CC BY
5
УДК 61:165.74:17.023.21(045)
Иванова К.А. студент 2 курса лечебный факультет Саратовский государственный медицинский университет научный руководитель: Кузнецова М.Н., к.филос.н.
доцент, преподаватель кафедра философии, гуманитарных наук и психологии
Россия, г. Саратов «КАТЕГОРИЧЕСКИЕ ИМПЕРАТИВЫ» ГУМАНИСТИЧЕСКИХ ИДЕАЛОВ И ЦЕННОСТЕЙ МЕДИЦИНЫ
Аннотация: в данной статье рассматриваются философские аспекты использования в медицине «категорических императивов» при организации профессиональной деятельности на основе идеалов и ценностей гуманизма.
Ключевые слова: медицина, гуманизм, идеалы, ценности, категорический императив.
Ivanova K.A. student
2 courses, medical faculty Saratov State Medical University Russia, Saratov
Scientific adviser: Maria Nikolaevna Kuznetsova Candidate of Philosophy, Associate
Professor
Lecturer of the Department of Philosophy, Humanities and
Psychology
"CATEGORICAL IMPERATIVES" OF HUMANISTIC IDEALS AND VALUES OF MEDICINE
Annotation: this article discusses the philosophical aspects of the use of "categorical imperatives" in medicine in the organization of professional activity on the basis of the ideals and values of humanism.
Key words: medicine, humanism, ideals, values, categorical imperative.
Для анализа роли гуманистических идеалов и ценностей в медицине определим прежде всего наше понимание таких категорий как гуманизм, идеалы, ценности и категорического императива.
«Категорический императив» - понятие в учении И. Канта о морали, представляющее собой высший принцип нравственности.
Понятие «гуманизм» в широком смысле принято трактовать как такую систему воззрений, которая исторически изменяется, но при этом главным признает ценность человека как личности, право человека на свободу,
развитие и проявление своих способностей. Это система, полагающая благо человека критерием оценки любых социальных институтов, а принципы справедливости, равенства, человечности считающая желаемой нормой отношений между людьми.
Хотим отметить, что понятие «гуманизм» достаточно широко используется в разных аспекта общественной, жизни и именно поэтому является понятием крайне размытым.
Поскольку нашей основной задачей является анализ трактовки гуманизма в практической и теоретической медицине, остановимся на трактовке гуманизма как мировоззрения (системы воззрений, идей), основанного на основном принципе, гласящем, что человек - высшая ценность общества.
В трактовке гуманизма в аспекте философии медицины - это отношение к людям, характеризующееся чуткостью, уважением, справедливостью, отзывчивостью, заботой, состраданием.
Гуманизму, как одной из ведущих концепций профессиональной философии и этики присущи и конкретные гуманистические идеалы.
Под идеалом понимается философская категория, которая выражает высшую степень наилучшего, степень совершенства какого-либо объекта или явления.
Идеал позволяет сопоставить достигнутое с желаемым и вследствие этого трактуется как образец и ориентир для поведения и деятельности человека.
В идеале отображается связь между действительными условиями жизнедеятельности человека и его потребностями в гармонизации отношений, создании достойных условий для счастливого бытия.
Идеал всегда базируется на определенной системе нравственных ценностей.
Ценность аккумулирует значимость для людей неких материальных, духовных или природных объектов, явлений. Для формирования ценностных ориентаций личности необходимо субъективное отражение в сознании человека ценностей окружающей действительности. Ценности, как психологическая форма, - это мотивы, склонности, побуждения, эмоции личности.
Формирование и развитие идеалов происходит через трансформацию в идеал ценности после возрастания ее ценностной значимости.
Идеал определяется по его ценностному отношению относительно других объектов, окружающих человека, по положению идеала как наивысшей ценности в контексте с другими ценностями человека, а не как какая-то отвлеченная абстракция.
В бытовом понимании «идеальный» трактуют как «самый лучший». В этом аксиологическом аспекте идеалы имеют очень широкий спектр выражения: от идеалов общественного устройства (социальных утопий) до
представлений об «идеальном правителе», «идеальном фермере», «идеальном враче»,
Идеал отражает реальность универсально и абстрактно, однако он конкретизируется и опредмечивается в конкретных практических ситуациях.
