Научная статья на тему 'Некоторые аспекты политической деятельности Рабии Кадир -видного деятеля уйгурского национального движения'

Некоторые аспекты политической деятельности Рабии Кадир -видного деятеля уйгурского национального движения Текст научной статьи по специальности «Политологические науки»

CC BY
731
173
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
Ключевые слова
РАБИЯ КАДИР / СИНЬЦЗЯН-УЙГУРСКИЙ АВТОНОМНЫЙ РАЙОН / УЙГУРЫ / НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА / НАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ / ДИССИДЕНТСТВО / RЕBIYA KADEER / XINJIANG UYGHUR AUTONOMOUS REGION / UYGHURS / NATIONAL POLICY / NATIONAL MOVEMENT / DISSIDENT MOVEMENT

Аннотация научной статьи по политологическим наукам, автор научной работы — Буяров Дмитрий Владимирович

В статье рассматриваются некоторые факты биографии известного уйгурского политика и участника диссидентского движения Рабии Кадир, которая в конце 1990-х гг. приняла активное участие в правозащитном движении в условиях жесткой национальной политики центрального правительства КНР в Синьцзян-Уйгурском автономном районе, который является одним из самых неспокойных регионов КНР. Это обусловлено тем, что СУАР являясь районом традиционного проживания уйгуров подвергается усиленной китаизации (ханизации). В 2000-е гг. Р. Кадир вступает в политическую борьбу по защите национальных прав уйгурского населения в Синьцзяне и становится лидером международного уйгурского движения, привлекая к этой проблеме внимание общественного мнения. За свою общественно-политическую деятельность Рабия Кадир была осуждена китайским судом и несколько лет провела в тюрьме, что сделало ее еще более известной. В статье представлены и сравниваются различные оценки политической фигуры Р. Кадир, которую китайские власти называют главой уйгурских террористов и сепаратистов, а большинство уйгуров и правительства ряда государств, считают неофициальным лидером уйгурского народа, стремящегося к национальной самостоятельности. На сегодняшний день, в качестве президента Всемирного уйгурского конгресса Р. Кадир выступает за национальное самоопределение уйгурского этноса, не призывая при этом к сепаратизму и осуждая проявления национального экстремизма. Кадир также, как и многие другие лидеры уйгурского национального движения выступает за мирные методы борьбы и осуждает терроризм. При написании статьи, наряду с отечественными исследованиями по национальной политике Китая, использовались англоязычные источники, представленные материалами биографического характера, новостными публикациями и интервью с Р. Кадир.

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.

SOME ASPECTS OF POLITICAL PROCESS RЕBIYA KADЕЕR AS ONE OF UYGHUR NATIONAL MOVEMENT LEADERS

In article some facts of the biography of the famous Uygur politician and participant of the dissident movement to Rеbiya todeer who in the late nineties took active part in a human rights movement in the conditions of tough national policy of the central government of the People's Republic of China in Xinjiang Uyghur autonomous region which is one of the most restless regions of the People's Republic of China are considered. It is caused by that SUAR being the area of traditional accommodation of Uyghurs is exposed to the strengthened khanization. In the 2000th R. Kadeer enters political struggle on protection of the national rights of the Uygur population in Xinjiang and becomes the leader of the international Uygur movement, drawing to this problem attention of public opinion. Rabiya Kadeer was condemned for the political activity by the Chinese court and some years spent in prison that made it even more known. Are presented in article and various estimates of a political figure of River are compared. Kadeer who the Chinese authorities is called the head of the Uygur terrorists and separatists, and most of Uyghurs and the government of a number of the states, consider the informal leader of the Uygur people striving for national independence. Today, as the president of the World Uygur congress R. Kadeer supports national self-determination of the Uygur ethnos, without calling thus for separatism and condemning manifestations of national extremism. Kadeer also, as well as many other leaders of the Uygur national movement supports peace methods of fight and condemns terrorism. When writing article, along with domestic researches on national policy of China, the English-speaking sources presented by materials of biographic character, news publications and interview to R. Kadeer were used.

