CC BY
16УДК 94(470.6) «1920/1930» В.З. Акопян
К проблеме издания немецкоязычной периодической печати на юге России
(1920-1930-е гг.)
Пятигорский государственный лингвистический университет; [email protected]
Статья посвящена периодической печати на немецком языке и политике государства в ее отношении на примере изданий Юга России (в 1920-30-е годы ХХ в.). Отмечается, что немецкие структуры, созданные при партийных и государственных органах власти, в основном занимались распространением прессы, издаваемой в других городах страны. Российские немцы в рассматриваемый период проявляли слабый интерес к коммунистической прессе. Большим спросом у них пользовалась издаваемая за рубежом религиозная литература.
Ключевые слова: Юг России, газеты, журналы, периодическая печать, дисперсные этносы, национальные меньшинства, национальные секции, национальные районы, колонисты, конфессия.
Настоящая статья посвящена периодической печати, выходившей в советский период на немецком языке, и политике государства в ее отношении на примере изданий Юга России в 20-30-е годы ХХ века.
Российские (советские) немцы (Russlanddeutsche) как в Российской империи, так и в СССР в отдельные периоды входили в первую десятку самых многочисленных народов. По переписи 1897 г. в Российской империи проживало 1,8 млн немцев. По Всесоюзной переписи 1926 г. их в СССР проживало более 1,2 млн чел. В РСФСР по этой переписи числилось 806 тыс. немцев, в т. ч. в Автономной Советской Социалистической Республике Немцев Поволжья (АССР НП) - 380 тыс. и на Северном Кавказе - 94 тыс. чел. В Украинской ССР в 1926 г. проживало 394 тыс., в республиках Закавказья - 25,3 тыс. немцев [12]. Среди дисперсных этносов (национальных меньшинств) Юга России немецкое население по своей численности уступало лишь армянскому. По Всесоюзной переписи 1926 г. в Северо-Кавказском крае их проживало 93,9 тыс. По отдельным округам края численность немцев была такова: в Армавирском округе - 21865; Терском -18 043; Таганрогском - 8523; Ставропольском - 8157; Донецком - 7256; Кубанском -7255; Донском - ок. 6 тыс.; Сальском - 3544; Черноморском - 2,9; Шахтинско-Донецком - 1,6; Кабардино-Балкарской АО - 2674; Северо-Осетинской АО - 1502; в городских автономных округах - Владикавказе - 530 и Грозном - 468 человек [12].
По переписи 1939 г. в СССР численность немцев составляла 1,4 млн чел., в т. ч. в РСФСР - 862 тыс. (около 120 тыс. - на Юге России) [17].
В досоветский период выходцы из немецких земель приняли участие в становлении издательского дела в России и на протяжении многих десятилетий занимали лидирующее положение в этой отрасли деятельности. Центром российской немецкоязычной периодики являлись Санкт-Петербург и Москва. Первая русская революция оказала влияние на расширение географии немецкой печати [22]. Она появляется и в провинции. Например, в кавказском регионе большую популярность среди немцев (главным образом проживали в Тифлисской и Елизаветпольской губерниях) имела «Kaukasische Post» («Кавказская почта»), издававшаяся с 1907 по 1914 гг. в Тифлисе [18, с. 127]. С началом Первой мировой войны в отношении немцев проводились репрессивные меры, включая переселение из прифронтовых районов в глубь страны. Немецкая периодика повсеместно сворачивалась или находилась под жесткой цензурой.
После февральской революции и в период гражданской войны в разных частях страны возобновляется издание на немецком языке газет и журналов различной идеологической направленности. В 1918 г. организация «Союз немцев Кавказа» возобновила издание «Kaukasische Post», но после установления советской власти в Грузии (1921) в связи с обвинениями в публикации контрреволюционных материалов оно было закрыто [18, с. 20].
На Северном Кавказе в досоветский период не издавалось ни одной газеты на немецком языке. Впрочем, в колониях, население которых имело один из самых высоких в России показателей по уровню грамотности (от 50 % и выше), не было дефицита в литературе и периодике - издания прибывали из-за границы, Петрограда, Москвы, Одессы, Саратова и др.
Проблема организации немецкоязычной газеты возникла после установления советской власти на Юге России и особенно с началом деятельности специальных структур по делам национальных меньшинств, созданных при советских и партийных органах. Определяющую роль среди них играли немецкие коммунистические секции. В 1920-1921 гг. немецкие секции функционировали при подотделах нацменьшинств Донского, Кубано-Черноморского и Ставропольского комитетов РКП (б).