Одним из видов символических идеалов-образов является профессиональный идеал,
Именно профессиональный идеал в сфере медицины мы здесь рассматриваем. И этот профессиональный идеал базируется на системе профессиональных нравственных и этических ценностей.
Поскольку идеал становится неотделимым от мировоззрения элементом, приобретает устойчивость и важность для человека, то неминуемо в дальнейшем проблематика идеала выходит для него на первый план и он будет стремиться связать все больше жизненных вопросов и задач относительно его идеалов как наивысших ценностей.
В медицинской сфере ценностным содержанием должно наделяться все то, что организуется или находится под влиянием императивного действия гуманистических идеалов,
Выдвижение на первый план в мировоззрении гуманистических элементов неминуемо приводит их к оптимизации с другими идеалами, а иногда и гармонического взаимодействия, все равно предполагающего некоторое снижение уровня влияния на человека других идеалов, что крайне важно для каждого специалиста в медицине.
Каждая система ценностей имеет как бы верхушку, которая характеризуется повышенной значимостью. Такой верхушкой выступают наивысшие ценности - идеалы, а в медицине - именно гуманистические идеалы.
Отношение человека к гуманистическим идеалам заключается не только в познании, а в проживании их, когда вся человеческая жизнь, наполняясь гуманистическим, человеколюбивым содержанием, ставит человека перед выбором всякий раз, в первую очередь, в профессиональных жизненных ситуациях.
Многие ученые принципиально разграничивают идеалы и нормы. Имеется точка зрения, подчеркивающая подчиненную, инструментальную роль норм по отношению к идеалам крайне принципиальна в медицине. Идеалы в большей степени соотносятся с целеполагающими сторонами человеческой деятельности, нормы же - со средствами и способами ее осуществления. Поэтому, например, научная ценность некоторого вмешательства в организм пациента, даже если это вмешательство состоит в системе принятых норм, не может иметь превалирующего значения по сравнению с гуманными акцентами по отношению к пациенту.
Особый интерес представляет взаимоотношение нормативного идеала с категорическим императивом.
При анализе целеполагания в медицине важно определить, является
ли категорический императив идеалом или это другой, отличный от идеала феномен человеческого сознания.
Вслед за Кантом необходимо признать, что значение категорического императива заключается, как в моральном самосовершенствовании человека, так и в преодолении, отчуждении им своих антигуманных наклонностей. Это принципиальный аспект в практической медицине, который способен реально влиять на качество деятельности отрасли, более того на место и статус медицины в современной социокультурной реальности.
Безусловно, императив всё же является нормативным идеалом, так как не может им не быть, он всегда должен проявляться для человека в качестве высшей ценности.
Категорический императив обладает ярко выраженным характером императивного долженствования. Долженствование является его главной характеристикой, формирующейся в результате взаимосочетания целой группы детерминант и составляющих. Поэтому планка категорического императива, перед которым человек чувствует непреодолимый долг, в его ценностной шкале находится гораздо выше, чем у нормативных идеалов.
Исходя из этого категорические императивы можно определять в качестве самой высшей группы нормативных идеалов по уровню влияния на индивида: человек следует им всецело и полностью, принимая всю их догматическую тяжесть и сковывающий, ограничительный характер.
Так как человеколюбие - это вид добра, то гуманистические идеалы являются одним из видов этических императивных идеалов в медицине.
Использованные источники:
1. Судаков А.К. Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль. Под редакцией В. С. Стёпина. 2001.
2. Квятковский Д.О. Гуманистический идеал: ценностный аспект (социально-философский анализ): монография / Д.О. Квятковский. - М.: Логос, 2014. - 132 с.
3. Кириленко Е.И. Клиническое мышление и опыт: вариации на темы Фуко. Этические коллизии в медицине и категорический императив Канта // Независимый психиатрический журнал, № 3. - 2003 год, 3 квартал
4. Этический компонент как ресурс профессиональной подготовки врача-Андриянова Е.А., Катрунов В.А., Кузнецова М.Н., Засыпкина Е.В., Павлова Л.А. В сборнике: Актуальные проблемы реализации социального, профессионального и личностного ресурсов человека. Материалы всероссийской научно-практической конференции (заочной). Редактор: Е.В. Харитонова. 2013. С.6-8.
5. БИОЭТИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА МЕДИЦИНСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ Андриянова Е.А., Катрунов В.А., Кузнецова М.Н. Биоэтика. 2010 №1(5). с. 26-30.