Текст научной работы на тему «Некоторые аспекты политической деятельности Рабии Кадир -видного деятеля уйгурского национального движения»

УДК 323.15

БУЯРОВ Дмитрий Владимирович,

Благовещенский государственный педагогический

университет,

г. Благовещенск, Россия

Ьиуагоу d@mail.ru

НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ РАБИИ КАДИР -ВИДНОГО ДЕЯТЕЛЯ УЙГУРСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ

В статье рассматриваются некоторые факты биографии известного уйгурского политика и участника диссидентского движения - Рабии Кадир, которая в конце 1990-х гг. приняла активное участие в правозащитном движении в условиях жесткой национальной политики центрального правительства КНР в Синьцзян-Уйгурском автономном районе, который является одним из самых неспокойных регионов КНР. Это обусловлено тем, что СУАР являясь районом традиционного проживания уйгуров подвергается усиленной китаизации (ханиза-ции). В 2000-е гг. Р. Кадир вступает в политическую борьбу по защите национальных прав уйгурского населения в Синьцзяне и становится лидером международного уйгурского движения, привлекая к этой проблеме внимание общественного мнения. За свою общественно-политическую деятельность Рабия Кадир была осуждена китайским судом и несколько лет провела в тюрьме, что сделало ее еще более известной. В статье представлены и сравниваются различные оценки политической фигуры Р. Кадир, которую китайские власти называют главой уйгурских террористов и сепаратистов, а большинство уйгуров и правительства ряда государств, считают неофициальным лидером уйгурского народа, стремящегося к национальной самостоятельности. На сегодняшний день, в качестве президента Всемирного уйгурского конгресса Р. Кадир выступает за национальное самоопределение уйгурского этноса, не призывая при этом к сепаратизму и осуждая проявления национального экстремизма. Кадир также, как и многие другие лидеры уйгурского национального движения выступает за мирные методы борьбы и осуждает терроризм. При написании статьи, наряду с отечественными исследованиями по национальной политике Китая, использовались англоязычные источники, представленные материалами биографического характера, новостными публикациями и интервью с Р. Кадир.

Ключевые слова: Рабия Кадир, Синьцзян-Уйгурский автономный район, уйгуры, национальная политика, национальное движение, диссидентство.

DOI: 10.17748/2075-9908-2015-7-7/2-41-46

BUYAROV Dmitry V., Blagoveshchensk State Pedagogical University, Blagoveshchensk, Russia buyarov d@mail.ru

SOME ASPECTS OF POLITICAL PROCESS REBIYA KADEER AS ONE OF UYGHUR NATIONAL MOVEMENT LEADERS

In article some facts of the biography of the famous Uygur politician and participant of the dissident movement - to Rebiya Kadeer who in the late nineties took active part in a human rights movement in the conditions of tough national policy of the central government of the People's Republic of China in Xinjiang Uyghur autonomous region which is one of the most restless regions of the People's Republic of China are considered. It is caused by that SUAR being the area of traditional accommodation of Uyghurs is exposed to the strengthened khanization. In the 2000th R. Kadeer enters political struggle on protection of the national rights of the Uygur population in Xinjiang and becomes the leader of the international Uygur movement, drawing to this problem attention of public opinion. Rabiya Kadeer was condemned for the political activity by the Chinese court and some years spent in prison that made it even more known. Are presented in article and various estimates of a political figure of River are compared. Kadeer who the Chinese authorities is called the head of the Uygur terrorists and separatists, and most of Uyghurs and the government of a number of the states, consider the informal leader of the Uygur people striving for national independence. Today, as the president of the World Uygur congress R. Kadeer supports national self-determination of the Uygur ethnos, without calling thus for separatism and condemning manifestations of national extremism. Kadeer also, as well as many other leaders of the Uygur national movement supports peace methods of fight and condemns terrorism. When writing article, along with domestic researches on national policy of China, the English-speaking sources presented by materials of biographic character, news publications and interview to R. Kadeer were used.

Keywords: Rebiya Kadeer, Xinjiang Uyghur autonomous region, uyghurs, national policy, national movement, dissident movement

Рабия Кадир родилась 21 января 1947 г. в г. Алтай китайской провинции Синьцзян в известной, уважаемой семье. Ее отец Кадирхан занимался золотодобычей, а позже принимал участие в повстанческом движении во время создания Восточно-Туркестанской республики в 1944-1949 гг. Примечательно, что Р. Кадир и ее семья были в дружеских отношениях с представителями белой эмиграции в Синьцзяне и так же, как и многие уйгуры, уважительно относились к русской культуре [7, р. 9]. В 1953-1955 гг. относительно состоятельная семья Кадир так же, как и другие богатые уйгуры, испытала первые репрессии со стороны Коммунистической партии Китая (КПК), потеряв практически все имущество, включая дом. Благодаря уйгурскому обычаю мэшрэп Кадирхан смог построить новый дом. В 1961 г. в рамках политики этнической депортации семья Кадир была разделена. Кадирхан со своей старшей дочерью Ажар, которая училась в медицинском училище, должен был остаться в Алтае, а остальные члены семьи вместе с матерью - переселиться на юг в Аксу.