Они призваны были «заместить» действовавшие в колониях «неформальные» культурно-просветительские и благотворительные организации, находившиеся вне партийно-государственного контроля, и нейтрализовать религиозные объединения, тем более не подконтрольные властям.
Органам власти, в частности немецким секциям, вменялось в прямую обязанность регулярно снабжать немецкое население литературой на родном языке, осуществлять издательскую деятельность, в частности выпускать газеты и журналы. Несмотря на это, в первое десятилетие после установления советской власти на Северном Кавказе к издательской деятельности на немецком языке так и не приступили. В первую очередь это объяснялось малочисленностью национальной интеллигенции и полным отсутствием издательской базы. Вот почему Центр предложил немецким секциям заняться распространением среди колонистов коммунистической литературы, выпускаемой в других городах, где уже были опыт, необходимая материальная база, квалифицированные работники и традиции издательского дела.
В связи с тем, что РКП (б) надеялась на экспорт революции в Германию, она не могла оставить без «партийного» внимания немецкое население России и в первую очередь немецких военнопленных, могущих стать проводниками «мировой революции». Их штабом становится Центральное Бюро немецких коммунистических секций (ЦБ) ЦК РКП (б), а главным его органом - газета «Die Rote Fahne» («Красное Знамя»), издававшаяся в Москве с 1919 г. В то же время Народный комиссариат по делам национальностей (Наркомнац) и ЦБ в период гражданской войны основное внимание обращали на издание газет для немцев-военнопленных: «Die III Internationale» («III Интернационал», Екатеринбург), «Die Weltrevolution» («Мировая революция», Омск) и др. [14].
Важно отметить, что российские немцы и немецкие военнопленные не всегда могли свободно понимать друг друга и читать одну и ту же литературу, так как первые говорили на различных диалектах немецкого языка. Кроме того, если в Германии литература печаталась латинским, то немецкое население России читало тексты, набранные готическим шрифтом.
После завершения гражданской войны и эвакуации немецких военнопленных основное внимание ЦБ переключилось на работу среди российских немцев, которых советская власть также рассматривала в качестве социальной базы для экспорта револю-
ции. Форпостом последней должна была стать Трудовая коммуна немцев Поволжья, созданная сразу же после прихода большевиков к власти и в 1924 г. преобразованная в АССР НП с центром в г. Покровске (с 1931 г. - г. Энгельс). Печатным органом обкома партии и исполкома (впоследствии Президиума ЦИК и СНК АССР НП) стала газета «Der Kommunist» («Коммунист»), первый номер которой вышел 6 июня 1918 г. в Саратове. В 1919 г. газета была переименована в «Nachrichten» («Известия») и стала печататься в Марксштадте, а в 1922 г. редакция переехала в Покровск [13, с. 79].
Кроме распространения прессы, выходившей под эгидой Коминтерна («Russische Rundschau» - «Русское обозрение», «Die Kommunistische Internationale» - «Коммунистический Интернационал» и др.), ЦБ вменялось в обязанность приступить к организации новых изданий. Для общей координации немецкоязычной печати и ее распространения в ЦБ в январе 1921 г. появился литературный отдел. Под его эгидой в начале 1920-х гг. издавались газеты: «Die Rote Fahne», «Die Neue Zeit» («Новое время», Харьков), «Hammer und Pflug» («Молот и плуг», Симферополь). В числе новых газет были также: «Hilfe den Hungernden» («Помощь голодающим», Марксштадт, 1921 г.); «Meldeblatt» («Информационный листок», Бальцер, 1921); «Hammer und Sichel» («Серп и молот», Гальбштадт); «Der Dorfrat» («Сельсовет», Новониколаевск, 1920-1922 гг.) и др. [14] Только в 1920-1921 гг. под руководством ЦБ было распространено 17 тыс. экз. газет и десятки тысяч брошюр [3, д. 57, л. 12].
