CC BY
18ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ
УДК 94(470.345).083"1901|1917":343.7П DOI: 10.24411/2618-8120-2023-1-06-14
С. В. Першин
ГКУ РМ «Научно-исследовательский институт гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия», Саранск, Россия e-mail: pers99@inbox.ru
Т. В. Шитова
ФГКОУ ВО «Дальневосточный юридический институт
Министерства внутренних дел Российской Федерации», Хабаровск, Россия e-mail: shitova.tv@mail.ru
О. Ю. Пакшина
ГКУ РМ «Научно-исследовательский институт гуманитарных наук
при Правительстве Республики Мордовия»,
Саранск, Россия, e-mail: miss.pakshina@yandex.ru
К ВОПРОСУ О КРАЖАХ ЦЕРКОВНОГО ИМУЩЕСТВА НА ТЕРРИТОРИИ МОРДОВСКОГО КРАЯ В НАЧАЛЕ XX ВЕКА
В статье анализируется один из видов противоправной деятельности в России в начале XX в. - кражи церковного имущества. Авторы предприняли попытку рассмотреть, насколько существенно новые тенденции общественно-политической жизни повлияли на отношение к Церкви населения мордовского края. По мнению исследователей, данные о хищениях из церквей могут служить показателем изменения морального облика и нравственных устоев жителей региона.
В основу работы положены материалы церковной периодики. Хроника правонарушений, совершенных в храмах мордовского края с 1900 г. по 1916 г. воссоздана по публикациям «Пензенских епархиальных ведомостей».
В статье сделан вывод о том, что интенсивность краж из храмов в первые десятилетия XX в. не имела склонность к постоянному повышению. Преобладали хищения денежных средств, более тяжкие формы преступлений, связанных с похищениями ритуальных предметов, на территории мордовского края зафиксированы не были.
Ключевые слова: церковь, духовенство, Русская православная церковь, крестьянство, мордовский край, преступление, кража, имущество
S. V. Pershin
Research Institute of Humanitarian Sciences under the Government of the Republic of Mordovia, Saransk, Russia, e-mail: pers99@inbox.ru
T. V. Shitova
Far Eastern Law Institute Ministry of Internal Affairs Of the Russian Federation, Khabarovsk, Russia
e-mail: shitova.tv@mail.ru
O. Y. Pakshina
Research Institute of Humanitarian Sciences under the Government of the Republic of Mordovia, Saransk, Russia, e-mail: miss.pakshina@yandex.ru
ON THE ISSUE OF THEFTS OF CHURCH PROPERTY ON THE TERRITORY OF THE MORDOVIAN REGION AT THE BEGINNING OF
THE XX CENTURY
The article analyzes one of the types of illegal activity in Russia at the beginning of the XX century - the theft of church property. The authors made an attempt to consider how significantly new trends in socio-political life have influenced the attitude of the population of the Mordovian region to the Church. According to researchers, data on thefts from churches can serve as an indicator of changes in the moral image and moral foundations of the inhabitants of the region.
The work is based on the materials of church periodicals. The chronicle of offenses committed in the churches of the Mordovian region from 1900 to 1916 was recreated according to the publications of the Penza Diocesan Gazette.
The article concludes that the intensity of thefts from temples in the first decades of the XX century did not tend to increase constantly. Embezzlement of funds prevailed, more serious forms of crimes related to the abduction of ritual objects were not recorded on the territory of the Mordovian region.
Keywords: church, clergy, russian orthodox church, peasantry, mordovian region, crime, theft, property
Введение и методы
На разных этапах исторического развития характер преступности и степень криминализации общества определялись комплексом факторов. Первоочередное значение среди них имели структура занятости и наличие у широких слоев населения средств к существованию, распространение в региональном социуме разного рода девиаций (алкоголизм, проституция, наркомания и проч.), эффективность функционирования правоохранительной системы, состояние правовой культуры граждан.
В рамках данного исследования мы обратились к анализу одного из наименее распространенных видов противоправной деятельности в России в начале XX в. - кражи церковного имущества. На наш взгляд, изучение данной проблемы по материалам многонационального района, каким являлся мордовский край, позволяет не только рассмотреть одну из составляющих криминогенной ситуации, но и выявить определенные закономерности общественно-политического и этнокультурного развития региона в условиях роста социальной напряженности.
