Научная статья на тему 'О новой книге воткинского краеведа В. Г. Лекомцева'

О новой книге воткинского краеведа В. Г. Лекомцева Текст научной статьи по специальности «История и археология»

CC BY
82
12
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.

Текст научной работы на тему «О новой книге воткинского краеведа В. Г. Лекомцева»

Коробейников А. В. О новой книге воткинского краеведа В. Г. Лекомцева // Иднакар: методы историко-культурной реконструкции: науч.-практ. журнал: Ижевцы и воткинцы в гражданской войне. - 2016. - № 1 (30). - С. 158-162. -Режим доступа: http://elibrary.ru/title about.asp?id=33940

КРИТИКА И БИБЛИОГРАФИЯ

A. В. Коробейников г. Ижевск

О НОВОЙ КНИГЕ ВОТКИНСКОГО КРАЕВЕДА

B. Г. ЛЕКОМЦЕВА1

В городе Воткинске сложилась в советский период традиция местного краеведения. Долгие годы фрагменты истории города и завода описывали в газетных статьях и книгах такие краеведы, как Стрельцов, Ступишин, Добровольский, Гаевский, Башегурова и др. Подчеркнём, что всё написанное этими людьми, относится к так называемому жанру краеведения и к истории города имеет отношение очень опосредованное. Почему? Потому что всё это были публикации без ссылок на исторические источники, и историк на них опереться не может, ибо в них тщательно перемешаны правда (основанная на источниках) и вымысел краеведов. Тем не менее, краеведы в некоторой степени поддерживают читательский интерес к газетам, в которых они печатаются, именно поэтому редакторы их везде любят и привечают.

В наши дни активным воткинским краеведом является Всеволод Григорьевич Лекомцев, который давно поставил перед собой вопросы из той области истории, что его предшественники предпочли обойти молчанием. И молчали они не потому, что чего-то не знали или не могли найти в архивах. Темы умолчания в тот период задавались вполне умышленно, ибо одних людей, одни события положено было возвеличивать, другие — замалчивать по принципу «что опубликовано — то и верно» [с. 36].

В. Г. Лекомцев построил своё творчество на принципе антитезы трудам своих предшественников; буквально на каждой странице он пытается спорить с ними, причём полемизирует со всеми сразу.

Несколько лет назад им были выпущены две книжки с описанием событий 1917-1919 годов.

Нам уже приходилось прибегать к анализу плодов его творчества. Так, в журнале «Иднакар» публиковалась статья В. Г. Лекомцева о деятельности Воткинской ЧК, написанная с использованием материалов ЦДНИ УР.

1 Лекомцев В. Г. Заметки на полях воткинской истории. -

Воткиск, 2013. -

238 с.

Коробейников А. В. О новой книге воткинского краеведа В. Г. Лекомцева // Иднакар: методы историко-культурной реконструкции: науч.-практ. журнал: Ижевцы и воткинцы в гражданской войне. - 2016. - № 1 (30). - С. 158-162. -Режим доступа: http://elibrary.ru/title about.asp?id=33940

Уже там мы отметили основные особенности творчества этого краеведа, воздали должное его достижениям и отметили его недостатки. Несомненным достоинством, как предыдущих публикаций В. Г. Лекомцева, так и данной книги, является горячая личная заинтересованность автора и его бескорыстное стремление просветить своих земляков. А очевидным с первого взгляда недостатком можно было бы назвать очень сложную для восприятия манеру изложения в стиле «потока сознания»; причём сознания, зачастую, спутанного. Из-за этого даже тем читателям, которые давно находятся «в теме», трудно, порой, бывает уследить за нитью изложения и увидеть в массе написанных слов систему научной аргументации автора.

Отрадно заметить, что в этом году тот же автор выпустил книгу, в которой часть системных недостатков была устранена. Так, например, он внял нашим настоятельным советам и сопроводил каждую из глав своей книги ссылочным аппаратом. И это уже большой шаг вперёд. Признаться, нам стоило большого труда убедить Всеволода Григорьевича в необходимости оформления научно-ссылочного аппарата. Таким образом, вдвойне отрадно отметить, что наши труды даром не пропали.

