CC BY
100
С. Ю. Акишин
МИТРОПОЛИТ ИСИДОР КИЕВСКИЙ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ И ЗАРУБЕЖНОЙ ИСТОРИОГРАФИИ
В настоящей статье делается попытка рассмотреть состояние изучения биографии и литературного наследия последнего русского митрополита, поставленного на кафедру греками, — Исидора Киевского (1380/138527.04.1463). Традиция научного изучения жизненного пути этого, в большой степени пререкаемого, русского митрополита берет свое начало в конце XIX в. и связана, в первую очередь, с публикацией выдающимся русским византинистом В. Э. Регелем 6 греческих писем иеромонаха Исидора. Видный вклад в изучение литературного наследия был внесен Дж. Меркати, который выявил автографы митрополита Исидора и составил список сочинений, ему принадлежащих. Благодаря этой работе стала возможна публикация в свет других сочинений митрополита, осуществленная в довольно полном объеме в 50-70-е гг. XX в. римскими учеными. В современных исследованиях уделяется определенное внимание разным сторонам жизни и наследия Киевского митрополита: его биографии в ранний и «киевский» периоды жизни, риторическим сочинениям, греческим и латинским письмам. Однако исследователями обходятся стороной его богословские работы, написанные во время Базельского и Ферраро-Флорентийского Соборов, а жизнь в последний, итальянский период изучена не достаточно.
Ключевые слова: митрополит Исидор Киевский, историография, биография, литературное наследие.
Имя митрополита Киевского Исидора, ставшего после Ферраро-Флорентийского Собора кардиналом Римской Церкви, не нуждается в особом представлении. Его жизнь и плодотворная деятельность были связаны с Византийской империей, Русью и Италией. Византинистам он известен в первую очередь как выдающийся интеллектуал, эпистолограф и каллиграф, оставивший после себя заметное литературное и рукописное наследие. В истории Русской Церкви Исидор Киевский оставил след как последний митрополит греческого поставления, который от лица Русской Церкви
© С. Ю. Акишин, 2017
113
участвовал в работе Ферраро-Флорентийского Собора, поставил подпись под соборным определением об унии и пытался ее насадить на территории, подвластной ему. Италия же стала местом последнего его пристанища: здесь он занимал высокие посты в Римской курии, дослужившись в сане кардинала до должности декана Священной коллегии кардиналов; здесь же, в Вечном городе, он нашел свое последнее упокоение в атриуме базилики святого апостола Петра. Эти обстоятельства определили большой интерес к личности Исидора со стороны исследователей в разных областях. Посвященная ему историография обширна; работы условно можно разделить на четыре группы: исследования по истории России и Русской Церкви, в рамках которых рассматривается деятельность Исидора на кафедре русских митрополитов и участие в работе Ферраро-Флорентийского Собора. Вторая группа — византиноведческие штудии, посвященные ранним годам жизни Исидора и его творчеству в это время, а также времени падения под натиском турецких войск Константинополя и в целом всей Византийской империи. Третья группа исследований — работы, посвященные деятельности Исидора в Италии и его служению Римской Церкви. И, наконец, четвертая группа научных изысканий — это исследования его рукописного наследия и, конкретнее, — деятельности по переписке рукописей. В нашем небольшом обзоре мы, начав рассмотрение с первой группы, покажем, как постепенно рос интерес к биографии Исидора и его литературному наследию, а потом скажем несколько слов о работах, касающихся различных сторон деятельности Киевского митрополита-кардинала.
В русской дореволюционной литературе, какое бы мы ни взяли исследование, содержатся крайне скупые сведения об этом иерархе и его личность рассматривается лишь в контексте деятельности на Руси и поездки на Флорентийский Собор. Среди этих исследований можно назвать общие работы по истории России В. Н. Татищева1, Н. М. Карамзина2, С. М. Соловьева3, В. О. Ключевского4 и проч. Работы по истории Русской
1 Татищев В. Н. Собрание сочинений: в 8 т. (5-ти кн.). Т. 5, 6. История Российская. М., 1996. С. 31, 41.
2 Карамзин Н. М. История государства Российского в 12-ти томах. Т. V / под ред. А. Н. Сахарова. М.: Наука, 1993. С. 154-156, 160-163, 344-348, и др.
3 Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. 1. Т. ¡-V. СПб., 31911. Т. IV, гл. 3. Стлб. 1113-1346.
4 Ключевский В. О. Русская история. М.: Изд-во Эксмо, 2005. С. 503. В этой работе имя Исидора упоминается лишь единожды.
Церкви митр. Макария (Булгакова)5, Е. Е. Голубинского6, А. В. Карташё-ва7, А. Я. Шпакова8 хотя и говорят значительно больше вышеназванных работ, однако касаются личности митрополита Исидора в связи с его деятельностью на Киевской кафедре. Раннему и позднему периодам жизни Исидора в этих исследованиях практически не уделяется внимания исключительно по той причине, что работы названных авторов в подавляющей своей массе опираются на русские источники. Несмотря на то, что со временем источниковая база расширяется, уточняются различные детали биографии Исидора, общая оценка личности Киевского митрополита в истории Русской Церкви остается одинаковой и однобокой: признавая за ним выдающиеся интеллектуальные способности, историки отзываются о нем вслед за древнерусской традицией негативно.
Наиболее плодотворным в плане выяснения отдельных элементов биографии Исидора временем следует признать конец XIX — начало XX века. В 1896 г. в Париже вышла книга Пауля Пирлинга «Русские и папский престол»9, в которой целая глава посвящена кардиналу Исидору. В своем пускай и небольшом, но очень ярком обзоре автор рассмотрел всю жизнь Исидора от рождения в Монемвасии и до кончины в Риме, использовав при этом богатейшее архивное собрание Ватиканской библиотеки. Однако в силу того, что его книга была написана в научно-популярном ключе, многие приводимые автором факты не имеют отсылок к источникам. Именно это обстоятельство заставляет с осторожностью пользоваться исследованием П. Пирлинга для реконструкции биографии Исидора. До начала 90-х гг. XIX века науке было известно лишь несколько латинских писем Исидора о падении Константинополя, отчего написание биографии
5 Макарий (Булгаков), митр. История Русской Церкви. Кн. 3. М., 1995. С. 353-356, 358-360, и др.
6 Голубинский Е. Е. История Русской Церкви. [В 4 кн.] Кн. 3. Т. II. Первая половина т. (Авт. исслед.). Период второй, Московский. От нашествия монголов до митрополита Макария включительно. М., 1997. С. 414-468.
7 Карташёв А. В. Очерки по истории Русской Церкви. Т. 1. М.: Терра, 1992. С. 349-356.
8 Шпаков А. Я. Государство и Церковь в их взаимных отношениях в Московском государстве от Флорентийской унии до учреждения патриаршества. Кн. 1: Княжение Василия Васильевича Темного. Киев, 1904.
9 Pierling P. La Russie et le Saint-Siège: Études diplomatiques. T. I: Les Russes au Concile de Florence. Paris, 1896. Русский перевод этой книги был осуществлен лишь в 1912 г.: Пир-линг О. Россия и папский престол. Кн. 1: Русские и Флорентийский Собор / пер. с фр. В. П. Потемкина. М., 1912. С. 48-142.
и описание мировоззрения Киевского митрополита было невозможно. Положение изменилось с изданием в 1891 г. В. Э. Регелем 6 греческих писем Исидора, созданных им еще до поставления в митрополита. Издание было снабжено предисловием, в котором Василий Эдуардович подробно остановился на датировке и содержании писем Исидора, проливающих свет не только на будни будущего митрополита (во время написания Исидор был простым иеромонахом в Монемвасии), но и на круг его общения, в который входили виднейшие интеллектуалы начала XV века.
