CC BY
35
СубеттоА.И.4
НООСФЕРНАЯ ИДЕОЛОГИЯ XXI ВЕКА - ПРОДУКТ ЭПОХИ
РУССКОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ И ОСНОВА ЗДОРОВЬЯ РУССКОГО НАРОДА, РОССИЙСКОЙНАЦИИИЧЕЛОВЕЧЕСТВА5
СмолъныйинститутРАО, Санкт-Петербург; Северо-Восточный федералъныйуниверситетим. М.К. Аммосова; Новгородский государственный
университет им. Ярослава Мудрого; Костромской государственный университет им. Н.А. Некрасова; Высший Международный Ученый Совет;
subal193 7@yandex. ru
Глобальный экологический кризис на рубеже 80-х - 90-х годов ХХ века перешел в первую фазу Глобальной Экологической Катастрофы [1, 5, 9, 13], которая обозначила собой Пределы Стихийной, в последние столетия на рыноч-но-капиталистической основе хозяйственного взаимодействия с Биосферой Земли, Истории. «Первая фаза» в этой оценке означает, что «точка невозврата» человечеством ещё не перейдена, но угроза её перейти возрастает, и оценивается возможным переходом такой «точки невозврата» в 2030 - 2050гг. Возник императив выживаемости человечества как императив перехода человечества к Ноосферной истории в форме управляемой социоприродной эволюции на базе общественного интеллекта и научно-образовательного общества [1, 4 - 8, 14]. Открытие эпохи перехода Биосферы в Ноосферу, как новое состояние Биосферы, под воздействием научно-технического прогресса, энергетической мощи планетарной научной мысли принадлежит всемирному, русскому гению, ученому-энциклопедисту, Титану Русского Возрождения В.И.Вернадскому [2, 3].
Но Вернадский жил в эпоху, когда экологический императив выживаемости, как выражение первой фазы Глобальной Экологической Катастрофы, не стоял жестко перед человечеством.
4 Александр Иванович Субетто — российский философ, специалист по социальной философии, философии науки и философии техники, создатель концепции системогенетической философии науки и техники. Кандидат технических наук, доктор экономических наук, доктор философских наук, профессор. ЗаслуженныйдеятельнаукиРФ. Полковникзапаса.
5 Noosphere ideology of the XXI st century - the era product russian revival and basis of health of the russian people, russian nation and mankind / Smolny institute of Russian joint stock company, St. Petersburg; Northeast federal university of M. K. Ammosov; Novgorod state university of Ya-roslav the Wise; Kostroma state university of N. A. Nekrasov; The Supreme International Academic Council.
Наступила Эпоха Великого Эволюционного Перелома - смены Парадигм Истории. И императив выживаемости человечества предстает как Ноосферный Императив, т.е. императив перехода единой системы <Человечество - Биосфера> в Ноосферу - в новое качество Биосферы (всей мегасистемы Жизни на Земле), в котором коллективный Разум человечества становится одним из регуляторов, встроенным в гомеостатические механизмы Биосферы и планеты Земля, как суперорганизмов, и реализует единственную возможную модель устойчивого развития - управляемую социоприродную эволюцию [1, 5 - 9, 14, 15].
Первая фаза Глобальной Экологической Катастрофы уже своим фактом своего появления к концу ХХ века обозначила своими «проекциями» глобальные духовную и информационную катастрофы и глобальную патологию человечества [9]. Автор указывал, что «глобальное здоровье - глобальное здоровье человечества, глобальное здоровье Биосферы и планеты Земля - есть отражение глобальной гармонии, как закона и нормы их бытия» [9, с. 15]. Вместе с появлением на Земле социального человечества, и соответственно Разума, начался процесс «оразумления» («ноосферизации») прогрессивной эволюции Биосферы и гармония Биосферы как Целого, и соответственно её глобальное здоровье, стали приобретать ноосферное (или ноосферно-человеческое) измерение.
Человечество как коллективный Разум есть в потенции Разум Биосферы, т.е. Ноосферный Разум. Первая фаза Глобальной Экологической Катастрофы и начавшаяся с неё Эпоха Великого Эволюционного Перелома, императив выживаемости определяют собой Роды Действительного Разума, выход его на уровень Ноосферной Ответственности - ответственности за Будущее всей мегаси-стемы Жизни на Земле - Биосферы, и только став таким Действительным, т.е. Ноосферным, Разумом, человечество обеспечит себе возможность дальнейшей, уже в новой парадигме, Ноосферно-Космической Истории, на базе доминирования Закона Кооперации, общественного интеллекта, научно-образовательного общества и ноосферного социализма, - и соответственно выход из состояния глобальной патологии. И другой альтернативы у человечества нет, а иначе - экологическая гибель, вполне возможно, даже в XXI веке [7 - 9, 13 - 17].
