрем после американского вторжения идейные исламисты. Так, нынешний лидер ИГИЛ аль-Багдади (настоящее имя - Ибрагим Аввад Ибрагим Али аль-Бадри) был арестован войсками США в Ираке за повстанческую деятельность и провел в тюрьме девять месяцев (с февраля по декабрь 2004 г.), затем был освобожден, так как, по мнению США, не представлял серьезной угрозы. С момента формирования в 2006 г. «Исламского государства Ирака» Абу Бакр аль-Багдади заведовал там шариатским судом. Уже в то время он был известен крайней суровостью. Существует информация, что он осуществлял переправку иностранных боевиков в Ирак. В 2010 г. Багдади становится главой ИГИ, а в 2011 г. Госдепартамент США признает его особо разыскиваемым террористом, предлагая награду в 10 млн долларов за информацию о местонахождении Багдади. Ему инкриминировалась организация многих кровопролитных терактов в Ираке (Terrorist Designation of Ibrahim Awwad Ibrahim AH al-Badri, 2011).

Всего в Ираке к 2014 г. насчитывалось от 200 до 400 тыс. христиан, продолжался их исход из страны. Перед вторжением радикалов в Мосуле оставалось около 10 тыс. христиан. Спустя несколько дней после вторжения очевидцы сообщали, что христиан в городе осталось не более 2 тыс. человек.

При захвате Мосула боевиками были так или иначе затронуты 45 христианских храмов города. Некоторые были разрушены, другие переоборудованы под нужды экстремистов: их превратили в административные здания, тюрьмы и др. Среди них 17 храмов Халдейской церкви, 10 храмов Сиро-католической церкви, 7 храмов Сирийской ортодоксальной церкви, 3 храма Ассирийской церкви Востока, 2 храма Армянской апостольской церкви, 1 протестантский храм (All 45 Christian Institutions in Mosul Destroyed or Occupied by ISIS, 2014). 11 храмов были сожжены дотла, разрушены статуи Богородицы и святых. В июле боевики разгромили в мечети Набий Юнус могилу пророка Ионы, почитаемого также и мусульманами. Тогда же два храма - яковитов и халдеев - подверглись разграблению, в них были осквернены алтари, вместо крестов вывешены знамена ИГИЛ. Уничтожение культурного и литературного наследия продолжилось в Мосуле в июле 2014 г.: боевики ИГИЛ уничтожили множество древних манускриптов, хранившихся в церковных библиотеках города (Iraq: Islamic extremists burn down Syro-Catholic bishopric in Mosul, 2014). Кроме того, террористы захватили монастыри и храмы в Каракоше, Нимроде и других городах иракского севера.

В ходе наступления боевиков на Мосул и Ниневию боевики похищали детей христиан, захватывали христианских женщин в рабство, имели место случаи убийств христиан. Так, упомянутый англиканский каноник Э. Уайт заявил о том, что в Каракоше боевики ИГИЛ расчленили ребенка, которого он лично крестил несколькими годами ранее (Anglican Vicar of Baghdad: "Child I baptised cut in half by ISIS", 2014). 50 тыс. христиан были вынуждены бежать из Каракоша, где христиане составляли большинство населения.

По данным Ассирийского демократического движения, число внутренне перемещенных ассирийцев составляет на 2014 г. 22 тыс. человек. Из них

почти 13 тыс. находятся в Эрбиле, 2,5 тыс. - в Дохуке. Ситуация осложняется тем, что большинство беженцев вынуждены жить в тяжелейших гуманитарных условиях - на улицах и в палатках, без отопления. Курды оказывают христианам посильную помощь и обеспечивают их защиту на подконтрольных территориях. О готовности защищать иракских христиан заявляли шиитские лидеры Ирака, а также Иран, однако сведений о фактических случаях оказания такой помощи найти не удалось.

Архиепископ Багдада и Кувейта Гаттас (Хазим) приводит следующие данные по православным христианам по состоянию на октябрь 2014 г.: 90% православных покинули Ирак начиная с 1990 г. В Багдаде осталось 30 из 600 семей, менее 10 семей оставалось в Мосуле. Антиохийская православная церковь признается официально иракским законодательством. В Ираке у этой церкви имеется два храма и школа. Из государственного бюджета Ирака, благодаря в том числе и усилиям ассирийского парламентария Юна-дама Канны, на нужды этой церкви выделяются денежные дотации.

По состоянию на конец 2014 г. около 8 тыс. семей иракских христиан бежало из северного Ирака в Ливан. Халдейский епископ Бейрута Мишель Кассарджи сообщил католическому информационному агентству Fides, что многие не могут получить официальный статус беженцев. Часть христиан предпринимает попытки эмигрировать в страны Запада (Appeal of the Chaldean Bishop of Beirut for displaced Iraqi Christians, 2014). Благотворительным организациям становится все труднее обеспечить нужды беженцев, особенно в отсутствие необходимой поддержки со стороны международного сообщества. Директор иорданского филиала католической благотворительной организации «Каритас» Ваэль Сулейман 16 декабря 2014 г. сообщил, что в Иордании нашли убежище более 7 тыс. христиан из Ирака. Вновь отмечено, что ресурсов для поддержания беженцев хватит не более чем на два месяца. 70% беженцев находятся в округе Аммана, их стараются разместить в приходах, из-за бюрократических сложностей дети не посещают школы (More than 7,000 Christian refugees from Iraq; Caritas Jordan: «in two months we will not have anymore resources to assist them», 2014).

Таким образом, иракские христиане, будучи на сегодняшний день в меньшинстве, оказались в тяжелейшем положении. Засилье радикальных элементов и развернутые ими гонения спровоцировали массовый исход христиан из Ирака. В отличие от шиитов или курдов у христиан практически нет отрядов самообороны, они оказываются в наиболее уязвимом положении.

Говоря об уничтожении культурного христианского наследия Ирака, приведем следующие данные. С 2004 по 2013 г. в Ираке подверглись атакам 118 церквей: 45 в Багдаде, 64 в Мосуле, 8 в Киркуке, 1 в Рамаде. В январе 2008 г. была совершена серия из 7 терактов в Багдаде и Мосуле, в Багдаде пострадал православный храм, там был ранен охранник. Неоднократные серии одновременных нападений на христианские храмы говорят о цели радикалов - уничтожить как можно больше следов христианского присутствия в Ираке.

Другой мишенью террористов стали шиитские мечети и усыпальницы. 22 февраля 2006 г. в Самарре была взорвана шиитская мечеть Аль-Аска-ри - одна из важнейших для шиитов. 13 июня 2007 г. мечеть была вновь атакована: взорвано два минарета. В последующие годы в Багдаде, Басре и других иракских городах было совершено множество терактов против

шиитов. В конце июня 2014 г. исламисты ИГИЛ вновь обстреляли из минометов шиитские святыни Самарры и мечеть Аскари.

В сентябре 2014 г. в Тикрите исламисты взорвали ассирийскую «Зеленую» церковь VII в., а также старейшую исламскую усыпальницу в Ираке. Тикрит с первых веков христианства до нашествия монголов в XIV в. был крупным ассирийским христианским центром.

В ноябре 2014 г. и в феврале 2015 г. директор ЮНЕСКО И. Бокова выступала с выражением крайней обеспокоенности из-за уничтожения ИГИЛ культурного наследия Ирака, сравнивая боевиков с нацистами. Бокова назвала это «больше чем культурной трагедией». Среди уничтоженных боевиками артефактов были статуи, возраст которых достигал трех тысяч лет.

«Это также и проблема безопасности, поскольку тем самым нагнетается религиозное разобщение, экстремизм и насилие и усугубляется конфликт в Ираке, - отметила Бокова. - Это является прямым нарушением последней резолюции СБ ООН 2199, которая осуждает уничтожение культурного наследия и вводит обязывающие меры для противодействия незаконной торговле древностями и культурными объектами Ирака и Сирии» (В ЮНЕСКО назвали уничтожение памятников боевиками ИГ больше чем культурной трагедией, 2015).

9 марта 2015 г. боевики ИГИЛ взорвали фасад церкви в монастыре святого Георгия, так как там был выложен символ креста. Этот крупный храм был построен в X в. и принадлежал Ассирийской церкви Востока, а в середине XIX в. перешел к Халдейской церкви. Радикалы также осквернили христианское кладбище при монастыре. Ранее монастырь использовали как тюрьму, совершали там пытки.

Из Ирака приходят сообщения, что боевики продают и фрагменты древних фресок из церквей на черном рынке. По заявлениям ряда западных экспертов по искусству Месопотамии, торговля нелегальными древностями и антиквариатом является вторым пунктом финансового обогащения ИГИЛ после торговли нефтью. Российский эксперт-музеолог В. Солкин в этом отношении отметил:

«вынужден констатировать полную вторичность и неуместность в новом мире такой организации, как ЮНЕСКО (...) Если в 60-е годы ЮНЕСКО реагировала на какие-то катаклизмы в первых рядах, то теперь госпожа Бокова выпустила своё коммюнике на третий день после случившейся трагедии. И даже не предложили никаких мер! (...) Я честно скажу - при Саддаме Хуссейне археология, культура, музейное дело, просвещение находились в Ираке на очень высоком уровне. Многие арабские страны завидовали в этом смысле Ираку - на культуру там выделялись серьезные деньги. Поэтому, к сожалению, обвиняя сейчас исламистов из ИГИЛ, мы обвиняем и тех людей, которые их, по сути, создали, разрушив ту государственную систему, которая была в Ираке» (Ученый о разрушении боевиками ИГИЛ памятников в Мосуле: «Всё профессиональное сообщество абсолютно морально парализовано», 2015).

Эксперт отметил, что многие ценности навсегда потеряны для мира, так как обезображены вандалами или пропадут на черных рынках и в нелегальных коллекциях.

За минувшее столетие, с 1900 г., процент христианского населения

к общему числу жителей в Ираке снизился с 6,4 до 1, то есть в шесть раз. Согласно прогнозам Бостонского университета, к 2050 г. христиан в Ираке останется не более 0,4% населения (Iraq Christian Population About Four Times Smaller than Under Saddam Hussein, 2014). Основные факторы уменьшения христианской общины: миграция, связанная с крайне небезопасной обстановкой и уничтожением боевиками христианского культурного наследия, низкая в сравнении с мусульманами рождаемость, неопределенность будущего и постоянная нестабильность в настоящем. Таким образом, христианству в Ираке грозит практически полное исчезновение.

Христианам в Ираке необходима в первую очередь защита. Только в этом случае некоторая часть христиан сможет остаться на своих родных землях. Это подразумевает всестороннюю блокаду ИГИЛ: политическую, финансовую и идеологическую. Важным фактором профилактики экстремизма является действенная пропаганда правдивой информации о месте и роли христиан в становлении иракской нации. Эта задача требует серьезных усилий, так как тезис о чужеродности христиан для арабского мира и отождествлении христианства с Западом прочно закреплен в умах большей части мирового сообщества. Непременным условием для возвращения уже покинувших Ирак христиан является стабилизация политической и экономической обстановки и гарантии социальной защищенности по приезде. Для этого необходима политическая воля международного сообщества, в первую очередь тех стран, которые несут ответственность за происходящие события: США, стран Европы и ближневосточных монархий.

Исламовед Халиль Самир Халиль считает, что исход христиан из Ближневосточного региона является обратимым процессом, но необходимым для этого условием является консолидация всех заинтересованных сторон: христиан, мусульман, иудеев, а также Европы и США. В противном случае они станут следующей мишенью радикалов (The Radicalisation of Islam: the Western Reponse).

Христиане Сирии в окружении экстремистов

В Сирии доля христиан составляла до 2011 г. около 10% населения - это 2 млн человек. К ним относятся православные (самая крупная конфессиональная группа - более 500 тыс. человек), которые находятся в юрисдикции Антиохийского патриархата, греко-католики (мелькиты), марониты, армяне (вторая по численности христианская община - порядка 190 тыс. человек), сиро-яковиты, ассирийцы (несториане). На протяжении веков в Сирии поддерживались добрососедские отношения между христианами и мусульманским большинством населения, чему, среди прочего, способствовала политика государства: спецслужбами тщательно пресекались попытки разжигания межрелигиозных конфликтов.

Большая часть правящей элиты принадлежит к алавитской общине, которая составляет 22-25% населения Сирии (более 4 млн человек). В интересах алавитской верхушки - поддержание грамотно выстроенного баланса отношений между суннитским большинством сирийского населения и другими религиозными группами. Поэтому со стороны властей страны христиане преследованиям по религиозному признаку не подвергаются. Им гарантирована свобода вероисповедания и отправления культа, то есть

христиане могут беспрепятственно звонить в колокола, совершать крестные ходы и т. п. (Фомин, 2013). Сирийский министр по делам вакуфов лично посещает христианские церкви и монастыри, оценивая причиненный вооруженными столкновениями ущерб (Awqaf minister says reparation work to commence soon at Homs landmark mosque, 2014).

В свою очередь, христиане, как правило, настроены лояльно по отношению к государственной власти, что вписывается в общую для большинства населения Сирии приверженность Башару Асаду. Уникальность атмосферы межрелигиозного согласия в Сирии подтверждаются и свидетельствами очевидцев военных событий. Например, при битве за Маалюлю осенью 2013 г. военные сирийской армии, по сути, жертвовали жизнями, отказывались от применения артиллерии и бронетехники для зачистки города, так как не желали допустить попаданий снарядов в христианские монастыри, в которых укрывались боевики2.

Христианское население Сирии в большой степени урбанизировано, что обусловлено в первую очередь историческими причинами: будучи более образованными, чем мусульмане, христиане на Ближнем Востоке традиционно занимались административной и ремесленной деятельностью, врачебным делом.