Следующей значимой вехой в изучении жизненного пути и наследия Исидора было издание в 1926 г. монографии кардинала Дж. Меркати, посвященной сочинениям митрополита Исидора, хранящимся в рукописях Ватиканской библиотеки в Риме. Опытный хранитель библиотеки не только выявил автографы митрополита и составил каталог его сочинений, но и опубликовал некоторые из них в приложении к своей книге. Публикация этой монографии дала толчок для создания исследований, посвященных Исидору, и, что наиболее важно, — изданию большого числа его сочинений либо атрибуции ему ранее изданных сочинений, автор которых оставался издателям неизвестным. С 30-х гг. вплоть до нашего времени каждое 10-летие появлялся ряд исследований, посвященных Исидору. Так, например, в 1957 г. Витальеном Лораном была издана пускай и небольшая, но проливающая свет на некоторые элементы биографии Исидора статья10. Некоторое время считалось, что Исидор до поставле-ния на Киевскую кафедру уже мог быть посвящен в архиереи и занимать епископскую кафедру в своем родном городе Монемвасии. Однако В. Лоран на основании изучения эпистолярного наследия Исидора убедительно показал, что это не так.
В 60-е гг. к 500-летнему юбилею со дня смерти митрополита Исидора было издано сразу два сборника статей, посвященных его памяти: в первом, опубликованном римским обществом свт. Василия Великого11, напечатаны, в основном, статьи, касающиеся униональной проблематики, а во втором — работы о чине литургии по Служебнику митрополита Исидора и небольшое эссе12, в котором автор дает оценку униональной деятельности Киевского
10 Laurent V Isidore de Kiev et la Métropole de Monembasie // Revue des Études Byzantines. 1959. Vol. 17. P. 150-157.
11 Miscellanea in honorem cardinalis Isidori (1463-1963). Romae, 1963 (Analecta OSBM. Vol. IV (X). Fasc. 1-2).
12 Йосиф [(Слтий)], архиеп.-митр. Творче обличчя i ^б Ктвського митрополита i Цар-
митрополита и рассматривает вопрос о месте его захоронения. В целом же для биографии Исидора эти два сборника практически ничего не дают.
Выяснению отдельных эпизодов жизненного пути митрополита Исидора посвящены и статьи Д. Закифиноса13, И. Манусакаса14, П. Шрай-нера15 и М. Филиппидиса16. Наибольшее значение в этом ряду имеют работы Петера Шрайнера и Мариоса Филиппидиса: первый вносит существенные коррективы в датировку времени обучения Исидора в Константинополе и говорит о нем как ученом, а второй на основании обширнейшей источниковой базы повествует о значении латинских писем митрополита Исидора по поводу падения Константинополя.
Весомый вклад в изучение литературного наследия митрополита Киевского Исидора был внесен Г. Хофманном и Э. Кандалем, опубликовавшими в 1971 г. речи иерарха, написанные во время Флорентийского Собора17. Однако, сколько можно судить по научным статьям, внимания ученых эти речи не привлекли.
В последние несколько лет интерес к биографии митрополита-кардинала Исидора заметно возрос, результатом чего стала публикация ряда
городського патриярха кард. 1сидора // Богослов1я. Roma, 1964. Т. XXV-XXVIII. С. 1-23.
13 ZaKvOqvôq A. A. Mavou^À В' о ПаХаюХбуо; ка! о карб^аХю; 'IaiSwpo; èv ПеХо-novvr|aw // Mélanges offerts à Octave et Melpo Merlier. Athens, 1957. Т. 3. P. 45-69.
14 MavovaaKaq I. M.'H лрштг| абаа (1456) т^; ßsvstiK^; Героита; yià то vao tüv 'EÀÀ^vœv т^; В^та; ка! о карб^аХю; '1а15шро; // ©Г|стаир1ацата . 1962. Т. 1. Z. 109-118.
15 Schreiner P. Ein Byzantinischer Gelehrter zwischen Ost und West. Zur Biographie des Isidor von Kiew und seinem Besuch in Lviv (1436) // Bollettino della Badia Greca di Grottaferrata. 2006. Vol. 3/3. S. 215-228; Idem. Ein seltsames Stemma: Isidor von Kiev, die Leichenrede Kaisers Manuel auf seinen Bruder Theodoros und eine moderne Ausgabe // Lesarten: Festschrift für Athanasios Kambylis zum 70. Geburtstag / Ed. I. Vassis et al. Berlin, 1998. S. 211-225; Idem. Geträumte Topographie: Isidor von Kiev, ein unbekanntes Kloster und die Justinians-säule zu Beginn des 15. Jahrhunderts im Vat. gr. 1891 // Travaux et Mémoires 14 (2002). P. 553-560; Idem. Isidor von Kiev und Ungarn // Byzanz und das Abendland II. Studia Byz-antino-Occidentalia / Hrsgb. E. Juhasz. Budapest, 2014. S. 11-27.
16 Philippides M. The Fall of Constantinople 1453: Classical Comparisons and the Circle of Cardinal Isidore // Viator. 2007. 38:1. P. 349-383.
17 Isidorus, Archiepiscopus Kioviensis et totius Russiae. Sermones inter Concilium Florenti-num conscripti / E codicibus graecis autographis deprompti, additis versione latina, notis, indicibus, a Georgio Hofmann S. I. et Emmanuele Candal S. I. editi. Card. Iuliani Cesarini Memoria de additione ad symbolum, cum versione graeca Nicolai Secundini, a Georgio Hofmann S. I., edita. Romae, 1971 (Concilium Florentinum; Vol. 20. Fasc. 2); Gill J. Isidore Metropolitan of Kiev, "On peace and love" // OCP. 1967. Vol. 33. P. 370-379.
статей и очерков. Автор настоящих строк в своих статьях18 касается, по преимуществу, раннего и времени пребывания на Киевской кафедре периодов жизни митрополита Исидора Киевского. Профессор Московской духовной академии архимандрит Макарий (Веретенников) на обширной ис-точниковой и исследовательской базе рассматривает биографию Исидора во время нахождения на кафедре киевских митрополитов, при изложении ранних лет жизни Исидора19 опираясь на работы вышеназванного исследователя. Эти работы в целом написаны с тех же позиций, что и исследования дореволюционных авторов, однако намечается и значимая тенденция: их авторы стараются рассматривать биографию и наследие Киевского митрополита на максимально широкой источниковой базе и пытаются вписать личность Исидора в общеисторический контекст, что в дальнейшем позволит более выпукло представить значение его деятельности.
Довольно много исследований касаются рукописного наследия митрополита, причем не только его литературных сочинений, но и рукописей, собственноручно им переписанных. Среди этих публикаций особо хотелось бы отметить монографию австрийского византиниста Отто Крестена20, посвященную истории коллекции деяний Вселенских Соборов из книжного собрания митрополита, в которой автор на материале архивов Ватикана
18 Акишин С. Ю. К вопросу о биографии митрополита Исидора до его поставления на Киевскую кафедру // Современные проблемы теологического образования (культурологический, богословский, педагогический и лингвистический аспекты): Екатерининские чтения — Мат-лы междунар. первой богосл. научн.-практ. конф. 9-10 декабря 2003 г. Вып. 1. Екатеринбург: РГППУ, 2003. С. 114-117; Он же. Исидор, митрополит Киевский, и его участие в работе Ферраро-Флорентийского Собора // Проблемы теологии. Вып. 3: Мат-лы междунар. богосл. научн.-практ. конф., посвященной 80-летию со дня рождения протопресв. Иоанна Мейендорфа (2-3 марта 2006 г.): в 2-х ч. Екатеринбург, 2006. Ч. 1. С. 101-133; Он же. Византийское посольство в Базель и участие игумена Исидора (будущего митрополита Киевского) в работе Собора // Средневековая Европа: проблемы истории и культуры / Тез. докл. ежегодн. межвуз. конф. «Проблемы социально-политической истории и культуры средних веков». Санкт-Петербург, 20022004 гг. СПб., 2006. С. 87-88; Акишин С. Ю., Флоря Б. Н. Исидор, митр. Киевский, кардинал // Православная энциклопедия. Москва, 2011. Т. 27. С. 177-181; Акишин С. Ю. Митрополит Исидор Киевский и проблема церковной унии в поздней Византии // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2011. № 1. С. 70-101.