В 1962 г. в пятнадцатилетнем возрасте Р. Кадир была выдана замуж за Абдурехима (Аб-дрима) Тохти. Так же, как и другие уйгурские женщины, Рабия занималась домашним хозяйством, при этом ее супруг не мог в полной мере обеспечить семью. В результате сложного материального положения Рабия, будучи уже матерью шестерых детей, стала заниматься пошивом одежды на продажу. Однако она была уличена в этом запрещенном на тот момент занятии представителями властей, и под их давлением супруг развелся с ней. По сути, Кадир стала женщиной нового типа, поскольку не пожелала, как большинство уйгурских женщин того времени, зависеть от мужчины в семье [5].

После развода Рабия Кадир открыла небольшуюпрачечную и преимущественно сама содержала и воспитывала детей - уже в это время она стала демонстрировать способности к предпринимательству. Но так же, как и позже, занятие предпринимательством не было для нее главной целью. Финансовая самостоятельность позволяла ей растить детей, а позже - помогать близким, друзьям и знакомым. В 1981 г. Кадир вышла замуж за С. Рузи и переехала в Урумчи. В том же году она основала торговую компанию «Akida Industry and Trade Со». Вначале это был небольшой магазин, специализировавшийся на продаже уйгурской национальной одежды. Но уже к 1985 г. женщина-предприниматель, к этому времени мать одиннадцати детей, добивается серьезного успеха, о чем в частности свидетельствовали размеры ее торгового центра площадью в 14 000 м2 [12]. Первоначально компания действовала на внутреннем рынке, занимаясь торговлей в Синьцзян-Уйгурском автономном районе и северо-восточном Китае, преимущественно в провинции Хэйлунцзян, а после 1991 г. вышла на международный уровень и стала налаживать связи с постсоветскими республиками Центральной Азии. Значительная часть средств от деятельности компании направлялась на обеспечение земляков Р. Кадир работой и профессиональной подготовкой. Она совмещала занятие коммерческой деятельностью с меценатством и благотворительностью. Так в Урумчи был открыт национальный театр в целях поддержки уйгурской культуры. Кроме того, Рабия на протяжении лет оказывала помощь малообеспеченным семьям и детям-сиротам [10].

Вскоре Р. Кадир приобрела широкую известность в СУАР. В 1987 г. она стала членом правительства Синьцзян-Уйгурского автономного района. В это время в результате неоднозначной национальной политики центрального правительства КНР [См. подр. 1] усиливается рост недовольства уйгурского населения. В условиях роста национального движения и вспышек насилия с 1991 г. в Синьцзяне, центральные власти КНР начинают привлекать к управлению на местах представителей национальных меньшинств, пользующихся доверием у населения. Отчасти вследствие этого она была включена в состав Национальной консультативной группы Китая, Народного политического консультативного совета Китая (НПКСК) в 1992 г. и была отправлена в качестве одного из делегатов КНР на IV Всемирную конференцию Организации Объединенных Наций по положению женщин в 1995 г. Кроме того, Р. Кадир в качестве члена правительства СУАР стала курировать сферу промышленности и торговли, а также стала вице-председателем Ассоциации женщин-предпринимателей СУАР [11].

В это же время муж Р. Кадир - С. Рузи - развернул активную агитацию против обязательной вакцинации и полупринудительных абортов в отношении уйгуров СУАР и был заключен под стражу. После выхода на свободу под подписку о невыезде он бежал из Китая в США в 1996 г. [10]. Рузи стал вести передачи на радиостанциях «Свободная Азия» и «Голос Америки», традиционно подвергавших официальный Китай критике [8, р. 82]. Закономерным следствием стало резкое ухудшение отношения властей к самой Р. Кадир. Пекин стал оказывать на нее давление, убеждая развестись с мужем и осудить его «антикитайскую деятельность».

