CC BY
199
3 rpärnoTQ
Манускрипт • Manuscript
ISSN 2618-9690 (print)
2021. Том 14. Выпуск 8. С. 1614-1618 | 2021. Volume 14. Issue 8. P. 1614-1618
Материалы журнала доступны на сайте (articles and issues available at): manuscript-journal.ru
RU
Новые формы борьбы
против расовой дискриминации в США в XXI веке: движение «Жизни черных важны»
Хафизова Р. Р., Тухватуллин Р. Р.
Аннотация. Цель исследования - определение статуса движения «Жизни черных важны» в социально-политической жизни современной Америки и степени его преемственности по отношению к общественным организациям второй половины XX века. Научная новизна данной темы исследования заключается в том, что в российской историографии впервые был обоснован тезис, что движение «Жизни черных важны» в XXI веке стало флагманом борьбы за расширение гражданских прав афроамери-канцев наравне с общественными организациями второй половины XX века, несмотря на отличные повестку, методику и инструментарий. В результате было выявлено, что движение «Жизни черных важны» возникло в ответ на современные формы системной дискриминации в отношении афроамери-канцев (в частности, предвзятое отношение органов правопорядка по отношению к чернокожему населению США) и сформировало уникальные методы достижения своих целей. Так, его отличительной чертой стало активное использование современных технологий: Интернета и социальных сетей.
EN
New Forms of Fight against Racial Discrimination in the United States in the XXI Century: "Black Lives Matter" Movement
Khafizova R. R., Tukhvatullin R. R.
Abstract. The purpose of the study is to determine the status of the "Black Lives Matter" movement in the socio-political life of modern America and the extent to which it is a successor to public organisations of the second half of the XX century. Scientific novelty of the research topic lies in the fact that for the first time in the Russian historiography, the thesis was substantiated that the "Black Lives Matter" movement became a leader of fight for civil rights enhancement of the African Americans in the XXI century on pai with public organisations of the second half of the XX century, despite having different agenda, methodology and tools. As a result, it was found that the "Black Lives Matter" movement emerged in response to modern forms of systemic discrimination against the African Americans (in particular, biased attitude of law enforcement agencies towards the US black population) and developed unique methods of achieving its goals. Thus, its distinctive feature is an active use of modern technologies: the Internet and social networks.
Введение
Актуальность данной темы исследования обусловлена тем, что проблематика межрасовых отношений и системной дискриминации в отношении чернокожего населения в Соединенных Штатах является крайне болезненной темой. Сосуществование в американском обществе большого количества этнорасовых групп в течение нескольких столетий приводило к возникновению множества проблем и конфликтов во всех сферах общественной жизни. На рубеже XX и XXI веков возникли новые формы дискриминации, трансформировались ее сущность и проявления. Закономерным ответом на нерешенность данной проблемы стало возрастающее число межрасовых беспорядков и волнений, акций протестов и демонстраций. Одним из наиболее известных общественных движений является «Жизни черных важны» (англ. "Black Lives Matter", сокр. "BLM"), выступающее против насилия и дискриминации в отношении афроамериканцев.
Для достижения цели исследования необходимо решить следующие задачи: во-первых, определить основные направления деятельности движения «Жизни черных важны»; во-вторых, дать общую характеристику
Научная статья (original research article) | https://doi.org/10.30853/mns210296
© 2021 Авторы. ООО Издательство «Грамота» (© 2021 The Authors. GRAMOTA Publishers). Открытый доступ предоставляется на условиях лицензии CC BY 4.0 (open access article under the CC BY 4.0 license): https://creativecommons.orq/licenses/by/4.0/
Манускрипт. 2021. Том 14. Выпуск 8
1615
методам борьбы против современных форм расовой дискриминации и влиянию новейших технологий на их формирование; в-третьих, выявить степень преемственности между общественным движением BLM и движениями за гражданские права второй половины XX века.