В докладе «Гонимые и забытые?» организации «Помощь церкви в беде», который охватывает случаи преследований христиан за 2011-2013 гг., отмечается, что, несмотря на агрессию боевиков против других мусульман, христиане чаще всего оказываются в зоне наиболее жестокого насилия (Persecuted and Forgotten? A Report on Christians oppressed for their Faith 2011-2013, 2013. P. 141).

При попытке проанализировать количество поступающих в СМИ сообщений о преследованиях христиан в Сирии становится ясно, что с осени 2013 г. произошел резкий скачок насилия в отношении христиан3.

Деятельность экстремистов можно группировать по следующим видам: наиболее часто происходят минометные обстрелы христианских кварталов крупных городов и христианских поселений - сообщения о таких происшествиях регулярно появляются в новостных сводках, в результате обстрелов жертвами зачастую становится мирное христианское население, в том числе женщины и дети, ущерб наносится зданиям церквей и другим принадлежащим христианам сооружениям. Например, осенью-зимой 2013 г. ареной наиболее ожесточенных боев между правительственной армией и боевиками стал горный массив Каламун, который расположен к северу от Дамаска. Здесь находится целый ряд городов, населенных преимущественно христианами. Боевики в качестве реакции на успехи правительственной армии, отступая, стали мстить путем террора в отношении мирного христианского населения (Боевики готовят нападение на вторую христианскую святыню в Сирии, 2013).

2 Данные получены в ходе беседы автора с профессором ИСАА при МГУ В.А. Исаевым, который находился на передовой в боях за Маалюлю среди солдат сирийской армии.

3 Анализ был произведен на основании данных информационных агентств «Седмица», Fides, International Christian Concern, которые имеют специальные рубрики о гонениях на христиан, а также на основании информационного мониторинга автора за 2013 г.

Трагическая судьба Маалюли

В сентябре 2013 г. экстремисты напали на древнейший христианский поселок в Сирии - Маалюлю, который расположен в западной Сирии, в 56 километрах северо-восточнее Дамаска, в губернаторстве Риф Димашк, на горе Каламун. Название переводится с арамейского языка как «вход». По состоянию на 2005 г. население деревни составляло порядка 2000 человек (Syrian army launches counter-attack on Maaloula), большая часть которых - христиане, греко-католики и православные. Во время праздников и в туристический сезон количество населения увеличивалось вплоть до 10 тыс. человек. Маалюля - уникальный исторический памятник на территории Сирии. С 1999 года она входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО: ее жители до сих пор говорят на арамейском языке, в ней также находятся два крупных памятника - женские монастыри святой равноапостольной Феклы4 (православный) и святых мучеников Сергия (Саркиса) и Вакха (греко-католический). По преданию, в Маалюле святая равноапостольная Фекла спасалась от преследований гонителей, укрывшись в одной из пещер, впоследствии там она и почила. В этом поселке, наряду с двумя соседними, население владеет устным наречием арамейского языка, которое передавалось из поколения в поколение. В упомянутых монастырях на арамейском языке совершались богослужения. Культурную и историческую значимость Маалюли трудно переоценить.

До 2011 г. Маалюля служила местом паломничества христиан различных конфессий со всего мира. Нередко ее называют «сердцем сирийского христианства». Идентичность Маалюли проявляется в первую очередь в том, что это христианское поселение. До вторжения исламистов здесь насчитывалось семь христианских храмов и две мечети, при монастыре святой Феклы действовал приют для девочек. Будучи окруженным ореолом сакральности, это поселение пользовалось почетом как среди христиан, так и среди мусульман. В прежние века Маалюля являлась довольно значимым поселением даже для арабских и турецких династий. По словам известного итальянского археолога Паоло Матье, благодаря многовековой традиции толерантности, характеризующей Сирию,

«гробницы Маалюли оставались нетронутыми на протяжении столетий, под господством династий Аббасидов и Айюбидов, мамелюков и османов, и были окружены почитанием мусульман во все времена. Великие личности, исповедующие ислам, даже на самом высоком уровне политической ответственности, на протяжении веков с восхищением смотрели на христиан, заслуживавших уважения» (Matthiae, 2013).

По словам жителей деревни, боевики «Джебхат ан-Нусры» расположились в горах возле гостиницы «Сафир» еще с марта 2013 г., периодически беспокоили местное население (Маалюля: колоколам некого призвать к молитве). Окрестности Маалюли изобилуют пещерами и ущельями, которые представляют собой хорошие укрытия и обзорные пункты для боевиков, однако на этом стратегические преимущества Маалюли заканчиваются. Это говорит о том, что боевики преследуют иные цели, а именно: нападение боевиков носило явный антихристианский характер. Ворвавшись в городок,

4 Святая равноапостольная Фекла Иконийская (1-11 вв. по Р.Х.) - ученица апостола Павла. По преданию, в Маалюле скрывалась от гонителей, затем жила там до своей кончины.

они устроили настоящую резню христиан с криками «Аллах Акбар» и «Режь неверных!» (В Сирии гибнет христианский город-святыня, 2013). Часть жителей сумела вырваться в первые часы атаки, но большое количество людей осталось в городе, на мобильные телефоны бежавших стали поступать звонки от боевиков с телефонов родственников, террористы сообщали, что владельцы убиты. С некоторых церквей были сорваны кресты и вывешены флаги «Аль-Каиды». Местные жители, бежавшие из Маалюли, сообщали СМИ, что входящие в город джихадисты стреляли в кресты на храмах, угрожали христианам, называя их «крестоносцами», а затем стали под угрозой смерти склонять к переходу в ислам. Отказавшиеся подвергались немедленной казни (Один из убитых в Маалюле: «Я - христианин, и если вы хотите меня убить из-за этого - я не против!», 2013). Множество семей укрылось в монастыре святой Феклы. 8 сентября боевики захватили этот монастырь, принудив настоятельницу заявить, что христиан и храмы боевики не трогают. Был также разрушен греко-католический монастырь святых Сергия и Вакха: уничтожен алтарь, часть стен, несколько уникальных икон.

9 сентября регулярная армия предприняла массированную атаку на позиции террористов. 10 сентября представители оппозиции заявили, что выведут из города бойцов, но с условием того, что регулярная армия не войдет в Маалюлю, армия это условие не приняла, прибегая к тактике «блокировать и уничтожать» (Сирия. Террористы «Ан-Нусра» просят у армии «коридоры безопасности» для отступления, 2013). 10-го же сентября в Дамаске прошли первые похороны убитых в Маалюле христиан, отпевание возглавил мелькитский патриарх Григорий III. 15 сентября армия взяла под контроль большую часть поселка, но отдельные группы террористов укрылись в горах и пещерах, а также в архитектурных памятниках, что затрудняло их ликвидацию. Маалюля превратилась в поле боя между регулярной армией и исламистами, в результате чего в ловушку попали оставшиеся в городе жители.

24 сентября, в день памяти святой равноапостольной Феклы, патриарх Антиохийский Иоанн X выпустил обращение, в котором призвал благотворительные организации оказать поддержку укрывающимся в монастыре святой Феклы жителям Маалюли, которые оказались заблокированными в обстреливаемом со всех сторон монастыре, без еды, воды и электричества. В своем обращении патриарх также воззвал к миру и прекращению кровопролития и насилия, к недопустимости атак на древние культурные памятники страны (Монастырь св. Феклы в Маалюле в смертельной опасности, 2013).

Инцидент в Маалюле стал одной из знаковых точек в сирийском конфликте: атака боевиков на главный символ христианского присутствия в Сирии еще раз со всей очевидностью показала, что экстремисты преследуют цель уничтожить христианство. Трагедия в Маалюле показала и то, что террористам чужды любые ценности: моральные, духовные, культурные.

В сентябре 2013 г., после нападения на Маалюлю, террористы неоднократно

пытались ворваться в древний христианский город Сейдная5, однако были остановлены местными отрядами самообороны. В результате боев несколько христиан в их составе погибли (В Сирии исламисты убили христианина, 2013). 14 октября 2013 г. в монастыре Херувимов, который находится на вершине горы на высоте 2000 метров, была установлена 32-метровая статуя Христа «Я пришёл спасти мир» (На вершине горы в Сирии при участии Русской Церкви установили статую Христа, 2013). Однако 21 ноября боевики вновь предприняли массированный обстрел Сейднаи, в результате которого несколько снарядов попало в монастырь, повредив его строения и недавно установленную статую (В Сирии обстрелян православный монастырь Херувимов, 2013). Как сообщает исследователь Раймонд Ибрагим, террористы при обстреле выкрикивали антихристианские лозунги, обвиняя христиан в многобожии и обещая по воле Аллаха отсечь христианам головы в их собственном монастыре (Jihad on Jesus: Militants Firebomb New Christ Statue and Ancient Monastery, Syria, 2013).

Трагичной оказалась судьба христиан другого города - Дейр Атиха, который находится на несколько десятков километров севернее Сейднаи. 22 ноября 2013 г. боевики вторглись в него. После массированного обстрела ворвавшиеся в город бандиты привязали труп коменданта Дейр Атиха к машине и протащили по улицам для устрашения населения. Особенно тяжело пришлось христианам, которые составляли треть населения города (около 8000 человек), а ранее в Дейр Атих бежали христиане из захваченной исламистами Кары (Исламисты разгромили сирийский город Дейр Атих, 2013). Боевики разгромили церкви и дома христиан. Вместо крестов над церквями были подняты черные флаги экстремистов. Множество людей было захвачено в заложники и использовано в качестве живых щитов, затрудняя зачистку города армией. Тех христиан, кто пытался покинуть город, задерживали. В связи с этими событиями местный православный священник опубликовал обращение с призывом к мировому сообществу и Святому престолу предпринять усилия по освобождению заложников и спасению Дейр Атиха (The village of Deir Atieh invaded by Islamists: Christians identified and detained, 2013). Через несколько дней правительственная армия смогла освободить город от исламистов.

Говоря о разрушении христианских святынь, следует отметить, что такой вид деятельности также получил широкое распространение. В течение 2013 г. было осквернено, полностью или частично разрушено, расхищено множество храмов и монастырей. Среди них - монастыри в Кусейре, Хомсе, Маалюле, Алеппо, Сейднае; множество церквей в Дамаске, Алеппо, Хомсе, Маалюле, Ракке, Хасаке, Дейр эз-Зоре, Ябруде, Сададе, Дейр Атихе, Гасаньехе,

5 Сейдная - небольшой город в 25 км к северо-востоку от Дамаска, который располагается в горах на высоте 1500 метров. Он имеет очень древнюю историю: по преданию, здесь находится то самое место, на котором Каин убил своего брата Авеля (ранее город назывался Авилинея). Современное название города дает отсылку к находящемуся здесь монастырю Пресвятой Богородицы и переводится с арабского языка как «Наша Госпожа». В монастыре находится одна из самых чтимых икон Богородицы - чудотворная Сейднайская, написанная, по преданию, евангелистом Лукой. Считается, что этот монастырь основан императором Юстинианом в 547 г. Монастырь является объектом поклонения как для христиан со всего мира, так и для мусульман. В городке находится множество других храмов и монастырей, принадлежащих христианам различных конфессий, среди них - монастыри святого Фомы, святого Ефрема, монастырь Херувимов. Часть населения владеет устным наречием арамейского языка.

Табке и др. Церкви и монастыри принадлежат Антиохийской православной церкви, Мелькитской католической церкви, Армянской, Маронитской, Сирийской ортодоксальной церквям. По последним данным, разграбленные христианские реликвии боевики продают в качестве антиквариата за рубеж, намереваясь на вырученные деньги приобретать оружие и боеприпасы, этой деятельностью серьезно обеспокоено ЮНЕСКО (Сирийские боевики выменивают захваченные христианские реликвии на оружие, 2013).

Нередко христиане полностью уничтожаются и изгоняются из поселения. Так, город Хомс покинуло практически все христианское население (около 140 тыс. человек). Оставшиеся были почти полностью уничтожены боевиками, в городе был убит пожилой иезуит Франс ван дер Люгт, который решил разделить участь оставшихся в городе 60 христиан (Сирия: убит священник, отказавшийся покинуть Хомс, 2014). В 2014 г. город был освобожден от боевиков, христиане и духовенство стали возвращаться туда и восстанавливать разрушенные храмы. Одну из главных святынь - частицу пояса Богородицы еще до вторжения боевиков успели увезти из города6.

Пример Хомса не единственный, подобное творилось во многих городах. Боевики при этом используют широкий арсенал методов устрашения: похищения христиан, насильственное обращение в ислам, изуверские пытки, унижения, изнасилования, публичные казни. Например, в городе Садад творилась настоящая резня: после его освобождения от террористов в октябре были найдены массовые захоронения с телами 45 христиан (Mass graves in Sadad: 45 Christian civilians killed by Islamist militias, 2013).

6 Данные архиепископа Хомса Сиро-яковитской Церкви Мар Силуана Бутроса аль-

Немеха, 2013. Архив автора.