После крупных народных волнений в г. Кульдже в 1997 г. Р. Кадир стала открыто обращаться к центральному правительству с заявлениями о необходимости изменения внутренней политики по отношению к уйгурскому национальному меньшинству. В официальных выступлениях Р. Кадир начала подвергать критике правительство КНР, на что последовала ответная реакция. Органы госбезопасности изъяли паспорт Р. Кадир, а сама она подверглась преследованиям со стороны полиции. В 1998 г. за отказ осудить «антикитайские» интервью С. Рузи и продолжение полемики с правительством она не была допущена к повторному назначению в НПКСК. Благодаря знакомым среди государственных служащих Кадир имела доступ к информации внутренних справочных отчетов, касающихся вопросов национальной безопасности, связанных с сепаратизмом. Как следствие, ее заявления противоречили официальным данным о проявлении сепаратизма и терроризма, которые звучали со страниц «Жэньминь Жибао» и «Синьцзян Дэйли».

В течение 1997-1998 гг. Р. Кадир отправляла С. Рузи подборки публикаций из таких синьцзянских газет, как Kashgar Daily, Xinjiang Legal News, Yining Daily и Yining Evening News, в

которых содержалась пусть и эпизодическая, но тем не менее информация о национальных сепаратистских выступлениях в Кашгаре и Кульдже (Инине).

В 1997 г. Р. Кадир стала одним из основателей организации «Движение тысячи матерей» - форума, содействующего укреплению прав женщин этнических меньшинств, целью которого было создание для них рабочих мест. Форум открылся в универмаге Кадир в городе Урумчи. На втором заседании «Движения тысячи матерей» она выступила с речью о силе женщин и своем желании помочь уйгурским матерям, многие из которых готовы были пойти работать, чтобы поддержать семьи, но не имели возможности сделать это.

В августе 1999 г. Р. Кадир была арестована, поскольку собиралась встретиться с делегацией конгресса США, находящейся с визитом в Китае [8, p. 83]. Она планировала обратиться с официальной жалобой о положении политических заключенных в Синьцзяне. После ареста был организован судебный процесс, и 10 марта 2000 г. Народный суд Урумчи признал Р. Кадир виновной в подрыве государственной безопасности [10]. Ее признали виновной в нарушении статьи 111 Уголовного кодекса КНР, регламентирующей вопросы утечки государственных тайн. Диссидентка была приговорена к восьми годам лишения свободы. На судебном заседании, которое носило закрытый характер и длилось около 15 минут, Кадир произнесла речь в свою защиту, в которой прозвучали следующие слова: «Я думаю, что вела праведную жизнь. Я помогала сохранению стабильности Китая. Я оказывала финансовую помощь бедным и сиротам, как уйгурам, так и китайцам... Как член парламента я сообщала правительству о заботах и нуждах уйгурского населения с целью улучшить жизнь простых людей, поскольку значительно нарушаются права уйгуров. Свое нахождение в зале суда я рассматриваю как важное событие в истории уйгурского народа» [7]. Этот приговор можно было считать относительно мягким в тех условиях, поскольку, по воспоминаниям самой Кадир, она полагала, что ее казнят, вплоть до изъятия внутренних органов.

В момент ареста Кадир в августе 1999 г. ее сын Абликим Абдурехим и секретарь Кахри-ман Абдукирим также были задержаны и приговорены, без предъявления им обвинений и без суда, к двум и трем годам «лагерей трудового перевоспитания», соответственно. Во время нахождения под стражей и с тем, и с другим жестоко обращались. В декабре 2002 г. четверо детей Кадир, проживающих в СУАР, были ненадолго задержаны, по всей видимости для того, чтобы не позволить им встретиться с высокопоставленными официальными лицами из США, находившимися в тот момент с визитом в СУАР.

После открыто выраженного уйгурского недовольства, а также интенсивного давления и лоббирования со стороны конгресса США Кадир была выпущена китайским правительством, формально по состоянию здоровья [12]. При этом два года из общего срока заключения Кадир провела в одиночной камере. Именно в тюрьме окончательно оформляются политические взгляды будущего уйгурского лидера, к тому же, находясь в заключении, Кадир могла непосредственно наблюдать реальное положение осужденных. Например, в автобиографии она упоминает о Шамши Нур, с которой познакомилась в тюрьме. Та хотела совершить намаз и сделала тайямум (сухое ритуальное очищение). Надзиратель увидел это, и Нур была на сутки наказана лишением еды и питья. И подобные случаи не были единичными [7]. Дело Р. Кадир создало для китайского правительства дополнительные проблемы, поскольку, оказавшись в тюрьме, она стала по-настоящему известной. Такие международные организации, как Amnesty International и Human Rights Watch стали публиковать информацию об уйгурской диссидентке и требовать ее освобождения. В 2000 г. Human Rights Watch присудила Кадир награду в области борьбы за права человека. В 2004 г. норвежский фонд Рафто наградил Кадир Премией памяти профессора Торолфа Рафто, также за заслуги в борьбе за права человека.

