CC BY
33
НОВЫЕ КНИГИ
НОВЫЙ НАУЧНЫЙ ТРУД ПРОФЕССОРА М. Р. ГАСАНОВА
© 2008 даВудОВ О.М., Шихсаидов А.Р.
Институт истории, археологии и этнографии ДНЦ РАН
__
М Г1 Г.ЛҐ' А НОІІ
ЛНАРОДЫЯЕДВКЛЗА И \-ХУ ив.
■
Кавказ является наиболее пестрым в историко-этнографическом отношении регионом. Здесь проживают около 60 народов не только близкородственных, но и относящихся к разным ЯЗЫКОВЫМ группам и даже к совершенно различным языковым семьям. Зачастую они перемешаны. Адаптируясь к чрезвычайно разнообразным
естественно-географи-ческим условиям Кавказа, совместно осваивая его природные ресурсы с глубокой древности, народы, населяющие его на протяжении тысячелетий, разработали наиболее рациональные формы и способы реализации своих
экономических, этнополитических и культурно-исторических
взаимоотношений. Изучение этого длительного опыта совместного
проживания народов имеет не только научно-теоретическое значение. Оно позволит выработать практические
рекомендации для налаживания
межнациональных отношений, что особенно важно на современном этапе исторического развития народов
Кавказа.
Огромное значение имеет разработка вопросов этнической общности и
взаимоотношений дагестанских народов с народами Закавказья и Северного Кавказа на различных этапах
исторического развития.
В новой монографии проф. М. Р. Гасанова «Дагестан и народы Кавказа в У-ХУ вв. (некоторые вопросы этнической общности, расселения и
взаимоотношений)» (Махачкала: ГУ
«Дагестанское книжное издательство», 2008. - 192 с.) освещаются кардинальные вопросы этнической общности и
взаимоотношений дагестанских горцев с народами Закавказья и Северного Кавказа в У-ХУ вв.
Работа свидетельствует о достаточно высокой теоретической подготовке автора, основательном знакомстве с источниками и литературой. М. Р. Гасановым изучены почти все письменные источники по средневековой эпохе, широко
использованы имеющиеся специальные новейшие исследования в области истории, археологии, этнографии, лингвистики, фольклора, искусства и тд. Такой комплексный подход к источниковой базе придает выводам автора большую убедительность. При освещении поднятых
в работе проблем автор умело сочетает формационный и цивилизационный методы, что позволило ему показать глубину и многомерность исторического процесса. Исследование проведено на широком фоне культурно-исторической и политической ситуации не только на Кавказе, но и Ближнем Востоке, Юге России.
Работа состоит из предисловия, введения, пяти глав и заключения.
В предисловии, написанном выдающимся ученым, философом и культурологом Ю. А. Ждановым емко сказано о месте и роли Дагестана в истории Кавказа, об актуальности поднятых в монографии проблем, о вкладе профессора М. Р. Гасанова в историческую науку.
Во введении говорится о Кавказе как об одном из очагов мировой цивилизации, о состоянии
разработанности вопросов этнической общности народов Дагестана, взаимоотношений дагестанских горцев с народами Кавказа на длительном этапе исторического развития.
В первой главе «Палеокавказская этническая общность и проблема происхождения народов Дагестана» на основе археологических,
лингвистических, этнографических, антропологических и других материалов, а также обширной литературы раскрыты вопросы этнической общности народов края. Тема исследована в тесной связи с проблемой происхождения народов Закавказья и Северного Кавказа. При написании раздела использованы труды П. К. Услара, Н. Марра, И. А. Джавахишвили, Г. А. Меликишвили, А. С. Чикобавы, В. И. Абаева, Е. И. Крупнова, О. М. Джапаридзе, В. П. Алексеева, Г. Ф. Дебеца, Е. А. Бокарева, Г. А. Климова, У. А. Мейлановой, А. Г. Гаджиева и др.
Археологи, пишет автор, считают, что распад археологического единства в крае произошел в эпоху энеолита в связи с освоением сравнительно больших пространств Кавказа. В работе достаточно глубоко анализированы лингвистические, антропологические
труды, свидетельствующие об этнокультурной общности народов края, рассмотрен вопрос о взаимоотношениях кавказских племен и их языков с древнейшим населением и языками Передней Азии. Автор отмечает, что племена и народы передвигались,
переселялись в самые различные эпохи, и не только в период письменной
истории, но и в глубокой древности.