Ведущим принципом данного исследования является принцип историзма. Для достижения цели работы применялись как общенаучные, так и специально-исторические методы исследования. Так, историко-сравнительный метод позволяет выявить как общие для общественных движений разных периодов факторы, так и различия в их подходах к решению проблемы расовой дискриминации. Благодаря применению историко-генетического и историко-системного методов стало возможным определить, каким образом менялось положение чернокожего населения в американском обществе с течением времени.
Теоретическая база данного исследования достаточно обширна. Среди отечественных авторов особенно следует отметить Э. Л. Нитобурга [7] - одного из самых значимых советских и российских исследователей по данному вопросу. Политике правящих кругов США в отношении афроамериканского населения в послевоенный период посвящена монография И. А. Геевского [4]. Также И. А. Геевский и С. А. Червонная в совместной работе [5] комплексно исследовали расово-этнические проблемы в США. В статье В. В. Согрина, посвященной анализу основных социальных конфликтов в США на разных этапах американской истории, рассматривается влияние межрасового вопроса на внутреннюю и внешнюю политику США [8]. Массовым выступлениям (радикального характера) афроамериканцев в защиту своих экономических, гражданских и политических прав посвящена диссертация Р. И. Ахметшина [1].
Среди зарубежных работ стоит отметить монографию М. Оми и Х. Винанта, в которой дается подробное изложение теории процессов расового образования в США, а также материалы по историческому развитию рас, вопросам расизма, взаимоотношениям расы, класса и пола в повседневной жизни [15]. В статье С. В. Вир-танена и Л. Хадди освещаются основные различия между старыми и новыми формами расовых предрассудков, влияние негативных расовых стереотипов на различные программы социального обеспечения [21].
Фундаментальных исследований, посвященных движению «Жизни черных важны», на данный момент нет, однако достойны внимания множество работ, в которых предпринимаются попытки анализа сущности и деятельности этого движения [14] либо рассматриваются отдельные аспекты расовой проблемы в США [3; 12; 15].
Практическая значимость данного исследования состоит в том, что выявление особенностей уникального инструментария, применяемого движением «Жизни черных важны», и общей для всех общественных движений базы может способствовать дальнейшему рассмотрению вопросов урегулирования этнонациональных и расовых конфликтов в многонациональном государстве на примере США.
Движение «Жизни черных важны» -
флагман современной борьбы за гражданские права темнокожего населения США
События, происходящие в современной Америке, дают основания предположить, что, несмотря на успехи, достигнутые благодаря действиям общественных движений и организаций, выступавших за гражданские права в 1950-х - 1960-х гг., в сознании белых и черных американцев все еще присутствуют глубоко укоренившиеся предубеждения и стереотипы расистского характера [21]. Эти взаимные предрассудки, обусловленные отчасти психологическим фактором, приводят к возникновению определенной напряженности в межрасовых отношениях, которая проявляется в форме расовых беспорядков и волнений.
На сегодняшний день широкую популярность среди общественных движений приобрело движение «Жизни черных важны» (англ. "Black Lives Matter") [10], занимающееся организацией акций протестов, демонстраций в связи с убийствами, совершаемыми полицейскими при исполнении, полицейским насилием и расовой дискриминацией в правовой системе США [20]. Акции протеста, происходившие летом 2020 г., отличались от предыдущих акций, которые проводились под эгидой этого движения. Они приобрели достаточно агрессивную и насильственную форму, одной из характерных черт которой стал лутинг (англ. "looting"). По-русски это явление можно охарактеризовать как мародерство или погромы, однако в отличие от негативной коннотации, которую имеют данные термины в нашем языке, в английском языке лутинг имеет не столь однозначный контекст. Лутинг прочно связан с идеей борьбы с глубоко укоренившейся в американском обществе социальной и экономической несправедливостью по отношению к афроамериканцам и недоступностью для них множества ресурсов и благ [3].
