CC BY
294
2.3. К ВОПРОСУ О ПРАВОВОЙ КАТЕГОРИИ «ПРЕСТУПЛЕНИЕ»
Епифанова Елена Владимировна, к.ю.н., доцент. Должность: доцент кафедры теории и истории государства и права. Место работы: юридический факультет, Кубанский государственный аграрный университет. E-mail: Epifanova_Elen@mail.ru
Аннотация: В статье рассматривается понятие «преступление» как базовая правовая категория. Понятие ««преступление» в настоящее время вызывает научные дискуссии. В науке выделяют философские, социологические, правовые, литературные и т.д. подходы к осмыслению категории преступления. Автор анализирует различные подходы к осмыслению понятия преступления, делает выводы.
Ключевые слова: правовая категория, преступление, уголовный закон, теория государства и права, уголовное право.
ON LEGAL CONCEPT OF "CRIME"
Epifanova Elena Vladimirovna, PhD at law, associate professor. Position: associate professor at Theory and History of State and Law chair. Place of employment: law department, Kuban State Agrarian University. E-mail: Epifano-va_Elen@mail.ru
Annotation: This article discusses the concept of "crime" as a basic legal category. The concept of "crime" is currently causing scientific discussions. In science distinguish philosophical, sociological, legal, literary, etc. approaches to understanding the category of crime. The author analyzes the different approaches to understanding the concept of crime, making conclusions.
Keywords: legal category, crime, criminal law, the theory of state and law, criminal law.
Говоря о правовых категориях, используемых теорией государства и права, необходимо обратиться к предмету науки теория государства и права. Это объясняется тем, что само развитие не только влечет за собой количественное расширение и качественное изменение в объекте исследования, но и заставляет всесторонне и углубленно проникать во все те явления, которые неизбежно включаются в сферу исследования.
Диалектика развития предмета такова, что, с одной стороны, выступает стабильность, связанная со всеобщим, типичным, неизменяемым, что характеризует право и государство на протяжении многих и многих сотен лет. С другой стороны, научное выявление новых свойств и качеств, более высокий уровень их познания, новые критерии системного подхода, необходимость их анализа во взаимодействии с другими отраслями знания со временем приводят к переосмыслению предмета науки, преобразованию его1.
Предметом общей теории права и государства являются правовые и государственные явления, закономерности их возникновения, развития. В предмет данной науки входят объективные социальные закономерности, определяющие особые свойства, черты, признаки права и государства, их взаимосвязь и взаимодействие, их задачи и роль по отношению к другим явлениям общественной жизни.
1 Лазарев В. Общая теория права и государства Учебник- М.: Юристъ, 2001. - С. 31.
Предмет составляют правовые и государственновластные отношения, государственные и правовые явления, категории и понятия, которые позволяют познать сущность, содержание, формы права и государства; совершенствовать их служебную роль в обществе, их управленческие, регулятивные и охранительные функции; наконец, использовать право и государство в целях реформирования экономических основ общественной жизни, преобразования общественно-политических процессов, ориентиров и ценно-«2
стей2.
Это такие сложные правовые категории, как, например, правоотношения и реализация права, правопорядок и законность, правовые системы и формы права и т.п. То же относится и к категориям и понятиям госу-дарствоведения.
Наиболее объемные и богатые по содержанию категории, наиболее сложный понятийный аппарат из всех областей научного знания, составляющий правоведение, принадлежат теории права и государства как базовой науке, являющейся основой для отраслевых знаний.
Расположенные в определенном логическом порядке, скрепленные причинно-следственной связью, общими принципами и закономерностями, они образуют структурно-логическую конструкцию научнотеоретических знаний о праве, государстве.
Наконец, в предмет теории права и государства входят не только реальные государственно-правовые отношения, процессы, явления и категории, но и представления людей на этот счет. В предмет теории права и государства включена та часть общественного сознания, которая связана с правом, опосредуется им. Право, государственная власть, законодательство, правовые отношения существуют и строятся существенным образом в соответствии с определенными представлениями людей, связаны с их сознанием, психологией, идеологией3.
Теорию права и государства при этом интересует не только правосознание общества в целом, но и правосознание групповое, индивидуальное, а в особенности профессиональное правосознание должностных лиц, представителей власти, юристов-практиков, правоведов.