В качестве главного источника при проведении данного исследования были использованы материалы ведомственной периодики. Следует отметить то, что церковные газеты часто задействуются учеными в ходе анализа различных аспектов общественно-политического и этнокультурного развития российских регионов [16; 18, с. 98 - 99]. Мы исходили из того, что в неофициальной части церковной газеты «Пензенские епархиальные ведомости» опубликованы местные новости и происшествия, на основании которых может быть восстановлена хроника правонарушений, совершенных в храмах современной Мордовии в 1900 - 1916 гг.
Данные за 1917 г. намерено не принимались во внимание, из-за усилившейся после Февральской революции социал-демократической агитации, носящей зачастую атеистический и антицерковный характер. Судя, по имеющимся сведениям, с этого времени отношение к церкви как к общественному институту начало резко ухудшатся [1, с. 192, 227].
Извлеченные из церковной периодики данные обрабатывались с помощью компьютерной программы «Microsoft Excel». Формализация содержащихся в газетах данных, их статистический анализ позволили сделать на наш взгляд довольно интересные выводы.
Результаты и обсуждение
В имперский период Отечественной истории посягательство на храмовое имущество приравнивалось к злостному нарушению религиозных норм и расценивалось российским самодержавием как угроза государственным устоям. На протяжении столетий РПЦ выполняла функцию главного идеологического ведомства, вносила существенный вклад не только в поддержание должного духовно-нравственного состояния поданных, но и лояльности по отношению к престолу. Светская власть, в свою очередь, заботилась о соблюдении населением христианских норм и неприкосновенности церковной собственности. В соответствии с Уложением о наказаниях уголовных и исправительных «всякое похищение церковных вещей и денег как из самих церквей, так и из часовен, ризниц и других постоянных и временных церковных хранилищ» признавалось святотатством (ст. 253) и каралось ссылкой сроком от 3 до 15 лет (ст. 254 - 265) [17, с. 63 - 68].
Православные церкви в провинции в начале XX в. представляли собой одно из немногих мест сосредоточения материальных ценностей, которые могли привлечь внимание не только разного рода преступников, но и обычных
обывателей, попавших в сложную жизненную ситуацию и поддавшихся соблазну решить свои материальные проблемы противозаконным путем.
В связи с вышеупомянутым, нам представляется важным рассмотреть, насколько существенно новые тенденции общественной жизни повлияли на отношение к Церкви населения мордовского края. Кроме того, данные о хищениях из церквей могут служить показателем изменения морального облика и нравственных устоев жителей региона.
Довольно полные сведения о правонарушениях, совершенных по отношению к храмовой и приходской собственности, содержатся в периодических изданиях РПЦ. Публикация фактов хищений и случаев их предотвращения по-видимому была призвана повысить бдительность наместников храмов и прихожан.
С целью реконструкции «криминальной хроники» мордовской глубинки нами были просмотрены все выпуски «Пензенских епархиальных ведомостей», начиная с 1900 г.
Ниже перечислены все кражи, произошедшие на территории Мордовии и упомянутые в данной газете:
- 1.01.1901 в г. Инсаре сын солдата-отставника похитил кружку, предназначенную для сбора подаяний;
- 29.03.1901 г. в с. Долгоруково (Инсарский уезд) злоумышленники сломали двери и похитили все хранящиеся в церкви деньги;
- 6.07.1906 г. в с. Ново-Ямская Слобода (Краснослободский уезд) проникнув через отверстие в потолке, неизвестный похитил церковное имущество стоимостью около 2 руб.;
- 30.04.1906 г. в с. Шувары (Инсарский уезд) неизвестными украдено 50
руб.;
- 13.05.1906 г. в с. Дворянский Умыс (Саранский уезд) украдено 120 руб.;
- 3.09.1906 г. в с. Малый Азяс (Краснослободский уезд) украдено 200 руб.;
- 7.09.1906 г. в с. Потьма (Нижне-Ломовский уезд) похищено 307 руб.;
- 8.10.1906 г. в с. Дурасовка (Саранский уезд) украдено 22 руб. наличными деньгами и 700 руб. облигациями;
- 9.02.1907 г. в с. Ежовка (Краснослободский уезд) похитили 10 руб., сломав решетку, установленную в оконном проеме;
- 10.02.1907 г. в с. Семивражек (Краснослободский уезд) похищено 12 руб. злоумышленником, которому удалось пролезть через кованные решетки окна;
- 14.02.1907 г. в с. Аракчеево (Краснослободский уезд) задержано 2 преступника, взломавших оконную решетку и похитивших около 65 руб. церковных денег;