Важным этапом в истории
взаимоотношений народов Кавказа был период возникновения на территории края первых государств. Крупным
государством, в состав которого в течение ряда веков входила территория Восточного Кавказа, была Кавказская Албания. Вторая глава книги озаглавлена «Дагестан в составе
Кавказской Албании», в которой на основе сведений античных и раннесредневековых источников и богатой литературы реконструируется экономическая, политическая жизнь Албании, рассматриваются вопросы, связанные с ее границами, приводятся мнения, существующие в исторической литературе о границах Албании в древности и раннем средневековье. Албанское государство было
суверенным, проводившим свою независимую от соседей
самостоятельную внутреннюю и внешнюю политику образованием. В работе большое место отведено взаимоотношениям Албании с соседними странами и народами, а также совместной борьбе против иноземных завоевателей.
Третья глава «Взаимоотношения
народов Дагестана и Закавказья», состоящая из трех параграфов,
посвящена взаимоотношениям народов Дагестана с Ширваном, а также с Грузией и Арменией.
В параграфе, посвященном связям Дагестана с Ширваном, дана
характеристика экономического
развития городов, описаны торговые
пути и предметы торговли. Достаточно полно изложены политические связи народов Дагестана с Ширваном. Шахи Ширвана поддерживали родственные
связи с правителями Табасарана и Кайтага. В работе отмечается, что связи владетелей Дагестана и Ширвана не всегда были мирными. Они прерывались набегами из-за влияния на соседние земли. Взаимоотношения народов Дагестана и Ширвана становились тесными в период борьбы против иноземных завоевателей.
В разделе на убедительных примерах показаны культурные связи
дагестанских народов с населением Ширвана. Эти связи отразились в области архитектуры, поэзии, науки.
В параграфе «Дагестано-грузинские взаимоотношения» рассмотрены
коммуникации, связывавшие Дагестан и Грузию через горные перевалы и по Прикаспийскому пути. Экономические связи показаны в динамике, с характерными для них подъемами и спадами, обусловленными социально-экономи-ческими и политическими условиями, говорится о роли основных торгово-ремесленных центров Дагестана и Грузии в развитии экономических
связей.
Достаточно полно сказано о
распространении в Дагестане
христианской религии из Грузии, о совместной борьбе против завоевателей. На основе разнообразных исследований, материалов воссоздана картина развития культурных связей Дагестана и Грузии.
Последний параграф главы посвящен взаимоотношениям дагестанских
народов с армянами, показана их
совместная борьба против иноземных завоевателей, прослежено
проникновение христианской религии из Армении в южный и западный Дагестан. Об армяно-дагестанских связях свидетельствуют лексические,
топонимические и другие материалы.
В четвертой главе «Связи
дагестанских горцев с народами
Северного Кавказа» раскрыты
многовековые взаимоотношения
дагестанских народов с народами
Северного Кавказа, чеченцами,
ингушами, аланами (осетинами),
кабардинцами и другими.
Подробно освещены торговые пути, предметы и центры торговли, для чего использованы разнообразные источники и литература.
Один из разделов главы посвящен вейнахам, выяснению происхождения этнонимов, расселению их и связям вейнахов с дагестанскими народами. В частности, дается разъяснение таких этнонимов, как «исадики», «соды»,
«хамекити», «нахчаматьяны», «кусты»,
«дзурдзуки», «галгаи» и других, описаны торговые пути, центры и предметы обмена. Изучены торгово-экономические, политические и культурные связи соседних народов.
В разделе «Связи дагестанских горцев с аланами (осетинами)» на основе разнообразных материалов, в том числе археологических, освещены дагестаноосетинские связи. Говорится о роли Алании на Северном Кавказе. Разносторонними были
взаимоотношения Серира, Гумика, Джидана и других дагестанских владений с Аланией, в состав которой входили земли, населенные не только предками осетин, но и некоторыми другими горцами Северного Кавказа.
Во взаимоотношениях народов Северного Кавказа определенную роль играла Хазария, в ее состав входила часть территории Северо-Восточного Дагестана, а также земли, населенные чеченцами, ингушами. Через
территорию Хазарского каганата пролегали торговые пути, связывавшие северокавказские народы. Показана роль Хазарии в борьбе с сасанидским Ираном и арабами.
Параграф «Связи дагестанских народов с горцами Северо-Западного Кавказа» посвящен взаимоотношениям народов Дагестана с предками адыгов, кабардинцев, балкарцев - зихами, касогами, а также роли последних во взаимоотношениях дагестанских
народов с народами Черноморского побережья, в частности с генуэзцами.