Сопоставление предмета теории права и государства с предметами других общественных и юридических наук позволяет не только дать содержательную характеристику данной науки, но и показать ее динамику. Изменение и преобразование предмета свидетельствует о ее непрекращающемся поиске.
Здесь возникает проблема своеобразного противоречия между стабильностью и «чистотой» той науки, основы которой устоялись, составили арсенал проверенных принципов и понятий, вошедших в ее содержание. С другой стороны, сама жизнь выдвигает новые объекты познания и «убирает» привычное, но отжившее4.
Традиционная проблематика данной науки восполняется новыми направлениями исследования, уводящими в сферу других отраслей научного знания.
Практика показывает, что интеграция, слияние, объединение различных наук в комплексном исследова-
2 Лазарев В. Общая теория права и государства Учебник- М.: Юристъ, 2001. - С. 31.
3 Лазарев В. Общая теория права и государства Учебник- М.: Юристъ, 2001. - С. 32.
4 Лазарев В. Общая теория права и государства Учебник- М.: Юристъ, 2001. - С. 32.
нии соответствующих объектов означает прогресс науки.
Разумное расширение предмета теории права и государства отнюдь не «размывает» его, а значительно обогащает и укрепляет.
Право и государство невозможно понять из самих себя, лишь за пределами предмета теории права и государства - «на стыке» с предметами других наук, а также на «стыке» с предметами других отраслей права
- обнаруживается истинная сущность, назначение и роль права и государства в жизни общества5.
К самостоятельной группе вопросов общей теории государства и права относятся проблемы правопорядка (правомерное поведение; правонарушения - понятие, виды, состав; юридическая ответственность - понятие, признаки, виды; законность и правопорядок; безопасность, правовое, государство)6. Исследование этих вопросов невозможно без определения этих базовых правовых категорий.
Базовые категории выступают основой, отправной точкой («база» в словаре Ожегова С.И. и Шведова Н.Ю. толкуется как основание, основа чего-нибудь7, а «категория» - в философском понимании как общее понятие, отражающее наиболее существенные связи и отношения реальной действительности и познания8) для познания сущности того или иного явления. Например, слово «преступление» было известно со времен Петра 1 (до этого употреблялся термин «обида», например, в «Русской правде»). Появление этой категории привело к ее содержательному исследованию уже в более поздний период на научной основе. Выработав научные концепции (то есть, познав сущность этого понятия), сообщество ученых и практиков пришло к пониманию необходимости закрепления этого понятия в нормативных актах России. Безусловно, на содержание категорий оказывают влияние многие факторы, к числу которых относятся экономические, политические, социальные и др..
Базовые категории, используемые теорией государства и права, служат основой для формирования отраслевых знаний. Например, преступление как общетеоретическая категория (наряду с наказанием) явилась основой для исследования в рамках науки уголовного права. Таким образом, на основании базовых категорий происходит формирование отраслевого понятийного аппарата.
Теория права и государства в процессе исследования сводит общие, особенные и отдельные объективные закономерности к единству9.
Понятие преступления служит примером как частно -научные знания в области уголовного правовой науки, сливаясь с познаниями историко-правовыми и политико-правовыми, позволяют осмыслить понятие преступления на более высоком общетеоретическом уровне. В настоящее время наука нуждается в исследованиях
5 Лазарев В. Общая теория права и государства Учебник- М.: Юристъ, 2001. - С. 33.
6 Лазарев В. Общая теория права и государства Учебник- М.: Юристъ, 2001. - С. 33.
7 Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 800000 слов и фразеологических выражений / Российская АН; Российский фонд культуры; - 2-е изд., испр. И доп. - М.: АЗЪ, 1995. - С. 31.
8 Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 800000 слов и фразеологических выражений / Российская АН; Российский фонд культуры; - 2-е изд., испр. И доп. - М.: АЗЪ, 1995. - С. 264.
9 Лазарев В. Общая теория права и государства Учебник- М.:
Юристъ, 2001. - С. 35.
понятия преступления не в рамках отдельных направлений, например, философском, социологическом и т.д., а в комплексном исследовании узловых (базовых) общетеоретических категорий, в том числе понятия преступления.