Немецкие национальные секции Северного Кавказа, функционировавшие под патронажем подотдела нацменьшинств при Юго-Восточном бюро ЦК ВКП/РКП (б) (с 1924 г. - Северо-Кавказского крайкома), сразу же после установления советской власти (1920) в избытке снабжались агитационными материалами и прессой прямо из Москвы. Политика «военного коммунизма» позволяла за счет ограбления населения огромными тиражами выпускать немецкоязычную печатную продукцию и бесплатно распространять в колониях и городских клубах. Так, только за август 1922 г. немецкие секции регулярно получали «Die Rote Fahne» и «Hammer und Pflug». На места было разослано до 11 тыс. экз. брошюр, 70 тыс. экз. газеты «Die Rote Fahne» и ок. 1 тыс. иностранных (коммунистических) немецких газет. На Ставрополье культурно-просветительные учреждения и отдельные граждане подписались на 50 экз. газеты «Die Arbeit». Ограниченным тиражом было издано несколько брошюр, посвященных земельному вопросу, работе среди женщин и т. д. [11].
Последствия массового голода 1921-1922 гг. и переход к нэпу ограничили возможности партийных и советских органов РСФСР (а с конца 1922 г. - СССР) выпускать литературу прежними тиражами и распространять ее бесплатно. Значительную часть расходов на ее выпуск должны были взять на себя «подписчики». Однако немецкие крестьяне совсем не желали приобщаться к коммунистической идеологии и тем более платить.
Таким образом, из-за резкого снижения дотации на выпуск немецкоязычной прессы значительно сокращается их тираж. Некоторые из газет закрылись. Только за несколько месяцев тираж центральной газеты «Die Rote Fahne», ранее достигавший 10 тыс., сократился вдвое. Чтобы поднять имидж газеты среди крестьян, в декабре 1922 г. ЦБ решило вместо газеты «Die Rote Fahne» выпускать журнал под названием «Die Arbeit» («Труд») [3, д. 73, л. 43, 63].
Наоборот, в немецкие селения Северного Кавказа «окольными путями» поступала востребованная населением «антисоветская печать». Несмотря на все попытки властей запретить или ограничить ее ввоз, она имела широкое хождение во всех районах проживания немцев. Особенно читаемой была пресса, выпускаемая различными религиоз-
ными организациями. В их числе: орган российских немцев в Америке еженедельник «Dakota Freie Presse» («Свободная пресса Дакоты») и «Mennonitische Rundschau» («Менонитское обозрение», США - Канада), а также издаваемые в Москве христианский ежемесячник «Unser Blatt» («Наш листок») и ежемесячник евангелистско-лютеранских общин в России «Unsere Kirche» («Наша церковь») [13, с. 81].
Эти и другие подобные издания, по мнению руководства ЦБ немецких секций, являлись основной причиной непопулярности партийных газет и журналов. Хотя звучали призывы к активной борьбе с зарубежной религиозной литературой, но она продолжала прибывать в страну на всем протяжении 1920-х гг. Относительно терпимое отношение к ней объяснялось не столько либерализацией общественной жизни нэповского периода, сколько хорошими отношениями, сложившимися между государствами-изгоями - Германией и РСФСР. Кроме того, советская власть, чтобы нейтрализовать усиливавшиеся эмигрантские настроения у немцев, избегала жестких мер в их отношении.
Сокращение поступления литературы и периодики из Центра вызвало дискуссию среди немецких партийных активистов о целесообразности издания газеты на Северном Кавказе. Наибольшую активность проявляла в этом отношении немецкая секция Армавирского округа [4, д. 52, л. 7].
В сентябре 1924 г. совещание работников национальных меньшинств СевероКавказского края определило задачи по оживлению работы среди дисперсных этносов [6, д. 17, л. 119]. 3 января 1925 г. на заседании секретариата крайкома принято решение о созыве 15 января совещания секретарей немецких секций края. Совещание приняло решение организовать бюро немецкой секции [6, д. 158, л. 25]. 10 февраля крайком утвердил бюро секции в составе Шильгави, Кампфгаузена и Кауля. Руководителем немецкой секции, а потом заведующим подотделом национальных меньшинств крайкома был И. Гофферт. Крайисполкому предлагалось установить при своем орготделе постоянную должность инструктора для работы среди немецкого населения под руководством подотдела нацменьшинств крайкома [6, д. 161, л. 3]. Кроме того, создавалась немецкая секция при Крайсовнацмене - структурном подразделении при краевом отделе народного образования (Штейнгаузен).