У XXI века есть только единственная идеология, освящающая стратегию выживания человечества и выхода из Экологического, рыночно-капиталистического по основаниям, Тупика Истории и глобальной патологии, -Ноосферная идеология, которая является продуктом Эпохи Русского Возрож-
дения, её «вернадскианского цикла» [11, 12]. Эпоха Русского Возрождения -всемирный научно-культурный феномен, рожденный в России, в первую очередь творчеством русского человека, русской науки и русской культуры, именно вследствие их «всечеловеческого» измерения, который до сих пор не отреф-лексирован историко-культурной мыслью. Разработка концепции Эпохи Русского Возрождения у автора осуществляется как важнейший компонент генезиса Ноосферизма, как новой научно-мировоззренческой системы XXI века. «Европа и Россия, - писал автор в [11, с. 17], - две равновеликие исторические сущности, но разные. Европа пошла по пути индивидуализма, индивидуалистической свободы, индивидуалистической цивилизации. У истоков этого пути стоит «Эпоха Возрождения», которую я называю «Эпохой Западноевропейского Возрождения», потому что эта «эпоха» - историческое дело, в первую очередь, Западной Европы. Результатом этого дела стал западноевропейский капитализм и как его «дитя», сотворенное европейцами на американском континенте - американский (англо-американский) капитализм».
Эпоха Русского Возрождения (XVIII - XXI вв.) возникает, почти 400 лет спустя, после начала Эпохи Западноевропейского Возрождения, как её исторический оппонент. Для Эпохи Западноевропейского Возрождения (XIV - начало XIX вв.) характерны: (1) устремленность к индивидуалистической, буржуазной свободе, (2) прославление «физической телесности» человека, (3) протестантская реформация - в «прометеевской» логике развертывания этой эпохи, (4) «капиталистический дух» и колониализм, которые привели к современному глобальному империализму. Эпоха Русского Возрождения демонстрирует противоположную направленность: (1) устремленность к раскрытию «космической телесности» человека, (2) Ноосферно-Космическую устремленность, (3) «быть... всем миром» (С.С.Аверинцев), (4) Русский Космизм (космически-мажорный масштаб), (5) Космический прорыв в ХХ веке (К.Э.Циолковский, С.П.Королев, Ю.А.Гагарин).
Эпоха Русского Возрождения включает в себя три цикла:
1) «Петровско-Ломоносовский» или «романтический» (1720 - 1820гг.), его представляют Петр Великий, М.В.Ломоносов, И.Т.Посошков, Г.Р.Державин, И.И.Бецкой, А.Н.Радищев, Е.Р.Дашкова-Воронцова, А.Т.Болотов и др.;
2) «Пушкинский» или «универсалистский» (1820 - 1920гг.), его представляют А.С.Пушкин, Н.В.Гоголь, Н.Ф.Федоров, Д.И.Менделеев, В.В.Докучаев, Ф.И.Тютчев, Н.Е.Жуковский, Ф.М.Достоевский, Н.Я.Данилевский,
К.П.Победоносцев, К.Н.Леонтьев, Л.Н.Толстой, Н.И.Пирогов, К.Д.Ушинский, В.С.Соловьев, Н.Г.Чернышевский и др.;
3) «Вернадскианский» или «ноосферно-космический» (1920 - начало XXI века), его представляют В.И.Вернадский, Н.А.Морозов, А.Л.Чижевский, Н.И.Вавилов, С.П.Королев, И.В.Курчатов, М.А.Шолохов, М.Горький, В.В.Маяковский, С.Н.Булгаков, П.А.Флоренский, Л.Н.Гумилев, Н.Н.Моисеев, В.П.Казначеев, Ю.А.Гагарин и др.
Русский Космизм и как его развитие - учение о ноосфере В.И.Вернадского и Ноосферизм в XXI веке есть выражение Эпохи Русского Возрождения с её главным своеобразным кредо - к единству Человека и Космоса. Г.Р.Державин в стихотворении «Бог» таким представил человека в его космической масштабности: «Я связь миров, повсюду сущих, / Я крайня степень вещества, / Я средоточие живущих, / Черта начальна божества; / Я телом в прахе истлеваю, / Умом громам повелеваю, / Я царь - я раб, я червь - я бог!».