Изучение понятия преступления в рамках общетеоретических исследований обосновывается предметом исследования теории государства и права. Которым являются юридические факты, которые в зависимости от порождаемых ими последствий могут быть классифицированы на правообразующие, правоизменяющие и правопрекращающие. Наиболее существенным является деление юридических фактов по их связи с волей участников правоотношения. По этому основанию выделяются правовые действия и правовые события. Такие действия могут быть правомерными, т.е. соответствующими правовым предписаниям, не нарушающими их, и неправомерными, которые правовым требованиям не соответствуют, нарушают их. Неправомерные действия делятся на правонарушения (преступления и проступки) и объективно противоправные деяния. Различие между ними в том, что правонарушение порождает, наряду с другими правоотношениями, отношения юридической ответственности (уголовной, административной или иной), а объективно противоправное деяние юридической ответственности не влечет.
Тем самым мы видим, что преступление является базовой категорией, изучаемой общей теорией государства и права.
Понятие «категории» в настоящее время вызывает научные дискуссии. В науке выделяют философские, социологические, правовые, литературные и т.д. подходы к осмыслению категории преступления.
Философия научно объясняет общественное бытие в целом, во всей совокупности, внутренней взаимозависимости и взаимодействии его сторон, отношений, процессов. Философия изучает наиболее общие закономерности общественного развития, включая те, которые относятся к праву и государству. Философия исследует такие общественные явления, как право и государство, не для того, чтобы подменять специальные науки об этих явлениях, а с тем, чтобы, опираясь на данные и выводы науки, определить место государственно-правовой надстройки в развитии общества в целом. Таким образом, философия служит теоретической базой и методологическим ориентиром для всех юридических и в целом общественных наук.
Вот почему осмысление явлений правовой жизни с философской точки зрения является необходимой предпосылкой творческого развития юридической науки, дальнейшего совершенствования действующего законодательства, укрепления законности. На основе достижений философской (мировоззренческой) науки могут быть вскрыты сущность преступления, определенны закономерности трансформации понятия и признаков преступления, механизма функционирования, формы их регулирующего воздействия на общественные отношения. На базе философии разрабатываются основные категории юридических наук10.
Генезис, сущность, функциональное назначение права и государства являются объектом пристального внимания современной социологии. Социология - наука об обществе как целостной системе и об отдельных социальных институтах, процессах и группах, рас-
10 Лазарев В. Общая теория права и государства Учебник-М.: Юристъ, 2001. - С. 39.
сматриваемых в их связи с общественным целым, - не может обойти такие важнейшие элементы социума, как право и государство (в частности идеи о преступлении).
Специфика социологического подхода к девиациям, в отличие от криминологического или правоведческо-го, заключается в его принципиальной многомерности, предполагающей способность выйти за рамки плоскостного осмысления феномена правонарушения в терминах «законопослушность — правонарушение» и подняться к объемному, более богатому смыслами видению его как социальной девиации в дюркгеймов-ском понимании этого слова, то есть как поведенческой дисфункции амбивалентного характера11.
Поскольку социология права рассматривает живые социальные отношения, возникающие вокруг норм права, она изучает не только юридические преступления, но и фактические. Фактические преступления — это насильственные деяния, обрекающие людей на смерть, материальные лишения и физические страдания, однако не зафиксированные законодательно в качестве преступлений. Например, репрессии тоталитарного государства по отношению к политическим и идеологическим противникам. К признакам репрессий как фактических преступлений можно отнести невиновность жертв, расправу с людьми на основе доносов, создание особых групп расправы и особого режима содержания репрессированных, изощренность физических расправ, сокрытие сведений о судьбе репрессированных. Наконец, к фактическим преступлениям относится и насилие в теневой экономике. Теневая экономика представляет собой запрещенные законом формы производственной деятельности, служащие для присвоения должностными лицами нетрудового дохода. Социология рассматривает преступность сквозь призму социального поведения, то есть как специфическое криминальное поведение, принимающее форму профессиональной преступности12.
П. Сорокин, исследуя понятие преступления с точки зрения общей философии и социологии писал о том, что почти все определения, даваемые курсами уголовного права, догматичны и имеют в виду точку зрения того уголовного позитивного права, которое в данный момент является фиксированным в соответствующих уголовных уложениях. А само уголовное уложение преследует задачи практические, и потому вполне понятно, что определения преступления, по существу, лишь воспроизводящие определения уголовных уложений, также принимают характер практический, пригодный для уголовной политики, но не для теории преступлений. С точки зрения социологии для исследования феномена преступления наука должна задаваться вопросами теоретическими, а не практиче-скими13.