Так, с помощью различных стратегий данное движение мобилизует большое количество афроамериканцев и их союзников по всей стране и во всем мире для совместной борьбы и принятия мер по устранению социальной несправедливости путем митингов, собраний, бойкотов и призывает, таким образом, к законодательным реформам.
Движение имеет ряд целей: прекращение работы полиции «разбитых окон», которая агрессивно следит за мелкими преступлениями в попытке остановить более крупные; разработка стандартов отчетности о применении силы; независимое расследование и судебное преследование неправомерных действий полиции; обязательное наличие расового разнообразия в составе полицейских департаментов; требование к офицерам носить телесные камеры; прекращение коммерческой полицейской практики; запрет на использование полицией военной техники; следование правилам профсоюза полицейских, которые возлагают ответственность на сотрудников за неправомерные действия [17].
1616
Всеобщая история
Широкую известность не только на территории США, но и по всему миру движение обрело в конце весны -летом 2020 г. после убийства 25 мая чернокожего американца Джорджа Флойда белым полицейским при исполнении в городе Миннеаполис, штат Миннесота [11]. В тот же день в городе начались массовые протесты под лозунгами «Я не могу дышать» (последние слова Флойда) и с требованиями пересмотра финансирования полиции, перетекшие в столкновение с органами правопорядка. Акции солидарности в течение всего лета 2020 г. проходили по всей Америке, а также в Канаде и Европе. В частности, во Франции они быстро приняли характер массовых беспорядков, аналогичных происходящим в США.
В протестных акциях под эгидой движения «Жизни черных важны» летом 2020 г. приняли участие, по разным оценкам, от 15 до 26 миллионов человек, что сделало их самыми массовыми в истории США [10]. По данным различных аналитических компаний и центров по изучению общественного мнения, большинство американцев - около 67% граждан - вне зависимости от расовой принадлежности поддерживают движение «Жизни черных важны». Отмечается, что с 2012-2014 гг. «общественное мнение о вопросах расовой и криминальной справедливости стабильно двигается влево» [20, р. 428-429].
Современные технологии и Интернет как важнейший инструмент в достижении целей движения «Жизни черных важны»
Одной из основных отличительных черт движения «Жизни черных важны» является то, что его участники активно используют возможности новейших сетевых технологий и Интернета. В частности, само движение возникло в 2013 г. [11] исключительно как онлайн-акция, которая продвигала в социальных сетях и медиа хэштег #BlackLivesMatter. Таким образом, в 2010-е гг. наряду с традиционными формами гражданского неповиновения - митингами и демонстрациями на улицах городов - одним из основных инструментов достижения целей движения стали социальные сети, онлайн-петиции и интернет-медиа.
Значительную долю внимания движение получило благодаря массовой поддержке пользователей Интернета и публичных личностей, когда 2 июня 2020 г. прошла онлайн-акция «Черный вторник» (англ. "Blackout Tuesday"). Смысл данной акции состоял в том, чтобы выложить в социальных сетях пост с картинкой, изображающей черный квадрат, в поддержку протестов и движения «Жизни черных важны» и все оставшееся в этот день время не заходить в социальные сети, а посвятить его изучению идей, целей и задач данного движения [12]. К данной акции присоединилось множество активных пользователей различных социальных сетей (в частности, «Инстаграм» и «Твиттер») вне зависимости от их пола, возраста и расовой принадлежности, а также интернет-издания и масс-медиа.
Благодаря протестным акциям и массовой поддержке американского общества движению «Жизни черных важны» удалось многого добиться [10] и фактически стать лицом борьбы современных афроамериканцев за свои права. Так, некоторые власти штатов и местные власти ввели изменения в работу полиции: например, запретили применение удушающих приемов при задержании и сократили финансирование. В июне 2020 г. Демократическая партия выдвинула Законопроект о правосудии имени Джорджа Флойда, предлагающий реформу полиции, направленную на увеличение ее подотчетности, борьбу с избыточным использованием силы и расовыми предрассудками. Законопроект был принят Палатой представителей и отвергнут Сенатом, контролируемым Республиканской партией. Аналогично, предложенный республиканцами законопроект был заблокирован в Палате представителей, контролируемой демократами. Несмотря на то, что законодательные реформы были заблокированы, важен сам факт их внесения на общественное рассмотрение. 16 июня 2020 г. президент Трамп подписал указ о реформе полиции, которая должна мотивировать полицейские департаменты набирать сотрудников из местных жителей патрулируемых районов, уменьшить применение полицейского насилия и поставить в приоритет использование соцработников и сотрудников психиатрических клиник вместо полицейских.