Россия - особый тип цивилизации на Земле: евразийская, общинная, с самым большим хронотопом и самая холодная цивилизация на Земле, цивилизация Правды и Справедливости, духовная цивилизация (если взять за основу деление А.С.Панариным всех цивилизаций на «прагматические» и «духовные»), имеющая по своим аксиологическим основаниям антикапиталистическую направленность. Россия - центр устойчивости и неустойчивости мира, своеобразный «центр маятника истории». Поэтому, если Россия начнет распадаться в соответствии со стратегическими планами «интеллекта» мировой финансовой ка-питалократии в США, здесь произойдет глобальный военный коллапс, с применением оружия массового поражения, из которого человечество, и «поджигатель» мировой войны - глобальный империализм мировой финансовой капита-лократии, живыми не выйдут.
Русский народ и созидатель, и скреп российской цивилизации [12]. Поэтому судьба русского народа и российской цивилизации в XXI веке - это судьба и всего человечества. Глубоко ошибаются «враги» российской цивилизации и русского народа, начиная с известного «антирусского манифеста» Аллена Даллеса (1945) и соответствующих антисоветских и русофобских решений Конгресса США, что мир сможет жить и развиваться без русского народа и России, - не сможет!
Великая Русская Социалистическая Революция в 1917 году произошла не случайно, также как и не случайно Россия как цивилизация в лице СССР, в ХХ
веке, на базе советского социализма, совершила Космический Прорыв, олицетворением которого стали три величественные «фигуры» - Циолковский, Королёв и Гагарин.
Первая фаза Глобальной Экологической Катастрофы «проявила» антиэкологическую и антиноосферную, и соответственно - античеловеческую и антивитальную, сущность капитализма, который на рубеже ХХ и XXI век перешел в глобальный империализм строя мировой финансовой капиталократии и с разделением мира на «метрополию» и «колонии», которому противостоит социализм, как всемирно-исторический и антикапиталистический процесс.
Автором в «Манифесте ноосферного социализма» [15] показано, что глобальная колониально-империалистическая система или система «мирового капитализма» (в определении Дж.Сороса) превратилась в «экологического могильщика» человечества.
Экологические катастрофические процессы в живом веществе Биосферы, в системе климата, в гидросфере имеют свой «отклик» и в монолите разумного живого вещества, т.е. в живом веществе человечества. Россия и Канада, вследствие сохранности самого большого массива бореальных лесов, вместе с планктоном приматериковых вод мирового океана, являются последним основанием поддержания воспроизводства окси-биосферы, т.е. воспроизводства необходимой доли кислорода в атмосфере.
Начиная с 60-х годов ХХ века, наблюдается «взрывной рост» мутагенеза в генофонде человечества. Если число новорожденных с отклонением от нормы составляло в 1966 году 4%, в 1972 - 6%, в 1980 - 10,5% то уже к 1990 году эта величина по расчетам Э.М.Сороко (с опорой на исследования Н.П.Дубинина) составила 30%, а к 2000 году приблизится в 50% [9, с. 21]. Демографическая катастрофа в России 90-х и 0-х годов, когда она оказалась в «капкане» рыночного геноцида, обусловленного колониально-экономической природой проводимых рыночных реформ [18], - является также выражением антиэкологической и ан-тиноосферной сущности сложившейся колониальной капиталократии в России и всей политики приватизации и «взращивания» колониального по сути оли-гархата на фоне обнищания почти 80% населения России (в том числе за счет 13%-налоговой «плоской шкалы», благодаря которой «бедные беднеют», а богатые долларовые миллиардеры «богатеют» и вывозят капитал на «Запад», в основном в США).
Глобальная патология человечества, и как её своеобразное отображение -
патология российской цивилизации, поставившая под угрозу восходящее воспроизводство русского народа и всех народов России, требует смены «модели развития» человечества и России, перехода на ноосферную стратегию исторического развития на базе научно-образовательного общества, осуществления ноосфернойпарадигмальной революции в науке и образовании, возвращения в пространство научной и философской и культурной рефлексии России категории идеологии.
Россию и человечество спасет ноосферная научная идеология. Русский народ и Россия не могут существовать без большой идеи. Такой большой, национальной идеей является идея Ноосферного Социализма, управляемой социо-природной эволюции на базе научно-образовательного общества, в котором наука становится производительной силой и силой управления, а образование -«базисом базиса» духовного и материального воспроизводства.
В основе здоровья, как отдельного человека, так и народа, общества, всего человечества, лежит творчество, находящееся в гармонии с Творчеством всей Природы, всего Космоса, т.е. не входящее в конфликт с законами-ограничениями гомеостатических механизмов Биосферы, планеты Земля, возможно Солнечной системы и Галактики, как суперорганизмов.