19 Макарий (Веретенников), архим. Митрополиты Древней Руси (X-XVI века). М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2016. С. 609-651.
20 Kresten O. Eine Sammlung von Konzilsakten aus dem Besitze des Kardinals Isidors von Kiew. Wien, 1976.
делает важные выводы по деятельности Исидора после бегства с Киевской кафедры на протяжение 40-х гг. XV века. К этому исследованию примыкают недавние статьи М. Манфредини21, П. Шрайнера22, М. Бандини23, Б. Л. Фон-кича24, А. Ролло25, Т. М. Манцано26, Э. Элиа27, посвященные библиотеке Исидора и кругу его чтения. Авторы приходят к выводу, что по количеству книг, прошедших через руки Исидора, он вполне может быть сопоставлен с такими выдающимися византийскими писателями и богословами, как патриарх Фотий и Михаил Пселл. Благодаря этим исследованиям мы теперь имеем достаточно хорошее представление о библиотеке митрополита и кардинала Исидора, хотя в этом вопросе, конечно же, еще не поставлена точка: по-прежнему находятся как новые рукописи-автографы, переписанные им, видимо, на заказ, так и манускрипты, содержащие его сочинения.
Ряд исследований посвящен анализу отдельных сочинений митрополита Исидора: Э. Кислингер рассмотрел описанное иеромонахом Исидором путешествие на остров Сицилию28; Адольф Циглер29 в сере-
21 Manfredini M. Inventario dei codici scritti da Isidoro di Kiev // Studi classici e orientali XLVI, 2. Pisa/Roma, 1997. P. 611-624.
22 Schreiner P. Literarische Interresen in der Palaiologenzeit Anhand von Gelehrtencodices: das Beispiel des Vaticanus gr. 914 // Geschichte und Kultur der Palaiologenzeit. Referate des Internationalen Symposions zu Ehren von Herbert Hunger (Wien, 30. November bis 3. Dezember 1994). Wien, 1996. S. 205-219; Idem. I teologi bizantini del XIV e XV secolo e i padri della Chiesa, con particolare riguardo alla biblioteca di Isidoro di Kiev // Padri greci e latini a confronto (secoli XIII-XV). Firenze, 2004. P. 133-141.
23 Bandini M. I Memorabili di Senofonte fra il Bessarione, Isidoro di Kiev e Pier Vettori // Bolletino dei classici. 1991. Ser. III. Fasc. XII. P. 83-92.
24 Fonkic B. L., Poljakov F. B. Ein unbekanntes Autograph des Metropoliten Isidoros von Kiev // BZ. 1989. Bd. 82. S. 96-101; Фонкич Б. Л. Греческо-русские культурные связи в XV-XVII вв. М., 1977. С. 10-23; Он же. Московский автограф митрополита Исидора // Памятники культуры: Новые открытия. Ежегодник за 1974 г. М., 1975. С. 14-15.
25 Rollo A. A proposito del Vat. gr. 2239: Manuele II e Guarino (con osservazioni sulla scrit-tura di Isidoro di Kiev) // Nea Rhome. 2006. Vol. 3. P. 373-388.
26 Manzano T. M. Astronomía, astrología y literatura en la biblioteca del joven Isidoro de Kiev: a propósito del Escurialensis R I 14 // Erytheia. 2015. Vol. 36. P. 137-149.
27 Elia E. Un restauro di erudito: Isidoro di Kiev e il codice Peyron 11 della Biblioteca Nazio-nale Universitaria di Torino // Medioevo Greco. 2012. Vol. 12. P. 71-85.
28 Kislinger E. Die Sizilienfahrt des Isidoros von Kiev (1429) // Aíntuxa. 1994/1995. Т. 6. S. 49-65.
29 Ziegler A. W. Vier bisher nicht veröffentlichte griechische Briefe Isidors von Kijev // Byz-
дине XX в. издал и снабдил предисловием 8 греческих писем Исидора, а уральский византинист нашего времени Т. В. Кущ30 выполнила подробный анализ содержания этих эпистол, убедительно показав место писателя среди византийских интеллектуалов его времени. Латинский эпистолярий Исидора был издан в относительно полном объеме лишь к 80-м гг. XX в.31, что позволило современным ученым подготовить исправленные издания текстов и использовать их в своих исследованиях32. Работы И. Полемиса33 и О. Шмитта34, частично Н. Г. Пашкина35 посвящены панегирическим сочинениям Исидора: энкомиям в честь византийских императоров, в которых будущий Киевский митрополит показал незаурядный талант энкомиаста и певца заслуг василевсов перед византийским обществом. Основной вывод этих исследований состоит в том, что Исидор благодаря своему таланту был замечен императором,
antinische Zeitschrift. 1951. Vol. 44. S. 570-577; Idem. Die restlichen vier unveröffentlichten Briefe Isidors von Kijev // OCP. 1952. Vol. 18. S. 138-142. См. также две другие его важных работы: Ziegler A. W. Die Union des Konzils von Florenz in der russischen Kirche. WUrzburg, 1938; Idem. Isidore de Kiev, apotre de lUnion Florentine // Irenikon. 1936. Vol. 13. P. 393-410.
30 Кущ Т. В. Исидор Киевский как эпистолограф // Античная древность и Средние века. Вып. 39: К 60-летию д. и. н., профессора В. П. Степаненко. Екатеринбург, 2009. С. 375-382.
31 Hoffman G. Ein Brief des Kardinals Isidor von Kiew an Kardinal Bessarion // OCP. 1948. Vol. XIV. S. 405-414; Idem. Quellen zu Isidor von Kiew als Kardinal und Patriarch // OCP. 1952. Vol. 18. S. 143-157; Wawryk P. M. Quaedam nova de provisione metropoliae Kioviensis et Moscoviensis ann. 1458-1459 // Miscellanea in honorem cardinalis Isidori (1463-1963). Romae, 1963 (Analecta OSBM. Vol. IV (X). Fasc. 1-2). P. 20-21; Pertusi A. La caduta di Con-stantinopoli I. La testimonianze dei contemporanei. Verona, 1976. P. 58-111; Isidoro di Kiev, Litterae (da Candia, luglio 1453 ) // Pertusi A. Testi inediti e poco noti sulla caduta di Con-stantinopoli. Bologna, 1983. P. 12-21.
32 См., напр.: Silvano L. Per l'epistolario di Isidoro di Kiev: la lettera a papa Niccolo V del 6 luglio 1453 // Medioevo Greco. 2013. Vol. 13. P. 223-240.
33 Polemis I. D. Two praises of the emperor Manuel II Palaiologos. Problems of authorship // BZ. 2010. Bd. 103. S. 699-714.
34 Schmitt O. J. Kaiserrede und Zeitgeschichte im späten Byzanz: ein Panegyrikos Isidors von Kiew aus dem Jahre 1429 // Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik. 1998. Vol. 48. S. 209-242.