Кадир вышла на свободу 14 марта 2005 г., в преддверии визита в Китай госсекретаря США К. Райс. Фактически состоялась своеобразная сделка, поскольку в обмен на освобождение уйгурской диссидентки США не стали подавать резолюцию против Китая в Комиссию по правам человека в ООН, а также официальные заявления в такие организации, как Amnesty International и Human Rights Watch. Р. Кадир покинула Китай в марте 2005 г., но некоторые из членов ее семьи все еще остаются там. Ее семья подвергается тем или иным формам воздействия и преследованиям, а двое сыновей Кадир в настоящее время находятся в тюрьме [10]. После шести лет тюрьмы Р. Кадир обосновалась в штате Вирджиния (США), откуда и стала осуществлять руководство Американской ассоциацией уйгуров и Всемирным уйгурским конгрессом. Примечательно, что сразу после освобождения в интервью американским журналистам Рабия Кадир заявила, что останется гражданкой Китайской Народной Республики и «как человек, родившийся в Китае, будет жертвовать жизнью во имя целостности страны».

В 2006 г., на второй генеральной ассамблее Всемирного уйгурского конгресса, который проходил 24-27 ноября в Мюнхене, Кадир была единогласно избрана президентом ВУК [14]. Перед этим она основала «Уйгурский фонд развития демократии и прав человека» и Американскую ассоциацию уйгуров. В том же 2006 г. она была вторично номинирована на Нобелевскую премию мира; затем эти попытки осуществлялись еще на протяжении пяти лет, с 2007 по 2011 гг. Практически сразу после избрания Кадир президентом ВУК в СУАР были арестованы трое ее сыновей.

В КНР у Р. Кадир проживают многочисленные родственники, в том числе и близкие - братья, сестры, сыновья и дочери. Официально они занимаются бизнесом, и сложно установить их причастность к участию в национальном движении. Хотя китайские власти предпринимают подобные попытки, но за неимением в большинстве случаев доказательств внимание акцентируется на экономических правонарушениях. Так в 2006 г. один из сыновей Кадир - Кахар Абдухе-рим - был обвинен в уклонении от уплаты налогов и оштрафован. Родственники в Китае морально поддерживают Р. Кадир, просят «не беспокоиться о них и продолжать борьбу за права их народа» [5].

Находясь за рубежом, Р. Кадир развернула достаточно активную деятельность по привлечению общественного и политического внимания к уйгурской проблеме. 5 июня 2007 г. Кадир встретилась с президентом США Дж. Бушем на конференции по безопасности и демократии, которая состоялась в Праге. В своей речи американский президент высоко оценил деятельность уйгурской диссидентки. Дж. Буш отметил, что «заключение сыновей Кадир в тюрьму стало актом мести за ее деятельность в области прав человека». И далее: «Талант мужчин и женщин, таких как Рабия, является главным ресурсом их народов, гораздо более ценным, чем оружие их армии или их нефть под землей. Америка призывает каждую страну, которая душит инакомыслие, прекратить репрессии, доверять своим людям и предоставить своим гражданам свободу, которую они заслуживают» [9].

Постепенно известность и авторитет Рабии, за плечами которой был такой насыщенный событиями и испытаниями жизненный путь, все больше увеличиваются. «Я борюсь за свои права, за самоопределение уйгуров», - заявляет Кадир в большинстве своих интервью. Она также отрицает обвинения китайских властей, что она имеет связи с Исламским Движением Восточного Туркестана (ИДВТ), включенным США в список террористических организаций [10]. В этом направлении китайское правительство не может представить никаких доказательств.

