CC BY
49
ГУЛЬПМ CtMHH*. Z«14
Материалы к презентации книги Е.Н. Шапинской «Избранные работы по философии культуры Философия культуры в новом ключе»
М.: Издательство «Согласие» - издательство «Артём», 2014
Аннотация: Представлена книга Е.Н. Шапинской «Избранные работы по философии культуры. Философия культуры в новом ключе», в которой поднимаются две темы: музыка как проблемное поле человеческого бытия и репрезентация образов Другого в культурных текстах.
Ключевые слова: философия, культура, музыка, репрезентация, Другой, интерпретация, рефлексия.
Обращение к читателю
...Я надеюсь, что предложенная вашему вниманию книга, вызовет интерес и желание познакомиться с теми замечательными созданиями человеческой культуры, которые я пытаюсь понять и своими мыслями о которых стремлюсь поделиться с вами.
Я обратилась к двум темам, которые кажутся мне очень важными сегодня. Во-первых, это тема Другого как важнейшей фигуры современной культуры, вобравшей в себя все ее сложности и противоречия. Во-вторых, это тема музыки, которую я люблю всю свою жизнь и считаю, что она не раз помогала мне в самых трудных ситуациях...
Книга 1. Музыка как проблемное поле человеческого бытия Введение. Возможна ли философия музыки в период кризиса философии? Раздел первый. Музыкальное произведение в пространстве рефлексии: ценности и смыслы, традиции и стереотипы, тексты и контексты Гл. 1. Музыкальный текст в пространстве репрезентации: философская рефлексия и эмпатический сенсуализм
...Встреча с реальностью происходит в современной культуре чаще всего в пространстве репрезентации... Сегодня возникает вопрос, не исчерпана ли репрезентация, не уничтожил ли ее тот кризис, который возник еще на заре модернизма?.. Мы обратимся в данной работе к репрезентациям, носящим весьма условный характер и не связанным, как правило, с реальными референтами - к образам музыкального театра, которые, как правило, являются созданиями фантазийными, романтическими, зловещими или сказочнопрекрасными... в них заключены различные важные смыслы, переданные через специфический музыкально-вербальный код, освоение которого и поможет нам подойти к тем важнейшим сторонам и проблемам человеческого бытия, которые нашли воплощение в сложной, условной, но в сути своей очень значимой для человека форме репрезентации, о которой пойдет речь далее.
Гл. 2 . «Моцартиана»: осмысление экзистенциальных проблем в операх Моцарта
2.1. Проблема властных отношений в различных культурных текстах и контекстах: «Свадьба Фигаро» Бомарше и Моцарта и ее интерпретации
Формы власти в культуре и обществе многообразны, от прямого принуждения и насилия вплоть до внешне свободного выбора в различных жизненных ситуациях, в основе которого лежат скрытые властные стратегии манипулирования... идея противостояния
Фигаро и Сюзанны, казалось бы, незыблемой власти графа Альмавивы делает возможным социально акцентированную интерпретацию этого произведения.
2.2. Проблема свободы, или «Viva la liberta»: странствия Дон Жуана по культурным пространствам
...Одной из важнейших форм проявления свободы личности является сфера «частной» жизни, интимных отношений... Для нашего анализа мы выбрали Дон Жуана - персонажа, который открыто провозглашает лозунг «Да здравствует свобода!» в своей жизни и следует ему вплоть до трагического конца... Причина постоянного возвращения к Дон Жуану и бесконечное количество интерпретаций вызвано притягательностью его безграничной свободы в своих желаниях, провозглашенной как жизненный принцип, который носит универсальный характер и может быть легко перемещен в разные социокультурные контексты.
2.3.Проблемное поле «Волшебной флейты»: сказка о трудностях выбора жизненного пути и постижения смысла жизни
...Часто «Волшебную флейту» ставят как детскую сказку, хотя существуют и самые разные модернизированные версии оперы. Но в опере эксплицирована идея трудности постижения истинного смысла жизни и препятствий, которые необходимо преодолеть тем, кто стал на путь приобретения знания...
Глава 3. Русская классика глазами Другого: «Евгений Онегин» в британской интерпретации
...мы обратимся одной их важных проблем, которая не может не волновать наших соотечественников, у вечной проблеме русской культуры: «Кто мы?» и попробуем взглянуть на нее «извне», сделав это на материале русской классической музыки... Именно универсальность этой истории во времени и пространстве и интересует режиссера, и, поскольку любовь рассматривается как общечеловеческий феномен, ее конкретный контекст «другости», «русскости» не столь важен, сколько вечное звучание любовной тоски и несбывшихся надежд...