35 Пашкин Н. Г. Сигизмунд Люксембург: германский император в византийском панегирике // Античная древность и Средние века. Вып. 39: К 60-летию д. и. н., профессора В. П. Степаненко. Екатеринбург, 2009. С. 383-388.
ему позволялось составлять и произносить публично хвалебные речи в честь византийских правителей, что, в общем-то, определило и его дальнейшую судьбу. Новейшие исследования Х. Дендриноса, Ф. Леонте и др. представляют Исидора одним из близких к императору Мануилу II Па-леологу писцов36.
Особняком стоят исследования иезуита Й. Джилла37 и ученой Марии Пьи Пагани38. Йозеф Джилл, опираясь на обширную источниковую базу дал на 10 страницах яркий очерк жизни и деятельности Исидора и роли в заключении унии; жаль, что автор имел мало заботы о надлежащем оформлении научно-справочного аппарата. Исследования Марии Пагани носят ярко выраженный полемический характер, причем без особой опоры на источники. Автор, на наш взгляд, относится к Киевскому митрополиту чрезвычайно предвзято, что чисто научному рассмотрению вопроса приносит только вред.
Совсем небольшое количество исследований посвящены путешествию делегации Русской Церкви на Ферраро-Флорентийский Собор и деятельности Исидора на нем; среди этих работ можно назвать статьи И. В. Пузыны39, П. П. Соколова40, Б. Н. Флори41, В. М. Кириллина42,
36 Dendrinos Ch. An annotated critical edition (edition princeps) of Emperor Manuel II Pal-aeologus 'On the Procession of the Holy Spirit'. London, 1996 (unpublished PhD thesis); Le-onte F. Rhetoric in Purple: the Renewal of Imperial Ideology in the Texts of Emperor Manuel II Palaologos. Budapest, 2012 (unpublished PhD thesis).
37 Gill J. Personalities of the Council of Florence and other essays. Oxford, 1964. P. 65-78.
38 Pagani M. Il "perfido" protagonista: Isidoro di Kiev al concilio di Firenze del 1439 // Leta di Kiev e la sua eredita nell'incontro con l'Occidente. Roma, 2003. P. 157-180; Eadem. Isidoro di Kiev, il chierico vagante // Ricerche di storia sociale e religiosa. 2001. № 60. P. 21-44.
39 Пузына И. Флорентийский Вселенский Собор и участие на нем Исидора, митр. Московского // Русский католический вестник. Лувен, 1952. № 2. C. 11-14.
40 Соколов П. П. Был ли Московский митрополит Исидор папским легатом для Москвы // Чтения в историческом Обществе Нестора Летописца. 1907. Кн. 20. Отд. 2. Вып. 2. С. 23-38.
41 Флоря Б. Н. Исследования по истории Церкви: древнерусское и славянское средневековье. М., 2007. С. 368-396, 399-405, 415-416.
42 Кириллин В. М. Западный мир в восприятии Симеона Суздальского и его современников — участников Ферраро-Флорентийского Собора // Древнерусская литература: тема Запада в XIII-XV вв. и повествовательное творчество. М.: Азбуковник, 2002. С. 104-136; Он же. Латинский искус. Западный мир в восприятии участника Ферраро-Флорентийского Собора // Родина: Средневековая Русь. 2003. Ч. 2. № 12. С. 82-85.
Е. M. Ломизе43, О. А. Абеленцевой44, А. В. Mартынюка45, и др. Все исследователи этой группы сходятся в том, что несмотря на не очень активное участие митрополита Исидора в соборных прениях, касающихся богословских вопросов, его роль в заключении унии наряду с митрополитом Никейским Виссарионом была велика.
Рассмотрев вкратце основные труды, посвященные митрополиту Исидору, можно констатировать, что, несмотря на довольно неплохую изученность его биографии в русской ее части, по-прежнему не имеется какого-либо обобщающего исследования, в котором бы были учтены все находки. Кроме того, до сих пор практически неисследованными остаются итальянский период жизни Исидора, а также его мировоззрение и богословские взгляды. Ряд богословских и гимнографических сочинений митрополита по-прежнему остаются неизданными. Только после их публикации и вдумчивого исследовательского анализа возможна гармонизация всех усилий и реконструкция личности митрополита Исидора. Это позволит проникнуть в его внутренний мир и даст возможность понять логику его униональных взглядов и основания проводимой им политики.
Список литературы
1. Bandini M. I Memorabili di Senofonte fra il Bessarione, Isidoro di Kiev e Pier Vettori // Bolletino dei classici. 1991. Ser. III. Fasc. XII. P. 83-92.
2. Dendrinos Ch. An annotated critical edition (edition princeps) of Emperor Manuel II Palaeologus 'On the Procession of the Holy Spirit'. London, 1996 (unpublished PhD thesis).
3. Elia E. Un restauro di erudito: Isidoro di Kiev e il codice Peyron 11 della Biblioteca Na-zionale Universitaria di Torino // Medioevo Greco. 2012. Vol. 12. P. 71-85.
4. Fonkic B. L., Poljakov F. B. Ein unbekanntes Autograph des Metropoliten Isidoros von Kiev // BZ. 1989. Bd. 82. S. 96-101.
5. Gill J. Isidore Metropolitan of Kiev, "On peace and love" // OCP. 1967. Vol. 33. P. 370-379.
6. Gill J. Personalities of the Council of Florence and other essays. Oxford, 1964. P. 65-78.
43 Ломизе Е. М. К вопросу о восприятии Ферраро-Флорентийского Собора русской делегацией (анализ сведений Симеона Суздальского) // Славяне и их соседи: сб. ст. / РАН. ИСБ. M., 1996. Вып. 6. С. 140-152.
44 Абеленцева О. А. Mитрополит Иона и установление автокефалии Русской Церкви. M.; СПб., 2009.
45 Мартынюк А. В. Новгород — Вильна — Краков — Львов: где могли встретиться в середине XV века Киевский митрополит Исидор и доминиканец Иоганн Реллах? // Colloquia Russica. Ser. I. Vol. 6. Kraków, 2016. С. 195-213.
7. Hoffman G. Ein Brief des Kardinals Isidor von Kiew an Kardinal Bessarion // OCP. 1948. Vol. XIV. S. 405-414.
8. Hofmann G. Quellen zu Isidor von Kiew als Kardinal und Patriarch // OCP. 1952. Vol. 18. S. 143-157.
9. Isidoro di Kiev, Litterae (da Candia, luglio 1453 ) // Pertusi A. Testi inediti e poco noti sulla caduta di Constantinopoli. Bologna, 1983. P. 12-21.
10. Isidorus, Archiepiscopus Kioviensis et totius Russiae. Sermones inter Concilium Florenti-num conscripti / E codicibus graecis autographis deprompti, additis versione latina, notis, indicibus, a Georgio Hofmann S. I. et Emmanuele Candal S. I. editi. Card. Iuliani Cesarini Memoria de additione ad symbolum, cum versione graeca Nicolai Secundini, a Georgio Hofmann S. I., edita. Romae, 1971 (Concilium Florentinum; Vol. 20. Fasc. 2).
11. Kislinger E. Die Sizilienfahrt des Isidoros von Kiev (1429) // Aíntuxa. 1994/1995. T. 6. Z. 49-65.
12. Kresten O. Eine Sammlung von Konzilsakten aus dem Besitze des Kardinals Isidors von Kiew. Wien, 1976.
13. Laurent V. Isidore de Kiev et la Métropole de Monembasie // Revue des Études Byzantines. 1959. Vol. 17. P. 150-157.
14. Leonte F. Rhetoric in Purple: the Renewal of Imperial Ideology in the Texts of Emperor Manuel II Palaologos. Budapest, 2012 (unpublished PhD thesis).
