CC BY
26
НОВОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ О КОЧЕВЫХ НАРОДАХ ВНУТРЕННЕЙ АЗИИ
Рецензия на книгу: Абаев Н.В., Аюпов Н.Г. Этноэкологические традиции тюрко-монгольских народов в тэнгрианско-буддийской цивилизации Внутренней Азии. Кызыл: Издательство ТывГУ, 2010. - 135 с.
В. Н. Тугужекова1
A NEW RESEARCH ON NOMADIC NATIONS OF INNER ASIA
Book review: Abayev N.V., Ayupov N.G. Ethnoecologic traditions of Turkic and Mongol nations in Tengriist and Buddhist civilizations of Inner Asia. Kyzyl: Tuvan State University Press, 2010 - 135 p.
V. N. Tugujekova
Работа Н. В. Абаева и Н. Г. Аюпова посвящена очень важной и актуальной теме — комплексному философскометодологическому, историко-философскому и культурологическому исследованию тэнгрианской цивилизации тюркомонгольских народов Центральной Азии и Алтае-Байкаль-ского региона, а также изучению процессов взаимодействия этнокультурных традиций этих народов с тэнгрианско-буд-
1 Тугужекова Валентина Николаевна — доктор исторических наук, профессор Хакасского государственного университета им. Н.Ф.Катанова, директор Хакасского научно-исследовательского института языка, литературы и истории.
Постоянный адрес статьи: http://www.tuva.asia/journal/issue_7/2159-tugujekova.html
265
«НОВЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ > ТУВЫ»
электронный научный журнал
www.tuva.asia
№ 3 2010 г.
диискои экологической культурой. Особое внимание в данной монографии уделяется изучению духовно-культурных аспектов тэнгрианства тюрко-монгольских народов Внутренней Азии, а также анализу космологических пространственно-временных характеристик культурно-экологических традиций, сформированных под влиянием тэнгрианства и буддизма махаяны.
В данном издании рассматриваются также методологические вопросы изучения тэнгрианства как открытого мировоззрения народов Внутренней Азии, заложившего основы национально-государственной религии и экологической культуры древних тюрков, а затем и монголов.
Убедительным является вывод авторов о том, что «тэн-грианско-буддийская цивилизация» сформировалась как цивилизация сугубо традиционная и «кочевническая», имея в виду именно центрально-азиатскую пастушескую цивилизацию. При этом особый упор авторы делают на том культурно-историческом регионе Центральной Азии и Евразии, который они вслед за многими авторитетными авторами определяют как «Внутренняя Азия».
Самое пристальное внимание в своей совместной монографии авторы обращают на роль национально-государственной религии тюрко-монгольских народов Евразии (т.е. тэнгрианства) в организации и развитии «кочевой» центрально-азиатской цивилизации, а также на ее роль в формировании этноконфессиональной экологической культуры, сохраняющей актуальность и для современности.
266
«НОВЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ > ТУВЫ»
электронный научный журнал
www.tuva.asia
№ 3 2010 г.
Ученые вполне убедительно показывают, что мифология и религия тюрко-монгольских народов Центральной Азии обусловили устойчивость той формы традиционного общества, которая сложилась в центрально-азиатском регионе и при этом не препятствовала его развитию в области духовной культуры.
Монография Н.В. Абаева и Н.Г. Аюпова написана на базе современных методологических идей социальных и гуманитарных наук: проблемам социальной самоорганизации и цивилизационного подхода. Работа может принести несомненную пользу студентам и аспирантам вузов республик Саяно-Алтая, а также Республики Бурятия; изучающим историю и культуру Тувы, культурологию, религиоведение, этнографию. Она также может представлять интерес для всех, кому не безразличны история и культура тюрко-монгольских народов Центральной и Внутренней Азии.
Таким образом, мы полагаем, что актуальность и социально-практическое значение осуществленного авторами исследования несомненны, оно может служить ценным учебно-методическим пособием, которое может быть использовано в учебном процессе в вузах Республики Тыва, Горного Алтая, Республики Хакасия, Бурятия и других национальных регионов Российской Федерации.
267