Похищение митрополитов Алеппо и православных монахинь

Наиболее резонансным событием за весь период конфликта стало похищение 22 апреля 2013 г. двух митрополитов из Алеппо - православного Павла (Язиджи)7 и сиро-яковитского Григория Иоанна (Ибрагима)8. 22 апреля 2013 г. архиепископ Григорий Иоанн направлялся на автомобиле к КПП «Баб Аль-Хава» на границе Сирии и Турции, чтобы встретить и забрать митрополита Павла (В Алеппо похитили двух епископов, 2013). Последний находился в этом месте с целью переговоров с террористами о возвращении из плена похищенных ранее, в феврале 2013 г., двух христианских священников. В районе деревни Кфар Даэль группа террористов остановила машину, застрелив водителя, и похитила архиереев. На следующий день представитель Отдела экуменических связей Сирийской ортодоксальной церкви Разек Сириани распространил обращение, в котором было указано, что похитители являлись чеченцами (Assyrian Church in Aleppo Issues Statement on Kidnapped Bishop, 2013). Стоит отметить, что оба иерарха осознавали степень опасности в этих районах. Например, архиепископ Григорий Иоанн Ибрагим в интервью (2012 г.) сказал, что ситуация в Сирии очень опасна для священнослужителей и ему приходится во время пребывания в Алеппо постоянно находиться дома, так как выходить на улицу опасно. Также он высказал опасение, что боевики могут замышлять убийства религиозных лидеров в Сирии (Interview with Metropolitan Mar Gregorios of Aleppo, 2013).

Оба иерарха были известными персонами на мировой религиозной арене, регулярно участвовали в крупных межрелигиозных и межцерковных мероприятиях. Так как требований боевики не выдвинули, представляется, что похищение имеет далеко идущие политические цели и было осуществлено по указанию извне. Таким образом заинтересованные игроки могут оказывать влияние на Антиохийского патриарха Иоанна X, который является родным братом похищенного митрополита Павла. Достоверных сведений о судьбе митрополитов нет, существуют только отрывочные, подчас противоречивые сведения (Митрополит Иларион: Ближний восток и Украина - части одной стратегии, 2014). Внимания заслуживает версия, предложенная Верховным муфтием Сирии Ахмадом Хассуном. По его словам, похищение митрополитов группой чеченцев произошло по прямой

7 В миру Рами Язиджи является родным братом предстоятеля Антиохийской православной церкви Блаженнейшего патриарха Иоанна X. Родился в 1959 г. в г. Латакия, Сирия. После окончания школы овладел профессией инженера

в Университете Тишрина. Во время учебы в школе и университете был одним из общественных активистов. В 1989 г. получил степень магистра богословия, а в 1992- м -PhD в Университете Фессалоник, Греция. С 1994 по 2001 г. занимал пост декана богословского факультета в Университете Баламанда. В 2000 г. Священным синодом Антиохийской православной церкви был избран митрополитом Алеппо. Автор ряда церковных публикаций на арабском языке.

8 Известно, что иерарх в 1973-1976 гг. изучал церковную историю и восточные каноны в Восточном институте в Риме. После окормлял сирийских беженцев в Голландии

и Швеции. С 1979 г. является правящим архиереем Алеппо. С началом конфликта в Сирии посещал Европу с целью представить реальные угрозы Сирии европейским политическим и религиозным деятелям. Также являлся активным участником межрелигиозных и межхристианских мероприятий на международной арене. Состоял в таких организациях, как Всемирный совет церквей, Всемирная конференция «Религии за мир» и др.

наводке турецкого премьер-министра Р. Эрдогана и министра иностранных дел этой страны А. Давутоглу. Муфтий считает, что таким образом Эрдоган пытается склонить христианские церкви к переносу кафедр на территорию Турции (Верховный муфтий Сирии: «За похищением митрополитов стоит Турция»).

В начале декабря произошло повторное нападение на Маалюлю, в результате которого были похищены 12 православных монахинь и 4 послушницы из монастыря святой Феклы во главе с игуменьей Пелагеей (Сайяф). Хотя монахиням не причинили в плену физического вреда, на видеозаписях можно увидеть, что наперсных крестов на них не было.

9 марта 2014 г. монахини при помощи сирийских и ливанских спецслужб были обменяны на заключенных жен террористов (Захваченные боевиками монахини из монастыря Маалюли освобождены, 2014). В 2013 г. совершались похищения и убийства священнослужителей других христианских конфессий. В июне в районе Гасаньеха был убит францисканец Франсуа Мурад, в конце июля в Ракке был похищен оппозиционно настроенный по отношению к сирийскому правительству иезуит Паоло Даль'Ольо. Судьба еще нескольких похищенных клириков Мелькитской и Армянской церквей остается неясной.

Большое количество христиан оказалось сосредоточено в относительно безопасной местности в районе Хомса под названием «Долина христиан» (Вади Ан-Насара), в которой расположено несколько христианских поселений. Местное духовенство и миряне оказывают посильную помощь раненым и беженцам. В 2013-2014 гг. даже здесь христиане не были в полной безопасности, так как в соседнем замке Керак де Шевалье окопались боевики, которые терроризировали местное население. Так, 8 января 2014 г. джихадисты остановили двух христиан на пути из Хомса в Мармариту, обезглавив одного из них. Второй чудом остался жив и рассказал о случившемся: причиной казни был висевший на шее христианина крест (В Сирии исламисты казнили христианина за ношение нательного креста, 2014).

В ходе беседы автора с епископом (ныне - митрополитом) Антиохий-ской православной церкви Исааком (Баракатом) 11 сентября 2013 г. иерарх сказал, что многие христиане в Сирии готовы оставаться на своей родине до конца. Лидеры других христианских конфессий в Сирии также делали неоднократные призывы к своей пастве не покидать страну (Патриарх католиков Сирии призвал свою паству не покидать страну, 2013). Несмотря на это, количество беженцев среди христиан растет. Часть из них перемещаются в соседние Ливан, Турцию, Иорданию, северные районы Ирака, многие мигрируют в западные страны, где существуют епархии сирийских церквей. Небольшая часть пытается переселиться в Россию. Ситуация осложняется тем, что христиане опасаются, что при попытке возвратиться по окончании конфликта в Сирию власти будут расценивать их как изменников родины. По этой же причине многие боятся официально регистрироваться в качестве беженцев, что лишает их гуманитарной помощи (Густерин, 2013).

Отдельно стоит упомянуть про общину Русской православной церкви в Сирии. В Дамаске существует представительство Московского Патриархата при Антиохийском патриархате. В связи с позицией России по сирийскому вопросу в адрес российского населения в Сирии стали поступать угрозы расправы со стороны боевиков, в результате многие были вынуждены уехать. Из трех приходов Русской церкви (Дамаск, Алеппо,

Латакия) в настоящее время функционирует только храм Игнатия Богоносца в Дамаске, где совершал службы священник Антиохийского патриархата. С 2014 г. несколько раз в год здесь совершает богослужение представитель Московского патриархата при антиохийском патриаршем престоле игумен Арсений (Соколов).

Нападение ИГИЛ на ассирийские селения в северной Сирии в 2015 г.

23 февраля 2015 г. боевики ИГИЛ напали на ассирийские деревни в долине реки Кабур на северо-востоке Сирии. Отметим, что ассирийцы, хотя и позиционируют себя в первую очередь как нацию, являются христианами -членами Сиро-яковитской и Халдейской католической церквей, а также Ассирийской церкви Востока (Isaac M. The Assyrians of Syria: History and Prospects).

В ходе нападения вооруженные отряды христиан пытались оказать сопротивление экстремистам, однако те сумели продвинуться, в результате чего 3000 христиан были вынуждены бежать в города Хасаке и Камышлы. Некоторые деревни, несмотря на вытеснение из них экстремистов, и по сей день полностью безлюдны. Боевики разрушили за несколько месяцев 11 ассирийских храмов в этих местах (List of Assyrian and Other Churches Destroyed in Syria).

Радикалы в ходе нападения сумели захватить в заложники 253 ассирийца, впоследствии выкупленных Ассирийской церковью Востока. 23 сентября 2015 г., в мусульманский праздник Ид Аль-Адха, террористы казнили трех заложников и опубликовали запись казни. Отметим ритуальный характер казни, исполненной в день, когда мусульмане вспоминают библейский сюжет о принесении Авраамом в жертву Исаака по велению Бога. В воспоминание этого происходит ритуальное заклание животного, как правило барана.

Следует упомянуть и о том, что в мае 2015 г. террористы разрушили католический монастырь Мар Элиан в селении Карьятейн. Как сообщает ТАСС, «Один из своих командных пунктов террористы ИГ развернули в руинах древнего христианского монастыря. Радикальные исламисты при помощи двух бульдозеров снесли храм XIV века, затем подожгли новое здание церкви и заняли оборону в монашеских кельях» (Христиане начали возвращаться в освобожденный город Эль-Карьятейн в Сирии, 2016).

До захвата города боевиками в августе 2015 года в Эль-Карьятейне проживало около 40 тыс. христиан. Всего 30 христиан сумели бежать, часть боевики заставили подписать дискриминационное «соглашение», а еще 250 христиан боевики взяли в заложники. Боевики смонтировали пропагандистский ролик про подписание христианами во главе с католическим священником Жаком Мурадом соглашения (Сирия: христиане города Эль-Карьятейн подписали договор об уплате джизьи, 2015). Террористы постоянно понуждали его отречься от Христа и принять ислам. Священнику и еще 40 христианам удалось бежать из плена. По свидетельствам отца Жака, можно рассчитывать на нормальное обхождение, если командир ячейки боевиков является местным сирийцем (О. Жак Мурад рассказал о своем пребывании в плену у боевиков ИГ, 2015).

С течением времени 71 человек из пленников-христиан был поэтапно освобожден в начале 2016 г. После того как в апреле 2016 г. Карьятейн был освобожден сирийской армией, Сиро-яковитская церковь опубликовала список (Church Publishes Names of 21 Assyrians Killed By ISIS in Qaryatain), содержащий имена 21 христианина, убитого там боевиками ИГИЛ. Это в основном мужчины в возрасте от 25 до 73 лет. Остальные предположительно были перевезены в Ракку.

В ходе беседы автора со священнослужителем Антиохийской православной церкви в конце 2015 г. удалось узнать, что христиане в Сирии находятся в очень тяжелом положении. В стране серьезный кризис, постоянно растут цены на элементарные продукты питания, экономика обескровлена войной. Христиане находятся в очень тяжелом положении, некоторые испытывают просто нехватку еды. Международные благотворительные организации, поставляя гуманитарную помощь, редко учитывают процент христиан среди сирийского населения.

Однако в Сирии, как и раньше, поддерживается высокий уровень межрелигиозного согласия. Население консолидируется по признаку гражданской принадлежности, объединившись против общего врага. Об этом единогласно говорят как посещавшие Сирию христианские лидеры (Святейший Патриарх Кирилл встретился с Верховным муфтием Сирии, 2014), так и ученые-востоковеды (Воробьева, 2015). Для сирийца важно ощущать себя в первую очередь сирийцем, а не христианином, мусульманином или алавитом.

Тем не менее многие христиане покидают Сирию в поисках более безопасного места для жизни. В стране с подорванной экономикой и уничтоженной инфраструктурой они не видят будущего для своих детей. В свою очередь, дети, будучи воспитанными уже в другой среде, вряд ли захотят вернуться в Сирию. С этим приходилось сталкиваться, общаясь с молодыми сирийцами, переехавшими в Россию: практически у всех родители остались на родине.

Как в лагерях беженцев на Ближнем Востоке, так и в европейских странах христианам нередко приходится сталкиваться с угрозами и дискриминацией, поскольку радикалы проникли и туда (Ближневосточные христиане боятся жить в лагерях беженцев - эксперты, 2015).

Отметим, что некоторые амбициозные христианские общины Ближнего Востока, отчаявшись получить поддержку извне, сформировали собственные военизированные отряды. Речь идет об ассирийских отрядах Sotooro в Сирии, сражающихся с ИГИЛ, а также об иракских военных формированиях, созданных Ассирийским демократическим движением.

Подводя итог, отметим, что в течение нескольких лет в Сирии идет кровопролитный конфликт, унесший жизни сотен тысяч человек. На этой земле, бывшей свидетельницей важнейших событий библейской истории, сохранилась достаточно большая для стран Ближневосточного региона христианская община, которая претерпевает беспрецедентные гонения от рук боевиков-экстремистов. Несмотря на постоянные возгласы Русской православной церкви и других христианских общин, ведущие мировые державы и средства массовой информации до последнего времени игнорировали эту трагедию. И доныне практически не было предпринято действенных мер по защите христианского населения Сирии. Происходившие в Сирии в 2011-2015 гг. события остро продемонстрировали участь ближневосточных христиан - наиболее уязвимой группы населения региона.

Ливия как пример практически полного исчезновения христианской общины

Мировое сообщество было шокировано казнью 21 копта ливийским филиалом ИГИЛ, видеозапись которой была опубликована 15 февраля 2015 г. Однако этот случай - далеко не первый в череде убийств и дискриминации христиан в Ливии за последние несколько лет.

В Ливии до свержения М. Каддафи был довольно высокий уровень жизни, образования и социальной обеспеченности населения, т. е. народное недовольство не могло быть основополагающим поводом к мятежу. Принято считать, что главным мотивом для военного конфликта послужил кризис во взаимоотношениях Каддафи с племенными кланами (Интервью с бывшим послом России в Ливии В. Чамовым в передаче «Разворот», 2011).

Перед началом конфликта в 2011 г. христиане в Ливии составляли около 3% населения, или 100-150 тыс. человек. Среди них насчитывалось 60 тыс. коптов (в основном приехавших на заработки из Египта) и 50 тыс. католиков (Римско-католической, Мелькитской, Маронитской церквей), имелось некоторое количество православных общин, представленных в основном русскими, греками и сербами, а также несколько протестантских объединений: англикан, пятидесятников и др. Протоиерей Украинской православной церкви Московского патриархата Захария Керстюк, ранее неоднократно посещавший Ливию, отмечал, что до войны христиане в Ливии находились в безопасности, не испытывали дискриминации, а сама страна процветала (Протоиерей Захария Керстюк: В Ливии уважают христиан, 2011).