- 1908 г. в с. Пушкино (Саранский уезд) мальчик 10 лет пролез через окно в помещение и украл из кружки несколько копеек;
- 20.09.1908 г. в с. Аракчеево (Краснослободский уезд) неизвестный проник в помещение через кровлю, забрал наличные деньги (7 руб.) и, сломав дверные замки, скрылся с места преступления;
- 6.10.1908 г. в с. Рузаевка (Инсарский уезд) была предотвращена попытка хищения;
- 1.06.1908 г. в с. Шаверки (Краснослободский уезд) похищено 14 руб. 25
коп.;
- 12.07.1908 г. в с. Старое Пшенево неустановленные лица сломали замки и украли 200 руб.;
- 17.08.1909 г. в результате пролома в потолке в с. Лемдяйский Майдан (Инсарский уезд) приход лишился 150 руб.;
- 10.08.1909 г. в с. Слободские Дубровки (Краснослободский уезд) злоумышленник пролез через окно с кованными решетками и украл 60 руб.;
- 9.12.1909 г. в с. Малая Танеевка (Саранский уезд) злоумышленник разломал кладку печной трубы и проник в помещение; его добычей стали 20 руб.;
- 22.04.1911 г. г. Саранске неизвестные сломали замки на двери одного из храмов и украли около 10 руб.;
- 29.05.1911 г. в с. Зыково (Саранский уезд) в результате взлома замков приход лишился 69 руб.;
- 13.07.1911 г. в с. Левжа Саранского уезда неизвестными были сломаны замки и похищено около 10 руб.;
- 18.07.1911 г. в с. Анненково (Саранский уезд) злоумышленники сломали кованную решетку окна и похитили 15 руб.;
- 11.11.1916 г. в с. Рузаевка (Инсарский уезд) преступники повредили оконное ограждение и похитили 123 руб. [2 - 15]
Анализ динамики правонарушений позволяет сделать вывод о том, что количество краж из церквей увеличилось после того, как в мордовской глубинке стало известно о беспорядках в центре страны в период Первой русской революции (см. табл. 1.).
Другая интересная тенденция, установленная в результате проведенного исследования - в годы Первой мировой войны в населенных пунктах современной Мордовии ситуация в плане преступности в целом оставалась стабильной.
На наш взгляд, сокращение числа преступлений имущественного характера не было связано с эффективной правоохранительной деятельностью. Такое предположение сделано на основе того, что случаи обнаружения преступников были единичными. Из 24 описанных в газетной хронике происшествий только 3 факта (12,5 %) свидетельствуют о результативной деятельности сторожей и сельской общины, предотвративших хищения или обнаруживших преступников.
Один из немногих позитивных примеров - предотвращение кражи из с. Рузаевка Инсарского уезда. В ночь на 6 октября 1908 г. неизвестный пролез в храм через окно, выломав ограждение. Церковные сторожа при обходе застали
вора внутри здания и начали стучать палкой по решетке, привлекая внимание односельчан. Вор выстрелил в окно из пистолета, вылез из церкви и скрылся в неизвестном направлении. Добычей злоумышленника стали 45 руб. В то же самое время в храме остались приготовленные к похищению сосуды и около 30 руб. денег [11].
Охрана церковного имущества в это время вверялась сторожам, специально нанимаемым для этого прихожанами, в помощь к которым в ночное время прикреплялись сельские караульные. Оплата труда сторожа была небольшой, так как община обычно минимизировала расходы, и церковная должность рассматривалась крестьянами как дополнительный заработок. Зачастую сторожа засыпали на дежурстве после тяжелого трудового дня, потому не могли предотвратить преступление. Толку от караульных было еще меньше, так как они не всегда являлись на дежурство, обычно присылали вместо себя подростков.
Таблица 1.
Количество краж из церквей в населенных пунктах мордовского края в 1901 - 1916 гг. (по материалам Пензенских епархиальных ведомостей)* ^
т 00 0 2 3 4 5 6
о о о о о о о о о 1-Н 1-Н 1-Н
1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1
Годы
Кол-во краж 2 0 0 0 0 6 3 5 3 0 4 0 0 0 0 1
* Составлено по: Пензенские епархиальные ведомости. 1901. № 7. Часть неофиц. С. 232; 1901. № 10. Часть неофиц. С. 47; 1906. № 17. Часть неофиц. С. 52; 1906. № 12. Часть неофиц. С. 57; 1906. № 19. Часть неофиц. С. 45; 1906. № 23. Часть неофиц. С. 46; 1907. № 6. Часть неофиц. С. 242 - 243; 1908. № 11. Часть неофиц. С. 411; 1908. № 24. Часть неофиц. С. 1060; 1908. № 16. Часть неофиц. С. 631 - 632; 1909. № 18. Часть неофиц. С. 795 -796; 1909. № 3. Часть неофиц. С. 141; 1911. № 16. Часть неофиц. С. 635 - 637; 1916. № 24. Часть неофиц. С. 789.