Мы здесь не спрашиваем, как писал П. Сорокин, что должно считаться преступлением, а спрашиваем: каковы общие свойства того класса поступков (действий, воздержаний и терпений), которые в различные времена и у различных народов считались "преступными" и вызывали ту или иную реакцию, которая получила название кар или наказаний? В силу каких условий тот или иной акт той или иной группой или тем или иным
11 Лазарев В. Общая теория права и государства Учебник- М.: Юристъ, 2001. - С. 39.
12 Касьянов В.В., Нечипуренко В.Н. Социология права. Ростов н/Д: Феникс, 2О01. — 480 с.
13 Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. - М.: Полит-
издат, 1992. - С. 29.
человеком причислялся к категории "преступных"? Вследствие каких причин этот "преступный" акт вызывал и вызывает в виде реакции со стороны ли отдельного лица, или группы, или публичной власти ряд актов, именуемых карой? Вот вопросы, которые стоят перед теоретическим исследователем, вопросы, совершенно отличные от того, какие акты мы должны считать преступными? Как должны мы их наказывать? Как должны бороться с ними? Все это уже дело практической дисциплины - уголовной политики14.
П.Сорокин исследуя феномен преступления пришел к выводу о том, что преступные или запрещенные акты суть акты, противоречащие "дозволеннодолжному" шаблону поведения. Таково простейшее определение преступления. Следовательно, общим признаком всего класса преступных актов и преступного поведения (с точки зрения любого индивида) будет признак противоречия их с поведением и актами, осознаваемыми как "дозволенно-должные" (противоречие атрибутивно-императивным переживаниям). Это представление "противоречащего" акта приводит в действие отталкивательную эмоцию, а к ним затем уже может присоединиться ряд новых психических элементов: чувств, эмоций и т. д. Это определение преступления по своему логическому характеру - абсолютно (все акты и виды поведения, обладающие указанным признаком "а", будут преступными с точки зрения соответственного индивида). Но по содержанию самих актов, вызывающих эти переживания "за-прещеннсти" в том или ином индивиде, оно относительно. Относительно - в том смысле, что оно допускает квалификацию каких угодно актов в качестве актов преступных. Если кто-нибудь приписывает родителю право убивать всех своих детей, а им - обязанность подставлять себя под нож отца ("должное" поведение с точки зрения данного индивида), то все акты детей, коль скоро они попытались бы оспаривать и бороться против таких поползновений родителя, квалифицировались бы таким лицом как акты преступные. Если же кто-нибудь считает обязанностью родителей не бить детей, а их правом - не терпеть побоев ("должное" взаимоотношение), то, очевидно, всякий акт родителя, реализующийся в виде тех или иных побоев, с точки зрения такого лица будет преступным. Вообще говоря, всякий акт потенциально может быть преступным, если соответственными будут представления должного поведения у того или иного субъекта... Говоря образно и сравнивая осознание акта в качестве преступного со светом прожектора, мы можем сказать, что "преступный" свет или цвет акта находится не в нем самом, а в психике индивида. Как ночью освещаются только те предметы, на которые падает свет прожектора, так и "преступным цветом" окрашиваются лишь те акты, на которые психика индивида (в зависимости от возбуждения в ней соответственного переживания) наводит или налагает эту "преступнозапретную" окраску... Из сказанного будет понятно, почему различными людьми квалифицировались как преступные акты - акты чисто воображаемые, не имеющие внепсихического бытия (акты духов, ведьм, чертей, ангелов и т. д.), или "акты" "неодушевленных" или не одаренных психикой (с нашей точки зрения) предметов: утесов, деревьев, животных и т. д. Таково
14 Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. - М.: Политиздат, 1992. - С. 37.
в основных чертах понятие класса преступных актов или преступлений .
Литература издавна уделяла большое внимание исследованию феномена преступления. Криминальнопенитенциарная тема является одной из приоритетных наравне с темами любви, долга, честолюбия, власти, выступая автономно или сопрягаясь с ними. Большинство крупных писателей так или иначе затрагивают эту тему. У Ф. Достоевского, величайшего писателя, она проходит через все романы, а «Преступление и наказание» и «Братья Карамазовы» построены на ней. Литература исследует преступление и наказание не для того, чтобы дать рекомендации преступникам, осужденным или тем, кто ловит первых и содержит вторых. Искусство интересуется в человеке всеобщим - человеческим как таковым.