Проблема здоровья и демографии в России в XXI веке тесно переплетена с проблемой устойчивого развития человечества, которая, на фоне первой фазы Глобальной Экологической Катастрофы, может быть решена через Великий Отказ от ценностей Рынка и Капитализма. Система Рынка и Капитализма потерпела Экологический Крах. Еще в 1991 году в Докладе по заказу Мирового банка, (написанного под руководством Гудленда, Дейли и Эль-Серафи) был вынесен вердикт: в экологически наполненной нише, которую занимает человечество, рынок, как механизм развития, исчерпал себя. Мы являемся наблюдателями и свидетелями в начале XXI века как «ложная» политика в России, исходящая из «ложного» принципа рыночного фундаментализма (который критиковал Дж.Сорос), разрушает доставшееся в наследство от СССР лучшие системы науки, образования и здравоохранения, систему массовой профилактики и физической культуры.
Рыночно-капиталистической системе подписала Экологический Приговор Природа, вся Система Жизни на Земле.
Россия должна возглавить Ноосферный Прорыв человечества в XXI веке, и только на этом пути - и русский народ, и нард России, вернут себе здоровье как
норму развития, и осуществят великую миссию спасения человечества от экологической гибели в XXI веке. Ноосферная идеология и решение проблем здоровья в России и в планетарном масштабе, таким образом, оказываются взаимосвязанными. Происходит становление ноосфернойвалеологии как науки о здоровье в его широком смысловом значении.
Литература
1. Субетто А.И. Ноосферизм. Том первый. Введение в ноосферизм. -СПб.: КГУ им. Н.А.Некрасова, КГУ им. Кирилла и Мефодия, 2001. - 537с.
2. Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. - М.: Наука, 1988.
- 520с.
3. Вернадский В.И. Научная мысль как планетное явление. - М.: Наука, 1991. - 271с.
4. Субетто А.И. Научно-образовательное общество как основа стратегии развития России в XXI веке. - СПб.: Астерион, 2015. - 190с.
5. Субетто А.И. Ноосферизм: движение, идеология или новая научно-мировоззренческая система? (открытое письмо-ответ некоторым «борцам» против ноосферизма). - СПб.,Кострома: Изд-во КГУ им. Н.А.Некрасова, Астерион, 2006. - 80с.
6. Субетто А.И. Идеология XXI века. - СПб.: Астерион, 2014. - 92с.
7. Субетто А.И. Роды Действительного Разума. - СПб.: Астерион, 2015.
- 200с.
8. Субетто А.И. Управляющий разум и новая парадигма науки об управлении (в контексте ноосферного императива XXI века). - СПб.: Астерион, 2015. - 52с.
9. Субетто А.И. Глобальная патология и глобальное здоровье в контексте императива ноосферной гармонии. - СПб.: Астерион, 2014. - 114с.
10. Субетто А.И. Жизнь как единство творчества, здоровья и гармонии человека и общества. - СПб.: ЛОИРО, 2016. - 265с.
11. Субетто А.И. Эпоха Русского Возрождения в персоналиях (Титаны Русского Возрождения). - I. - СПб. - Кострома: КГУ им. Н.А.Некрасова, 2008.
- 500с.
12. Субетто А.И. Слово о русском народе и русском человеке. - СПб.: Астерион, 2013. - 265с.
13. Субетто А.И. Капиталократическая эсхатология (причины возможно экологического самоуничтожения строя капиталократии): научно-философские
очерки («триптих»). СПб.: Астерион, 2016. - 47с.
14. Субетто А.И. Грядущий ноосферный синтез науки и власти. - СПб.: Астерион, 2016. - 44с.
15. Субетто А.И. Манифест ноосферного социализма. - СПб: Астерион, 2011. - 108с.
16. Субетто А.И. Революция и эволюция (методологический анализ проблемы их соотношения). - СПб.: Астерион, 2015. - 76с.
17. Субетто А.И. Исповедь последнего человека (предупреждение из Будущего). - СПб.: Астерион, 2016. - 265с.
18. Субетто А.И. Рыночный геноцид России и стратегия выхода из исторического тупика. - СПб.: Астерион, 2013. - 128с.
Ключевые слова: ноосфера, идеология, русское возрождение, русский народ,
российская нация, человечество, капиталократия, социализм, капитализм.
Keywords: noosphere, ideology, Russian revival, Russian people, Russian nation, mankind, kapitalokratiya, socialism, kapitalism.