Создание немецких секций при краевых, окружных и даже районных партийных и советских органах способствовало усилению плановой работы среди 100-тысячного немецкого населения края. Эта работа включала создание национальных районов и сельсоветов; переход работы общественных, культурных и образовательных учреждений в них на немецкий язык; организацию издательского дела на родном языке и его распространение и т. д.
В июне 1925 г. немецкая секция провела беспартийную конференцию немцев-колонистов, организаторы которой вновь предложили для «усиления пропаганды» издавать в Северо-Кавказском крае газету на немецком языке [4, д. 55, л. 34]. Однако Центр посчитал целесообразным расширить подписную кампанию на периодику и литературу, издаваемую в Москве, УССР и в АССР НП.
Действительно, стабилизация экономического развития к середине 1920-х гг. позволила к концу 1924 г. на территории СССР издавать около 10 периодических изданий на немецком языке. Большинство из них по-прежнему издавались благодаря государственным дотациям. Немецкие структуры Северо-Кавказского края должны были за счет подписной кампании «помочь» поддерживать высокий тираж уже издающейся прессы.
О том, какие газеты «выписывали» немцы на Юге России в середине и во второй половине 1920-х гг., свидетельствуют следующие данные. Летом 1925 г. краевой подотдел национальных меньшинств поручил немецкой секции Армавирского окружкома провести десятидневник печати. Во время этого мероприятия проводилась агитация и организация выписки газет на немецком языке, издающихся в СССР. Интересен не только список газет, но и стоимость месячной подписки на них. В числе распространяемых газет: «Hammer und Pflug» - 35 коп.; «Der Landmann» - 40 коп.; «Nachrichten» -1 руб.; «Rote Jugend» - 40 коп.; «Unsere Wirtschaft» - 40 коп.; журнал «Die Arbeit» -подписка на 3 месяца составляла 90 коп. Армавирскому окружному политпросвету настоятельно рекомендовалось заняться организацией новых изб-читален, следить за пополнением газетных и книжных фондов на немецком языке в уже имеющихся библиотеках [4, д. 84, л. 42].
В 1926 г. Крайсовнацмен по рекомендации немецкой партийной секции подготовил новый, более расширенный список периодических изданий, рекомендуемых для выписки немецкими просветительными учреждениями Северного Кавказа. Там упоминались следующие издания: «Deutsche Zentralzeitung», «Nachrichten», «Unsere Wirtschaft», «Das neue Dorf» - орган Центрального бюро немецкой секции ЦК КП (б) УССР; «Rote Jugend» («Красная юность») - орган обкома ВЛКСМ АССР НП и «Sei bereit!» («Будь готов!», Покровск, 1925-1928) - орган пионерской организации АССР НП и др. [8, с. 15]. Немецкая секция Крайсовнацмена рекомендовала также выписывать ежемесячный педагогический журнал «Zur neuen Schule» («К новой школе», Москва), являвшийся органом наркомпросов РСФСР, УССР и АССР НП (1926 г.). Периодичность, тираж, формат и даже название газет постоянно менялись [13, 14].
Упоминаемая выше газета «Der Landmann» («Крестьянин») издавалась в Новосибирске с 20 января 1923 г. вместо закрытой газеты «Der Dorfrat» (в 1931 г. «Der Landmann» была переименована в «Der Kollektivist»), а орган ЦБ журнал «Die Arbeit» с января 1926 г. был вначале перепрофилирован в еженедельник «Unsere Bauern Zeitung» («Наша крестьянская газета»), с середины 1926 г. - в газету «Deutsche Zentralzeitung für Stadt und Land» («Немецкая центральная газета для города и села»), с 1927 г. - в «Deutsche Zentralzeitung» («Немецкая центральная газета», 1927-1938) [13].
Все эти газеты были предельно политизированы. Однако с ними контрастировал издававшийся с 1922 г. журнал «Unsere Wirtschaft» («Наше хозяйство»). Он пользовался популярностью в АССР НП и был известен в немецких колониях Юга России. В 1923 г. этот журнал был признан лучшим немецкоязычным периодическим изданием в СССР. Редакция старалась выдерживать научный характер журнала и недостаточно (по мнению республиканских властей) уделяла внимание политическим вопросам. В последние два года журнал редактировал журналист и историк Иоган Шмидт. 8 декабря 1926 г. на заседании бюро обкома ВКП (б) Шмидт был подвергнут резкой критике за публикацию «вредных для партии» материалов. В конце концов, в 1927 г. журнал был закрыт [21]. И хотя Шмидт с 1929 г. редактировал «Nachrichten», его исторические труды («Очерки истории немцев Поволжья», «Наша парторганизация») подверглись резкой критике за «кулацкий, эсеро-меньшевистский характер». В 1937 г. его репрессировали по делу «о подпольной националистической фашистской организации» в АССР НП [19].
