CC BY
24
ЭПИСТЕМОЛОГИЯ & ФИЛОСОФИЯ НАУКИ, T. XVII, № 3
ЖМВЫЕ КНИГИ ПО ЭПИСТЕМОЛОГИИ НА НЕМЕЦКОМ ЯЗЫКЕ'
А. Ю. АНТОНОВСКИМ
€
В новой немецкоязычной литературе по эпистемологии обращает на себя внимание развитие традиционных для континентальной философии проблем и подходов: о «реальности», или «действительности», того или иного объекта философского исследования («действительности мышления» у В. Хогребе, реальности массме-дийных текстов у Г. Бентеле); об «условиях возможности» самого разнообразного познавательного опыта. При этом классические проблемы, например вопросы о границах познавательных способностей, получают новые формулировки, что, с одной стороны, сопряжено с развитием естественных наук, биологии, социологии и определяет мультидисцип-линарный характер многих работ (книги Д. Мюллера, Й. Миттель-штрасса); с другой стороны, тот же вопрос об условиях возможности познания применяется и к самым разнообразным реалиям мира человека - от веры и религиозного опыта (А. Хансбергер), до любви и интимных отношений (Р. Шиллинг).
Hans-Jörg Rheinberger. Historische Episteniologie zur Ein-
führung. 160 S. Junius Verlag, 2007. ISBN-10: 388506636X
Ханс-Иорг Райнбергер. Введение в историческую эпистемологию.
Автор, профессор молекулярной биологии и директор берлинского Института истории науки имени Макса Планка, пытается расширить рамки классической теории познания, включив в нее не только рассмотрение истории научного познания, историческую трансформацию способов приобретения знания в истории науки и в различных научных дисциплинах, но также и историю самой эпистемологии как одной из научных дисцплин, со-равноправной всем остальным и требующей эпистемологического изучения и сопоставления наравне с первыми. Рассматривается история наук и эпистемологии, начиная с 19 столетия и до современности.
Martin Ebinger. ¡Neuropil;) nornenologie: Ein Oxymoron als Lückenfüller. 292 S. Vdm Verlag Dr. Müller; 2007. ISBN-10: 3836447657
X X X
Ф
3
ce
О
ЯШ
II
III
S? !
SSI
H'W
ш м
I»
I х
X
ш
X.
а О
Мартин Ебингер. Нейрофе-номенология: оксиморон заполняет пробел.
В книге анализируется попытка чилийского нейрофизиолога Франциска Варелы синтезировать феноменологию и нейронау-ку. Последний в течение всей своей работы директором «Национального центра научных исследований» в Чили надеялся обогатить и дополнить естественнонаучные исследования исследованиями феноменологическими, стремясь при этом преодолеть гуссерлевские антинатуралистические установки. Мартин Ебингер критически рассматривает эту попытку, подробно разбирая аргументы Варелы против Гуссерля.
Wolfram Hogrebe, Jens Ilalf-wassen, Markus Gabriel. Die Wirklichkeit des Denkens. 101 S. Universitätsverlag Winter. 2007. ISBN-10: 3825353311
Вольфрам Хогребе, Дженс Хальфвассеп, Маркус Габриель. Действительность мышления.
Вольфрам Хогребе пытается разобраться с тем, что мы имеем в виду, утверждая, что мышление является реальным, по аналогии с реальностью объективных предметов вокруг нас, и реконструирует трехшаговый процесс становления этой реальности. На первом этапе Другой предлагает нечто для понимания и сам первоначально предстает в образе «темного Ты» - «первой загадки действительности мышления», формируя собой границы мышления, никак не прочерченные в самом объективном мире. Для
истолкования и экспликации этих границ реальности мышления привлекаются тексты позднего Шеллинга, его теория суждения, согласно которой мышление не дано объективно и окончательно, а его последним прибежищем оказывается суждение об искусстве.
Günter Beutele. Objektivität und Glaubwürdigkeit: Medienrealität rekonstruiert. 367 S. Vs Verlag. 2008. ISBN-10: 3531156373
Гюнтер Бентеле. Объективность и правдоподобность: реконструируем реальность медиа.
Основной пафос статьи направлен на изучение теоретико-познавательных категорий достоверности, доверия и веры, текста и их реальностного содержания применительно к сфере массовых коммуникаций и мас-смедиа.
Diether Н. Müller. Konflikte menschlichen Erkennens. Books on Demand GmbH. ISBN-10: 3833402806
Дитер Мюллер. Конфликты человеческого познания.