По-видимому, преступление и наказание принадлежат человеческой сущности, и потому художественное раскрытие их дает ключ к пониманию последней. В преступлении и наказании явлено начало генезиса человеческой сущности. Художественная проза прослеживает весь путь духовного генезиса человека, и потому преступление и наказание попадают в поле ее интереса, как начало этого пути.
Смысл человеческой сущности - свобода. Преступление являет неразвитую, абстрактную свободу - произвол. Наказание - обратная сторона такой свободы, внешняя необходимость, принуждение. Свобода - не качество, врожденное индивиду, а ценность, создаваемая и удерживаемая обществом. Она существует как общественное отношение, основанное на всеобщем взаимопризнании, - на том, что индивиды признают друг друга свободными. Преступление есть такое проявление свободы в индивиде, при котором она выступает отрицательно по отношению к свободе другого. Преступник нарушает систему взаимопризнания. Находясь в эпицентре нарушения, он, прежде всего, сам объективно выпадает из системы, отчуждаясь от общества и становясь несвободным. Отчуждение, вызывающее оцепенение мысли и воли - состояние, вскрываемое художественной прозой в преступных персонажах. Преступник сам создает «мертвый дом» в своей душе как, например, Раскольников в «Преступлении и наказании».
Внешняя необходимость, непосредственно возникшая из абстрактной свободы, так же непосредственно переходит обратно в нее - становится произволом, но теперь уже по отношению к преступнику. Первоначальное преступное деяние не только не снимается, но и умножается, а пенитенциарный процесс становится государственно санкционированной местью. Неразумность, несправедливость, произвол, грубость, переходящая в жестокость - атрибуты, принадлежавшие пенитенциарной системе на всех этапах ее исторического становления. Эти преступные атрибуты раскрыты во всей глубине и широте в художественном слове Ф. Достоевского16 и А. Чехова, В. Шаламова и А. Солженицына, Л. Разгона и Е. Гинзбург, С. Довлатова и Л. Габышева17.
15 Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. - М.: Политиздат, 1992. - С. 37; см.так же : Сорокин П.А. Преступление и кара, подвиг и награда. М., 1914.
16 Достоевский Ф.М. Преступление и наказание. - М. : Художественная литература, 1990.
17 Пенитенциарная тема в русской художественной литературе: Материалы научно-практического семинара / Под ред. И. И. Авксентьевского. /Вологодский институт права и экономики Минюста России.- Вологда, 2000. С. 31 - 35.
Мы же имеем целью рассмотреть правовые категории, которые используются теоретико-юридическими науками и, в частности, показать, что среди этих категорий не маловажная роль отводится преступлению. Эта дефиниция является базовой (основной) не только для общей теории права, но и для уголовного права как отрасли российского права, фундаментом которой служит теория государства и права.
Для отраслевых юридических наук теория права и государства является методологической наукой, так как именно она изучает и формулирует высокотеоретические понятия, такие как правонарушение, правоотношение, норма права, субъект и объект правоотношения и другие. Эти понятия, выработанные теорией, передаются отраслевым наукам, которые «вдыхают» в них присущие им особенности.
Теория государства и права занимается общими и специфическими законами функционирования и развития государства и права, а отраслевые и специальные юридические науки занимаются исследованием какой-либо одной области, направлением или сферой государственно-правовой жизни.
Общая теория государства и права по отношению к отраслевым и специальным наукам выступает наукой обобщающей, направляющей, имеющей методологическое значение.
Она систематизирует выводы отраслевого знания. Эта наука в своих исследованиях не имеет таких ограничений в пространстве и времени, как это свойственно отраслевым наукам. Происходит взаимообогаще-ние теории государства и права и других юридических наук.
В системе юридических наук теория государства и права занимает базовую позицию. Она формирует систему знаний о государстве и праве, используемую всеми юридическими науками, дает методологическую основу, анализирует и систематизирует достижения прочих наук.
Именно в теории государства и права создается система категорий, терминов и понятий, необходимых любой юридической науке.
Как всякая наука, теория государства и права имеет свои категории. Категории - это наиболее общие понятия, составляющие структуру отрасли науки. Категории теории государства и права составляют основу для всех областей государствоведения и правоведения. Они представляют собой наиболее объемные понятия, составляющие сложный понятийный аппарат, касающийся самых существенных явлений государственно-правовой действительности: государственная власть, формы государства, формы государственного правления, политический режим, государственный аппарат, политическая система, функции государства, правоотношения, нормы права, реализация права, правовые системы, формы права, правопорядок, законность, правосознание и др. Категории образуют структурно-логическую систему теории государства и права.