Так же мне было очень приятно обнаружить, что В. Г. Лекомцев примерно 20 раз сослался на мое мнение, на мои книги и процитировал их и статьи в «Иднакаре», написанные другими людьми, использовав цитаты вполне к месту в собственной системе аргументации.

Так, уже в первой, как бы вводной, главе автор пишет: «Ныне историк-энтузиаст А. В. Коробейников на деле показывает, что не считает краеведов учениками начальной школы» [с. 8]. Видимо, автор хотел похвалить меня за то, что я привлекаю множество людей, которые интересуются историей родного края, к сотрудничеству в нашем журнале. Что же — это так и есть. Сам же он утверждает, что «занялся неблагодарной работой, вопреки поговорке: правду говорить — друга не нажить» [с. 3].

А что же подвигло его на правдоискательство? По его мнению, «на сайтах и в википедиях прочно обосновались труды докторов наук, которые наряду с фактами использовали научную ахинею» [с. 3].

На стр. 36 автор прямо обращается к нам, сотрудникам журнала «Иднакар», как к людям, которые, по его мнению, «могут повлиять на состояние историографии».

На стр. 66 автор задаётся вопросом: «Так почему же произошло восстание в Воткинске?» И тут же он начинает спорить с авторами статей, опубликованных 10-15 лет назад. Но какой в этом смысл? С того времени

Коробейников А. В. О новой книге воткинского краеведа В. Г. Лекомцева // Иднакар: методы историко-культурной реконструкции: науч.-практ. журнал: Ижевцы и воткинцы в гражданской войне. - 2016. - № 1 (30). - С. 158-162. -Режим доступа: http://elibrary.ru/title about.asp?id=33940

историография о восстании пополнилась множеством работ, и почему бы В. Г. Лекомцеву не полемизировать с современными авторами?

На стр. 75 он пишет о необходимости развенчивания в общественном сознании ложных «героев» гражданской войны, в частности, В. М. Азина. При этом ссылается на опубликованные мной свидетельства сослуживцев В. М. Азина о его кокаиновой наркомании и садистских наклонностях. Замечу со всей решительностью, что указанные обстоятельства ни в коей степени на героичность данного персонажа повлиять не могут, ибо русское слово «герой» происходит от латинского термина heroica = сильнодействующий. Героями в русском языке принято называть людей выдающихся, людей, совершающих из ряда вон выходящие поступки. Я всегда подчёркивал, и утверждаю теперь, что В. М. Азин является личностью не менее героической, чем, например, адмирал А. В. Колчак, Н. И. Махно и другие сотни и тысячи участников гражданской войны, которые не просто драли глотки на митингах, а отдавали за свои убеждения и здоровье, и жизнь.

На стр. 107 автор утверждает: «...причины восстания, приводимые в книгах, варьируются от смешных до очень смешных. Ну не понравилось рабочим отсутствие свободной торговли — они и восстали! Нуждались ли они в ней? Зачем она, если бы "несвободная" торговля обеспечивала <их> всем необходимым?» Трудно не согласиться с этим вполне здравым утверждением, и фантастичность этого тезиса, который когда-то был запущен белыми газетчиками, а после перекочевал в работы белых историографов восстания, была исследована нами и доказана с фактами в руках (см.: Иднакар, № 24). Но какие причины восстания оглашает сам В. Г. Ле-комцев? В качестве глобальных, общероссийских, но вспомогательных по характеру причин он указывает две: это разгон Учредительного собрания с расстрелом его защитников и позорный Брестский мир. А основная причина, по его мнению, была местная: «Семь месяцев надругательства большевиков над большинством воткинцев, во всех сферах их жизни и деятельности. И уже восставшие ижевцы в то время были близки воткинцам. Как не поддержать своих соседей, товарищей и даже родственников?» [с. 108-109]. Что тут сказать? Во-первых, утверждая так, В. Г. Лекомцев, не приводя никакой дополнительной аргументации, просто повторяет те же, набившие оскомину, тезисы белых газетчиков, которые ещё в 1919 году описывали причины восстания в совершенно простых формулировках, почти в частушечном формате: «Наших братьев расстреляли, расстрелять хотели нас. Но все ижевцы восстали, и победы близок час». Настоятельно