Возможно, в скором времени будет принят «Закон о справедливой полиции имени Джорджа Флойда», согласно которому полицейским запрещается применять удушающие приемы при задержании. Также законопроект предусматривает создание базы данных неправомерных действий полицейских, ограничивает выдачу ордеров на проникновение в дома и расширяет возможности для подачи исков в отношении полицейских за злоупотребление полномочиями [2].
Движение «Жизни черных важны» и общественные организации второй половины XX века: сходства, различия, перспективы
К середине ХХ века положение чернокожего населения США характеризовалось отсутствием элементарных демократических прав в многочисленных сферах общественной жизни. Так, афроамериканцы не имели права получать образование совместно с белыми американцами, занимать определенные должности, проживали в перенаселенных гетто без возможности сменить место жительства, были окружены «цветным барьером» официально санкционированных и фактически установленных запретов и ограничений.
Массовая миграция на север и запад страны и урбанизация афроамериканцев после Второй мировой войны привели к радикальным изменениям их социально-психологического облика. Рост в послевоенные десятилетия социального сознания темнокожих американцев, а также сдвиги в их самоидентификации, растущее понимание ими принадлежности ко всему американскому народу и осознание своего права на равенство с белыми
Манускрипт. 2021. Том 14. Выпуск 8
1617
американцами во всех областях жизни привели к мощному подъему движения за равные гражданские права [4]. Усиление сегрегации и игнорирование властями расистских организаций, занимавшихся террором, стали причиной массовых волнений и последующих митингов афроамериканцев по всей Америке. В 1950-е - 1960-е гг. действовало несколько организаций, которые стали лицом этой борьбы. Среди них стоит отметить Национальную ассоциацию содействия прогрессу цветного населения - старейшую организацию, основанную для защиты прав черного населения, Национальную городскую лигу и Конференцию южного христианского руководства. Их деятельность поставила этническо-расовый вопрос на первое место в ряду острых социальных проблем, и правительству пришлось идти на уступки. Принятие в 1964 г. Закона о гражданских правах [18], в 1965 г. Закона об избирательных правах [22] и ряда судебных решений, декларировавших формально-юридическое равноправие черных американцев, было воспринято либеральными союзниками движения как решение проблемы.
При сравнении движения за гражданские права 1950-х - 1960-х гг. и движения «Жизни черных важны» стоит отметить, что в целом они схожи. По масштабам предполагаемых изменений оба относятся к реформистским и ориентированы на изменение лишь некоторых элементов и норм общественно-политического строя. По типу изменений считаются прогрессивными, поскольку влекут за собой создание новых институтов, законов, образа жизни и социально-политической системы общества в целом. По зоне распространения относятся к муль-тиуровневым движениям, которые сочетают в себе решение задач на локальном, региональном, национальном и международном уровнях.
Однако стоит упомянуть и некоторые различия. Протесты 1950-х - 1960-х гг. чаще всего принимали ненасильственные формы, чего нельзя сказать о последних акциях протеста, организованных движением BLM. Также оно существенно отличается от организаций движения за гражданские права 1960-х гг. тем, что не имеет единой концепции и централизованного руководства, каждое региональное отделение проводит собственную политику. Так, борьба за преодоление расовой дискриминации афроамериканцев и ее последствий переходит с общенационального на местный уровень и ведется по различным направлениям, в то время как движение за гражданские права 1960-х гг. обращало свои требования к федеральным властям. Общественные движения и организации 1950-х - 1960-х гг. требовали ликвидации расовой дискриминации сразу во многих сферах жизни, но с течением времени виды дискриминации менялись. Появление BLM является ответом на ее современные формы и, имея те же основание и цели, отличается методами организации и борьбы.