В специальном параграфе показана роль г. Тмутаракани и Тмутараканского княжества во взаимосвязях народов Северного Кавказа. На разнообразном
материале рассмотрены торговые пути, которые пролегали через Тмутаракань и Тмутараканское княжество, описаны предметы обмена между народами Северного Кавказа.
Пятая глава «Некоторые общие сюжеты в культуре народов Дагестана и Кавказа» состоит из двух параграфов.
Один из них посвящен общим сюжетам в материальной и духовной культуре народов Дагестана и Кавказа. Общность отразилась во многих
явлениях, о чем свидетельствуют археологические, этнографические, лингвистические, фольклорные
материалы.
В отдельном параграфе изложен вопрос об отражении связей народов Кавказа в нартовском эпосе.
В заключении вкратце говорится о значении взаимоотношений народов
края для последующих этапов
исторического развития, особенно для современного этапа взаимоотношений народов Кавказа, когда регион стал одной из горячих «точек» планеты.
В книге приводится список использованных источников и литературы.
Итак, научный анализ монографии М. Р. Гасанова «Дагестан и народы Кавказа в У-ХУ вв. (некоторые вопросы этнической общности, расселения и взаимоотношений)» свидетельствует об актуальности и крупном вкладе не только в кавказоведение, но и в освещение взаимоотношений народов Кавказа с Передней Азией и народами юга России. Этот обстоятельный труд, основанный на использовании многочисленных и разнообразных источников и литературы, является первым в историографии
монографическим исследованием, в котором освещены острые вопросы многовековых и многогранных торгово-экономических и культурно-исторических взаимоотношений народов Кавказа на протяжении длительного исторического периода, оно помогает правильному пониманию и решению злободневных проблем
взаимоотношений народов Кавказа.
НОВОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ОБ АГУЛАХ
© 2008 Султанбеков Р.М.
Дагестанский государственный педагогический университет
Монография И. Г. Ибрагимова «Агулы. ХУНТ - первая половина XIX века» (Махачкала, 2008. - 230 с.;
ответственный редактор - доктор исторических наук профессор М. Р. Гасанов) посвящена социальноэкономической и политической истории одной из этнических групп Южного Дагестана - агулам. Это первая историческая работа подобного характера, что, естественно, делает ее как актуальной, так и необходимой. Она позволяет не только выявить
региональную специфику, дает
конкретное представление о различных вариантах развития социально-экономических отношений агулов, но и позволяет также полнее раскрыть
закономерности их развития. Этим определяется научная значимость рецензируемой монографии.
Работа написана на основе разнообразных материалов, среди
которых архивные и литературные источники, труды отечественных авторов дооктябрьского и советского периодов, в особенности дагестанских историков, этнографов, археологов и лингвистов, а также собранный лично
автором и другими учеными историко-этнографи-ческий материал.
Основное содержание работы отражено в трех главах, которые посвящены политической истории агулов с древнейших времен до середины XIX в., экономическому развитию агулов и их социальным отношениям и управлению.
В первой главе работы автор излагает общие сведения об агулах:
географическое положение, территория, политические структуры, количество сел, население, расселение агулов, названия и самоназвания, естественно-географи-ческие условия. Чтобы показать древность агулов, автор обращается к истории Кавказской Албании.
На основе анализа ряда письменных источников, сообщений сирийских, грузинских, армянских, арабских авторов делается попытка локализовать тот или иной населенный пункт. Большое место в работе отведено борьбе агулов против татаро-монголов и Тимура. Автор использует все известные сведения и пытается детально разобраться в маршрутах походов завоевателей через земли агулов и показать роль Агула как важного стратегического района, через который проходила дорога во Внутренний Дагестан и оттуда на Северный Кавказ. Хорошо показан вклад агулов в борьбу народов Дагестана против Надир-шаха.
В разделе, посвященном
экономическому развитию агулов, интерес представляют рассуждения автора о демографии населения. Называя численность населения Агула, а также количество хозяйств и членов семей, автор доказывает необходимость решения этих вопросов для установления численности работоспособного населения, являющейся одним из основных факторов, влияющих на развитие земледелия и животноводства. Считая древность и развитость земледелия одной из главных отраслей хозяйства агулов, автор работы правильно критикует исследователей, писавших о неумении агулов интенсивно обрабатывать землю. В то же время в работе показаны причины, препятствующие широкому развитию
земледелия в горах. В целом можно сказать, что автор останавливается на всех вопросах, характеризующих земледелие как одну из важнейших отраслей занятий агулов.