15. Manfredini M. Inventario dei codici scritti da Isidoro di Kiev // Studi classici e orientali XLVI, 2. Pisa/Roma, 1997. P. 611-624.
16. Manzano T. M. Astronomía, astrología y literatura en la biblioteca del joven Isidoro de Kiev: a propósito del Escurialensis R I 14 // Erytheia. 2015. Vol. 36. P. 137-149.
17. Miscellanea in honorem cardinalis Isidori (1463-1963). Romae, 1963 (Analecta OSBM. Vol. IV (X). Fasc. 1-2).
18. Pagani M. Il "perfido" protagonista: Isidoro di Kiev al concilio di Firenze del 1439 // Letà di Kiev e la sua eredità nell'incontro con l'Occidente. Roma, 2003. P. 157-180.
19. Pagani M. Isidoro di Kiev, il chierico vagante // Ricerche di storia sociale e religiosa. 2001. № 60. P. 21-44.
20. Pertusi A. La caduta di Constantinopoli I. La testimonianze dei contemporanei. Verona, 1976. P. 58-111.
21. Philippides M. The Fall of Constantinople 1453: Classical Comparisons and the Circle of Cardinal Isidore // Viator. 2007. 38:1. P. 349-383.
22. Pierling P. La Russie et le Saint-Siège: Études diplomatiques. T. I: Les Russes au Concile de Florence. Paris, 1896.
23. Polemis I. D. Two praises of the emperor Manuel II Palaiologos. Problems of authorship // BZ. 2010. Bd. 103. S. 699-714.
24. Rollo A. A proposito del Vat. gr. 2239: Manuele II e Guarino (con osservazioni sulla scrit-tura di Isidoro di Kiev) // Nea Rhome. 2006. Bd. 3. P. 373-388.
25. Schmitt O. J. Kaiserrede und Zeitgeschichte im späten Byzanz: ein Panegyrikos Isidors von Kiew aus dem Jahre 1429 // JÖB. 1998. Vol. 48. S. 209-242.
26. Schreiner P. Ein Byzantinischer Gelehrter zwischen Ost und West. Zur Biographie des Isidor von Kiew und seinem Besuch in Lviv (1436) // Bollettino della Badia Greca di Grot-taferrata. 2006. Vol. 3/3. S. 215-228.
27. Schreiner P. Ein seltsames Stemma: Isidor von Kiev, die Leichenrede Kaisers Manuel auf seinen Bruder Theodoros und eine moderne Ausgabe // Lesarten: Festschrift für Athanasios Kambylis zum 70. Geburtstag / Ed. I. Vassis et al. Berlin, 1998. S. 211-225.
28. Schreiner P. Geträumte Topographie: Isidor von Kiev, ein unbekanntes Kloster und die Justinianssäule zu Beginn des 15. Jahrhunderts im Vat. gr. 1891 // Travaux et Mémoires 14 (2002). P. 553-560.
29. Schreiner P. I teologi bizantini del XIV e XV secolo e i padri della Chiesa, con particolare riguardo alla biblioteca di Isidoro di Kiev // Padri greci e latini a confronto (secoli XIII-XV). Firenze, 2004. P. 133-141.
30. Schreiner P. Isidor von Kiev und Ungarn // Byzanz und das Abendland II. Studia Byzan-tino-Occidentalia / Hrsgb. E. Juhasz. Budapest, 2014. S. 11-27.
31. Schreiner P. Literarische Interresen in der Palaiologenzeit Anhand von Gelehrtencodices: das Beispiel des Vaticanus gr. 914 // Geschichte und Kultur der Palaiologenzeit. Referate des Internationalen Symposions zu Ehren von Herbert Hunger (Wien, 30. November bis 3. Dezember 1994). Wien, 1996. S. 205-219.
32. Silvano L. Per l'epistolario di Isidoro di Kiev: la lettera a papa Niccolo V del 6 luglio 1453 // Medioevo Greco. 2013. Vol. 13. P. 223-240.
33. Wawryk P. M. Quaedam nova de provisione metropoliae Kioviensis et Moscoviensis ann. 1458-1459 // Miscellanea in honorem cardinalis Isidori (1463-1963). Romae, 1963 (Analecta OSBM. Vol. IV (X). Fasc. 1-2). P. 20-21.
34. Ziegler A. W. Die restlichen vier unveröffentlichten Briefe Isidors von Kijev // OCP. 1952. Vol. 18. S. 138-142.
35. Ziegler A. W. Die Union des Konzils von Florenz in der russischen Kirche. Würzburg, 1938.
36. Ziegler A. W. Isidore de Kiev, apôtre de lUnion Florentine // Irénikon. 1936. Vol. 13. P. 393-410.
37. Ziegler A. W. Vier bisher nicht veröffentlichte griechische Briefe Isidors von Kijev // BZ. 1951. Vol. 44. S. 570-577.
38. ZaKvOqvôc; A. A. Mavou^À В' о ПаХаюХоуо; ка! о карб^аХю; '1ст[5шро; èv nsÀ0TOvvr|aœ // Mélanges offerts à Octave et Melpo Merlier. Athens, 1957. Т. 3. P. 45-69.
39. MavovaaKaq I. M. H лрштг| абаа (1456) т^; ßsvCTiK^c; Геройства; то vao tov 'EÀÀiivwv т^; Bevenaç ка! о карб^аХю; '1ст!5шро; // ©г|стаир!стцата . 1962. Т. 1. Z. 109-118.
40. Абеленцева О. А. Митрополит Иона и установление автокефалии Русской Церкви. М.; СПб., 2009.
41. Акишин С. Ю. Митрополит Исидор Киевский и проблема церковной унии в поздней Византии // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2011. № 1. С. 70-101.
42. Акишин С. Ю., Флоря Б. Н. Исидор, митрополит Киевский, кардинал // Православная энциклопедия. Москва, 2011. Т. 27. С. 177-181.
43. Акишин С. Ю. Византийское посольство в Базель и участие игумена Исидора (будущего митрополита Киевского) в работе Собора // Средневековая Европа: проблемы истории и культуры / Тезисы докладов ежегодной межвузовской конференции «Проблемы социально-политической истории и культуры средних веков». Санкт-Петербург, 2002-2004 гг. СПб., 2006. С. 87-88.
44. Акишин С. Ю. Исидор, митрополит Киевский, и его участие в работе Ферраро-Фло-рентийского Собора // Проблемы теологии. Вып. 3: Материалы международной богословской научно-практической конференции, посвященной 80-летию со дня рождения протопресв. Иоанна Мейендорфа (2-3 марта 2006 г.): в 2-х ч. Екатеринбург, 2006. Ч. 1. С. 101-133.
45. Акишин С. Ю. К вопросу о биографии митрополита Исидора до его поставления на Киевскую кафедру // Современные проблемы теологического образования (культурологический, богословский, педагогический и лингвистический аспекты): Екатерининские чтения — Материалы международной первой богословской научно-практической конференции 9-10 декабря 2003 г. Вып. 1. Екатеринбург: РГППУ, 2003. С. 114-117.
46. Голубинский Е. Е. История Русской Церкви. [В 4 кн.] Кн. 3. Т. II. Первая половина т. (Авт. исслед.). Период второй, Московский. От нашествия монголов до митрополита Макария включительно. М., 1997.