В 2009 г. в столице Синьцзяна Урумчи произошли крупные народные беспорядки, в причастности к организации которых китайские власти сразу же обвинили Рабию Кадир. Следующие годы, включая начало 2015 г., стали периодом эскалации насилия в Китае, особенно в СУАР, на этно-религиозной почве [См. подр. 2]. И в очень многих случаях официальные китайские органы, не имея прямых доказательств, возлагали ответственность за проявления уйгурского экстремизма и терроризма на Кадир. 3 августа 2009 г. агентство Синьхуа сообщило, что двое детей Кадир написали письма, обвиняя мать в организации национальных беспорядков в СУАР. По данным Синьхуа, 12 родственников Рабии, в том числе ее сын Кахар и дочь Росингул (находившаяся под домашним арестом), писали: «Из-за тебя много невинных людей различных национальностей потеряли свои жизни 5 июля в Урумчи... Мы хотим стабильной и безопасной жизни... Пожалуйста, подумайте о счастье для нас и ваших внуков и не разрушайте нашу счастливую жизнь здесь. Не подвергайтесь провокации со стороны некоторых людей в других странах.» [6]. В другом письме к жертвам беспорядков 5 июля они заявили, что «бунт был организован Всемирным уйгурским конгрессом во главе с Кадир с целью развития сепаратизма в Китае». Не до конца известны обстоятельства появления этих писем, а также не удалось установить их достоверность, поскольку китайские СМИ их не опубликовали. Но ответственность за гибель 137 человек и около 1 700 получивших ранения была возложена на Р. Кадир и ВУК.

События в Синьцзяне не получили должного освещения ни в китайской, ни в международной прессе, а многие главы государств предпочли не заострять внимание на произошедшем. Лишь некоторые страны отреагировали на национальные беспорядки на северо-западе КНР и непропорциональные ответные меры со стороны китайского правительства. Так, например, премьер-министр Турции Р.Т. Эрдоган назвал события в СУАР геноцидом. И турецкая позиция, естественно, вызвала одобрение со стороны уйгурских организаций, действующих за рубежом. В ответ Рабия Кадир заявила, что уйгурский народ доволен поддержкой турецкого правительства и народа, так как они одни из первых выразили беспокойство во время столкновений между местными властями и уйгурским населением: «Мы, уйгуры, верим, что Турция и впредь будет оказывать нам всяческую поддержку, и мы не считаем ее незначительной. Турция - наш большой друг и брат» [3].

Будучи публичным человеком, Р. Кадир вынуждена давать интервью по различным вопросам, в том числе по тем, которые не связаны с национальным движением в Синьцзяне. В поле ее зрения широкий круг проблем правового характера, в том числе, например, и проблема преследования последователей Фалуньгун в Китае. В 2009 г., после выступления группы Шень Юнь («Божественное искусство») в Вашингтоне, Кадир прокомментировала один из концертных номеров, посвященный гонениям на Фалунь Дафа в Китае: «Когда я была в тюрьме, я видела, как избивают последователей Фалуньгун. И потом я увидела, как кому-то сломали ногу. Я собственными глазами это видела. Он был рядом со мной. Поэтому я смотрю на них как на героев. Несмотря на то, что его били много людей, он не издал ни звука. Я много думала об этом.» [4].

Однако не все политические акции, в которых принимает участие Р. Кадир, можно однозначно отнести к категории правозащитного диссидентского движения. Некоторые из них призваны благодаря скандальному освещению СМИ привлечь внимание мировой общественности не только к проблемам правового поля в Синьцзяне, но и к самому сепаратистскому движению. К числу подобных мероприятий можно отнести участие Рабии Кадир в международной правозащитной конференции в Токио. Выступая на ней 14 мая 2012 г., Р. Кадир заявила, что «ее народ находится в состоянии борьбы за свое существование против китайских репрессий» [13]. При этом она обратилась к японскому правительству с просьбой поддержать уйгурское движение в материальном и политическом плане. Весьма показательно, что во время конференции президент Всемирного уйгурского конгресса совершила визит в храм Ясукуни, чтобы продемонстрировать уважение японской стороне и, возможно, досадить китайскому правительству. Реакция не заставила себя ждать, и в ответ министерство иностранных дел КНР в очередной раз заявило, что Кадир и Всемирный уйгурский конгресс имеют тесные связи с террористическими организациями.