Большое место отведено и животноводству, которое также характеризуется как одна из основных отраслей занятий агулов. Интерес представляет описанный в работе их животноводческий календарь, в котором приведен любопытный материал о разных видах и породах скота. Следует отметить интересные аналогии по формам содержания и у других народов Дагестана. Привлекает внимание вопрос о соотношении видов скота и значении их в экономической жизни агулов. На основе анализа большого фактического материала изучены основные отрасли домашней промышленности, а также торговля и торговые пути, связывающие Агул с другими территориями Дагестана.
Многоаспектной является третья глава монографии И. Г. Ибрагимова, которая начинается с изучения проблемы формирования крупных населенных пунктов. Безусловно, приводимый в работе материал весьма интересен и нов. Чтобы показать общность исторического развития агулов и других народов Дагестана, автор обращается к аналогиям, сопоставлениям, сравнениям образования крупных населенных пунктов почти у всех. Приводимый в работе материал дает основание автору прийти к выводу, что в горном Дагестане в VII-XV вв., в том числе и Агуле, находились укрепленные поселения, которые были разрушены иноземными завоевателями. Сообщается интересный эпиграфический материал, показывающий наличие в горном Дагестане феодальных владений и феодально-зависимого населения еще в УИ^ГУ вв. Нельзя не отметить обоснованность утверждения автора о замках, укрепленных городищах и феодальных владениях, уничтожении образовавшихся после распада централизованных государств удельных владениях XТТ-XТV вв. вследствие вмешательства иноземных завоевателей и обострения классовых противоречий.
Нельзя не согласиться с автором работы, что все это изменило поступательный ход исторического развития и что на развалинах бывших феодальных владений образовались союзы сельских общин, произошла демократизация общества, вторичное возрождение общественной собственности. Об этом сказано, кстати, и в работах ряда других ученых. Отдельный сюжет посвящен изучению форм земельной
собственности. Исследовав мюльк как основную форму земельной
собственности, автор подчеркивает полемичность вопроса о феодальной земельной собственности для разных периодов истории агулов. Прав автор, ставя под сомнение категоричность мнений ряда исследователей, пишущих о феодальном землевладении в Агуле. В работе показан процесс, пути и формы образования мечетского землевладения, приведены интересные примеры о строительстве мечетей в Агуле, формах пользования вакуфом, подчеркивается разное положение служителей мечетей в разные периоды истории агулов. Определенное внимание в работе обращено на формы и категории земель, находившихся в общинной
собственности, где привлекается в этом плане люботытный материал,
характеризующий эту форму
собственности на землю как одну из основных наряду с частной собственностью.
Исследуя вопрос об имущественном и социальном расслоении агульского общества, автор приводит
примечательный архивный материал об имущественном положении различных слоев населения, показывающий разделение агульского общества на богатых и бедных. Показано выделение в агульском обществе верхушки в лице старшин и их помощников. Раскрыт в работе и вопрос о социальном устройстве зависимых сел таких, как Буркихан, Цирхе, Яркуг. Показаны хозяйства различных социальных слоев, формы эксплуатации зависимых категорий крестьянства и узденей. Интерес представляет материал о крестьянских
выступлениях против ханов и беков. Отдельный небольшой параграф посвящен управлению, где автор останавливается на союзах сельских общин, их составе и структуре. Говоря об отсутствии единой политической структуры у агулов, автор делает попытку объяснить причину их разобщенности. Хорошо представлены автором структуры тухума и джамаата, высказано собственное отношение к существующим мнениям о тухуме и сельской общине Дагестана.
В целом И. Г. Ибрагимовым проделана огромная работа. Это не просто исторический труд.
Использованный в работе
археологический, этнографический, лингвистический материал делает книгу И. Г. Ибрагимова особенно значимой. Все материалы умело использованы и подчинены раскрытию главного
вопроса - социально-экономического развития и политического устройства Агула. Работа И. Г. Ибрагимова - это
первое монографическое исследование, посвященное глубокому анализу указанной основной проблемы истории агулов.
Работа И. Г. Ибрагимова ценна тем, что она будет способствовать формированию патриотических чувств, бережному отношению к своему прошлому, истории и культуре не только агулов, но и всех остальных дагестанцев, интересующихся историей своей Родины.
В заключение несколько слов об авторе. Ибрагимов Ибрагим Гаджиевич - кандидат исторических наук, доцент кафедры истории Дагестана
Даггоспедуниверситета.
Основные направления научной деятельности - разработка проблемы социально-экономического развития и политического устройства союзов сельских общин Южного Дагестана. Эти и другие вопросы освещены в его научных публикациях.