47. Йосиф [(Слтий)], архиеп.-митр. Творче обличчя i гр1б Кшвського митрополита i Царгородського патриярха кард. 1сидора // Богословiя. Roma, 1964. Т. XXV-XXVIII. С. 1-23.
48. Карамзин Н. М. История государства Российского в 12-ти томах. Т. V / под ред. А. Н. Сахарова. М.: Наука, 1993.
49. Карташёв А. В. Очерки по истории Русской Церкви. Т. 1. М.: Терра, 1992.
50. Кириллин В. М. Западный мир в восприятии Симеона Суздальского и его современников — участников Ферраро-Флорентийского Собора // Древнерусская литература: тема Запада в XIII-XV вв. и повествовательное творчество / колл. монография. М.: Азбуковник, 2002. С. 104-136.
51. Кириллин В. М. Латинский искус. Западный мир в восприятии участника Ферра-ро-Флорентийского Собора // Родина: Средневековая Русь. 2003. Ч. 2. № 12. С. 82-85.
52. Ключевский В. О. Русская история. М.: Изд-во Эксмо, 2005.
53. Кущ Т. В. Исидор Киевский как эпистолограф // Античная древность и Средние века. Вып. 39: К 60-летию д. и. н., профессора В. П. Степаненко. Екатеринбург, 2009. С. 375-382.
54. Ломизе Е. М. К вопросу о восприятии Ферраро-Флорентийского Собора русской делегацией (анализ сведений Симеона Суздальского) // Славяне и их соседи: сб. ст. / РАН. ИСБ. М., 1996. Вып. 6. С. 140-152.
55. Макарий (Булгаков), митр. История Русской Церкви. Кн. 3. М., 1995.
56. Макарий (Веретенников), архим. Митрополиты Древней Руси (X-XVI века). М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2016.
57. Мартынюк А. В. Новгород — Вильна — Краков — Львов: где могли встретиться в середине XV века Киевский митрополит Исидор и доминиканец Иоганн Реллах? // Colloquia Russica. Series I. Vol. 6. Krakow, 2016. S. 195-213.
58. Пашкин Н. Г. Сигизмунд Люксембург: германский император в византийском панегирике // АДСВ. Вып. 39: К 60-летию д. и. н., профессора В. П. Степаненко. Екатеринбург, 2009. С. 383-388.
59. Пирлинг О. Россия и папский престол. Кн. 1: Русские и Флорентийский Собор / пер. с фр. В. П. Потемкина. М., 1912. С. 48-142.
60. Пузына И. Флорентийский Вселенский Собор и участие на нем Исидора, митр. Московского // Русский католический вестник. Лувен, 1952. № 2. C. 11-14.
61. Соколов П. П. Был ли Московский митрополит Исидор папским легатом для Москвы // Чтения в историческом Обществе Нестора Летописца. 1907. Кн. 20. Отд. 2. Вып. 2. С. 23-38.
62. Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. 1. Т. I-V. СПб., 31911.
63. Татищев В. Н. Собрание сочинений: в 8 т. (5-ти кн.). Т. 5, 6. История Российская. М., 1996.
64. Флоря Б. Н. Исследования по истории Церкви: древнерусское и славянское средневековье. М., 2007.
65. Фонкич Б. Л. Греческо-русские культурные связи в XV-XVII вв. М., 1977. С. 10-23.
66. Фонкич Б. Л. Московский автограф митрополита Исидора // Памятники культуры: Новые открытия. Ежегодник за 1974 г. М., 1975. С. 14-15.
67. Шпаков А. Я. Государство и Церковь в их взаимных отношениях в Московском государстве от Флорентийской унии до учреждения патриаршества. Кн. 1: Княжение Василия Васильевича Темного. Киев, 1904.
METROPOLITAN ISIDORE OF KIEV IN THE RUSSIAN AND FOREIGN HISTORIOGRAPHY
Abstract
The article concerns status quaestionis concerning the biography and literary heritage of Isidore of Kiev, the last Russian Metropolitan appointed by the Greeks (1380/1385-27.04.1463). The tradition of scientifically analyzing the biographical data of this Russian Metropolitan with rather disputable reputation started in the end of the 19th century and was linked to the publication of the six Greek epistles of hieromonk Isidore by V. Regel, prominent Russian Byzantinist. Significant tribute to research of Isidore of Kiev's literary heritage was made by G. Mercati who had detected more autographs of Metropolitan Isidore and compiled a list of his works. Due to G. Mercati's research the works of Metropolitan Isidore were published by Roman scientists in rather complete measure during 1950-1970s.
Present-day scholars concern various aspects of Metropolitan Isidore's biography and literary heritage — mostly of his early and "Kievan" life-periods as well as his rhetoric, Greek and Latin letters. Researchers pay less attention to the theological works of Metropolitan Isidore written during the Basel and Ferrara-Florence Councils, his biography in the last ("Italian") period having not yet been properly scrutinized.
Keywords: Metropolitan Isidore of Kiev, historiography, biography, literary heritage.
References
1. Abelentseva O. A. Mitropolit Iona i ustanovlenie avtokefalii Russkoj Tserkvi [Metropolitan Iona and the arrangement of Russian Church autocephaly]. Moscow; Saint Petersburg, 2009.
2. Akishin S. Yu. Isidor, mitropolit Kievskij, i ego uchastie v rabote Ferraro-Florentijskogo Sobora [Isidore, Metropoliten of Kiev, and his participation in Council of Ferrara-Florence]. Problemy teologii. Vyp. 3: Materialy mezhdunarodnoj bogoslovskoj nauchno-prakticheskoj kon-ferentsii, posvyashchennoj 80-letiju so dnya rozhdenija protopresvitera Ioanna Meyendorfa (2-3 marta 2006 goda): v 2-h ch. [Theological problems. Issue 3: materials of International theological scientific-practical conference devoted to the 80th anniversary since John Mey-endorff's date of birth (2-3 March, 2006): in 2 parts]. Ekaterinburg, 2006, part 1, pp. 101-133.
3. Akishin S. Yu. K voprosu o biografii mitropolita Isidora do ego postavleniya na Kiev-skuyu kafedru [To subject of Metropoliten Isidore's biography before his nomination to Kievan diocese]. Sovremennye problemy teologicheskogo obrazovaniya (kul'turologicheskij, bogoslovskij, pedagogicheskij i lingvisticheskij aspekty): Ekaterininskie chteniya — Materialy mezhdunarodnoj pervoj bogoslovskoj nauchno-prakticheskoj konferentsii 9-10 dekabrya 2003 goda [Present-day problems of theological education (cultural, theological, pedagogical and linguistic aspects): Readings on St. Catherine Days — Materials of International 1-st Theological scientific-practical conference on 9-10 December, 2003]. Ekaterinburg, 2003, issue 1, pp. 114-117.