Нам представляется, что следует различать категории науки и категории законодательства.
Если научные категории не имеют нормативного закрепления, то законодательные категории всегда имеют юридическое закрепление в нормативных актах. Естественно, что круг научных категорий шире, чем правовых, ибо научные познания не ограничиваются рамками законодательства. Поэтому наука оперирует как правовыми, так и не правовыми категория-
ми. Законодатель же использует только правовые категории.
В правовую систему через юридические тексты, тесно связанные с текстами народной устно-поэтической традиции, проникли не только те или иные языковые формулы и конструкции, но и наиболее устойчивые и глубокие мифологические образы и представления древних людей о порядке, гармонии и дисгармонии, нарушении порядка и его восстановлении, о деянии и воздаянии, норме, обычае и последствиях их нарушения, т. е. все то, что может рассматриваться как некий предправовой материал, на котором базировалась в период становления правовая система, из которого складывались юридические традиции.
Причем в каждой культуре эти образы и идеи осознавались в своих понятиях, категориях и с большей или меньшей глубиной и основательностью входили в быт и привычки народа.
Например, в древнерусской традиции такие идеи выражались в категориях «правда» и «кривда», «суд» и «ряд», «преступление», в древнегреческой традиции
— «дике», римской — «эквитас». Можно сказать и более определенно: многие языковые формулы и конструкции, встречающиеся в мифопоэтических текстах, потому и проникли в правовую ткань, что в правовое сознание вошли выражаемые с их помощью предпра-вовые мифологические образы и представления, соответствующий менталитет древних людей
Коллективная форма общежития русского крестьянства — община — была одним из фундаментальных факторов развития российского общества, значительно повлиявшим на его политическую и духовную жизнь и культуру. Специфика русской общины заключается в медленном преодолении родовых, патриархальных пережитков, в широких правах общины на все земли ее территории и крайне слабом в силу этого развитии частной собственности, в значительной роли общины в решении хозяйственных вопросов, касающихся ее членов, длительном ее существовании в национальных масштабах и др.
Сильная община препятствовала становлению индивидуального начала в хозяйственной и духовной жизни, создавала условия для почти полного поглощения лица миром и рационального отрицания всякого личного права. Поэтому и «стоимость» персонифицированных воплощений коллектива (князя, дружинника, общинного имущества), являющегося главной ценностью в обществе, в ранних правовых памятниках была во много раз выше и посягательства на них представляли большую общественную опасность, следовательно, признавались более тяжким преступлением и наказывались гораздо строже. Например, жизнь боярина, дружинника, других приближенных князя по Русской Правде оценивалась в 80 гривен штрафа, а жизнь смерда или холопа — лишь в 5.
Русское право, российская правовая система в целом, как и любая другая правовая система, формировалась с ориентиром на личностные начала, хотя изначально это была личность главным образом представителя господствующего класса. Так, из 43 статей краткой (одной из самых ранних) редакции Русской Правды 40 были прямо посвящены защите от преступных посягательств личности и собственности (которая является лишь экономическим выражением
Таким образом, как всякая наука, теория государства и права имеет свои категории - это наиболее общие понятия, составляющие структуру отрасли науки. Категории теории государства и права составляют основу
для всех областей государствоведения и правоведения. Они представляют собой наиболее объемные правовые категории, составляющие сложный понятийный аппарат, касающийся самых существенных явлений государственно-правовой действительности, в число которых входит и преступление.
Список литературы:
Лазарев В. Общая теория права и государства Учебник- М.: Юристъ, 2001.
Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 800000 слов и фразеологических выражений / Российская АН; Российский фонд культуры; - 2-е изд., испр. И доп. - М.: АЗЪ, 1995.
Касьянов В.В., Нечипуренко В.Н. Социология права. Ростов н/Д: Феникс, 2001. — 480 с.
Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. -М.: Политиздат, 1992.
Сорокин П.А. Преступление и кара, подвиг и награда. М., 1914.
Достоевский Ф.М. Преступление и наказание. - М. : Художественная литература, 1990.
Материалы научно-практического семинара / Под ред. И. И. Авксентьевского. /Вологодский институт права и экономики Минюста России.- Вологда, 2000.