Немецкие секции Северного Кавказа при осуществлении подписной кампании должны были в первую очередь «выполнить план подписки» по партийным и комсомольским изданиям.
Под эгидой ЦБ немецких секций кроме периодической печати также издавалась иная литература, преимущественно политическая и учебники. Так, например, в 1924 г. руководство ЦБ и немсекция при Центриздате запланировали выпустить в 1924-1925 гг. около 114 печ. листов крестьянской, политической и научно-популярной литературы. Всем региональным немецким секциям надлежало в обязательном порядке согласовывать выпуск новых книг с немсекцией Центриздата и Немгосиздатом в АССР НП [13; 3, д. 82, л. 5]. С середины 1920-х гг. только Всесоюзным Центриздатом на немецком языке выпускалось около 500 печ. листов в год. Как правило, вся литература по договору между Центриздатом и Немгосиздатом печаталась в Покровске (АССР НП), где до 1922 г. был свой Немгосиздат, в 1927 г. реорганизованный в филиал Цен-триздата. Выпускаемая там литература из-за ее низкого качества нередко залеживалась на складах. Издательская продукция на немецком языке, выпущенная в 1926-1927 гг., к 1929 г. была реализована всего на 65 % [13; 3, д. 369, л. 50].
Наоборот, немцы проявляли интерес к некоммунистической литературе и периодике, в первую очередь религиозным изданиям, в частности зарубежным, которые ввозились в немецкие селения по отлаженным каналам (через миссионеров, советско-германские концессии). Кроме того, в СССР издавалось пять религиозных журналов на немецком языке. То, что они продолжали выходить, объяснялось тем, что развертывавшаяся индустриализация осуществлялась при техническом содействии Германии. Если весь тираж советской и партийной немецкоязычной периодики едва достигал 20 тыс. экз., то общий тираж религиозной прессы, распространяемой в немецких селениях, к марту 1928 г. составлял около 17 тыс. экз. [2, д. 369, л. 54].
В связи с оформлением в Северо-Кавказском крае немецких сельсоветов (всего 56) и национального района в регионе вновь возникла проблема издания немецкоязычной газеты. Власти полагали, что население национальных сельсоветов в «благодарность» за территориальную автономию должно было ответить сплошной коллективизацией и продемонстрировать бескомпромиссную борьбу с «пятой колонной империализма» в лице кулачества и религиозных объединений. Однако различные комиссии, обследовавшие немецкие селения в разных районах Юга России, констатировали, что немцы не спешили включаться в социалистическое строительство и сохраняли свою традиционную самоизоляцию. В отчете за 1929 г. отмечался, что ряд сельсоветов оставались без «коммунистического влияния» и в них «прочно свила себе гнездо поповско-кулацкая контрреволюция» [9]. В связи с этим на 7-м Всесоюзном совещании немецких партсекций (июнь 1929 г.) было принято решение «удвоить» общее число подписчиков на выпускаемые в СССР немецкие газеты.
Централизованная финансовая поддержка немецкой прессы позволила к концу 1929 г. по всей стране выпускать 12 газет и журналов и довести общий тираж партийных и комсомольских немецкоязычных газет до 40 тыс. экз. [13].
Почти во всех немецких селениях выпускались стенгазеты. В ряде мест они перерастали в «многотиражки», печатавшиеся в большом количестве. Именно так и было в 1931 г. в Великокняжеской колонии (до переименования - Вольдемфюрст) - крупнейшем братско-меннонитском поселении, основанном в 1863 г. на левом берегу Кубани. При советской власти колония являлась центром Либкнехтовского (Невинномысского) района и национального сельсовета, а в период коллективизации там был организован колхоз «Ленинфельд». В 1926 г. в Великокняжеской проживало 1338 чел., в т. ч. 1162 немца [16]. В передовой статье краевой газеты «Молот» под названием «Национальная печать края - на передовой линии социалистического наступления» читаем: «Возрастает сеть многотиражек на немецком языке. Например, в селении Ленинфельд (бывшая
Великокняжеская) Невинномысского района выходит каждую пятидневку газета-многотиражка «Zum Sozialismus» на немецком языке» [10]. Таким образом, газета стала первой из известных многотиражных немецких газет Северного Кавказа.