С началом активной фазы переворота в Ливии стало понятно, что среди так называемых повстанцев находится большое количество экстремистов. Как отметил российский востоковед Евгений Сатановский,

«Основные оппоненты Каддафи - племя Харраби из Бенгази -являются радикальными исламистами. Цифры говорят сами за себя. Процент боевиков «Аль-Каиды», которые из Бенгази и его окрестностей пришли в Афганистан и Ирак, существенно выше, чем во всем остальном исламском мире, включая такой радикальный город, как Эр-Рияд» (Борцы за несвободу. Ливийские повстанцы признались в связях с «Аль-Каидой», 2011).

В упомянутой выше статье газеты «Взгляд» имеются сведения, что американские дипломаты в Ливии еще в 2008 г. были хорошо осведомлены о том, что в ливийском Бенгази находится один из крупнейших в мире рассадников джихадистов и шахидов из числа сторонников «Аль-Каиды».

Тем не менее мятежники получили открытую поддержку западного альянса и международных организаций, прежде всего ООН, которая резолюцией Совбеза № 1973 от 18 марта 2011 г. санкционировала применение военной силы для «защиты» повстанцев (Резолюция 1973, принятая Советом Безопасности ООН на его 6498-м заседании 17 марта 2011 года, 2011). Оружием и боевиками мятежников поддерживали и аравийские монархии, в частности Катар (Катар признал, что оказывал военную помощь ливийской оппозиции, 2011).

С падением режима Каддафи для ливийских христиан настали непростые времена. Порожденные переворотом хаос и вседозволенность развязали руки радикальным группировкам, которые принялись уничтожать христианство. Боевики убивали и похищали христиан независимо от конфессии, национальности или политических взглядов.

Говоря о нападении на храмы, стоит упомянуть, что греческий православный храм святого Георгия в Триполи как минимум трижды подвергался нападениям: 25 августа 2011 г. он был ограблен, 7 мая 2012 г. церковь была обстреляна, едва не погиб священник, 16 сентября 2012 г. неизвестные пробрались в храм и осквернили его (Greek Orthodox Church in Tripoli attacked, 2012). Другие церкви в Ливии также становились мишенями радикалов: поджоги, взрывы и обстрелы стали обычным явлением.

Христиане подверглись гонениям не только со стороны обособленных экстремистских банд. Новые власти Ливии ввели жесткие ограничения против христиан. Так, запрещены любые формы прозелитизма, под запретом Библия, ходить в храмы дозволяется только иностранцам. Представители властей открыто говорят о том, что христианам в Ливии нет места и они могут представлять угрозу национальной безопасности. Преступления против христиан остаются совершенно безнаказанными (World Watch List 2015, 2016). В феврале - марте 2013 г. по подозрению в прозелитизме было арестовано от 50 до 100 коптов. Задержанных подвергали жестоким пыткам, один из них в результате скончался. 3 марта 2013 г. представительство Евросоюза в Ливии, в качестве реакции на арест и пытки коптов, сделало официальное заявление, в котором выразило серьезную обеспокоенность ситуацией со свободой вероисповедания в Ливии, призвав руководство страны к соблюдению прав заключенных. Реакция последовала на следующий день: 14 марта в Бенгази была подожжена коптская церковь; 15 марта четыре египетских христианина были без объяснения причин задержаны силовиками в Мисрате (Кашицын).

Если обратить внимание на новостные сводки по ситуации в Ливии с 2011 г. по настоящее время, то там регулярно будут фигурировать случаи убийств христиан, ритуальных казней, расстрелов, похищений, нападений на храмы, осквернений кладбищ. Жертвами боевиков становились в основном копты, так как остальные христиане из-за угроз исламистов в большинстве своем уже покинули страну.

5 апреля 2013 г. Отдел внешних церковных связей Московского патриархата выступил с заявлением «О фактах дискриминации христиан в Ливии», где были перечислены последние на тот момент факты преследований христиан (О фактах дискриминации христиан в Ливии, 2013). В мае 2014 г. католический викарий Триполи епископ Джованни Инноченцо Мартинел-ли охарактеризовал ситуацию в Ливии как «критическую» (Лидер католиков Ливии оценил ситуацию в стране как критическую, 2014).

В феврале 2014 г. боевики группировки «Ансар Аш-Шариа» (сторонники шариата), ставшие «филиалом» ИГИЛ в Северной Африке, объявили в Бенгази награду за убийства христиан. Тогда же семеро коптов были похищены, отвезены в пустыню и расстреляны (Ibrahim, 2015).

В конце декабря 2014 г. боевики совершили убийство коптской семьи в Сирте: ворвавшись в дом, они расстреляли отца и мать, похитили их 13-летнюю дочь, которая затем была найдена застреленной в пустыне. Примечательно, что нападавшие не тронули материальные ценности христиан - убийство носило ритуальный характер (В Ливии убита семья врачей-коптов, 2014).

Апогеем гонений на христиан в Ливии стала казнь боевиками упомянутой группировки «Ансар Аш-Шариа» одновременно 21 коптского рыбака, ранее похищенных в Бенгази. Казни предшествовало обращение одного из боевиков, содержащее угрозы расправ над христианами. Террорист

говорит на арабском языке с американским акцентом (Один из боевиков ИГ, участвовавший в казни египтян-коптов в Ливии, может быть американцем, 2015) о том, что ИГИЛ будет воевать с христианами до тех пор, пока «...не придет Иса (мир ему!) и не сломает крест, убьет свинью и наложит джизью!»9. Как отмечает Рэймонд Ибрагим, в Ливии по-прежнему «открыт сезон охоты на христиан» (Ибрагим, 2015).

Очевидно, что немногие христиане смогут жить в таких условиях. Согласно данным правозащитной организации Open Doors, христиан в Ливии по состоянию на 2015 г. осталось не более 35 тыс. человек, т. е. страну за три года покинуло около 80% христиан.

Египетские копты в 2011-2016 гг.

Община египетских коптов является самой крупной христианской деноминацией в регионе Ближнего Востока и Северной Африки, насчитывая от 6 до 10 миллионов человек (порядка 7-10% населения, по другим данным -не более 5%). В Египте это вторая по численности религиозная группа после мусульман, обладающая немалым влиянием.

Египетское общество за последние пять лет дважды пережило смену политической власти путем переворота. Эти события не могли не отразиться на жизни христианской общины Египта, особенно с учетом того, что в 2011-2013 гг. у власти находились представители Ассоциации братьев-мусульман (АБМ).

Как известно, египетское общество вошло в третье тысячелетие со множеством проблем социально-экономического и политического характера. Правительство Хосни Мубарака не сумело удержать ситуацию, в результате чего обширный мандат во власти получили наиболее политически активные исламисты. Коптская община, несмотря на немалое количество оппозиционных активистов, в целом спокойно восприняла революцию 2011 г. Как подчеркивает Ю.В. Зинькина, папа Шенуда III неоднократно заявлял об отсутствии проблемы гонений как таковых (Зинькина, 2010. С. 48), хотя данную позицию следует рассматривать в контексте государственного имиджа Египта при власти Мубарака.

В 2011 г. активизировались нападения исламистов на коптские храмы. В январе была подожжена церковь в Асуане, при вооруженном нападении на храм в Каире в мае исламисты убили 10 христиан и ранили 150, подожгли церковь. Ночью 31 декабря 2011 г. смертник подорвал себя у храма в Александрии, погиб 21 человек, ранения получили свыше полусотни. Теракт стал крупнейшей атакой на христиан за 10 лет.

В феврале - апреле 2012 г. было совершено несколько поджогов и погромов в церквях, а также стычки между салафитами и коптами. В октябре 2012 г. в г. Рашид был совершен незаконный снос церкви.

В конце 2012 г. была принята конституция страны, которая, с одной стороны, гарантировала христианам свободу вероисповедания, с другой - основывалась на принципах шариата и давала широкие полномочия в законодательной и исполнительной власти радикалам. Глава Коптской церкви

9 Согласно Корану, пророк Иса (Иисус) не был распят на кресте, а момент крестной смерти только привиделся окружающим (Коран 4:157).

Феодор II в связи с этим заявил в начале 2013 г., что новая конституция является дискриминационной. 2 июля 2013 г. он написал в своем «Твитте-ре» слова поддержки протестующим против Мурси (Pope Tawadros II Tweets Support For Protestors In Egypt, 2013).

Апогеем в гонениях на христиан стало лето 2013 года, когда в ходе массовых протестов сторонников АБМ против свержения президента М. Мурси по стране прокатилась волна антихристианской агрессии. Было разрушено или сильно повреждено около 40 храмов10, совершались убийства, похищения и дискриминация христиан. За 2011-2013 гг. около 200 тыс. коптов покинули Египет.

В сентябре 2013 г. власти Египта закрывали для посещений туристов монастырь святой Екатерины на Синае из-за угрозы нападений джихадистов. Ранее на севере Синая в Эль-Арише был убит коптский священник Мина Абуд. В октябре 2013 г. монастырь вновь открыли. 28 марта 2014 г. при нападении на коптскую церковь Пресвятой Богородицы в пригороде Каира сторонниками «Братьев-мусульман» было убито пять христиан.

С падением власти исламистов ситуация стала меняться к лучшему. Христианские лидеры Египта были приглашены на состоявшийся 14-15 января 2014 г. референдум по новой конституции. Несмотря на провокации со стороны радикалов, в том числе по отношению к христианам, проект поправок поддержали большинство голосовавших. Референдум был поддержан христианскими и исламскими лидерами Египта (Referendum on the Constitution, Christian leaders invited to participate, 2014).

Абдельфаттах Ас-Сиси, возглавив в июне 2014 г. Египет, принял комплекс мер по борьбе с экстремизмом: начали проводиться чистки в образовательных учреждениях и среди духовенства. Так, например, в начале 2016 г. в г. Думья был арестован имам, выступавший с призывами против поздравления христиан на Рождество (В Египте арестован имам, призывавший не поздравлять христиан на Рождество, 2016). Вместе с тем президент стремится подчеркивать роль коптов в истории и современности Египта (Africa/ Egypt - New President al-Sisi enhances the role of the Coptic Church in the past and present of the nation, 2014).

С 2015 г. Абдельфаттах Ас-Сиси регулярно посещает рождественское богослужение в соборе святого Марка в Каире. В ходе такого визита в 2016 г. глава Египта принес извинения за погромы христианских храмов, произошедшие в 2013 г. после свержения М. Мурси, и обещал, что все церкви будут восстановлены в 2016 г. (Egypt's Sisi attends Coptic Christmas mass for second straight year, 2016).

Автору в начале февраля 2016 г. довелось посетить Каир в качестве члена Комиссии по диалогу между Русской православной церковью и Коптской церковью, которая провела свое первое заседание (В Каире состоялось первое заседание Комиссии по диалогу между Русской Православной Церковью и Коптской Церковью, 2016). И хотя обстановка там все еще далека от идеальной, заметно, что копты чувствуют себя вполне уверенно. По инициативе коптской стороны в совместное коммюнике встречи был включен пункт с высокой оценкой роли египетских политических властей в стабилизации межрелигиозной обстановки и борьбе с экстремизмом. И даже в кулуарных

10 Со списками можно ознакомиться по электронному адресу: http://www.

voiceofthecopts.org/index.php/categories/islam/10715-the-list-of-christian-churches-schools-institutions-shops-torched (дата обращения: 23.03.2014).

разговорах в ответ на вопросы о подлинной роли президента страны в заступничестве за коптов в его адрес звучали слова признательности.

Однако за пределами Каира ситуация уже не столь благоприятна. Мониторинг СМИ позволяет судить о том, что в Верхнем Египте все еще актуальны столкновения между мусульманами и коптами, которые нередко приводят к человеческим жертвам, нападениям на коптские храмы и дома, похищениям. Почва для конфликтов остается неизменной - это клановые разногласия, слухи о внебрачных связях между мусульманками и христианами, насильственное обращение христианок в ислам, а также возведение молитвенных помещений коптами. Очевидно, что у властей пока не хватает сил одновременно вести борьбу с экстремистами и на Синае, и во всем остальном Египте.

Важным вопросом является отношение коптов к Саудовской Аравии -главному партнеру Египта на Ближнем Востоке и государству с имиджем недруга для ближневосточных христиан. 8 апреля 2016 г. в ходе официального визита саудовского короля Салмана в Египет состоялась его встреча с предстоятелем Коптской церкви Тавадросом II. Египетские СМИ обозначили событие как «историческое», не имеющее аналогов в прошлом (Egypt's Pope Tawadros meets Saudi King Salman in Cairo, 2016). В ходе встречи Тавадрос II, как сообщается, поблагодарил короля за вклад в укрепление саудовско-египетских взаимоотношений и заботу о египетских гражданах в Саудовской Аравии.

На фото встречи можно заметить, что коптский папа беседует с египетским президентом Ас-Сиси перед встречей. Это может говорить о том, что египетское руководство сыграло большую роль в организации этой встречи. В этот же день саудовский монарх встретился с имамом университета «Аль-Азхар» Ахмадом Ат-Тайебом. Египет стремится таким образом продемонстрировать свою модель сбалансированных межрелигиозных отношений, что не может не обнадеживать.

По имеющейся информации, Саудовская Аравия в последние годы стремится серьезно изменить свой образ проводника радикального ислама. Об этом говорит, например, официальная позиция в защиту христиан от гонений Организации исламского сотрудничества, штаб-квартира которой находится в Джидде (Глава Организации исламского сотрудничества выступил с осуждением преследований христиан, 2014). В отношении христиан Египта вышеперечисленное значит, что можно надеяться на дальнейший прогресс во взаимоотношениях с государственной властью и исламским большинством населения. Встреча коптского лидера с саудовским королем показала готовность коптов к диалогу. Отметим, что среди коптских активистов вызвал возмущение тот факт, что в ходе встречи с саудовским королем папа убрал всегда носимый в руке крест, символ которого имеет важное значение для коптов (Coptic Pope's Removal of Religious Ornaments for Saudi King Raises Christian-Egyptians' Ire, 2016).

