CC BY
18ACTA HISTORICA: труды по истории, археологии, этнографии и обществознанию № 2, 2018
КНИЖНЫЕ КОЛЛЕКЦИИ СЕЛЕНИЙ РУГЕЛЬДА, СОМОДА ШАМИЛЬСКОГО РАЙОНА РД (ПО МАТЕРИАЛАМ АРХЕОГРАФИЧЕСКОЙ ЭКСПЕДИЦИИ 2018 Г.)
Магомедова Зейнаб Ахмеддибировна к.и.н., н.с.,
Институт истории, археологии и этнографии
Дагестанского научного центра РАН,
Махачкала, РФ.
Аннотация:
Статья посвящена тематической характеристике книжных коллекций селений Ругельда и Сомода Шамильского района Республики Дагестан.
Ключевые слова:
Дагестан, рукописи, коллекции, источники, культурное наследие, Ругельда, Сомода.
Zeynab A. Magomedova PhD (In Oriental Studies), Researcher, The Institute of History, Archeology and Ethnography of the Daghestan Scientific Centre of RAS, Makhachkala, Russian Federation [email protected] Annotation:
The paper is devoted to the thematic characteristics of the book collections of the settlements Rugelda and Somoda of Shamilsky district of Dagestan Republic.
Keywords:
Dagestan, manuscripts, book collections, sources, cultural heritage, Rugelda, Somoda villidge
В 2018 г. в рамках проекта «Археографические исследования в Дагестане (частные и ме-четские рукописные коллекции)» археографическая экспедиция провела поисковую работу в Шамильском районе РД. Эта работа, которая проводится на протяжении нескольких десятилетий по всему Дагестану сотрудниками Отдела востоковедения Института истории, археологии и этнографии ДНЦ РАН, направлена на выявление и сохранение богатого культурного наследия народов Дагестана. Интеллектуальный фонд данного наследия формировался на протяжении нескольких столетий и сформировался он в виде богатейших по своему тематическому разнообразию книжных коллекций[1, с.4].
Дагестан является по существу единственной территорией в мире, где сосредоточено в таком массовом количестве богатое рукописное наследие, не изученное и не зафиксированное до настоящего времени. Существует угроза потери этого наследия, участились случаи вывоза рукописей за пределы России. Масштабное и неотложное изучение памятников письменной культуры как национального достояния становится важнейшей и актуальной задачей[2,с. 177-184].
Рукописные книжные коллекции Дагестана несут неоценимую информацию по истории и культуре не только Дагестана, но и всего Кавказа, а также стран Переднего Востока. Частные коллекции, как и коллекции в мечетях, школах, музеях Дагестана, до недавнего времени не были предметом внимания специалистов и даже в настоящее время не выявлены в полном объеме. Систематическая поисковая работа дагестанских востоковедов ежегодно открывает всё новые и новые рукописные собрания. И нередко находки бывают сенсационными, как, например, рукописная коллекция знаменитого учёного, руководителя медресе, знатока мусульманского права, а также одного из первых энциклопедистов Дагестана -Хаджжи Ибрагима Урадинского[1, с.5].
В 2018 году в результате поисковой работы в селениях Ругельда и Сомода Шамильского района РД выявлены коллекции арабских рукописей и старопечатных книг, которые полностью описаны. Описания проведены по специальной 20-ти пунктной схеме, а также сделаны фотографии. В данной статье мы рассмотрим часть рукописных и печатных экземпляров указанных коллекций, которые имели наибольшее распространение и хождение в Дагестане.
Коллекция Гасанова Каримулы, с. Сомода Шамильского района РД.
Лексикография:
1.«Мухтар ас-Сихах» словарь арабского языка. Автор - Мухаммад б. Аби Бакр Шамасад-дин ар-Рази (ХГУв.). Дата издания: 1306 г.х. /1889 г. Место издания: Египет, Типография «Ал-Майманиййа». На внутренней крышке переплета есть владельческая запись: «Из книг бедняги Хасана ас-Сумуди (с. Сомода Шамильского района РД), подарок от Саадуллаха, сына Мухаммада ал-Кунухи.1383 г.х. /1963 г.» ( Рис. 1).
Рисунок 1. «Мухтар ас-Сихах»
Сира1:
2.«Джалийат ал-кураб». Автор - Джафар бен Хасан бен Абдалкарим ал-Барзанджи. Комментарий к сочинению «Асма ас-сахаба ал-бадриин» («Сподвижники Пророка при сражении в Бадре») (Рис. 2).
Рисунок 2. «Джалийат ал-кураб»
3. «Ал-Касидат ал-балийа» - Восхваления Пророку. Дата переписки: 20 число месяца шавваль, 1304 г.х./11 июля 1887 г. Переписчик: Хаджи Баркалав (Рис. 3).
Рисунок 3.
«Ал-Касидат ал-балийа»
Риторика:
4. «Мухтасар 'алаТалхис ал-мифтах (ал-джуз ар-раби)». Автор - Сад'аддин ал-Тафтазани. Дата издания: 1318 г.х./1901 г. Место издания: Египет, Матбаа ал-кубра (Рис. 4).
Рисунок 4.