На сегодняшний день, несмотря на преклонный возраст, Рабия Кадир продолжает заниматься активной политической деятельностью, а ее рабочий график отличается плотностью и напряженностью. Ее жизненный путь, насыщенный тяжелыми испытаниями, дал ей весьма богатый личностный и политический опыт и мировую известность. Используя разнообразные, но при этом всегда мирные способы привлечения общественного внимания к уйгурской проблеме, Р. Кадир выступает за защиту прав уйгуров как самобытного этноса. Будучи лидером международного уйгурского движения, Кадир не требует отделения Синьцзяна от Китая, а настаивает на развитии подлинной национальной автономии, в которой были бы гарантированы этнорелигиозные и социально-экономические права уйгурского народа.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЕ ССЫЛКИ

1. Буяров Д.В. Национальная политика Китая в последней четверти XX - начале XXI вв. // Актуальные проблемы современности: материалы 9-й всероссийской научно-практической конференции «Альтернативный мир» (Благовещенск, 15 октября 2014 г.). Вып. 8 / отв. ред. Д.В. Буяров. - Благовещенск: Изд-во БГПУ, 2014. - С. 38-50.

2. Буяров Д.В. Проблема этнического терроризма и сепаратизма в современном Китае // Современный Китай в условиях трансформации / Отв. ред. Д.В. Кузнецов, Д.В. Буяров. - М.: ЛЕНАНД, 2015. - С. 99-131.

3. Богданова Н. Уйгурский народ доволен поддержкой Турции - президент Всемирного Уйгурского Конгресса Рабия Кадыр [Электронный ресурс]. URL: http://ru.trend.az/news/important/exclusive/1504519.html, 14 июля 2009.

4. Лидер уйгуров Рабия Кадыр поделилась впечатлениями от концерта Shen Yun // New Tang Dynasty Television (6.09.2009) [Электронный ресурс]. URL: // http://ntdtv.ru/ntdtv_ru/news/2009-09-06/664311048930.html

5. Basu A. I Want to Make my Fights International: Rebiya Kadeer // Interview. Radio Free Asia. Retrieved 13 December 2011. [Электронный ресурс]. URL: http://www.rfa.org/english/background/kadeer_text-20050404.html

6. Branigan Т. China says Uighur leader's family condemn her // The Guardian. 3 August 2009. [Электронный ресурс]. URL: http://www.theguardian.com/world/2009/aug/03/xinjiang-kadeer-uighur-urumqi

7. Cavelius А. Dragon Fighter: one woman's epic struggle for peace with China. - Carlsbad: Kales Press, 2009. - 426 р.

8. Dillon M. Xinjiang: China's Muslim Far Northwest. - L.: Routledge Curzon, 2004. - 201 p.

9. President Bush Visits Prague, Czech Republic, Discusses Freedom // White House (5 June 2007). [Электронный ресурс]. URL: // http://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2007/06/20070605-8.html

10. Profile: Rebiya Kadeer // BBC News (17 March 2005). [Электронный ресурс]. URL: http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/4357607.stm (Дата обращения: 01.09.2015).

11. Rebiya Kadeer// Omics International [Электронный ресурс]. URL:// http://research.omicsgroup.org/index.php/Rebiya_Kadeer

12. The enticing life of Rebiya Kadeer /The best mixtures are fusions of the most diverse ingredients. Retrieved 12 December 2009. [Электронный ресурс]. URL: // https://qingzhenblogs.wordpress.com/2009/12/02/the-enticing-life-of-rebiya-kadeer ingredients

13. Uyghur Rebiya Kadeer on China [Электронный ресурс]. URL:// https://www.youtube.com/watch?v=2j0cVRnKtXk

14. World Uyghur Congress [Электронный ресурс]. URL: //

http://www.uyghurcongress.org/En/AboutWUC.asp/?mid=1095738888&mid2=-696970330

REFERENCES

1. Buyarov D. V. The national policy of China in the last quarter of XX - the beginning of XXI centuries. [Nacional'naja politi-ka Kitaja v poslednej chetverti XX - nachale XXI vv.]. Aktual'nye problemy sovremennosti: materialy 9-y vserossiyskoy nauchno-prakticheskoy konferentsii «Al'ternativnyy mir» = Actual problems of the present: Materials of the 9th All-Russian scientific-practical conference «Alternative World» (Blagoveshchensk, 15 October 2014). V. 8. Blagoveshchensk State Pedagogical University, 2014. Pp. 38-50 (in Russ.).