Исходя из прошлого опыта ликвидации системы расовой сегрегации, можно отметить, что проблема межрасовых отношений в США на сегодняшний день остается центральной темой в различных сферах жизни общества. Несмотря на то, что официально институциональная сегрегация в стране прекратила свое существование, американское общество до сих пор сотрясают противоречия на расовой почве [6].
Заключение
Таким образом, можно сделать следующие выводы. Общественное движение «Жизни черных важны», возникшее в 2013 году, стало главным лицом современной борьбы афроамериканцев за свои права. Ее основные направления - выступление против полицейского произвола по отношению к афроамериканцам, против дискриминации в сфере образования, культуры и экономической и трудовой деятельности.
Помимо традиционных методов и инструментов защиты своих интересов (митингов, демонстраций, шествий и петиций), участники протеста стали использовать новейшие технологии: Интернет, социальные сети, онлайн-петиции, платформы и медиа, благодаря которым трансляция новых норм реальности и этикета стала более эффективной, а достижение поставленных целей - более успешным.
Несмотря на то, что движение «Жизни черных важны» отличается от протестных движений второй половины XX века и имеет несколько иные цели (так, оно борется против системной дискриминации, в частности, со стороны правовых институтов и полицейских, тогда как активисты 1950-х - 1960-х гг. выступали за расширение гражданских прав чернокожих и ликвидацию политики расовой сегрегации), в своей основе оно является их правомерным преемником. Оно успешно использует инструментарий, который зарекомендовал себя как эффективный в движении за гражданские права чернокожего населения во второй половине ХХ века, и новые методы борьбы с расизмом в соответствии с современными тенденциями. В целом, американское общество вступило в стадию рефлексии, постепенно начинают формироваться новые нормы, которые в будущем позволят дискриминируемым группам успешно интегрироваться в американское общество в качестве полноправных граждан и улучшить свое положение.
Перспективы дальнейшего исследования видим в более глубоком и детальном изучении деятельности движения BLM, применяемых им методик и инструментов. Так как «Жизни черных важны» является самым крупным современным движением в защиту прав чернокожего населения, проживающего на территории неоднородного в этнорасовом отношении государства, результаты его изучения возможно будет применить при исследовании социально-политических проблем, характерных для других многонациональных государств.
Источники | References
1. Ахметшин Р. И. Радикальные течения в движении афроамериканцев за гражданские права и свободы во второй половине XX в.: дисс. ... к. ист. н. Казань, 2017. 246 с.
2. Байден захотел подписать закон имени Флойда о полиции США [Электронный ресурс]. URL: https://vz.ru/ news/2021/5/26/1101100.html (дата обращения: 26.05.2021).
1618
Всеобщая история
3. Богатырева М. Р., Галумян Л. Э. Черно-белая дискриминация на рынке труда // Апробация. 2013. № 4. С. 10-24.
4. Геевский И. А. США: негритянская проблема. Политика Вашингтона в негритянском вопросе (1945-1972 гг.). М.: Наука, 1973. 348 с.
5. Геевский И. А., Червонная С. А. Национальный вопрос в общественно-политической жизни. М.: Наука, 1985. 273 с.
6. Дегтярев А. К., Посухова О. Ю. Институциональные практики в сфере гармонизации межрасовых и межэтнических отношений в США [Электронный ресурс]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/institutsionalnye-praktiki-v-sfere-garmonizatsii-mezhrasovyh-i-mezhetnicheskih-otnosheniy-v-ssha/viewer (дата обращения: 05.12.2020).
7. Нитобург Э. Л. Афроамериканцы США. XX век: этноисторический очерк. М.: Наука, 2009. 583 с.