Следует учитывать, однако, влияние борьбы между Саудовской Аравией и Катаром за первенство в регионе, которое в Северной Африке проявляется наиболее значительно. Как известно, Катар является сторонником экстремистского движения «Ассоциация братьев-мусульман» (АБМ), которое значительно утратило свои политические позиции в Египте в связи с приходом к власти военных. Впрочем, некоторые христианские лидеры склонны считать еще большей угрозой так называемых «салафитов», до которых у правительства «не доходят руки» (Салафиты опаснее, чем «Братья-мусульмане»,

считает египетский священник, 2015). Схожей точки зрения придерживается отечественный исследователь Марат Заурович Ражбадинов, который заявляет о готовности АБМ к диалогу и опасности салафитов (Ражбадинов, 2013. С. 317). Однако анализ сообщений СМИ о нападениях на коптов позволяет судить об активности именно мусульманского братства.

С другой стороны, говоря о Катаре, российский востоковед Е.Я. Сатанов-ский считает, что это государство поддерживает лояльных ИГИЛ боевиков на Синае, а стоит за этим лично министр иностранных дел Халед аль-А-тыйя (Ближневосточный клубок террора. Евгений Сатановский о роли Катара в подготовке боевиков). Другое тому подтверждение мы находим в факте политического обострения между Египтом и Катаром после массовой казни коптов в Ливии, о чем мы подробнее упоминали в специально посвященной этому скорбному событию статье (Кашицын). Отметим, что в послании боевиков говорилось о «враждебной Коптской церкви». Коптского патриарха посетила с соболезнованиями вся египетская элита: президент, премьер-министр и главы разных министерств, а также А. Ат-Тайеб. С этого момента коптские рабочие стали уезжать из Ливии на родину в рамках соответствующих государственной и церковной программ. В Ливии выслеживание и убийства коптов происходят с печальной регулярностью.

Таким образом, можем свидетельствовать о том, что коптская община Египта настроена весьма оптимистично по отношению к действующей власти, что, в свою очередь, обусловлено грамотно выстроенной религиозной политикой. Уважительное отношение к христианам и борьба с радикальным исламом значительно подняли авторитет президента-военного.

Политические предпочтения современных египетских коптов можно охарактеризовать как лояльность к действующей власти при условии должного соблюдения прав коптов и признания их роли в жизни страны. Коптский папа Тавадрос II продемонстрировал готовность к соработничеству с властью военных и к критике власти исламистов. Коптский лидер выступает за большую открытость церкви, в том числе и в межконфессиональных вопросах, что вносит свою роль в укрепление позиций коптской общины.

Серьезным внешним фактором религиозного радикализма является государство Катар, вкладывающее большие ресурсы в поддержку экстремистских вооруженных группировок как инструментов геополитической конкуренции. Такая политика далеко не всегда находит понимание среди региональных игроков на Ближнем Востоке. Позиция Саудовской Аравии по отношению к христианам выглядит сегодня более оптимистично.

В целом следует сказать, что за последние пять лет египетские копты прошли непростой путь от притеснений к относительной стабильности. Большая роль в этом принадлежит личностям президента Ас-Сиси и Коптского папы Тавадроса II. Сегодняшние взаимоотношения с государственной властью, по сути, беспрецедентное явление в новой истории. В условиях краха существующих ближневосточных режимов Египет мог бы быть примером выстраивания межрелигиозного баланса для других стран. Необходимые составляющие такого баланса - последовательная борьба с экстремизмом и уважительное отношение к той важной роли, которую играют христианские общины в прошлом и настоящем арабского мира.

Вместе с тем из Египта периодически поступают новости об убийствах и похищениях христиан, нападениях на храмы. Особенно это касается районов Верхнего Египта (провинции по течению реки Нил южнее Каира: Асуан, Асьют, Бени-Суэйф, Минья, Луксор и др.). Здесь проживает большое

количество христиан (до 50% населения региона). Случаи бытовых столкновений между христианами и мусульманами Египта не прекращаются и по сей день. Так, 20 мая 2016 г. в селении в Минье толпа мусульман вытащила из дома 70-летнюю христианку, избив, раздела ее и провела в таком виде по улицам. Были разгромлены семь коптских домов. Мусульмане при этом выкрикивали лозунги «Долой неверных!» и «Аллах Акбар!». Причиной нападения стали слухи о внебрачной связи между мусульманкой и сыном пожилой христианки.

Однако в этот раз, несмотря на отсутствие человеческих жертв, случай вызвал большой резонанс. Полиция арестовала зачинщиков. Президент Ас-Сиси заявил, что уважение и защита прав египетских женщин - гражданский и человеческий долг. Он поручил армии в течение месяца восстановить разрушенные дома христиан (Egypt: Muslim mob attacks Christians, parade naked woman).

Данный прецедент подтверждает факты положительных изменений в Египте. Тем не менее арабские источники исследователя Р. Ибрагима говорят о том, что местная полиция не приняла во внимание поступавшие ранее угрозы в адрес коптов (Muslims Strip Naked, Beat and Parade Elderly Christian Woman). Р. Ибрагим, комментируя этот случай, отождествляет арабское исламское сообщество с низко развитой племенной культурой, воспитанной в духе ненависти к христианам.

Подводя итог, следует подчеркнуть, что ближневосточные христиане столкнулись с наиболее мощной, но при этом гибкой и жизнеспособной группировкой. Практически не имея защитников в условиях размывания ценностей христианского мира, они оказались наиболее уязвимы перед лицом террористов.

Наиболее острым для христиан стал период 2013 - начала 2015 гг., когда мировое сообщество и СМИ предпочитали закрывать глаза на фактический геноцид ближневосточных христиан. В эти годы уничтожается Маалюля, происходят многочисленные похищения и массовые убийства христиан в Сирии, выселение христиан из иракского Мосула и последовательное уничтожение его древних храмов и монастырей (О массовом терроре в отношении христиан в Ираке, 2014).

Начиная со второй половины 2014 г. экстремисты поменяли тактику на более «мягкую» и стали оказывать психологическое давление на христиан при помощи эпизодических массовых казней, принуждения к подписанию дискриминационных соглашений по образцу халифата, насильственного выселения и похищений за выкуп. Роль кровавого палача полностью отходит к ИГИЛ, остальные экстремистские группировки, связанные с так называемой «оппозицией» в Сирии (например, Джебхат ан-Нусра), перестают фигурировать в сводках о гонениях.

В отношении христиан ИГИЛ избрало новую тактику: от прямых убийств экстремисты перешли к запугиванию и пропаганде. Летом 2015 г. в захваченном сирийском Карьятейне они устроили показательное подписание договора между местными христианами во главе с католическим священником Жаком Мурадом, которое затем опубликовали. Затем христиан попросту блокировали в Карьятейне.

В СМИ попал рассказ 57-летнего христианина, живущего в захваченной ИГИЛ ассирийской деревне Тель-Абьяд на севере Сирии (This Is What It's Like To Be Christian And Live Under ISIS). В соответствии с его доходами боевики постановили платить джизью в размере 107 тыс. сирийских фунтов

или 566 долларов США в год. По свидетельствам очевидцев, экстремисты имеют ясную цель - посеять вражду между христианами и мусульманами. Местная церковь, как это нередко бывает, превратилась в центр проповеди экстремизма, там же была устроена тюрьма и проводились пытки.

В Ираке христиане пережили более чем десятилетнее иго жестоких экстремистов, известных ныне как ИГИЛ. В этой стране гонения приняли самые суровые формы, вплоть до убийств епископата. Христиане оказались в такой обстановке, не имея никакой защиты. Это привело к формированию ассирийских вооруженных отрядов. Власти Курдистана предоставили христианам убежище, но взамен требуют поддержки независимости курдов, что противоречит давнему стремлению ассирийцев сформировать самостоятельный конгломерат. Ирак демонстрирует высокие показатели исхода христиан.

Сирийская христианская община характеризуется большим многообразием, но это имеет обратный эффект: фрагментация христианского сообщества значительно ослабляет его, позволяя боевикам в полной мере пользоваться принципом «разделяй и властвуй». Помимо этого, такая обстановка не способствует централизованной поддержке христиан со стороны единоверцев.

В Ливии христиане столкнулись с полным безвластием, став мишенями экстремистов, которые в буквальном смысле залили ливийскую землю кровью христиан. Международное сообщество, попустившее военное нападение на эту страну со стороны стран НАТО, закрыло глаза на столь вопиющие нарушения прав христиан. И только египетские власти встали на защиту своих граждан в Ливии.

В Египте столкновения христиан и мусульман нередко носят бытовой характер, что ярче всего проявляется в провинции. Это противостояние уходит корнями в глубь веков. Вместе с тем угроза терроризма и экстремизма не обошла стороной христиан. Можно рассчитывать на некоторую стабилизацию в их положении с учетом перемены политики Саудовской Аравии - главного политического «опекуна» Египта.

Говоря о гонениях на христиан Ближнего Востока и Северной Африки, мы сталкиваемся с таким явлением, как отождествление христиан с иностранными агентами или проводниками враждебных западных идей. Так к христианам относились в Османской империи, так к ним относились во времена крестовых походов. Здесь будет уместно вспомнить и гонения первых веков христианства в Римской империи: власти опасались христиан из-за неведения и считали их угрозой национальной безопасности. Показателен пример Нероновых гонений на христиан, которых император ложно обвинил в поджоге Рима. И сегодня ближневосточные христиане вынуждены нести на себе бремя политических интересов стран, которые не гнушаются достигать своих целей руками террористов. Не имея гарантий безопасности, они находятся в самом уязвимом положении. В таких условиях процент христианского населения на Ближнем Востоке будет неуклонно сокращаться.

Литература

Ближневосточные христиане боятся жить в лагерях беженцев - эксперты // Благовест-инфо

24.11.2015. URL: http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=65427 (дата обращения:

09.12.2015).

Ближневосточный клубок террора. Евгений Сатановский о роли Катара в подготовке боевиков // Свободная пресса. URL: http://svpressa.ru/war21/article/135996/ (дата обращения:

26.04.2016).

Боевики готовят нападение на вторую христианскую святыню в Сирии // РИА Новости

03.12.2013. URL: http://ria.ru/arab_sy/20131203/981716960.html (дата обращения: 21.01.2014).

Борцы за несвободу. Ливийские повстанцы признались в связях с «Аль-Каидой» // Взгляд 29.03.2011. URL: http://vz.rU/politics/2011/3/29/479486.html (дата обращения: 21.02.2014).

В 2015 году гонения на христиан усилились - правозащитная организация «Открытые двери» // Благовест-инфо 14.01.2016. URL: http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=66084 (дата обращения: 21.02.2016).

В Алеппо похитили двух епископов // Russia Today 23.04.2013. URL: http://russian.rt.com/arti-cle/7747 (дата обращения: 29.04.2013).

В Египте арестован имам, призывавший не поздравлять христиан на Рождество // Седмица.ру

13.01.2016. URL: https://www.sedmitza.ru/text/6100171.html (дата обращения: 21.02.2016).

В Каире состоялось первое заседание Комиссии по диалогу между Русской Православной Церковью и Коптской Церковью // Официальный сайт Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата 02.08.2016. URL: https://mospat.ru/ru/2016/02/08/news127959/ (дата обращения: 07.10.2016).

В Ливии убита семья врачей-коптов // Седмица.ру 29.12.2014. URL: http://www.sedmitza.ru/ text/5317445.html (дата обращения: 29.08.2015).

В Сирии гибнет христианский город-святыня // Благовест-инфо 09.09.2013. URL: http://www. blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=54178 (дата обращения: 21.12.2013).

В Сирии исламисты казнили христианина за ношение нательного креста // Седмица.ру

17.01.2014. URL: http://www.sedmitza.ru/text/4407549.html (дата обращения: 21.02.2014).

В Сирии исламисты убили христианина // Седмица.ру 03.10.2013. URL: http://www.sedmitza.ru/ text/4118359.html (дата обращения: 07.02.2014).

В Сирии обстрелян православный монастырь Херувимов // Православие.ру. URL: http://www. pravoslavie.ru/news/66077.htm (дата обращения: 21.02.2014).

В ЮНЕСКО назвали уничтожение памятников боевиками ИГ больше чем культурной трагедией // Russia Today 27.02.2015. URL: http://russian.rt.com/article/76653 (дата обращения: 28.02.2015).

Верховный муфтий Сирии: «За похищением митрополитов стоит Турция» // Aginoros. URL: http://www.agionoros.ru/docs/1294.html (дата обращения: 21.02.2014).

Воробьева И.А. Исчезнет ли христианство на Ближнем Востоке? / И.А. Воробьева // ivran.ru. №12. - Институт востоковедения РАН: официальный сайт. 2015. URL: http://www.ivran.ru/arti-cles?artid=3614 (дата обращения: 26.01.2016).

Глава Организации исламского сотрудничества выступил с осуждением преследований христиан // Официальный сайт Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата 31.12.2014. URL: https://mospat.ru/ru/2014/12/31/news113863/ (дата обращения: 21.02.2015).

Густерин П.В. Гражданская война в Сирии и положение христианского населения // Россия в красках 2013.URL: http://ricolor.org/russia/7/11_07_2013/ (дата обращения: 21.08.2013).

Захваченные боевиками монахини из монастыря Маалюли освобождены // ИТАР-ТАСС

09.03.2014. URL: http://itar-tass.com/mezhdunarodnaya-panorama/1033134 (дата обращения:

21.04.2014).