2. Buyarov D.V. The problem of ethnic separatism and terrorism in modern China. [Problema jetnicheskogo terrorizma i separatizma v sovremennom Kitae]. Sovremennyy Kitay v usloviyakh transformatsii = Modern China in the transformation. Moscow: LENAND, 2015. Pp. 99-131 (in Russ.).

3. Bogdanova N. Uighur people satisfied with the support of Turkey - President of the World Uyghur Congress Rebiya Kadeer. [Ujgurskij narod dovolen podderzhkoj Turcii - prezident Vsemirnogo Ujgurskogo Kongressa Rabija Kadyr], Available at: http://ru.trend.az/news/important/exclusive/1504519.html, 14 ijulja 2009. (accessed 7 October 2015) (in Russ.).

4. The leader of Uyghurs Rebiya Kadeer shared impressions of Shen Yun concert. New Tang Dynasty Television (6.09.2009). Available at: http://ntdtv.ru/ntdtv_ru/news/2009-09-06/664311048930.html (accessed 10 October 2015) (in Russ.).

5. Basu A. I Want to Make my Fights International: Rebiya Kadeer. Interview. Radio Free Asia. Retrieved 13 December 2011. Available at: http://www.rfa.org/english/background/kadeer_text-20050404.html (accessed 10 October 2015).

6. Branigan Т. China says Uighur leader's family condemn her. The Guardian. 3 August 2009. Available at: http://www.theguardian.com/world/2009/aug/03/xinjiang-kadeer-uighur-urumqi (accessed 15 October 2015).

7. Cavelius А. Dragon Fighter: one woman's epic struggle for peace with China. Carlsbad: Kales Press, 2009.426 p.

8. Dillon M. Xinjiang: China's Muslim Far Northwest. L.: Routledge Curzon, 2004. 201 p.

9. President Bush Visits Prague, Czech Republic, Discusses Freedom. White House (5 June 2007). Available at: http://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2007/06/20070605-8.html (accessed 7 October 2015).

10. Profile: Rebiya Kadeer. BBC News (17 March 2005). Available at: http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/4357607.stm (accessed 7 October 2015).

11. Rebiya Kadeer. Omics International. Available at: http://research.omicsgroup.org/index.php/Rebiya_Kadeer (accessed 15 October 2015).

12. The enticing life of Rebiya Kadeer. The best mixtures are fusions of the most diverse ingredients. Retrieved 12 December 2009. Available at: https://qingzhenblogs.wordpress.com/2009/12/02/the-enticing-life-of-rebiya-kadeer ingredients (accessed 10 October 2015).

13. Uyghur leader visits Yasukuni shrine during Tokyo conference. Want China Times (16 May 2012). Available at: http://www.wantchinatimes.com/news-subclass-cnt.aspx?cid=1101&MainCatID=&id=20120516000040 (accessed 12 October 2015).

14. World Uyghur Congress. Available at: http://www.uyghurcongress.org/En/AboutWUC.asp/?mid=1095738888&mid2=-696970330 (accessed 19 October 2015).

Information about the author

Буяров Дмитрий Владимирович, кандидат философских наук, доцент, кафедра всеобщей истории, философии и культурологи, Благовещенский государственный педагогический университет, г. Благовещенск, Россия, buyarov_d@mail.ru

Получена: 15.11.2015

Для цитирования статьи: Буяров Д.В. Некоторые аспекты политической деятельности Рабии Кадир - видного деятеля уйгурского национального движения. Краснодар: Историческая и социально-образовательная мысль. 2015. Том 7. № 7. Часть 2. с. 41-46. doi: 10.17748/2075-9908-2015-7-7/2-41-46

Информация об авторе

Buyarov Dmitry V., Candidate of Philosophical Sciences, Associate Professor, Department of World History, Philosophy and Cultural Sciences, Blagoveshchensk State Pedagogical University, Blagoveshchensk, Russia buyarov_d@mail.ru

Received: 15.11.2015

For article citation: Buyarov D.V. Some aspects of political process Rebiya Kadeer as one of Uyghur national movement leaders. [Nekotorye aspekty politicheskoy deyatel'nosti Rabii Kadir - vidnogo deyatelya uygurskogo natsional'nogo dvizheniya]. Krasnodar. Is-toricheskaya i sotsial'no-obrazovatel'naya mysl'= Historical and Social Educational Ideas. 2015. Tom 7. № 7. Vol. 2. Pp. 41-46. doi: 10.17748/2075-9908-2015-7-7/2-41-46

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.