Однако «главной» немецкой газетой Северного Кавказа стала не «Zum Sozialismus», а официальный орган Ванновского немецкого района.
Немецкий район был образован в феврале 1928 г. По переписи 1926 г. там проживало 17 275 чел., из них 47,2 % - немцы, 30,8 % - украинцы, 20 % - русские и др. Национальный район состоял из 7 сельсоветов (всего 32 населенных пункта). Центр района располагался в селе Ванновском (до переименования - Эйгенфельд), основанном в 1868 г. в Кубанской области колонистами лютеранской конфессии. В 1926 г. Ваннов-ское стало центром национального сельсовета. В нем тогда проживало 1330 человек, в т. ч. 904 немца [16]. В ходе коллективизации в районе было создано 23 колхоза. До 1933 г. в районе широко развернула деятельность созданная весной 1924 г. германо-советская концессия «Друзаг» - правопреемник «Германского общества семеноводства». В состав соучредителей этой концессии вошли городской совет Кенигсберга и ряд германских фирм - производителей сельскохозяйственной техники. «Друзаг» был образцовым хозяйством, благодаря которому в округе появилось племенное животноводство, семеноводство высокопроизводительных культур, немецкая полевая техника, автомобили и тракторы [17, с. 251-254].
В начале 30-х гг. в СССР было принято решение создать во всех районах газеты -официальные печатные органы райкомов партии и исполкомов. В Ванновском районе такая газета появилась в 1932 г. Она получила название «Kollektivfane» («Коллективное знамя»). В отличие от других подобных печатных органов «Kollektivfane» должен был стать и общекраевой немецкой газетой.
Так как немцы в районе не составляли абсолютного большинства, газета издавалась на двух языках. Но «немецкая часть» «Kollektivfahne» могла считаться национальной только в языковом исполнении. Реальные запросы немецкого (так же как и русского) населения здесь отсутствовали. На страницах «Kollektivfahne» клеймились кулаки -«враги трудового крестьянства», пропагандировались «преимущества» колхозного строя, подвергались жесточайшей критике религия и другие «буржуазные предрассудки», восхвалялся мудрый вождь, «отец всех советских народов» Сталин.
До середины 30-х гг. «Kollektivfahne» была малоформатной и только с апреля 1935 г. стала четырехполосной. Финансирование газеты шло по остаточному принципу. Чтобы поправить ее материальное положение, редакция пыталась наладить выпуск печатной продукции по заказам разных организаций. Однако ей было строго запрещено выпускать книги, брошюры, бюллетени без особого на то разрешения краевого управления печати [15; 5, д. 79, л. 84, 133, 155].
Оставляло желать лучшего и качество газеты. Не удавалось наладить работу селькоров, особенно в немецких селах. Поступавшие с мест материалы были не на должном уровне, а профессиональный уровень редакции не позволял их соответствующим образом «шлифовать». Попытка укрепить кадровый состав газеты за счет присылки новых работников в редакцию не изменила ситуации, т. к. их квалификация была не намного выше прежних работников.
Огромные трудности возникали с подпиской. Газета была не интересна для немцев. В ней слабо освещалась их жизнь и, как отмечалось в документах райкома ВКП (б) (февраль 1935 г.), из немецких колхозов поступало в газету значительно меньше заметок, чем из русских колхозов. Приведем несколько газетных заметок из жизни местных крестьян.
В феврале 1937 г. бывший селькор «Kollektivfahne» красноармеец Я.Е. Кулешов, проходивший военную службу в г. Краснодаре, написал в редакцию письмо, в котором жаловался, что его мать, работающая в колхозе «Новая дружба», находится в тяжелых жизненных условиях и не может добиться помощи от колхозного правления. Он пишет: «...У нее кончилась топка и сено, бедствует с хлебом. Она обращалась в правление колхоза, чтобы ей дали помощь - привезти соломы на топливо и сена для коровы. Но правление колхоза - пред. колхоза Шаткий А. и бригадир Савченко И. - категорически отказали ей в помощи, говорят: «Мы таким красноармейским семьям не даем, только своим родичам...» Мать вернулась со слезами и пошла собирать корм для коровы и жать негодный камыш. Бригадир т. Савченко забрал у нее это, обругал матом и назвал воровкой» [4, д. 335 в, л. 56].