8. Согрин В. В. Социальные конфликты в США. Участники и этапы [Электронный ресурс] // Новая и Новейшая история. 2019. № 4. С. 5-26. URL: https://ras.jes.su/nni/s013038640005847-9-1 (дата обращения: 12.12.2020).
9. Тэйлор Дж. Белое самосознание: расовая идентичность в XXI веке / пер. с англ. М. Ю. Диунова; вступ. ст. В. Б. Авдеева. М.: Икс-Хистори; Кучково поле, 2014. 496 с.
10. Black Lives Matter [Электронный ресурс]. URL: https://blacklivesmatter.com (дата обращения: 05.12.2020).
11. Black Lives Matter. International activist movement [Электронный ресурс]. URL: https://www.britannica. com/topic/Black-Lives-Matter (дата обращения: 05.12.2020).
12. Blackout Tuesday: почему все вокруг публикуют черные квадраты в соцсетях и какую в этом видят проблему [Электронный ресурс]. URL: https://tjournal.ru/internet/174794-blackout-tuesday-pochemu-vse-vokrug-publikuyut-chernye-kvadraty-v-socsetyah-i-kakuyu-v-etom-vidyat-problemu (дата обращения: 05.12.2020).
13. Hughey M. W., Embrick D. G., Doane A. W. Paving the Way for Future Race Research Exploring the Racial Mechanisms within a Color-Blind, Racialized Social System // American Behavioral Scientist. 2015. № 59 (11). Р. 1347-1357.
14. Mauer M. Addressing Racial Disparities in Incarceration // The Prison Journal. 2011. № 91 (3). Р. 87-101.
15. Omi M., Winant H. Racial Formation in the United States from the 1960's to the 1980's. N. Y.: Routledge, 1986. 224 p.
16. Siscoe T. #BlackLivesMatter: This Generation's Civil Rights Movement: University Honors Theses. Portland: Portland State University, 2016. 25 p.
17. Smiley C., Fakunle D. From "brute" to "thug": The demonization and criminalization of unarmed Black male victims in America // Journal of Human Behavior in the Social Environment. 2016. № 26 (3-4). Р. 350-366.
18. Transcript of Civil Rights Act (1964) [Электронный ресурс]. URL: https://www.ourdocuments.gov/doc.php? flash=false&doc=97&page=transcript (дата обращения: 12.12.2020).
19. U.S. Federal Bureau of Investigation. Uniform Crime Reporting Statistics [Электронный ресурс]. URL: http://www.ucrdatatool.gov (дата обращения: 05.12.2020).
20. Van Cleve N. G., Mayes L. Criminal Justice through "Colorblind" Lenses: A Call to Examine the Mutual Constitution of Race and Criminal Justice // Law & Social Inquiry. 2015. № 40 (2). Р. 406-432.
21. Virtanen S. V., Huddy L. Old-Fashioned Racism and New Forms of Racial Prejudice // The Journal of Politics. 1998. № 60 (2). Р. 311-332.
22. Voting Rights Act (1965) [Электронный ресурс]. URL: https://archive.org/details/VotingRightsAct1965 (дата обращения: 02.12.2020).
Информация об авторах | Author information
RU
EN
Хафизова Руфина Раиловна1
Тухватуллин Рустэм Расфарович2, к. ист. н., доц.
1 2 Башкирский государственный университет, г. Уфа
Khafizova Rufina Railovna1 Tukhvatullin Rustehm Rasfarovich2, PhD
1 2 Bashkir State University, Ufa
1 rufina.xafizova.96@mail.ru, 2 rtuhvatullin21@mail.ru
Информация о статье | About this article
Дата поступления рукописи (received): 18.12.2020; опубликовано (published): 15.09.2021.
Ключевые слова (keywords): расовая дискриминация в США; гражданские права; протестные движения; движение «Жизни черных важны»; BLM; racial discrimination in the United States; civil rights; protest movements; movement "Black Lives Matter".