Literature list:
Lazarev V. General Theory of Law and State Tutorial-Moscow Yurist, 2001.
S.I Ozegov and N. Shvedova Explanatory Dictionary of Russian Language: 800,000 words and idiomatic expressions / Russian Academy of Sciences, Russian Cultural Foundation - 2nd ed., Rev. And add. - Moscow: Az, 1995.
Kasyanov V., V. Nechipurenko Sociology of law. Rostov n / D: Phoenix, 2001. - 480.
Sorokin P.A. Man. Civilization. Society. - M. Politizdat, 1992.
Sorokin P.A. Crime and punishment, sacrifice and reward. Moscow, 1914.
Fyodor Dostoevsky Crime and punishment. - M.: Fiction, 1990.
Proceedings of the seminar / ed. II Avksentevskogo. / Vologda Institute of Law and Economics, the Ministry of Justice of Russia. - Vologda, 2000.
Рецензия
на научную статью «К ВОПРОСУ О ПРАВОВОЙ КАТЕГОРИИ «ПРЕСТУПЛЕНИЕ» подготовленную к.ю.н., доц. Е.В. Епифановой
Статья посвящена актуальной теме, поскольку:
а) понятие преступления не относится к темам, досконально изученным в науке;
б) законодательная регламентация преступления, прежде всего, понятия преступления, если не оставляет желать лучшего, то вызывает множество неразрешимых на основе уголовного закона вопросов;
в) не смотря на множество специальных исследований в науке по преступлению, дискуссионных моментов не только не становится меньше, но и явно прогрессивно увеличивается количество спорящих, круг вопросов, получающих разное освещение у разных специалистов, и острота дискуссии;
г) вызывает интерес исследование преступления как правовой категории и т.д.
В последнее десятилетие в России преступление как правовая межотраслевая категория вызывает повышенный интерес со стороны учёных, политиков, ра-
ботников правоохранительных органов, представителей общественных организаций. кроме того, понятие преступления отражает социальную ситуацию в стране в целом, показывает степень выраженности негативных процессов, происходящих в государстве, остроту противоречий, вызывающих рост криминальных настроений и это делает исследование актуальным.
Все изложенное подчеркивает настоятельную необходимость дальнейшего научного рассмотрения всего комплекса вопросов, связанных с проблемами преступления.
На сегодняшний день в российской уголовноправовой науке подобных самостоятельных исследований не проводилось, хотя, разумеется, отдельные аспекты исторического развития понятия преступления и его законодательного закрепления в нормативных актах России и зарубежных стран были, наряду с другими вопросами, предметом рассмотрения в кандидатских, докторских диссертациях и иных разработках.
Сказанное в полной мере демонстрирует значимость и научную новизну работы Епифановой Е.В..
Цели поставленные автором успешно достигнуты.
Не вызывает сомнений объект и предмет, методология и методика, архивная, нормативная и теоретическая базы исследования. Е.В. Епифанова предлагает отдельные положения, которые требуют научного осмысления и, могут оживить научную дискуссию.
Работа имеет практическую значимость. Выводы проведенного исследования могут быть использованы в курсе преподавания истории государства и права России, истории государства и права зарубежных стран, теории государства и права, истории политических и правовых учений, уголовного права в юридических учебных заведениях, при совершенствовании уголовного законодательства.
Работа написана четким, ясным научным языком и легко читается.
Давая общую положительную оценку, вместе с тем необходимо указать и на недостатки, например: описание зарубежного уголовного законодательства можно было бы дополнить описанием научных концепций о преступлении в отдельно взятых автором странах. С одной стороны это обогатило бы содержание работы, но, мы понимаем, что, это вышло бы за рамки исследования. Однако, замечания, сами носят дискуссионный характер и не влияют на общую положительную оценку исследования, проделанного Е.В. Епифановой
Епифановой Е.В. проведено глубокое исследование обозначенной темы. Ею были изучены многочисленные научные работы, статьи периодической печати, материалы размещенные на сайтах интернета, нормативные источники, литература уголовного-правового, теоретико-правового, философского, политико-правового, социологического характера, обобщены современные научные концепции. Именно такой полный анализ позволил прийти к выводам, заслуживающим внимания.
Статья может быть опубликована в силу актуальности темы, правильной постановки вопроса и аргументированности выводов.
Рецензент, д.ю.н., профессор кафедры теории и истории гос. и права юридического факультета КГАУ
А.В. Дашин