Исследователь И.Г. Иванцов приводит напечатанные в «Kollektivfane» два материала на немецком языке. В одной заметке газеты («"Dunkelmanner" bei der Arbet») от 9 мая 1933 г. (№ 39) рассказывается о кладовщике, расхищающем продовольствие колхоза. Там же содержался призыв к компетентным органам проверить его и принять соответствующие меры. В другом материале под названием «Директор Новоселовки съел три центнера семян» говорилось о незаконном отпуске председателем Новоселовского сельсовета И.Я. Непке для себя и других руководителей 308 кг муки и 119 кг картофеля, за несколько дней перед тем насильственно изъятых у единоличников, не выполнивших планы хлебозаготовок. Заметим, что описываемые события происходили в период страшного голода, результатом которого стала гибель сотен тысяч жителей Северо-Кавказского края. Информация, изложенная в этой заметке, послужила основанием для проведения партийного и судебного расследования [15, с. 46].
В период Большого террора немецкая периодика стала средством доносительства и шельмования, инструментом, с помощью которого изобличались и подвергались травле «антисоветские и контрреволюционные элементы». Газеты печатали выступления «трудящихся», восхвалявшие советский общественный строй. Такая верноподданность не помогла сохранить национальные учебные учреждения, сельсоветы и районы (4 мая 1941 г. Президиум Верховного Совета СССР издал Указ о ликвидации Ваннов-ского национального района) [1, д. 633, л. 4-5]. С весны 1939 г. прекращается выпуск газеты «Kollektivfahne».
Нападение гитлеровцев на СССР предрешило судьбу российских немцев европейской части страны, которые подверглись депортации в восточные районы. Обжитые места вынуждены были покинуть и немцы Северного Кавказа, в том числе 43 тыс. из Ставропольского (Орджоникидзевского) края, 34,2 тыс. из Краснодарского края и 33 тыс. из Ростовской области.
Немецкоязычная периодическая печать возрождается только в период хрущевской оттепели, когда был отменен режим спецпоселения (1955) и принят Указ Президиума Верховного Совета СССР о полном снятии обвинений (29 августа 1964 г.). В 1959 г. в СССР насчитывался 1 млн 620 тыс. немцев, в т. ч. 820 тыс. в РСФСР, а к 1970 г. - 1 млн 846 тыс. немцев, в т. ч. 761 тыс. в РСФСР. По переписи 1989 г. в СССР числилось более 2 млн немцев, в т. ч. в РСФСР - 842 тыс. [12]. После распада СССР абсолютное большинство из них переселилось в Германию. По данным переписи 2010 г. в России проживало около 394 тыс. немцев.
Первым послевоенным изданием, специально предназначавшимся для российских немцев, стала газета «Arbeit» («Труд»), выходившая с декабря 1955 г. в Барнауле. В 1957 г. вместо «Arbeit» были созданы две районные газеты: «Arbeitsbanner» («Знамя труда») в Знаменске и «Rote Fahne» в Славгороде. Через два года «Arbeitsbanner» сли-
лась с «Rote Fahne». Как районная партийная газета, «Rote Fahne» была призвана «неуклонно следовать ленинским традициям советской печати», однако, желая привлечь к себе читателей, газета взяла на себя роль организатора национально-культурной жизни немецкой диаспоры Алтая. В январе 1990 г. газета получила название «Zeitung für Dich» («Газета для тебя»). С 1 мая 1957 г. в Москве, в издательстве «Правда» начинает издаваться центральная еженедельная газета «Neues Leben» («Новая жизнь»), ее называли «газетой не советских немцев, а для советских немцев». Наконец, в Целинограде с 1966 г. начала выходить еще одна газета - «Freundschaft» («Дружба»), впоследствии переименованная в «Deutsche Allgemeine Zeitung» («Немецкая всеобщая газета») [21].
После распада СССР в развитии немецкоязычной периодики начался новый этап. Большинство изданий стали независимыми. Однако в рыночных условиях они не в состоянии быть самоокупаемыми и обходиться без дотаций. Эта проблема в значительной степени решается за счет поддержки от правительственных и коммерческих структур Германии, что не может не влиять на ее содержание. К тому же у печатной периодики появились такие мощные конкуренты, как радио, телевидение, Интернет. Целый ряд ведущих немецких газет («Moskauer Deutsche Zeitung», «Zeitung für Dich» и др.) регулярно выходят в онлайн-доступе.