Глава 4. Проблема кризиса идентичности в искусстве модернизма: трагизм «Пиковой дамы» П.И. Чайковского и «Воццека» А. Берга в контексте вызовов современности
...тексты культуры модернизма - литературные, изобразительные, музыкальные - весьма востребованы, находят новых читателей и зрителей, становятся неотъемлемой частью культурного пространства начала XXI века. Одним из таких обращений к модернизму является опера А. Берга «Воццек», считающаяся высшим достижением музыкального экспрессионизма, которая ставится на многих сценах в разных странах, будучи одной из наиболее привлекательных произведений для режиссеров, стремящихся создать новые
интерпретации оперных текстов и найти новые выразительные средства для передачи произведения, получившего культовый статус в музыкальном мире ХХ века...
Глава 5. Бенджамин Бриттен в современном (меж)культурном пространстве: тексты композитора и контексты интерпретации
...О Бриттене написано большое количество музыковедческих работ, он является одним из наиболее востребованных композиторов ХХ века как у себя на родине, так и в мире. В данной главе мне хотелось бы рассмотреть некоторые современные постановки опер Бриттена с точки зрения специфики взаимодействия текста композитора с контекстом его интерпретации и восприятия в различных пространствах современной культуры...
Раздел второй. Музыкальная культура в мире «посткультуры»: плюрализм смыслов и деконструкция оппозиций
Глава 6. Музыкальный театр в контексте «посткультуры»: проблемы творчества и границы интерпретации
Формирование «посткультуры» происходило и происходит под влиянием идей и практик постмодернизма... Одной из важных проблем в понимании (пост)современной культурной ситуации является проблема творчества: возможно ли творчество в его традиционном понимании как создание новых текстов, артефактов и смыслов - в пространстве культуры, которая признает свою исчерпанность? ...Для нашего анализа мы взяли персонаж, который продолжает быть востребованным у «культурных производителей» самого разного направления, от «традиционалистов», таких как Ф. Дзефирелли, до самых
эпатажных и скандальных, таких как К. Бьейто. Чтобы не фрагментировать до бесконечности сценическую жизнь Дон Жуана и более четко представить связь этого персонажа с судьбой воплощающей его личности, мы обратились к творчеству одного исполнителя, сценическая карьера которого насчитывает множество вариантов образа севильского соблазнителя - Саймона Кинлисайда, британского баритона, который отличается не только большим разнообразием, даже разнородностью репертуара, но и высокой степенью саморефлексивности.
Глава 7. Опера как пространство эскапизма
Опера является «удобной» формой для реализации эскапистских импульсов человека, которые звучат с большей или меньшей силой в различных историко-культурных контекстах... опера дает большие возможности для выхода из повседневности, который, хотя и носит временный и «легитимный» характер, тем не менее, создает сильное эмоциональное напряжение, способное ввести человека в состояние, близкое к древнему мистическому экстазу, не вызывая разрушительных последствий...
Глава 8. Образы власти в (пост)современной музыкальной культуре: от мифа к десакрализации
...Проблема власти всегда была важнейшей темой в русской художественной культуре, и ее по-своему решали в литературе, изобразительном искусстве, на драматической и оперной сцене, в кино. На сегодняшний день наиболее распространенным отношением к фигурам, воплощающим Власть, является постмодернистская деконструкция, заключающаяся, в основном, в осовременивании сюжета и персонажей...
(http://www.gazeta.rU/culture/2014/03/25/a 5963429.shtml)
Глава 9. Гендерная обусловленность фемининного/маскулинного как отношения власти в (пост)современной интерпретации культурных текстов: «Дон Жуан» и «Кармен» на просторах посткультуры
В течение многих веков субъектно/объектные отношения между мужчинами и женщинами носили ярко выраженный властный характер с доминирующей позицией маскулинного субъекта... В европейской мысли у истоков понимания отношений мужчин и женщин как отношения власти стоит Ф. Ницше. В теории любви Ф. Ницше четко прослеживается поляризация мужского и женского начала, постоянная «война полов»... Истории Дон Жуана и Кармен являются примерами традиционного бинаризма маскулинности и фемининности как субъекта и объекта власти...
(http://arturkuldmaa.wordpress.com/2013/06/20/met-opera-summer-2013-carmen/)
Глава 10. Сны Просперо, рассказанные языком современной музыки: размышления об опере Томаса Адеса «Буря»
...Творчество Шекспира привлекало и привлекает к себе внимание композиторов, которые воссоздают его произведения в самых разных музыкальных формах. Оперы, балеты, симфонические произведения на сюжеты шекспировских трагедий и комедий вошли в музыкальное мировое наследие и стали частью репертуара многих исполнителей... Опера Т. Адеса «Буря» представляет собой не только и не столько произвольный перенос времени действия в иной контекст, сколько переложение этой весьма неоднозначной и трудной для толкования пьесы на язык современной музыки...