4. Akishin S. Yu. Mitropolit Isidor Kievskij i problema tserkovnoj unii v pozdnej Vizantii [Isidore, Metropolitan of Kiev, and the Problem of Church Union in the Late Byzantine
Empire], Vestnik Ekaterinburgskoj duhovnoj seminarii — Bulletin of Ekaterinburg Theological Seminary, 2011, no, 1, pp, 70-101,
5, Akishin S, Yu, Vizantijskoe posol'stvo v Bazel' i uchastie igumena Isidora (budushchego mitropolita Kievskogo) v rabote Sobora [Byzantine embassy to Basel and participation of hegumen Isidore (in future — Metropoliten of Kiev) in the Council activity], Srednevekovaya Evropa: problemy istorii i kul'tury: tezisy dokladov ezhegodnoj mezhvuzovskoj konferentsii «Problemy sotsial'no-politicheskoj istorii i kul'tury srednih vekov» [Medieval Europe: problems of history and culture: reports' theses of Annual interuniversity conference "Problems of social-political history and culture of the Middle Ages"], Saint Petersburg, 2006, pp, 87-88,
6, Akishin S, Yu,, Florya B, N, Isidor, mitropolit Kievskij, kardinal [Isidore, Kiev Metropolitan, cardinal], Pravoslavnaya entsiklopediya [Orthodox Encyclopaedia], Moscow, 2011, t, 27, pp, 177-181,
7, Bandini M, I Memorabili di Senofonte fra il Bessarione, Isidoro di Kiev e Pier Vettori, Bolletino dei classici, 1991, ser, III, fasc, XII, pp, 83-92,
8, Dendrinos Ch, An annotated critical edition (edition princeps) of Emperor Manuel II Pa-laeologus 'On the Procession of the Holy Spirit', London, 1996 (unpublished),
9, Elia E, Un restauro di erudito: Isidoro di Kiev e il codice Peyron 11 della Biblioteca Na-zionale Universitaria di Torino, Medioevo Greco, 2012, vol, 12, pp, 71-85,
10, Florya B, N, Issledovaniya po istorii Tserkvi: drevnerusskoe i slavyanskoe srednevekove [Researchs on the history of Church: Old-Russian and Slavic Middle Ages], Moscow, 2007,
11, Fonkic B, L,, Poljakov F, B, Ein unbekanntes Autograph des Metropoliten Isidoros von Kiev, Byzantinische Zeitschrift, 1989, Bd, 82, pp, 96-101,
12, Fonkich B, L, Grechesko-russkie kul'turnye svyazi v XV-XVII vekah [Greek-Russian cultural relationships in 15-17th centuries], Moscow, 1977,
13, Fonkich B, L, Moskovskij avtograf mitropolita Isidora [The Moscow autograph of Metropolitan Isidore], Pamyatniki kul'tury: Novye otkrytiya. Ezhegodnik za 1974 god [Marks of Culture: new discoveries, Annual of 1974], Moscow, 1975, pp, 14-15,
14, Gill J, Isidore Metropolitan of Kiev, "On peace and love", Orientalia Christiana Periodica, 1967, vol, 33, pp, 370-379,
15, Gill J, Personalities of the Council of Florence and other essays, Oxford, 1964,
16, Golubinskij E, E, Istoriya Russkoj Tserkvi, kn. 3, t. II. Pervaya polovina, period vtoroj, moskovskij. Ot nashestviya mongolov do mitropolita Makariya vklyuchitel'no [History of Russian Church (in 4 books), Book 3, vol, 2, 1-st half of volume, Moscow period (2-nd)], Moscow, 1997,
17, Hoffman G, Ein Brief des Kardinals Isidor von Kiew an Kardinal Bessarion, Orientalia Christiana Periodica, 1948, vol, XIV, pp, 405-414,
18, Hofmann G,, Candal E, (eds,), Isidorus, Archiepiscopus Kioviensis et totius Russiae. Sermones inter Concilium Florentinum conscripti. Romae, 1971 (Concilium Florentinum; vol, 20, fasc, 2),
19, Hofmann G, Quellen zu Isidor von Kiew als Kardinal und Patriarch, Orientalia Christiana Periodica, 1952, vol, 18, pp, 143-157,
20. Josif [(Slipij)], arhiep.-mitr. Tvorche oblichchya i grib Kiïvs'kogo mitropolita i Tsar-gorods'kogo patriyarha kardinala Isidora [Personality and coffin of Kiev Metropolitan and Constantinople Patriarch cardinal Isidore]. Bogosloviya [Theology]. Rome, 1964, vol. XXV-XXVIII, pp. 1-23.
21. Karamzin N. M. Istoriya gosudarstva Rossijskogo v 12-ti tomah. T. У [History of the Russian State in 12 volumes. Vol. 5]. Moscow: Nauka, 1993.
22. Kartashev A. V. Ocherki po istorii Russkoj Tserkvi [Studies on the Russian church history]. Moscow, Terra, 1992, vol. 1.
23. Kirillin V. M. Latinskij iskus. Zapadnyj mir v vospriyatii uchastnika Ferraro-Florentijsk-ogo Sobora [Latin temptation. Western world through the eyes of a participant of Council of Ferrara-Florence]. Rodina: Srednevekovaya Rus' — Motherland: Medieval Russia, 2003, part 2, no. 12, pp. 82-85.
24. Kirillin V. M. Zapadnyj mir v vospriyatii Simeona Suzdal'skogo i ego sovremennikov — uchastnikov Ferraro-Florentijskogo Sobora [Western society through the eyes of Symeon of Suzdal and his contemporaries — participants of Ferrara-Florence Council]. Drevnerusskaya literatura: tema Zapada v XIII-XV vekah i povestvovatel'noe tvorchestvo [Old-russian literature: theme of the West in 13-15th centuries and narrative creativity]. Moscow, 2002, pp. 104-136.
25. Kislinger E. Die Sizilienfahrt des Isidoros von Kiev (1429). Diptycha, 1994/1995, t. 6, pp. 49-65.
26. Kluchevsky V. O. Russkaya istoriya [Russian history]. Moscow: Publishing house Eksmo, 2005.
27. Kresten O. Eine Sammlung von Konzilsakten aus dem Besitze des Kardinals Isidors von Kiew. Wien, 1976.
28. Kushch T. V. Isidor Kievskij kak epistolograf [Isidore of Kiev as writer of the epistolary genre]. Antichnaya drevnost' i Srednie veka. Vyp. 39: K 60-letiyu professora V. P. Stepanenko [The Antiquity and Middle Ages]. Ekaterinburg, 2009, issue 39, pp. 375-382.
29. Laurent V. Isidore de Kiev et la Métropole de Monembasie. Revue des Études Byzantines, 1959, vol. 17, pp. 150-157.
30. Leonte F. Rhetoric in Purple: the Renewal of Imperial Ideology in the Texts of Emperor Manuel IIPalaologos. Budapest, 2012 (unpublished).
31. Lomize E. M. K voprosu o vospriyatii Ferraro-Florentijskogo Sobora russkoj delegatsiej (analiz svedenij Simeona Suzdal'skogo) [To the matter of perception of Ferrara-Florence Council by the Russian participants (analysis of Symeon of Suzdal's information)]. Slavyane i ih sosedi — Slavic people and their neighbours. Moscow, 1996, issue 6, pp. 140-152.
32. Makarij (Bulgakov), mitr. Istoriya Russkoj Tserkvi [History of Russian Church]. Moscow, 1995, book 3.
33. Makarij (Veretennikov), arhim. Mitropolity Drevnej Rusi (X-XVI veka) [Metropolitans of the Old Russia (10-16th centuries)]. Moscow: Publishing house of Sretensky monastery, 2016.
34. Manfredini M. Inventario dei codici scritti da Isidoro di Kiev. Studi classici e oriental, 1997, vol. XLVI:2, pp. 611-624.
35. Manousakas I. M. He prote adeia (1456) tes benetikes gerousias gia to nao ton hellenon tes Benetias kai ho kardinalios Isidoros. Thesaurismata, 1962, t. 1, pp. 109-118.
36. Manzano T. M. Astronomía, astrología y literatura en la biblioteca del joven Isidoro de Kiev: a propósito del Escurialensis R I 14. Erytheia, 2015, vol. 36, pp. 137-149.
