CC BY
16
А.В. Петров
КИТАЙСКИЙ ФОРМАТ МАРКСИСТСКОЙ ТЕОРИИ
к 200-летию со дня рождения Карла Маркса и 170-летию «Манифеста Коммунистической партии»
Международная конференция
Ухань, Китайская Народная Республика, 4-6 мая 2018 г.
© Петров Александр Викторович - доктор социологических наук, профессор, Санкт-Петербургский государственный университет; исполнительный директор, Российско-китайский Центр сравнительных социальных, экономических и политических исследований факультета социологии Санкт-Петербургского государственного университета, Санкт-Петербург; e-mail: petroval4@yandex.ru
В первых числах мая 2018 г. в Классическом университете Центрального Китая (г. Ухань) состоялась конференция, посвященная двум важным для марксизма датам - 200-летию со дня рождения К. Маркса и 170-летию выхода в свет «Манифеста Коммунистической партии». Вряд ли есть необходимость пояснять, какое значение эти события имеют для КНР. Именно поэтому на масштабной конференции собрались представители социальных наук Китая из разных университетов и научных центров. Кроме того, в конференции приняли участие обществоведы из Европы, Северной Америки, Австралии и России. В течение двух дней специалисты по теории и истории марксизма, марксистской литературе, марксистской культурологии и социологии выступали с докладами, посвященными различным современным аспектам развития марксизма, его влияния на общественные науки в Китае и мире.
Тематика докладов включала: социально-философские и социокультурологические
исследования в рамках марксизма, развитие методологии марксизма в общественных науках, влияние марксизма на современное литературоведение и искусствоведение, влияние трудов классиков марксизма на современные исследования по политэкономии, перспективы развития марксистской социологии, а также результаты современных исследований социальных проблем в разных странах и обществах.
Основной мотив всех выступлений на конференции - актуальность трудов К. Маркса для анализа причин и последствий социально-экономических и социокультурных изменений, которые происходят в мировой системе. Почему марксизм так современен?
Марксизм - это особый социальный дискурс, который продолжает оказывать значительное влияние на предмет многих дискуссий в социальных науках о проблемах современных глобальных социальных преобразований и их противоречиях. Авторы докладов неоднократно подчеркивали, что мы можем заявить о значительном росте по-
Участники конференции
пулярности марксистской теории во многих странах, и не только в бедных, развивающихся, но и в богатых, и вполне процветающих постиндустриальных обществах на фоне ухудшения глобальной экономической ситуации, снижения стандартов жизни и социальной защиты наемных работников в конце второго десятилетия нового века.
Марксизм является активным направлением научной мысли, потому что марксизм ориентирует исследователей на анализ социальных конфликтов и их скрытых оснований. А конфликтов меньше не становится. Главной темой современного марксизма, как и столетие назад, является эскалация со-
циальных, экономических и политических противоречий капиталистической системы. Правда, теперь марксизму приходится иметь дело уже с противоречиями глобального капитализма. Поэтому марксизм и по сей день остается актуальным инструментом для понимания генезиса, характера и особенностей современных сложных, противоречивых социальных процессов, подчеркнули многие участники конференции.
В заключение конференции участники подчеркнули необходимость дальнейших исследований в рамках марксистской теории, ее использования для объяснения различных аспектов социального развития.
А.В. Петров, Мин Сюй
дискурс глобализации в современных социокультурных исследованиях
российско-китайский социологический семинар ухань, китайская народная республика, 7 мая 2018 г.
© Петров Александр Викторович - доктор социологических наук, профессор, Санкт-Петербургский государственный университет; исполнительный директор, Российско-китайский Центр сравнительных социальных, экономических и политических исследований факультета социологии Санкт-Петербургского государственного университета, Санкт-Петербург; e-mail: petroval4@yandex.ru © Мин Сюй - доцент, Классический университет Центрального Китая, г. Ухань, Китайская Народная Республика; e-mail: petroval4@yandex.ru
О
3
ю О
В начале мая 2018 г. в Классическом университете Центрального Китая (г. Ухань) -одном из старейших и самых известных вузов КНР - состоялся российско-китайский социологический семинар на тему: «Дискурс глобализации в современных социокультурных исследованиях». Семинар был организован по инициативе китайских ученых, при поддержке Российско-Китайского Центра сравнительных социальных, экономических и политических исследований по направлению «Социология» СПбГУ. СПбГУ на семинаре представлял профессор кафедры экономической социологии А.В. Петров. В семинаре приняли участие студенты и преподаватели университета, изучающие проблемы глобализации, ее влияния на национальные культуры, а также интересующиеся изучением современного российского общества.
В ходе семинара были рассмотрены методологические вопросы организации и проведения исследований особенностей формирования и распространения влияния дискурсивных практик, связанных с экономической и культурной глобализацией, современные проблемы и противоречия взаимодействия и взаимовлияния глобальной массовой культуры и культур российского и
китайского обществ, возможности и перспективы сохранения культурного наследия наших стран в условиях существенного увеличения влияния глобальных трансформационных процессов.
Еще в начале 2000-х годов глобализация была одним из самых популярных, широко используемых терминов не только в России и Китае, но и в мире. Рассуждения об объективных причинах и последствиях глобальных трансформаций социально-экономических и политических процессов в течение уже почти трех десятилетий являются частью дискурса современных социальных наук. И чем больше исследований по глобальным изменениям, тем чаще говорят о таких изменениях политики и журналисты, тем более неопределенным становится термин «глобализация», которым эти изменения пытаются обозначить.
Критика глобализаторской парадигмы всегда присутствовала в социальных науках, в том числе и в исследованиях глобальных социокультурных изменений. Но усилилась она на фоне очевидно негативных долговременных тенденций в глобальной экономике (проблемы бедности, занятости, молодежи и экологии и т.д.), сформировавшихся на фоне очередного глобального финансового кризиса.