Глава 11. Современный музыкальный театр в эстетическом измерении
...Одной из важных проблем, стоящих перед культурой и ее исследователями является кризис художественных и эстетических представлений и ценностей у современного человека, особенно молодежи, выросшей в условиях бурной информатизации общества, оказавшей сильнейшее влияние как на область образования, так и досуга. Преобладание технологической составляющей, все больший механицизм в образовании, процессы дробления культурного пространства и краха традиционной системы ценностей поставили под вопрос необходимость выработки эстетической оценки феноменов окружающего мира, а небывалое расширение области массовой и медиа-культуры вытеснило «элитарную» культуру в узкий круг «посвященных»...
На наш взгляд, решение проблемы «непонятности» классической музыки в целом и оперы в частности лежит в разрыве между двумя типами восприятия и понимания произведения искусства/культурного текста: познанием и эмпатией. ...Для полноценного освоения художественного текста, в частности в процессе образования, необходимо преодоление ограниченности как того, так и другого подходов.
Глава 12. Новая жизнь музыкальной сказки, или возврат к диалогизму
В современной ситуации необходим поиск новых форм введения культурного наследия, в данном случае музыкального, в общекультурное пространство. В просветительской деятельности такого рода существует важная проблема: разрыв между «обыденным» и профессиональным знанием. ... Нами - мной и моим соавтором, Ольгой Добренковой, человеком творческим и талантливым, работающим в области, не связанной с музыкой, написано несколько Диалогов на тему оперного наследия. Они представляют экспликацию двух точек зрения на одно произведение, которые, на наш взгляд, могут быть интересны как любителям, так и профессионалам, работающим в области преподавания истории искусств, истории художественной культуры...
Заключение
Проблемное поле, содержащееся в одном из музыкальных жанров, несомненно, гораздо шире того, что нам удалось показать в данной работе, и каждый может сам выделить те моменты, которые являются или представляются важными... Я рассматриваю свою работу как введение в философию музыки, которую мы будем создавать вместе. Что касается меня, я собираюсь сделать еще один шаг по пути исследования искусства и его места в нашей жизни, обращаясь в этот раз к теме музыки и слова, их взаимодействию, формам, в которых оно выражается и возможностям этих форм в формировании эстетической культуры и художественного мира современного человека. На мой взгляд, это очень важно в нашей сегодняшней ситуации, когда прагматические образовательные тенденции приводят к обеднению эмоциональной сферы. Обновление, возврат к некоторым традициям, изучение великих возможностей, которые дает нам наследие нашей культуры - это те задачи, которые предстоит решать как практикам, так и теоретикам культуры, а от их решения будет зависеть, какой будет культура нашего века.
Книга 2. Другой с тысячью лиц: культурные репрезентации
Эта книга является результатом многолетней работы в области исследования феномена «другости» в различных областях культуры и социума. Началась эта работа с исследований культуры Другого, которая раньше представлялась мне прежде всего как культура «других» этнокультурных общностей, прежде всего Востока ... пытаясь осмыслить свой опыт жизни в Индии, изучая труды антропологов и культурологов, я во многом соглашалась с ними, но во многом мой собственный опыт проживания жизни Другого выработал свой собственный взгляд на эту проблему, столь важную для нашего сегодняшнего мира. Следующей ступенью в изучении Другого стали его многочисленные
репрезентации в культурных текстах, в особенности в популярной культуре. «Другость» стала темой самых различных видов и жанров литературы, кино, визуальных искусств. Образ Другого стал представляться многоликим и многогранным, далеко выйдя за рамки представлений об этничности как главном факторе в формировании образов Другого. Исследуя на первый взгляд разрозненные проблемы современной культуры, такие как гендер, субкультуры, популярные литературные и киножанры, фантастику, все яснее становилось, что во всех привлекших внимание текстах есть общее - они содержат репрезентации «другости». Тексты, которые анализируются в данной книге, выбраны с точки зрения «другости» как их семантической доминанты.
Послесловие
Закончив эту книгу, я прощаюсь с важной частью моей жизни, которая была наполнена, с одной стороны, многочисленными образами «другости» - фантастической и экзотичной, враждебной и трогательной. Эти годы были также наполнены музыкой - бесконечными прослушиваниями и просматриваниями одного и того же фрагмента оперы Моцарта или Чайковского, освоением новых пластов музыкального материала, сравнениями и спорами, мучительным процессом осмысления того, что уже было сказано многими. Как найти возможность примирения своей субъективности с миром вокруг нас, где границы реальности и где мы погружены в мир репрезентации, строящийся по своим законам, как искусство трансформирует этот мир и что оно говорит каждому из нас? на все эти вопросы я пыталась ответить, размышляя над образами и сюжетами музыкальных, литературных, кинематографических текстов.
Спасибо всем, кто прошел со мной путем постижения смысла искусства и заглянул за пределы своего бытия «здесь-и-сейчас». Позвольте пожелать успеха всем создателям и авторам серии «Академическая библиотека российской культурологии» в Год культуры в России!