Еще об одной проблеме. Значительная часть немцев в настоящее время утратила родной язык и даже национальную идентичность. В связи с этим целый ряд немецких СМИ перешли на русский язык. Возникла парадоксальная ситуация: в первые советские десятилетия немецкая периодика была национальной по форме и социалистической (денациональной) по содержанию, а в настоящее время все обстоит прямо наоборот - периодика, имея национальное содержание, в большинстве издается на русском языке. Но все эти проблемы уже выходят за хронологические рамки рассматриваемой темы.
Литература
1. Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ). Ф. 17. Оп. 114.
2. РГАСПИ. Ф. 63. Оп.1.
3. РГАСПИ. Ф. 549. Оп. 4.
4. Центр документации новейшей истории Краснодарского края (ЦДНИКК). Ф. 12. Оп. 1.
5. ЦДНИКК. Ф. 493. Оп. 1.
6. Центр документации Новейшей истории Ростовской области (ЦДНИ РО). Ф. Р. - 7. Оп. 1.
7. ЦДНИ РО. Ф.Р. - 8. Оп. 1. Д. 335 в.
8. Еженедельник Северо-Кавказского краевого отдела народного образования. -1926. - № 17.
9. Известия Северо-Кавказского крайисполкома. - 1929. - № 16. 31 авг.
10. Молот. - 1931. - 10 мая.
11. Акопян В.З. Развитие государственности и культуры национальных меньшинств Северного Кавказа... (1920-1927 гг.): дис. ... к. ист. н. - Ростов н/Д, 1991.
12. Акопян В.З. Краткий очерк по истории немцев Северного Кавказа. -Пятигорск: ПГЛУ, 2005. - 60 с.
13. Герман А.А. Немецкая автономия на Волге. 1918-1941. Ч. II. Автономная республика. 1924-1941 гг. - Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1994.
14. Деннингхаус Виктор. В тени «Большого брата». Западные национальные меньшинства в СССР. 1917-1938 гг. - М.: РОССПЭН, 2011. - 734 с.
15. Иванцов И.Г. Советские формы «малой автономии». Национальные районы и сельсоветы на Кубани. 1924-1953 гг. - Краснодар, 2013.
16. Немцы России: населенные пункты и места поселения: энциклопедический словарь / сост. В.Ф. Дизендорф. - М.: ЭРН, 2006. - 472 с.
17. Плохотнюк Т.Н. Российские немцы на Северном Кавказе. - М.: Обществ. акад. наук рос. немцев, 2001. - 238 с.
18. Чернова-Дёке Т.Н. Немецкие поселения на периферии Российской империи. Кавказ: взгляд сквозь столетие (1818-1917). - М.: МСНК-пресс, 2008.
19. Шмидт И. Немцы Поволжья. Энциклопедический словарь. URL: http://wolgadeutsche.ru/lexikon/_schmidt_j o. htm.
20. Немецкоязычные газеты, издававшиеся в России и СССР в 1914-1929 гг. URL: http://www.rusdeutsch.ru/?hist= 1&hmenu0=6&hmenu01=43 &hmenu02= 162.
21. Два с половиной века с Россией (к 250-летию начала массового переселения немцев в Россию): материалы 4-й Международной научно-практической конференции. Москва, 24-27 августа 2012 г. - М.: МСНК-пресс, 2013. - 720 с.
Поступила в редакцию 20 января 2014 г.
UDK 94(470.6) «1920/1930»
German-language periodical press in the south of Russia (1920s-1930s)
V.Z. Akopyan
Pyatigorsk State Linguistic University; [email protected]
This article investigates German-language periodical press and the state policy concerning it, on the basis of the publications of the South of Russia (in the 1920-30s of the XX century). It is noted that the German structures affiliated to the party and state authorities, were mainly engaged in the distribution of the press that was published in other cities of the country. Russian Germans in the period under review showed little interest to the Communist press, foreign religious literature being more popular with them.
bywords: The South of Russia, newspapers, magazines, periodicals, dispersed ethnic groups, national minorities, national section, national district, colonists, confession.
Received January 20, 2014