37. Martynyuk A. V. Novgorod — Vil'na — Krakov — L'vov: gde mogli vstretit'sya v seredine XV veka Kievskij mitropolit Isidor i dominikanets Iogann Rellah? [Novgorod — Vilnius — Kraków — Lviv: where Metropolitan Isidore of Kiev and Johannes Rellach the Dominican could meet in the middle of the 15th century?]. Rus' I strany latinskoj kul'tury (X-XVI veka): materialy VI Mezhdunarodnoj nauchnoj konferentsii. Krakov, 26-28 nojabrja 2015 goda [Rus' and countries of the latin culture (10th - 16th c.: Publication from the 6th International Scientific Conference, Krakow, 26th-28th November, 2015]. Kraków, 2016. (Colloquia Russica, series I, vol. 6), pp. 195-213.
38. Miscellanea in honorem cardinalis Isidori (1463-1963). Romae, 1963 (Analecta OSBM; vol. IV (X), fasc. 1-2).
39. Pagani M. Il "perfido" protagonista: Isidoro di Kiev al concilio di Firenze del 1439. LLetà di Kiev e la sua eredità nell'incontro con l'Occidente. Roma, 2003, pp. 157-180.
40. Pagani M. Isidoro di Kiev, il chierico vagante. Ricerche di storia sociale e religiosa, 2001, no. 60, pp. 21-44.
41. Pashkin N. G. Sigizmund Luxemburg: germanskij imperator v vizantijskom panegirike [Sigismund of Luxembourg: German emperor in a Byzantine panegyric]. Antichnaya drevnost' i Srednie veka. Vyp. 39: K 60-letiyu professora V P. Stepanenko [The Antiquity and Middle Ages]. Ekaterinburg, 2009, issue 39, pp. 383-388.
42. Pertusi A. La caduta di Constantinopoli I. La testimonianze dei contemporanei. Verona, 1976.
43. Pertusi A. Testi inediti e poco noti sulla caduta di Constantinopoli. Bologna, 1983.
44. Philippides M. The Fall of Constantinople 1453: Classical Comparisons and the Circle of Cardinal Isidore. Viator, 2007, no. 38:1, pp. 349-383.
45. Pierling O. Rossiya i papskij prestol. Kn. 1: Russkie i Florentijskij Sobor [Russia and the Pope Throne. Book 1: Russians and Council of Florence]. Mocow, 1912.
46. Pierling P. La Russie et le Saint-Siège: Études diplomatiques. T. I: Les Russes au Concile de Florence. Paris, 1896.
47. Polemis I. D. Two praises of the emperor Manuel II Palaiologos. Problems of authorship. Byzantinische Zeitschrift, 2010, Bd. 103, pp. 699-714.
48. Puzyna I. Florentijskij Vselenskij Sobor i uchastie na nem Isidora, mitropolita Mos-kovskogo [Ecumenical Council of Florence and participation of Moscow Metropolitan Isidore in it]. Russkij katolicheskij vestnik — Russian Catholic bulletin. Luven, 1952, no. 2, pp. 11-14.
49. Rollo A. A proposito del Vat. gr. 2239: Manuele II e Guarino (con osservazioni sulla scrittura di Isidoro di Kiev). Nea Rhome, 2006, Bd. 3, pp. 373-388.
50. Schmitt O. J. Kaiserrede und Zeitgeschichte im späten Byzanz: ein Panegyrikos Isidors von Kiew aus dem Jahre 1429. Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, 1998, vol. 48, pp. 209-242.
51. Schreiner P. Ein Byzantinischer Gelehrter zwischen Ost und West. Zur Biographie des Isidor von Kiew und seinem Besuch in Lviv (1436). Bollettino della Badia Greca di Grottaferrata, 2006, vol. 3/3, pp. 215-228.
52. Schreiner P. Ein seltsames Stemma: Isidor von Kiev, die Leichenrede Kaisers Manuel auf seinen Bruder Theodoras und eine moderne Ausgabe. Lesarten: Festschrift für Athanasios Kambylis zum 70. Geburtstag / ed. I. Vassis et al. Berlin, 1998, pp. 211-225.
53. Schreiner P. Geträumte Topographie: Isidor von Kiev, ein unbekanntes Kloster und die Justinianssäule zu Beginn des 15. Jahrhunderts im Vat. gr. 1891. Travaux et Mémoires, 2002, vol. 14, pp. 553-560.
54. Schreiner P. I teologi bizantini del XIV e XV secolo e i padri della Chiesa, con particolare riguardo alla biblioteca di Isidoro di Kiev. Padri greci e latini a confronto (secoli XIII-XV). Firenze, 2004, pp. 133-141.
55. Schreiner P. Isidor von Kiev und Ungarn. Byzanz und das Abendland II. Studia Byzantino-Occidentalia / Ed. E. Juhasz. Budapest, 2014, pp. 11-27.
56. Schreiner P. Literarische Interresen in der Palaiologenzeit Anhand von Gelehrtencodices: das Beispiel des Vaticanus gr. 914. Geschichte und Kultur der Palaiologenzeit. Referate des Internationalen Symposions zu Ehren von Herbert Hunger (Wien, 30. November bis 3. Dezember 1994). Wien, 1996, pp. 205-219.
57. Shpakov A. Ya. Gosudarstvo i Tserkov' v ih vzaimnyh otnosheniyah v Moskovskom gosudarstve ot Florentijskoj unii do uchrezhdeniya patriarshestva. Kn. 1: Knyazhenie Vasiliya Vasilevicha Temnogo [Relationships of State and Church in the Moscovia from the period of Council of Florence till the Patriarchate arrangement. Book 1: Rule of Vasiliy Vasilievich Temniy]. Kiev, 1904.
58. Silvano L. Per l'epistolario di Isidoro di Kiev: la lettera a papa Niccolo V del 6 luglio 1453. Medioevo Greco, 2013, vol. 13, pp. 223-240.
59. Sokolov P. P. Byl li Moskovskij mitropolit Isidor papskim legatom dlya Moskvy [Was Moscow Metropolitan Isidore a legate of Pope in Moscow]. Chteniya v istoricheskom Obshchestve Nestora Letopistsa — Readings of the Chronicler Nestor Historical Society, 1907, Book 20, part 2, issue 2, pp. 23-38.
60. Solov'ev S. M. Istoriya Rossii s drevnejshih vremen [History of Russia from the ancient times]. Saint Petersburg, 1911, Book 1, vol. 1-5.
61. Tatishchev V. N. Sobranie sochinenij: v 8 t. (5-ti kn.) [Collected works: in 8 volumes (5 books). Vol. 5, 6. Russian History]. Moscow, 1996.
62. Wawryk P. M. Quaedam nova de provisione metropoliae Kioviensis et Moscoviensis ann. 1458-1459. Miscellanea in honorem cardinalis Isidori (1463-1963). Romae, 1963 (Analecta OSBM, vol. IV (X), fasc. 1-2), pp. 20-21.
63. Zakythenos D. A. Manouel 2 ho Palaiologos kai ho kardinalios Isidoros en Peloponneso. Mélanges offerts à Octave et Melpo Merlier. Athens, 1957, t. 3, pp. 45-69.
64. Ziegler A. W. Vier bisher nicht veröffentlichte griechische Briefe Isidors von Kijev. Byzantinische Zeitschrift, 1951, Bd. 44, pp. 570-577.
65. Ziegler A. W. Die restlichen vier unveröffentlichten Briefe Isidors von Kijev. Orientalia Christiana Periodica, 1952, vol. 18. pp. 138-142.
66. Ziegler A. W. Die Union des Konzils von Florenz in der russischen Kirche. Würzburg, 1938.
67. Ziegler A. W. Isidore de Kiev, apôtre de lUnion Florentine. Irénikon, 1936, vol. 13, pp. 393-410.