Как показало проведенное исследование, обычно воры проникали в храм через окно (33,3 % случаев), реже взламывали двери (25 %).
Еще одно наблюдение касается локализации преступлений. Чаще церкви грабили в населенных пунктах, располагавшихся вблизи дорог, а также в базарных селах. Крупный поселок, железнодорожная станция Рузаевка в криминальной сводке, к примеру, упомянута дважды.
В мордовских селах преступления случались реже, чем в русских, что связывается нами с более замкнутой жизнью «инородцев». Из 24 упомянутых в газете преступлений только 2 зафиксировано в мокшанских селениях.
В отличие от крупных русских сел Пензенской губернии, в мордовских населенных пунктах в рассматриваемый период не было зафиксировано случаев «святотатства» - хищений ритуальных предметов и церковной утвари.
К примеру, в июне 1908 г. из церкви с. Кульмановка Нижнеломовского уезда были незаконно изъяты потир, два блюдца и ковшик [10]. В октябре 1908 г. из храма с. Русский Ишим Городищенского уезда украли 2 напрестольных креста, 2 лжицы, дискос, копие и ковшик [11]. Очевидно, что христианские
реликвии похищались с целью дальнейшей переплавки, так как вряд ли могли быть проданы в другую церковь или частному лицу.
Отсутствие случаев святотатств на территории мордовского края, несомненно, позитивно характеризует морально-нравственный облик населения и его отношение к Церкви.
Из местных храмов пропадали только деньги, что, впрочем, также наносило определенный ущерб причту и затрудняло деятельность пастырей. Украденные деньги предназначались для приобретения свечей, ремонтно-строительных работ. Также преступления отрицательно сказывались на имущественном положении священно- и церковнослужителей - нередко в результате краж нередко из церквей похищались кружки с братскими доходами.
Заключение
В результате проведенного исследования установлено, что частота и характер хищений из культовых помещений в дореволюционный период являлись важными маркерами изменения общественного сознания, так как население продолжало оставаться в основной своей массе довольно религиозным. Кражи из церквей, функционировавших в начале XX в. на территории мордовского края, случались все еще довольно редко и их интенсивность в период с 1901 г. до 1916 г. не демонстрировала тенденцию к повышению. Не были зафиксированы святотатства, что также определенным образом характеризует нравственный облик местного населения.
Библиографический список
1. Мордовия в годы трех народных революций / А. Е. Захаркина, И. И. Фирсов. - Саранск : Морд. кн. изд-во, 1957. 333 с.
2. Пензенские епархиальные ведомости (далее - ПЕВ). 1901. № 7. Часть неофиц. С. 232;
3. ПЕВ. 1901. № 10. Часть неофиц. С. 47;
4. ПЕВ. 1906. № 12. Часть неофиц. С. 57;
5. ПЕВ. 1906. № 17. Часть неофиц. С. 52;
6. ПЕВ. 1906. № 19. Часть неофиц. С. 45;
7. ПЕВ. 1906. № 23. Часть неофиц. С. 46;
8. ПЕВ. 1907. № 6. Часть неофиц. С. 242 -243;
9. ПЕВ. 1908. № 11. Часть неофиц. С. 411;
10. ПЕВ. 1908. № 16. Часть неофиц. С. 631 - 632;
11. ПЕВ. 1908. № 24. Часть неофиц. С. 1060;
12. ПЕВ. 1909. № 3. Часть неофиц. С. 141;
13. ПЕВ. 1909. № 18. Часть неофиц. С. 795 - 796;
14. ПЕВ. 1911. № 16. Часть неофиц. С. 635 - 637;
15. ПЕВ. 1916. № 24. Часть неофиц. С. 789.
16. Рафаил (Ивочкин Д. А.). «Смоленские епархиальные ведомости» как источник по истории Смоленской епархии (1865 - 1918). Смоленск: Свиток, 2016. 63 с.