Коробейников А. В. О новой книге воткинского краеведа В. Г. Лекомцева // Иднакар: методы историко-культурной реконструкции: науч.-практ. журнал: Ижевцы и воткинцы в гражданской войне. - 2016. - № 1 (30). - С. 158-162. -Режим доступа: http://elibrary.ru/title about.asp?id=33940

рекомендуем обратиться к нашей статье о книгах полковника Ефимова и генерала Молчанова; там мы данную аргументацию пропагандистов проанализировали и представили читателю документы, на основании которых он будет способен сам сделать выводы по обсуждаемому вопросу.

Много страниц книги автор посвящает личности командующего При-камской народной армией — Георгия Юрьева (Биммана). Он пересказывает множество вариантов, мнений о биографии этого человека. Однако, вот какое дело: местные архивы сохранили множество свидетельств относительно деталей биографии этого человека, лично мне эти «брызги» информации попадались очень часто. Но никто доселе их не собрал, а самому В. Г. Лекомцеву даже анкеты, заполненные Г. Юрьевым собственноручно и доступные для всеобщего обозрения в ЦГА УР, остаются неизвестными, и он отчего-то интригует читателя, вместо того, чтобы просто и прямо описать биографию Г. Юрьева по источникам.

Отдельной темой можно было бы указать обращение автора к истории правоохранительных органов Удмуртии периода гражданской войны. Но и здесь автор отчего-то предлагает нам прочесть не историю, а какую-то замысловатую мешанину из цитат одного или двух дел, которые он нашёл в бывшем партархиве, и его собственных домыслов, недомолвок и «тонких намёков на толстые обстоятельства». И опять же: почему бы ему не обратиться напрямую в архив УФСБ с запросами относительно документов, в которых всё написано открытым текстом. И тогда читателя интриговать уже станет нечем. А так, В. Г. Лекомцев утверждает, будто руководитель Воткинской ЧК Линдеман развлекался тем, что «заполнял фальшивые книги <арестованных и расстрелянных> для своих врагов» [с. 198]. Что сказать на это? Просто из книги видно, что у автора давние счёты с правоохранительными органами, и чекистов, даже давно умерших, он на дух не переносит. Но это, как говорится, его личное дело, а читатель ждёт от него информации, а не эмоций.

Подводя итог, следует сказать: новую книгу В. Г. Лекомцева читать не просто трудно, а очень трудно, потому что спорит он сразу со всеми, причём, спорит, заткнув уши и закрыв глаза, ибо по содержанию цитированных им документов видно, что сам он в архивах поработал много лет назад, а множество современных публикаций по теме прошли мимо него. В. Г. Лекомцев убеждён, что всё в истории было не так, как написано в книгах. Тезис этот не нов. Всякий думающий человек скажет Вам, что в истории «всё было не так, как на самом деле», ибо в нашей науке уровень детализации при описании того или иного события, даже краткого по вре-

Коробейников А. В. О новой книге воткинского краеведа В. Г. Лекомцева // Иднакар: методы историко-культурной реконструкции: науч.-практ. журнал: Ижевцы и воткинцы в гражданской войне. - 2016. - № 1 (30). - С. 158-162. -Режим доступа: http://elibrary.ru/title about.asp?id=33940

мени, может быть бесконечен, и описано оно может быть со множества точек зрения. Тем не менее, ознакомиться с книгой В. Г. Лекомцева тем, кто изучает период гражданской войны, было бы небезынтересно, а её автору мы могли бы пожелать структурировать изложение материала, приведя его к удобочитаемой и общепринятой форме: от изложения гипотезы, через систему её доказательств, к выводам. В этом случае публикации данного автора-энтузиаста станут вполне научны, ибо наука — это не только умение сомневаться в результатах, которых достигли предшественники, наука — это доказательное познание.

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.