Зинькина Ю.В. Коптская община современного Египта: проблемы и перспективы. М., 2010.

Ибрагим Р. В Ливии после «арабской весны» безжалостно убивают христиан / Пер. с англ. // ИноСМИ 14.01.2015. URL: http://inosmi.ru/world/20150114/225554234.html (дата обращения:

21.01.2015).

Интервью с бывшим послом России в Ливии В. Чамовым в передаче «Разворот» // Радио «Эхо Москвы» 24.03.2011. URL: http://echo.msk.ru/programs/razvorot/760113-echo.phtml (дата обращения: 21.06.2014).

Исламисты разгромили сирийский город Дейр Атих // Седмица.ру 26.11.2013. URL: http://www. sedmitza.ru/text/4273564.html (дата обращения: 21.12.2013).

Катар признал, что оказывал военную помощь ливийской оппозиции // Интерфакс 26.10.2011. URL: http://www.interfax.ru/213914 (дата обращения: 26.02.2014).

Кашицын И.Д. Казнь 21 копта боевиками ИГИЛ: плод «арабской весны» в Ливии // Православие.ру. URL: http://www.pravoslavie.ru/77502.html#_ftn6 (дата обращения: 21.05.2016).

Кашицын И.Д. О преследованиях христиан в мире в наши дни // Православие.ру. URL: http:// www.pravoslavie.ru/arhiv/68313.htm (дата обращения: 08.04.2016).

Лидер католиков Ливии оценил ситуацию в стране как критическую // Седмица.ру 21.05.2014. URL: http://www.sedmitza.ru/text/4754978.html (дата обращения: 21.05.2014).

Маалюля: колоколам некого призвать к молитве // Православие.ру. URL: http://www.pravosla-vie.ru/news/64365.htm (дата обращения: 19.12.2013).

Митрополит Иларион: Ближний Восток и Украина - части одной стратегии // Официальный сайт Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. 05.08.2014. URL: https:// mospat.ru/ru/2014/08/05/news106665/ (дата обращения: 21.02.2015).

Монастырь св. Феклы в Маалюле в смертельной опасности // Православие.ру. URL: http://www. pravoslavie.ru/orthodoxchurches/64368.htm (дата обращения: 25.12.2013).

На вершине горы в Сирии при участии Русской Церкви установили статую Христа // Православие.ру. URL: http://www.pravoslavie.ru/news/65008.htm (дата обращения: 21.02.2014).

О массовом терроре в отношении христиан в Ираке // Официальный сайт Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата 14.08.2014. URL: https://mospat.ru/ru/2014/08/14/ news106827/ (дата обращения: 19.10.2014).

О фактах дискриминации христиан в Ливии / Заявление Службы коммуникации ОВЦС // Официальный сайт Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата 04.05.2013. URL: https://mospat.ru/ru/2013/04/05/news83321/ (дата обращения: 21.12.2015).

О. Жак Мурад рассказал о своем пребывании в плену у боевиков ИГ // Благовест-инфо

16.10.2015.URL: http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=64795 (дата обращения: 10.12.2015).

Один из боевиков ИГ, участвовавший в казни египтян-коптов в Ливии, может быть американцем // Russia Today на русском 18.02.2015. URL: http://russian.rt.com/article/75106 (дата обращения: 16.08.2015).

Один из убитых в Маалюле: «Я - христианин, и если вы хотите меня убить из-за этого - я не против!» // Православие.ру. URL: http://www.pravoslavie.ru/news/64176.htm (дата обращения: 21.12.2013).

Патриарх католиков Сирии призвал свою паству не покидать страну // RFI на русском 19.11.2013. URL: http://www.russian.rfi.fr/v-mire/20131119-patriarkh-sirii-prizval-khristian-ne-po-kidat-stranu (дата обращения: 21.12.2013).

Протоиерей Захария Керстюк: В Ливии уважают христиан // Православие и мир 29.11.2011. URL: http://www.pravmir.ru/protoierej-zaxariya-kerstyuk-v-livii-uvazhayut-xristian/ (дата обращения: 21.02.2014).

Ражбадинов М.З. Анатомия египетской революции - 2011: Египет накануне и после политического кризиса в январе - феврале 2011 г. М., 2013.

Резолюция 1973 (2011), принятая Советом Безопасности ООН на его 6498-м заседании 17 марта 2011 года // Сайт ООН, 2011. URL: http://daccess-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/ N11/268/41/PDF/N1126841.pdf?OpenElement (дата обращения: 21.12.2012).

Салафиты опаснее, чем «Братья-мусульмане», считает египетский священник // Благовест-инфо

09.09.2015. URL: http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=64199 (дата обращения: 21.02.2016).

Святейший Патриарх Кирилл встретился с Верховным муфтием Сирии // Официальный сайт Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата 31.10.2014. URL: https://mospat. ru/ru/2014/10/31/news110597/ (дата обращения: 31.11.2014).

Сирийские боевики выменивают захваченные христианские реликвии на оружие // Седмица. ру 18.12.2013. URL: http://www.sedmitza.ru/text/4329552.html (дата обращения: 21.01.2014).

Сирия. Террористы «Ан-Нусра» просят у армии «коридоры безопасности» для отступления // Правдинформ. URL: http://trueinform.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=20615 (дата обращения: 21.01.2014).

Сирия: убит священник, отказавшийся покинуть Хомс // Русская служба BBC 07.04.2014. URL: http://www.bbc.co.uk/russian/international/2014/04/140407_syria_dutch_priest_murder (дата обращения: 14.04.2014).

Сирия: христиане города Эль-Карьятейн подписали договор об уплате джизьи // Благовест-инфо 09.10.2015. URL: http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=64702 (дата обращения: 09.12.2015).

Ученый о разрушении боевиками ИГИЛ памятников в Мосуле: «Всё профессиональное сообщество абсолютно морально парализовано» // Московский комсомолец 27.02.2015. URL: http://www.mk.ru/culture/2015/02/27/uchenyy-o-razrushenii-boevikami-igil-pamyat-nikov-v-mosule-vsyo-professionalnoe-soobshhestvo-absolyutno-moralno-paralizovano.html (дата обращения: 28.02.2015).

Фомин О.И. Сирия: колыбель христианства в огне войны / Лекция в РИА «Новости» 5.06.13 // РИА Новости. URL: http://www.pressria.ru/pressclub/20130605/601710688.html (дата обращения: 01.12.2013).

Христиане начали возвращаться в освобожденный город Эль-Карьятейн в Сирии // ТАСС

05.04.2016. URL: http://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/3176210 (дата обращения: 21.08.2016).

Шарипов У.З. Американская концепция «Большого Ближнего Востока» и национальные трагедии на Ближнем и Среднем Востоке. М.: Центр стратегической конъюнктуры, 2013.

Africa/Egypt - New President al-Sisi enhances the role of the Coptic Church in the past and present of the nation // Officical Vatican Network. URL: http://www.news.va/en/news/africae-gypt-new-president-al-sisi-enhances-the-rol (дата обращения: 21.04.2014).

All 45 Christian Institutions in Mosul Destroyed or Occupied by ISIS // AINA 2014. URL: http:// www.aina.org/news/20140729100528.htm (дата обращения: 16.01.2015).

Anglican Vicar of Baghdad: "Child I baptised cut in half by ISIS" // Anglican News 2014. URL: http:// www.anglicannews.org/news/2014/08/anglican-vicar-of-baghdad-%E2%80%9Cchild-i-baptised-cut-in-half-by-isis%E2%80%9D.aspx (дата обращения: 21.05.2014).

Appeal of the Chaldean Bishop of Beirut for displaced Iraqi Christians // Fides 19.12.2014. URL: http://fides.org/en/news/37007-ASIA_LEBAN0N_Appeal_of_the_Chaldean_Bishop_of_Beirut_for_

displacedJraqi_Christians#.VJfa6sj0 (дата обращения: 02.08.2015).

Assyrian Church in Aleppo Issues Statement on Kidnapped Bishop // AINA 2013. URL: http://www. aina.org/news/20130423015620.htm (дата обращения: 28.04.2013).

Awqaf minister says reparation work to commence soon at Homs landmark mosque // SANA 09.06.2014. URL: http://www.sana.sy/en/?p=2836 (дата обращения: 22.07.2014).

Church Publishes Names of 21 Assyrians Killed By ISIS in Oaryatain // AINA. URL: http://aina.org/ news/20160416021027.htm (дата обращения: 18.05.2016).

Coptic Pope's Removal of Religious Ornaments for Saudi King Raises Christian-Egyptians' Ire // Breitbart 12.04.2016. URL: http://www.breitbart.com/jerusalem/2016/04/12/coptic-pope-exces-sive-gesture-saudi-king-raises-christian-egyptians-ire/ (дата обращения: 25.05.2016).

Decade of Violence Threatens to Uproot Iraq's Christians // Al-Monitor 21.08.2013. URL: http:// www.al-monitor.com/pulse/culture/2013/08/iraq-christians-face-challenges-migration.html##ix-zz3MXbZwd6x (дата обращения: 28.09.2013).

Disappearing Christians of Iraq // PBS 24.11.2010. URL: http://www.pbs.org/wnet/religionandeth-ics/?p=7568 (дата обращения: 21.02.2014).

Egypt: Muslim mob attacks Christians, parade naked woman // AP News. URL: http://bigstory. ap.org/article/0df5295f1c6849db98eb1e7ffe7c0338/muslim-mob-attacks-christian-homes-egyp-tian-province?nc=1464296067530 (дата обращения: 21.04.2016).

Egypt's Pope Tawadros meets Saudi King Salman in Cairo // Al-Ahram 09.04.2016. URL: http://en-glish.ahram.org.eg/NewsContent/1/64/199116/Egypt/Politics-/Egypt%E2%80%99s-Pope-Tawad-ros-meets-Saudi-King-Salman-in-C.aspx (дата обращения: 21.05.2016).

Egypt's Sisi attends Coptic Christmas mass for second straight year // Al-Ahram 07.01.2016. URL: http://english.ahram.org.eg/NewsContent/1/64/180296/Egypt/Politics-/Egypts-Sisi-attends-Cop-tic-Christmas-mass-for-seco.aspx (дата обращения: 23.02.2016).

Gilbert L. The religious cleansing of Iraq's Christians / by Leila Gilbert // The Jerusalem Post 07.08.2014. URL: http://www.jpost.com/Magazine/Features/Can-this-really-be-happening-in-the-modern-world-370361 (дата обращения: 26.10.2014).

Greek Orthodox Church in Tripoli attacked // Libya Herald 16.09.2012. URL: http://www.libyaher-ald.com/2012/09/16/greek-orthodox-church-in-tripoli-attacked/#axzz3SI2rkIMV (дата обращения: 06.07.2013).

Ibrahim R. Christian Slaughter in Libya / by Raymond Ibrahim // Frontpage Mag 17.02.2015. URL:

http://www.frontpagemag.com/2015/raymond-ibrahim/christian-slaughter-in-libya/

(дата обращения: 21.05.2014).

Interview with Metropolitan Mar Gregorios of Aleppo // Alepposuryoye. URL: http://new.aleppo-suryoye.com/topic/3086 (дата обращения: 21.11.2013).

Iraq Christian Population About Four Times Smaller than Under Saddam Hussein // The Weekly Number 19.08.2014. URL: http://theweeklynumber.com/1/post/2014/08/iraq-christian-population-about-four-times-smaller-than-under-saddam-hussein.html (дата обращения: 21.02.2014).

Iraq: Islamic extremists burn down Syro-Catholic bishopric in Mosul // Vatican Insider 19.07.2014. URL: http://vaticaninsider.lastampa.it/en/world-news/detail/articolo/iraq-irak-irak-35353/ (дата обращения: 22.08.2015).

Isaac M. The Assyrians of Syria: History and Prospects / by Mardeen Isaac // AINA. URL: http://www. aina.org/news/20151221023437.htm (дата обращения: 04.03.2016).

Jihad on Jesus: Militants Firebomb New Christ Statue and Ancient Monastery, Syria // Raymond Ibrahim's site. URL: http://www.raymondibrahim.com/from-the-arab-world/jihad-on-jesus-mili-tants-firebomb-new-christ-statue-and-ancient-monastery-syria/ (дата обращения: 29.12.2014).

Like Jews before them, Iraq's Christians may face extinction after jihadist invasion // Jewish News Service 19.06.2014. URL: http://www.jns.org/latest-articles/2014/6/19/like-jews-before-them-iraqs-christians-may-face-extinction-after-jihadist-invasion#.VJVig14irs= (дата обращения: 21.07.2014).

List of Assyrian and Other Churches Destroyed in Syria // AINA. URL: http://www.aina.org/ news/20151212211531.htm (дата обращения: 21.12.2015).

Mass graves in Sadad: 45 Christian civilians killed by Islamist militias // Fides 31.10.2013. URL: http://www.fides.org/en/news/34601-ASIA_SYRIA_Mass_graves_in_Sadad_45_Christian_civilians_ killed_by_Islamist_militias (дата обращения: 21.01.2014).

Matthiae P. Assalto alle chiese di Maalula // Domenica 24 15.09.2013. URL: http://www.ilsole24ore.com/art/cultura/2013-09-15/assalto-chiese-maalula-084942.shtm-l?uuid=AbXaIrWI&fromSearch (дата обращения: 21.02.2014).

More than 7,000 Christian refugees from Iraq; Caritas Jordan: «in two months we will not have anymore resources to assist them» // Fides 16.12.2014. URL: http://fides.org/en/news/36980-ASIA_J0RDAN_More_than_7_000_Christian_refugees_from_Iraq_Caritas_Jordan_in_two_months_we_ will_not_have_anymore_resources_to_assist_them#.VJfkDsj0 (дата обращения: 21.02.2014).