17. Свод законов Российской империи. СПб. : II Отделение Собственной Его Императорского Величества Канцелярии, 1857. Т. 9. 572 с.
18. Сушкова, Ю. Н. Обычное право мордвы (по материалам епархиальных ведомостей второй половины XIX в.) / Ю. Н. Сушкова // Пробелы в российском законодательстве. 2017. № 6. С. 98 - 101.
References
1. Mordoviya v gody' trex narodny'x revolyucij / A. E. Zaxarkina, I. I. Firsov. -Saransk: Mord. kn. izd-vo, 1957. 333 s.
2. Penzenskie eparxial'ny'e vedomosti (dalee - PEV). 1901. № 7. Chasf neoficz. S. 232;
3. PEV. 1901. № 10. Chasf neoficz. S. 47;
4. PEV. 1906. № 12. Chasf neoficz. S. 57;
5. PEV. 1906. № 17. Chasf neoficz. S. 52;
6. PEV. 1906. № 19. Chasf neoficz. S. 45;
7. PEV. 1906. № 23. Chasf neoficz. S. 46;
8. PEV. 1907. № 6. Chasf neoficz. S. 242 -243;
9. PEV. 1908. № 11. Chasf neoficz. S. 411;
10. PEV. 1908. № 16. Chasf neoficz. S. 631 - 632;
11. PEV. 1908. № 24. Chasf neoficz. S. 1060;
12. PEV. 1909. № 3. Chasf neoficz. S. 141;
13. PEV. 1909. № 18. Chasf neoficz. S. 795 - 796;
14. PEV. 1911. № 16. Chasf neoficz. S. 635 - 637;
15. PEV. 1916. № 24. Chasf neoficz. S. 789.
16. Rafail (Ivochkin D. A.). «Smolenskie eparxiaTny'e vedomosti» kak istochnik po istorii Smolenskoj eparxii (1865 - 1918). Smolensk: Svitok, 2016. 63 s.
17. Svod zakonov Rossijskoj imperii. SPb. : II Otdelenie Sobstvennoj Ego Imperatorskogo Velichestva Kancelyarii, 1857. T. 9. 572 s.
18. Sushkova, Yu. N. Obychnoe pravo mordvy' (po materialam eparxialnyx vedomostej vtoroj poloviny' XIX v.) / Yu. N. Sushkova // Probely' v rossijskom zakonodatef stve. 2017. № 6. S. 98 - 101.
Сведения об авторах
Першин Сергей Викторович - доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Научно-исследовательского института гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия (Саранск, Россия). Сфера научных интересов - социально-экономическое развитие Среднего Поволжья в XIX-XX вв. Автор более 120 научных и учебно-методических публикаций.
E-mail: Pers99@inbox.ru
Шитова Татьяна Васильевна - старший преподаватель кафедры уголовного процесса Федерального государственного казенного образовательного учреждения высшего образования «Дальневосточный юридический институт Министерства внутренних дел Российской Федерации».
Сфера научных интересов - социальная история Среднего Поволжья в XIX -начале XX в. Автор более 10 научных работ.
E-mail: shitova.tv@mail.ru
Пакшина Ольга Юрьевна - аспирант Научно-исследовательского института гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия (Саранск, Россия). Сфера научных интересов - население Среднего Поволжья в XIX-XX вв. Автор 3 научных публикаций.
E-mail: miss.pakshina@yandex.ru
Information about authors
Pershin Sergey Viktorovich - Doctor of Historical Sciences, Associate Professor, Leading researcher of the Department of History of the Research Institute of Humanities under the Government of the Republic of Mordovia. Research interests: social history of Russia. Author of more than 120 scientific and educational works.
E-mail: Pers99@inbox.ru
Shitova Tatyana Vasilievna - senior lecturer at the Department of Criminal Procedure of the Federal State State Educational Institution of Higher Education "Far Eastern Law Institute of the Ministry of Internal Affairs of the Russian Federation". The sphere of scientific interests is the social history of the Middle Volga region in the XIX - early XX century . Author of more than 10 scientific papers.
E-mail: shitova.tv@mail.ru
Pakshina Olga Yurievna - post-graduate student, the Research Institute of the Humanities under the Government of the Republic of Mordovia (Saransk, Russia). Research interests: the population of the Middle Volga region in the XIX-XX centuries. The author of 3 scientific publications.
E-mail: miss.pakshina@yandex.ru