В книге рассматривается классическая эпистемологическая проблема границ способностей человеческого познания. При этом автор начинает с анализа элементарных квантово-механи-ческих принципов и особенно глубоко анализирует поведение и свойства комплексных адаптивных систем в рамках их (нега) энтропийно-направленного про-
НОВЫЕ КНИГИ ПО ЭПИСТЕМОЛОГИИ НА НЕМЕЦКОМ ЯЗЫКЕ
цесса возрастания комплексности. Для анализа свойств познания привлекаются данные эволюционной и генетической теорий. Во второй части автор обращается к социо-гуманитарному знанию, рассматривая специфически общественные формы развития знания и познания - искусство, экономику, политику, в свою очередь истолковываемые как комплексные адаптивные системы, обнаруживающие последние формы своей «сверхсложности» в виде так называемых «культур», сталкивающихся с миром «самим по себе», т.е. экологически понимаемой природой.
Jürgen Mittelstraß. Der Konstruktivismus in der Philosophie im Ausgang von Wilhelm Kamiah und Paul Lorenzen. 234 Seiten. Mentis-Verlag. 2008. ISBN-10: 3897855925
Юргеп Миттелышпрасс. Конструктивизм в философии, берущий начало у Вильгельма Камлы и Пауля Лоренцена.
Речь идет о юбилейном сборнике, изданном в честь 90-летия основателя методического конструктивизма, логика и математика Пауля Лоренцена и 100-летия ученика Хайдеггера, основателя философско-антропологического конструктивизма Вильгельма Камлы. Книга включает в себя работы из философского архива университета Констанца - как самих мэтров, так и их учении-ков П. Йаниха, И. Миттельштрас-са, О. Швеммера, Ф. Камбартеля, попытавшихся в рамках «эрлан-генского конструктивизма» синтезировать два прежде самостоя-
тельных направления. Автор и составитель книги Йурген Миттелыитрасс - профессор университета Констанца, президент Academia Europaea (Лондон), председатель австрийского «Совета ученых».
Johann A. Schiilein, Andreas Balog. Soziologie, eine multipara-digmatisehe Wissenschaft. Erkenntnisnotwendigkeit oder Übergangsstadium? 240 S. Vs Verlag. 2008. ISBN-10: 3531157361.
Йохап Щюляйн, Антреас Балог. Социология как муль-типарадигмальная наука. Эпистемологическая необходимость или переходная стадия?
Проблема, поставленная Йоха-ном Щюляйном, профессором социологии экономического университета Вены и президентом общества Зигмунда Фрейда, касается статуса и характера современного социологического знания, мультипарадигмальный характер которого, по-видимому, не дает основания говорить о его соответствии общенаучным критериям. Авторы надеются выявить некое «минимальное понимание», общее большинству социологических теорий, и на этой основе развить принципиально-единое представление об обществе, о предмете и методах социологической науки, а также о роли социологии в корпусе гуманитар-но-социальных дисциплин.
Andreas Hansberger. Wird der Glaube durch Erfahrung gerechtfertigt?: Zum erkenntnistheoretischen Status des Gehalts religiöser Erfahrung (Münchener
■Hü ;
111 Ii II
flip il
m
и
X
S
X ф
tû О
ISiblf
!!ШШ
M
philosophische Studien). Kohl-hammer. 2007. 200 S. ISBN: 317019545X
Андреас Хансбергер. Оправдывает ли веру опыт?: К теоретико-познавательному статусу содержания религиозного опыта.
Автор обращается к проблеме религиозных убеждений, потерявших, как он считает, характер естественно-понятной составляющей жизненного мира в условиях современного интеллектуального климата. Анализируется проблема коммуникации между верующими и секуляризированным, религиозно-критическим миром, что требует рассмотрения глубокой эпистемологической проблемы: может ли рационально ориентированный участник современного интеллектуального дискурса одновременно полагать себя верующим человеком? И здесь приходится выявлять причины и специфику «враждебности» к вере со стороны интеллектуальной установки: является ли ее причиной «неразумность», «интеллектуальная нереспектабельность», «необоснуемость» веры или что-то другое? Свой подход автор называет «теорией познания религиозных убеждений», в котором главное место отводит классическому вопросу о тех «условиях возможности», в которых религиозные убеждения на основании того или иного
религиозного опыта могли бы оказаться рациональными, обоснованными или даже представать в виде специфической формы знания.
Rainer Schilling. Liebe als Erkenntnisweise: Aspekte der Liebe im Verhältnis zur objektivierenden Naturerkenntnis. 350 S. Wissenschaftliche Buchgesellschaft. 2008. ISBN-10: 3534189361.
Paùiiep Шиллинг. Любовь как способ познанни: аспекты любви в отношении к объективирующему познанию природы.
Автор рассматривает эпистемологический статус любовных переживаний и задается вопросом, являются ли они действительным познанием реального Другого, или же в них манифестируются исключительно способность к воображению. В книге подробнейшим образом рассматриваются возможности любви как способа познания, комплиментарного «объективирующему познанию природы». Проводится тщательный анализ сходств и различий обоих способов познания с привлечением данных как признанных научных дисциплин - биологии, медицины, - так и литературных произведений и работ таких авторов, как Стендаль, Клагес, Бубер.