Mouwad R. Syria and Iraq - Repression. Disappearing Christians of the Middle East / by Ray J. Mou-wad // Middle East Forum 2001. URL: http://www.meforum.org/17/syria-and-iraq-repression (дата обращения: 21.02.2014).

Muslims Strip Naked, Beat and Parade Elderly Christian Woman // Raymond Ibrahim's site. URL: http://www.raymondibrahim.com/2016/05/26/muslims-strip-naked-beat-and-parade-elderly-christian-woman/ (дата обращения: 21.04.2016).

Persecuted and Forgotten? A report on Christians oppressed for their Faith 2013-2015 // Aid to the Church in Need. 2016. URL: http://www.acnuk.org/ (дата обращения: 21.01.2016).

Persecuted and Forgotten? A Report on Christians oppressed for their Faith 2011-2013, 2013.

Pope Tawadros II Tweets Support For Protestors In Egypt // Huffington Post 02.07.2013. URL: http://www.huffingtonpost.com/2013/07/02/pope-tweets-egypt-_n_3535741.html (дата обращения: 21.02.2014).

Referendum on the Constitution, Christian leaders invited to participate // Fides 13.01.2014. URL: http://fides.org/en/news/35020-AFRICA_EGYPT_Referendum_on_the_Constitution_Christian_lead-ers_invited_to_participate#.Ut_D-NLHncs (дата обращения: 22.05.2014).

Syrian army launches counter-attack on Maaloula // Arab Spring Now. URL: http://arabspringnow. com/syrian-army-launches-counter-attack-on-maaloula/ (дата обращения: 21.02.2014).

Terrorist Designation of Ibrahim Awwad Ibrahim Ali al-Badri // US State Department 17.10.2011. URL: http://www.state.gov/r/pa/prs/ps/2011/10/174971.htm (дата обращения: 21.04.2015).

The Radicalisation of Islam: the Western Reponse // Where the God Wheeps. URL: http://www. wheregodweeps.org/index.php/component/k2/239?video=1 (дата обращения: 21.02.2015).

The village of Deir Atieh invaded by Islamists: Christians identified and detained // Fides 25.11.2013. URL: http://www.fides.org/en/news/34764-ASIA_SYRIA_The_village_of_Deir_Atieh_in-vaded_by_Islamists_Christians_identified_and_detained (дата обращения: 21.02.2014).

This Is What It's Like To Be Christian And Live Under ISIS // Buzz Feed. URL: http://www.buzzfeed.

com/mikegiglio/this-is-what-its-like-to-be-christian-and-live-under-isis#.ksMM0LyL7

(дата обращения: 21.05.2016).

World Watch List 2015 // Open Doors UK, 2016. URL: http://www.opendoorsuk.org/persecution/ worldwatch/libya.php (дата обращения: 08.04.2016).

Ilya Kashitsyn

Graduate, Saints Cyril and Methodius School of Post-Graduate and Doctoral Studies

Address: bldg. 1, 4/2 Pyatnitskaya St., 115035 Moscow, Russian Federation E-mail: ilya.kashitsyn@yandex.ru

On some particular issues of the position of Christians in the Middle East and North Africa in the times of "Arab Spring"

In the times of so called Arab Spring Christian minorities in list of countries of the MENA region faced the unprecedented persecution from militants of radical groups, operating under Islamic slogans. This subject is very interesting from the side of threat to interreligious relations as well as from the position of research of the position of Middle Eastern Christians in general during the conflicts. This article intended to introduce the reader to the particular things about the Christian communities in countries, where they faced the worst persecution: Syria, Iraq, Libya and Egypt. These countries are in the top positions in charts of persecution during recent years. The situation there not so univocal as it seemed to be. For example, in Egypt, sequence of revolutions had not only external influence, but internal reasons. We will see in the article, that opposition between Christians and Muslims here has the long history. Unique feature of Christian community in Syria is its policonfessional character - Christians are divided into different Churches, that weakens they as religious group. In Iraq Christian community had to go through two huge waves of persecution. It pushed many of them to the decision of leaving the country forever. Libya is notorious by almost total determination of Christian presence. In atmosphere of clannish wars Christians are killed purposefully and scot-free. This article aims to identify similarities and differences, estimate the mentioned phenomenon.

Keywords: Syria, Iraq, Egypt, Libya, Arab Spring, persecution of Christians, interreligious relations.

References

Africa/Egypt - New President al-Sisi enhances the role of the Coptic Church in the past and present of the nation. Available at: http://www.news.va/en/news/africaegypt-new-president-al-sisi-enhanc-es-the-rol (accessed 21.04.2014).

All 45 Christian Institutions in Mosul Destroyed or Occupied by ISIS, 2014. Available at: http://www.aina.org/news/20140729100528.htm (accessed 16.01.2015).

Anglican Vicar of Baghdad:"Child I baptised cut in half by ISIS", 2014. Available at: http://www.anglicannews.org/news/2014/08/anglican-vicar-of-baghdad-%E2%80%9Cchild-i-bap-tised-cut-in-half-by-isis%E2%80%9D.aspx (accessed 21.05.2014).

Appeal of the Chaldean Bishop of Beirut for displaced Iraqi Christians, 2014. Available at: http://fides.org/en/news/37007-ASIA_LEBAN0N_Appeal_of_the_Chaldean_Bishop_of_Beirut_for_ displaced_Iraqi_Christians#.VJfa6sj0 (accessed 02.08.2015).

Assyrian Church in Aleppo Issues Statement on Kidnapped Bishop, 2013. Available at: http://www.aina.org/news/20130423015620.htm (accessed 28.04.2013).

Awqaf minister says reparation work to commence soon at Homs landmark mosque, 2014. Available at: http://www.sana.sy/en/?p=2836 (accessed 22.07.2014).

Blizhnevostochnye khristiane boiatsia zhit'v lageriakh bezhentsev - eksperty [Middle Eastern Christians are afraid to live in refugee camps - experts], 2015. Available at: http://www.blagovest-info. ru/index.php?ss=2&s=3&id=65427 (accessed 09.12.2015) (In Russian).

Blizhnevostochnyi klubok terrora. Evgenii Satanovskii o roli Katara vpodgotovke boevikov [The Middle East tangle of terror. Yevgenii Satanovsky on the role of Qatar in training militants]. Available at: http://svpressa.ru/war21/article/135996/ (accessed 26.04.2016) (In Russian).

Boeviki gotoviat napadenie na vtoruiu khristianskuiu sviatyniu vSirii [Militants preparing an attack on the second Christian shrine in Syria], 2013. Available at: http://ria.ru/arab_ sy/20131203/981716960.html (accessed 21.01.2014) (In Russian).

Bortsy za nesvobodu. Liviiskie povstantsy priznalis'vsviaziakh s «Al-Kaidoi» [Fighters for lack of freedom. The Libyan rebels confessed their ties to Al-Qaeda], 2011. Available at: http://vz.ru/politics/2011/3Z29/479486.html (accessed 21.02.2014) (In Russian).

Church Publishes Names of 21 Assyrians Killed By ISIS in Qaryatain. Available at: http://aina.org/ news/20160416021027.htm (accessed 18.05.2016).

Coptic Pope's Removal of Religious Ornaments for Saudi King Raises Christian-Egyptians' Ire, 2016. Available at: http://www.breitbart.com/jerusalem/2016/04/12/coptic-pope-excessive-gesture-sau-di-king-raises-christian-egyptians-ire/ (accessed 25.05.2016).

Decade of Violence Threatens to Uproot Iraq's Christians, 2013. Available at: http://www.al-monitor.com/pulse/culture/2013/08/iraq-christians-face-challenges-migration. html##ixzz3MXbZwd6x (accessed 28.09.2013).

Disappearing Christians of Iraq, 2010. Available at: http://www.pbs.org/wnet/religionandeth-ics/?p=7568 (accessed 21.02.2014).

Egypt: Muslim mob attacks Christians, parade naked woman. Available at:

http://bigstory.ap.org/article/0df5295f1c6849db98eb1e7ffe7c0338/muslim-mob-attacks-christian-homes-egyptian-province?nc=1464296067530 (accessed 21.04.2016).

Egypt's Pope Tawadros meets Saudi King Salman in Cairo. Available at:

http://english.ahram.org.eg/NewsContent/1/64/199116/Egypt/Politics-/Egypt%E2%80%99s-Pope-Tawadros-meets-Saudi-King-Salman-in-C.aspx (accessed 21.05.2016).

Egypt's Sisi attends Coptic Christmas mass for second straight year, 2016. Available at: http://english.ahram.org.eg/NewsContent/1/64/180296/Egypt/Politics-/Egypts-Sisi-attends-Cop-tic-Christmas-mass-for-seco.aspx (accessed 23.02.2016).

Fomin O.I. Siriia: kolybeikhristianstva v ogne voiny [Syria: the cradle of Christianity in the fire of war], 2013. Available at: http://www.pressria.ru/pressclub/20130605/601710688.html (accessed 01.12.2013) (In Russian).

Gilbert L. The religious cleansing of Iraq's Christians, 2014. Available at: http://www.jpost.com/Maga-zine/Features/Can-this-really-be-happening-in-the-modern-world-370361 (accessed 26.10.2014).

Glava Organizatsii islamskogo sotrudnichestva vystupil s osuzhdeniem presledovanii khristian [The Head of the Organization of Islamic Cooperation condemned the persecution of Christians], 2014. Available at: https://mospat.ru/ru/2014/12/31/news113863/ (accessed 21.02.2015) (In Russian).

Greek Orthodox Church in Tripoli attacked, 2012. Available at: http://www.libyaherald. com/2012/09/16/greek-orthodox-church-in-tripoli-attacked/#axzz3SI2rkIMV (accessed 06.07.2013).

Gusterin P.V. Grazhdanskaia voina v Sirii i polozhenie khristianskogo naseleniia [Civil war in Syria and the situation of the Christian population], 2013. Available at: http://ricolor.org/rus-sia/7/11_07_2013/ (accessed 21.08.2013) (In Russian).

Ibragim R. VLiviiposle «arabskoi vesny» bezzhalostno ubivaiut khristian [In Libya after the "Arab Spring" mercilessly kill Christians], 2015. Available at: http://inosmi.ru/ world/20150114/225554234.html (accessed 21.01.2015).

Ibrahim R. Christian Slaughter in Libya, 2015. Available at: http://www.frontpagemag.com/2015/ raymond-ibrahim/christian-slaughter-in-libya/ (accessed 21.05.2014).

Interview with Metropolitan Mar Gregorios of Aleppo. Available at: http://new.alepposuryoye.com/ topic/3086 (accessed 21.11.2013).

Interv'iu s byvshim Poslom Rossii vLivii [Interview with former Ambassador of Russia in Libya], 2011. Available at: http://echo.msk.ru/programs/razvorot/760113-echo.phtml (accessed 21.06.2014).

Iraq Christian Population About Four Times Smaller than Under Saddam Hussein, 2014. Available at: http://theweeklynumber.com/1/post/2014/08/iraq-christian-population-about-four-times-smaller-than-under-saddam-hussein.html (accessed 21.02.2014).

Iraq: Islamic extremists burn down Syro-Catholic bishopric in Mosul, 2014. Available at: http://vatica-ninsider.lastampa.it/en/world-news/detail/articolo/iraq-irak-irak-35353/ (accessed 22.08.2015).

Isaac M. The Assyrians of Syria: History and Prospects. Available at: http://www.aina.org/ news/20151221023437.htm (accessed 04.03.2016).

Islamisty razgromilisiriiskii gorod DeirAtikh [Islamists defeated the Syrian city of Deir Atikh], 2013. Available at: http://www.sedmitza.ru/text/4273564.html (accessed 21.12.2013) (In Russian).

Jihad on Jesus: Militants Firebomb New Christ Statue and Ancient Monastery, Syria. Available at: http:// www.raymondibrahim.com/from-the-arab-world/jihad-on-jesus-militants-firebomb-new-christ-statue-and-ancient-monastery-syria/ (accessed 29.12.2014).

Kashitsyn I.D. Kazn'21 kopta boevikami IGIL: plod «Arabskoi vesny» vLivii [Execution of 21 copts by militants Igil: the fruit of the "Arab Spring" in Libya]. Available at: http://www.pravoslavie.ru/77502. html#_ftn6 (accessed 21.05.2016) (In Russian).

Kashitsyn I.D. O presledovaniiakh khristian vmire vnashi dni [On the persecution of Christians in the world today]. Available at: http://www.pravoslavie.ru/arhiv/68313.htm (accessed 08.04.2016) (In Russian).

Katar priznal, chto okazyval voennuiu pomoshch'liviiskoi oppozitsii [Qatar recognized that it had provided military assistance to the Libyan opposition], 2011. Available at: http://www.interfax. ru/213914 (accessed 26.02.2014) (In Russian).

Khristiane nachali vozvrashchat'sia v osvobozhdennyi gorod El'-Kar'iatein v Sirii [Christians began to return to the liberated city of El-Karjatein in Syria], 2016. Available at: http://tass.ru/mezhdunarod-naya-panorama/3176210 (accessed 21.08.2016) (In Russian).

Lider katolikov Livii otsenil situatsiiu vstrane kak kriticheskuiu [Лидер католиков Ливии оценил ситуацию в стране как критическую], 2014. Available at: http://www.sedmitza.ru/text/4754978. html (accessed 21.05.2014) (In Russian).

Like Jews before them, Iraq's Christians may face extinction after jihadist invasion, 2014. Available at: http://www.jns.org/latest-articles/2014/6/19/like-jews-before-them-iraqs-christians-may-face-ex-tinction-after-jihadist-invasion#.VJVig14irs= (accessed 21.07.2014).