«Мухтасар 'алаТалхис ал-мифтах (ал-джуз ар-раби)»
5. «ШархТалхис ал-мифтах» (Том первый). Комментарий Саададдина ат-Тафтазани на «Талхис ал-Мифтах» ал-Казвини. Автор - Саададдин ат-Тафтазани (ум. в 792 г.х./1390 г.). Дата издания: 1318 г.х. /1901 г. Место издания: Египет, Матбаа ал-кубра ал-амириййа. В коллекции несколько томов данного сочинения (Рис. 5).
6. «ШархТалхис ма'ан». Комментарий Сададдина ат-Тафтазани на «Талхис ал-Мифтах» ал-Казвини. Автор - Саададдин ат-Тафтазани. Место переписки: Дагестан. Дата переписки: XVIII в.
7. Хашийят Ибрахим ал-Баджури 'ала шарх Ибн Касим ал-Иззи 'ала матн аш-Шейх ибн Шуджа (Том второй). Автор - Ибрахим ал-Баджури. Дата издания: 1315 г.х./1898 г. Место издания: Египет, Матбаа ал-кубра (Рис. 6).
i
1
jjd ^¡Л, jiUidJUL^. IBr
U 1
4 ¿¿í-^'>¿>> W
jrvA^-oju Ш
ü-Vj^ir fp
» 3? к
.. i
Рисунок 6.
«Хашийят Ибрахим ал-Баджури 'ала шарх Ибн Ка-сим ал-Иззи 'ала матн аш-Шейх ибн Шуджа»
Хадисы:
8. «Дака 'ик ал-ахбар фи зикр ал-джаннат». Автор - Абдаррахим Ахмад бен ал-Кади. Дата издания: 1319 г.х. /1902 г. Место издания: Египет, Каир, типография «ал-Майманийа» Владельческая запись: Калимуллах бен Мухаммад бен Хасан бен Абдаррахман бен Ашали Мухаммад бен Махши Умар (Рис. 7).
Коллекция Усмана-хаджи Гитинамагомедова с. Ругельда Шамильского района РД.
Хадисы:
1.«Масабих ад-дуджа». Автор - Абу Мухаммад ал-Хусейн ибн ал-Фарра ал-Багави (ум.511 г.х./1117 г. или 516 г.х./1122 г.).
Сира:
2. «Асма ас-сахаба ал-бадриин» - Сподвижники Пророка при сражении в Бадре (рис.
8).
3.«Джалийат ал-кураб». Автор - Джафар бен Хасан бен Абдалкарим ал-Барзанджи. Комментарий к сочинению «Асма ас-сахаба ал-бадриин» («Сподвижники Пророка при сражении в Бадре»).
4. «Асма ибтида ал-ухудиин» («Участники сражения при Ухуде»). Автор Хасан ибн Абдалкарим ал-Барзанджи.(Рис.8)
Джафар ибн
"ч
ЛI ^^ОДь^ЬДОф^аЬ1 1ЗЙ*1
Рисунок 8
«Асма ибтида ал-ухудиин»
Риторика:
5.«Манакиб тадж ал-авлийава бурхан ал-Асфийа, ар-Раббанива-гавс ас-самадани ас-Саййид ал-Гилани». Автор - Ахмад бен Мухаммад бен Али ал-Мисри ал-Файуми. Дата издания 1320 г.х./1902г. Место издания - Египет, типография» «Майаниййа». Книга издана на средства Мустафы ал-Баби ал-Халаби (Рис. 9).
Рисунок 9
«Манакиб тадж ал-авлийава бурхан ал-Асфийа»
6. «Хашийат Дусуки 'ала шарх Сааддуддинат-Тафтазани'ала матнат-Талхис» (второй том). Автор - ад-Дусуки. Дата издания 1307г.х./1890-91г. Место издания - Турция, ал-Матба'а ал-Усманиййа. Владельческая запись: Из книг Хаджи Мурада и Мухаммада аш-Шангиди.
Молитвы, ритуалы, обряды
7. «Сборник молитв». Автор - Хадис ал-Хиндахи. Место переписки - переписана в мечети сел. Ругельда Шамильского района РД. Дата переписки 1278-1291 г.х./ 1862(63)-1874(75) г. Переписчик - Мухаммад ар-Ругелди (Рис. 10).
Рисунок 10.
«Сборник молитв»
Библиотеки полностью оцифрованы и описаны. Идет работа по подготовке полевых материалов к изданию в виде отдельного каталога. Примечания:
1. Сира - это традиционная исламская биография пророка Мухаммада, из которой извлекается большая часть исторических сведений о его жизни и раннем периоде ислама.
Список литературы:
1. Шихсаидов А.Р. Каталог арабских рукописей. Коллекция Хаджи Ибрагима Урадинского. Махачкала, 2014.
2. Шихсаидов А.Р., Гаврилова Л.К., Оразаев Г.М.-Р., Наврузов А.Р., Закарияев З.Ш., Шихалиев Ш.Ш., Османова М.Н., Магомедова З.А., Маламагомедов Д.М. Археографическая работа 2007 г.//Вестник Института ИАЭ. Махачкала, 2008.
3. Шихсаидов А.Р. Каталог арабских рукописей. Коллекция Хаджи Ибрагима Урадинского. Махачкала, 2014.