List of Assyrian and Other Churches Destroyed in Syria. Available at: http://www.aina.org/ news/20151212211531.htm (accessed 21.12.2015).

Maaliulia: kolokolam nekogo prizvat'k molitve [Maalulya: there is no one to call the bells for prayer]. Available at: http://www.pravoslavie.ru/news/64365.htm (accessed 19.12.2013) (In Russian).

Mass graves in Sadad: 45 Christian civilians killed by Islamist militias, 2013. Available at: http://www. fides.org/en/news/34601-ASIA_SYRIA_Mass_graves_in_Sadad_45_Christian_civilians_killed_by_Isla-mist_militias (accessed 21.01.2014).

Matthiae P. Assalto alle chiese di Maalula, 2013. Available at: http://www.ilsole24ore.com/art/cul-tura/2013-09-15/assalto-chiese-maalula-084942.shtml?uuid=AbXaIrWI&fromSearch (accessed 21.02.2014).

Mitropolit Ilarion: Blizhnii vostok i Ukraina - chasti odnoi strategii [Metropolitan Hilarion: Middle East and Ukraine - parts of one strategy], 2014. Available at: https://mospat.ru/ru/2014/08/05/ news106665/ (accessed 21.02.2015) (In Russian).

Monastyr'sv. Fekly vMaaliule vsmertel'noi opasnosti [The monastery of St. Fecles in Maialul in deadly danger]. Available at: http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/64368.htm (accessed 25.12.2013) (In Russian).

More than 7,000 Christian refugees from Iraq; Caritas Jordan: «in two months we will not have anymore resources to assist them», 2014. Available at: http://fides.org/en/news/36980-ASIA_J0RDAN_More_ than_7_000_Christian_refugees_from_Iraq_Caritas_Jordan_in_two_months_we_will_not_have_any-more_resources_to_assist_them#.VJfkDsj0 (accessed 21.02.2014).

Mouwad R. Syria and Iraq - Repression. Disappearing Christians of the Middle East, 2001. Available at: http://www.meforum.org/17/syria-and-iraq-repression (accessed 21.02.2014).

Muslims Strip Naked, Beat and Parade Elderly Christian Woman. Available at: http://www.ray-mondibrahim.com/2016/05/26/muslims-strip-naked-beat-and-parade-elderly-christian-woman/ (accessed 21.04.2016).

Na vershine gory vSirii pri uchastii Russkoi Tserkvi ustanovili statuiu Khrista [At the top of the mountain in Syria, with the participation of the Russian Church, a statue of Christ]. Available at: http:// www.pravoslavie.ru/news/65008.htm (accessed 21.02.2014) (In Russian).

O faktakh diskriminatsii khristian vLivii [About the facts of discrimination of Christians in Libya],

2013. Available at: https://mospat.ru/ru/2013/04/05/news83321/ (accessed 21.12.2015) (In Russian).

O massovom terrore v otnoshenii khristian v Irake [About mass terror against Christians in Iraq],

2014. Available at: https://mospat.ru/ru/2014/08/14/news106827/ (accessed 19.10.2014) (In Russian).

O.Zhak Murad rasskazal o svoem prebyvanii vplenu u boevikov IG [0. Jacques Murad told about his stay in captivity with the militants IG], 2015.Available at: http://www.blagovest-info.ru/index. php?ss=2&s=3&id=64795 (accessed 10.12.2015) (In Russian).

Odin iz boevikov IG, uchastvovavshii v kazni egiptian-koptov vLivii, mozhet byt'amerikantsem [One of the IG fighters who participated in the execution of the Egyptian Copts in Libya may be an American], 2015. Available at: http://russian.rt.com/article/75106 (accessed 16.08.2015) (In Russian).

Odin iz ubitykh v Maaliule: «Ia - khristianin, i esli vy khotite menia ubit' iz-za etogo - ia ne protiv!» [One of the dead in Maalul: "I'm a Christian, and if you want to kill me because of this - I do not mind!"]. Available at: http://www.pravoslavie.ru/news/64176.htm (accessed 21.12.2013) (In Russian).

Patriarkh katolikovSirii prizval svoiu pastvu ne pokidat'stranu [Patriarch of Catholics of Syria urged his flock not to leave the country], 2013. Available at: http://www.russian.rfi.fr/v-mire/20131119-patriarkh-sirii-prizval-khristian-ne-pokidat-stranu (accessed 21.12.2013).

Persecuted and Forgotten? A report on Christians oppressed for their Faith 2013-2015, 2016. Available at: http://www.acnuk.org/ (accessed 21.01.2016).

Persecuted and Forgotten? A Report on Christians oppressed for their Faith 2011-2013, 2013.

Pope Tawadros II Tweets Support For Protestors In Egypt, 2013. Available at: http://www.huffington-post.com/2013/07/02/pope-tweets-egypt-_n_3535741.html (accessed 21.02.2014).

ProtoiereiZakhariia Kerstiuk: VLivii uvazhaiut khristian [Archpriest Zachary Kerstyuk: Libya respects Christians], 2011. Available at: http://www.pravmir.ru/protoierej-zaxariya-ker-styuk-v-livii-uvazhayut-xristian/ (accessed 21.02.2014) (In Russian).

Razhbadinov M.Z. Anatomiia egipetskoi revoliutsii - 2011: Egipet nakanune i posle politicheskogo krizisa vianvare-fevrale 2011 g. [Anatomy of the Egyptian Revolution - 2011: Egypt on the eve and after the political crisis in January-February 2011]. Moscow, 2013 (In Russian).

Referendum on the Constitution, Christian leaders invited to participate, 2014. Available at: http:// fides.org/en/news/35020-AFRICA_EGYPT_Referendum_on_the_Constitution_Christian_leaders_in-vited_to_participate#.Ut_D-NLHncs (accessed 22.05.2014).

Rezoliutsiia 1973 (2011), priniataia Sovetom Bezopasnosti OON na ego 6498-m zasedanii 17 marta 2011 goda [Resolution 1973 (2011), adopted by the UN Security Council at its 6498th meeting, on 17 March 2011], 2011. Available at: http://daccess-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/N11/268/41/ PDF/N1126841.pdf?OpenElement (accessed 21.12.2012) (In Russian).

Salafity opasnee, chem «Brat'ia-musul'mane», schitaet egipetskii sviashchennik [Salafis are more dangerous than "Muslim Brothers", the Egyptian priest], 2015. Available at: http://www.blagovest-info. ru/index.php?ss=2&s=3&id=64199 (accessed 21.02.2016) (In Russian).

Sharipov U.Z. Amerikanskaia kontseptsiia «Bol'shogo Blizhnego Vostoka» i natsional'nye tragedii na Blizhnem i Srednem Vostoke [The American concept of the "Greater Middle East" and the national tragedies in the Middle East]. Moscow, Center of strategic conjuncture Publ., 2013 (In Russian).

Siriia. Terroristy «An-Nusra» prosiat u armii «koridory bezopasnosti» dlia otstupleniia [Syria. Terrorists of "An-Nusra" ask the army for "security corridors" for retreat]. Available at: http://trueinform.ru/ modules.php?name=News&file=article&sid=20615 (accessed 21.01.2014) (In Russian).

Siriia: khristiane goroda El-Kar'iatein podpisali dogovor ob uplate dzhiz'I [Syria: Christians of the city of El-Karjatein signed a treaty on the payment of jizy], 2015. Available at: http://www.blagovest-in-fo.ru/index.php?ss=2&s=3&id=64702 (accessed 09.12.2015) (In Russian).

Siriia: ubit sviashchennik, otkazavshiisia pokinut'Khoms [Syria: a priest killed who refused to leave Homs], 2014. Available at: http://www.bbc.co.uk/russian/international/2014/04/140407_syria_ dutch_priest_murder (accessed 14.04.2014) (In Russian).

Siriiskie boeviki vymenivaiut zakhvachennye khristianskie relikvii na oruzhie [Syrian militants exchange captured Christian relics for weapons], 2013. Available at: http://www.sedmitza.ru/ text/4329552.html (accessed 21.01.2014) (In Russian).

Sviateishii Patriarkh Kirill vstretilsia s Verkhovnym muftiem Sirii [His Holiness Patriarch Kirill met with the Supreme Mufti of Syria], 2014. Available at: https://mospat.ru/ru/2014/10/31/ news110597/ (accessed 31.11.2014).

Syrian army launches counter-attack on Maaloula. Available at: http://arabspringnow.com/syrian-ar-my-launches-counter-attack-on-maaloula/ (accessed 21.02.2014).

Terrorist Designation of Ibrahim Awwad Ibrahim Ali al-Badri, 2011. Available at: http://www.state. gov/r/pa/prs/ps/2011/10/174971.htm (accessed 21.04.2015).

The Radicalisation of Islam: the Western Reponse. Available at: http://www.wheregodweeps.org/ index.php/component/k2/239?video=1 (accessed 21.02.2015).

The village of Deir Atieh invaded by Islamists: Christians identified and detained, 2013. Available at: http://www.fides.org/en/news/34764-ASIA_SYRIA_The_village_of_Deir_Atieh_invaded_by_Isla-mists_Christians_identified_and_detained (accessed 21.02.2014).

This Is What It's Like To Be Christian And Live Under ISIS. Available at: http://www.buzzfeed.com/ mikegiglio/this-is-what-its-like-to-be-christian-and-live-under-isis#.ksMM0LyL7 (accessed 21.05.2016).

Uchenyi o razrushenii boevikami IGIL pamiatnikov v Mosule: «Vse professional'noe soobshchestvo absoliutno moral'no paralizovano» [A scientist about the destruction of monuments in Igul by militants of IGIL: "All the professional community is absolutely morally paralyzed"], 2015. Available at: http://www.mk.ru/culture/2015/02/27/uchenyy-o-razrushenii-boevikami-igil-pamyatnikov-v-mo-sule-vsyo-professionalnoe-soobshhestvo-absolyutno-moralno-paralizovano.html (accessed 28.02.2015) (In Russian).

V2015 godu goneniia na khristian usililis'- pravozashchitnaia organizatsiia «Otkrytye dveri» [In 2015, the persecution of Christians increased - the human rights organization Open Doors], 2016. Available at: http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=66084 (accessed 21.02.2016) (In Russian) (In Russian).

V Aleppo pokhitili dvukh episkopov [Two bishops were abducted in Aleppo], 2013. Available at: http://russian.rt.com/article/7747 (accessed 29.04.2013) (In Russian) (In Russian).

VEgipte arestovan imam, prizyvavshii ne pozdravliat'khristian na Rozhdestvo [Imam arrested in Egypt calling not to congratulate Christians on Christmas], 2016. Available at: https://www.sedmitza.ru/ text/6100171.html (accessed 21.02.2016) (In Russian) (In Russian).

VIuNESKO nazvali unichtozhenie pamiatnikov boevikami IG bol'she chem kul'turnoi tragediei [UNESCO called the destruction of monuments by the IG militants more than a cultural tragedy], 2015. Available at: http://russian.rt.com/article/76653 (accessed 28.02.2015) (In Russian).

VKaire sostoialos'pervoe zasedanie Komissii po dialogu mezhdu Russkoi Pravoslavnoi Tserkov'iu i Koptskoi Tserkov'iu [Cairo hosted the first meeting of the Commission for Dialogue between the Russian Orthodox Church and the Coptic Church], 2016. Available at: https://mospat.ru/ ru/2016/02/08/news127959/ (accessed 07.10.2016) (In Russian).

VLivii ubita sem'ia vrachei-koptov [A family of Coptic doctors killed in Libya], 2014. Available at: http://www.sedmitza.ru/text/5317445.html (accessed 29.08.2015) (In Russian).

VSirii gibnet khristianskii gorod-sviatynia [A Christian city-shrine is dying in Syria], 2013. Available at: http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=54178 (accessed 21.12.2013) (In Russian).

VSirii islamisty kaznili khristianina za noshenie natel'nogo kresta [In Syria, Islamists executed a Christian for wearing a cross], 2014. Available at: http://www.sedmitza.ru/text/4407549.html (accessed 21.02.2014) (In Russian).

VSirii islamisty ubili khristianina [In Syria, Islamists killed a Christian], 2013. Available at: http:// www.sedmitza.ru/text/4118359.html (accessed 07.02.2014) (In Russian).

VSirii obstrelian pravoslavnyi monastyr'Kheruvimov [In Syria, the Orthodox monastery of the Cherubim was shelled]. Available at: http://www.pravoslavie.ru/news/66077.htm (accessed 21.02.2014) (In Russian).

Verkhovnyi muftii Sirii: "Za pokhishcheniem mitropolitovstoit Turtsiia" [Supreme Mufti of Syria: "Turkey is behind the abduction of metropolitans"]. Available at: http://www.agionoros.ru/docs/1294. html (accessed 21.02.2014) (In Russian).

Vorob'eva I.A. Ischeznet li khristianstvo na Blizhnem Vostoke? [Will Christianity disappear in the Middle East?], 2015. Available at: http://www.ivran.ru/articles?artid=3614 (accessed 26.01.2016) (In Russian).

World Watch List 2015, 2016. Available at: http://www.opendoorsuk.org/persecution/worldwatch/ libya.php (accessed 08.04.2016).

Zakhvachennye boevikami monakhini iz monastyria Maaliuli osvobozhdeny [The nuns captured from the monastery of Maaluli captured by militants were released], 2014. Available at: http://itar-tass. com/mezhdunarodnaya-panorama/1033134 (accessed 21.04.2014) (In Russian).

Zin'kina Iu.V. Koptskaia obshchina sovremennogo Egipta: problemy i perspektivy [Coptic community of modern Egypt: problems and prospects]. Moscow, 2010 (In Russian).