CC BY
78
А. В. Меренков, д-р филос. наук, профессор,
Е. Р. Комлева, соискатель,
кафедра прикладной социологии,
Уральский федеральный университет
имени первого Президента России Б. Н. Ельцина,
г. Екатеринбург, Россия,
anatoly.mer@gmail.com
ИЗМЕНЕНИЕ ЦЕННОСТЕЙ СЕМЬИ У ПОЖИЛЫХ ЛЮДЕЙ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ
В настоящее время не только в России, но и во многих развитых странах увеличивается количество людей пожилого возраста. Это связано как в целом с улучшением условий труда, быта, так и с развитием системы здравоохранения, профилактикой тех болезней, которые прежде сокращали продолжительность жизни человека. В связи с этим возникают проблемы социологического изучения изменений жизненных ориентаций людей, которые достигли установленного законодательством пенсионного возраста. С одной стороны, современное общество заинтересовано в увеличении продолжительности трудовой деятельности, сохранении той социальной, семейно-бытовой, досуговой деятельности, которая была характерна для этих людей в среднем возрасте. С другой стороны, не выявляется степень готовности лю- =
дей старшего возраста продолжать ту жизнь, которая приносила им удовлетворение многие годы. Насколько физически, психически они способны выполнять традиционные социальные роли активного работника, члена семьи, гражданина? Ответ на этот вопрос зависит от содержания тех ценностных ориентаций, которыми человек руководствуется в своей повседневной жизни.
Ценностные ориентации представляют собой систему выделения тех способов
Добровольно стремятся жить с родителями мужа или жены единицы. Разрушилась веками
существовавшая система проживания в одном жилище представителей нескольких поколений.
поведения, которые обеспечивают успешную реализацию существующих у человека потребностей1. Разнообразие потребностей и возможностей их удовлетворения порождает совокупность ценностей, которыми люди руководствуются в трудовой, семейной, досуговой, общественной деятельности. Само содержание ценностных ориен-таций зависит как от особенностей тех или иных потребностей, так и от реально имеющихся возможностей их реализации. Они в свою очередь определяются физическими, психическими, материальными, финансовыми ресурсами, которыми индивид располагает в конкретной ситуации.
Возраст человека меняет его возможности в удовлетворении многих привычных для него потребностей. Это неизбежно сказывается и на содержании ценностей и возникающих на их основе ценностных ориентаций. В то же время было бы ошибочно считать, что с достижением пенсионного возраста у всех людей происходит существенное преобразование всей системы ценностей. В наше время утверждается представление о том, что «традиционные взгляды, в соответствии с которыми пенсионный возраст рассматривается как жизненный этап, практически неизбежно связанный с различными потерями, финансовыми трудностями,...
кардинально меняется. Согласно современным представлениям, данный этап — это время заслуженного отдыха, когда человек освобождается от профессиональных обязанностей и получает свободу жизненных ориентиров»2.
В связи с этим важно выяснить, существует ли и в чем проявляется эта свобода, в частности, в семейной жизни пожилых людей. Нами в 2011-2012 гг. в Ханты-Мансийском автономном округе было проведено социологическое исследование, направленное на изучение ценностных ориентаций людей пенсионного возраста. Оно позволило выяснить содержание и особенности изменений ценности семьи у различных представителей данной возрастной группы.
Семья во все времена являлась особой ценностью человека на протяжении всей его жизни. Люди в большинстве своем появляются в семье, живут в ней до достижения того состояния, когда создают свою собственную малую группу, и умирают, окруженные родственниками. Так было до недавнего времени, когда стали происходить определенные изменения в организации семейной жизни больших масс населения. Возрастание потребности выросших детей в самостоятельной семейной жизни породило тенденцию к отделению их от родителей после создания собственной малой группы. Практически все молодожены желают иметь свою квартиру, по собственному усмотрению организовывать быт, воспитание детей. Только отсутствие материальных возможностей не позволяет реализовать эту
потребность. Добровольно стремятся жить с родителями мужа или жены единицы. Разрушилась веками существовавшая система проживания в одном жилище представителей нескольких поколений. Она создавала особую совокупность ценностей семейной жизни.
Прежде всего, утверждалась значимость выполнения обязанностей каждого родственника по отношению к тем, с кем он постоянно общался в течение дня. Большая семья не могла существовать без включения каждого ее члена в определенный физический труд, который всегда был нужен в условиях отсутствия какого-либо бытового комфорта. Поэтому в семье формировалась ценность добросовестного труда в интересах всех родственников. Забота об общем благополучии была ведущей ориентацией, которая формировалась у детей с раннего возраста. Младшие помогали старшим, обучаясь способам оказания помощи, поддержки бабушкам, дедушкам, родителям, братьям, сестрам. Когда пожилые родственники оказывались немощными, то молодые члены семьи строго выполняли свои обязанности по уходу за ними. Человек на протяжении всей своей жизни до последнего вздоха чувствовал заботу, любовь со стороны близких людей.
В наше время отдельное проживание детей от родителей создает иную систему ценностей семьи. Если прежде высокой значимостью обладали все родственники, которые, живя в одном доме, постоянно сотрудничали друг с другом, то теперь в первую очередь ценны те, кто, хотя бы периодически общаются с престарелыми людьми. Это не обязательно свои дети, такое взаимодействие могут осуществлять двоюродные братья, сестры, племянники. Становятся нередкими такие ситуации, когда круг общения и определенной поддержки ограничивается соседями, друзьями. На Западе в ряде стран распространено помещение стариков, которые уже не могут самостоятельно содержать себя, в особые дома для престарелых. Дети на-
столько заняты трудовой деятельностью, своими делами, что не имеют времени, а чаще всего и желания, ухаживать за своими родителями, проживая с ними в одном доме. Прежние моральные нормы заботы о стариках уходят в прошлое, заменяясь чистым прагматизмом. Если есть финансовые возможности оплачивать содержание стариков в специальных частных учреждениях, то этим активно пользуются их дети, внуки.
Меняется, на наш =
взгляд, в этой ситуации ценностное отношение родителей к своим детям. С одной стороны, не хочется быть им обузой, когда одолевают болезни. Этим, в частности, вызвано появление желания части людей, достигших глубокой старости, добровольно уйти из жизни. В ряде стран это уже узаконе- =
но. С другой стороны, у пожилого человека всегда сохраняется потребность в заботе, внимании детей, когда исчезают силы самостоятельно поддерживать себя. На это была надежда, когда они появлялись на свет. Если ждать такого отношения в наше время бесполезно, то стоило ли обзаводиться детьми, тратить на них содержание, воспитание значительные физические и психические силы? Такие мысли возникают у многих пожилых людей. Для них более ценными становятся не родительские, а супружеские отношения, так как достигнув преклонного возраста, можно надеяться на помощь того человека, с кем когда-то создал семью. Возникает проблема ее сохранения тогда, когда прежние чувства ослабли и жизнь сводится к элементарной заботе друг о друге, особенно при наличии тяжелых заболеваний.
Одной из важных особенностей ценностей семьи является то, что люди часто не осознают для себя в полной мере ее значимость. Привычные отношения, реализуемые чаще всего бессознательно, не воспринимаются как ценность. Представление о ценности чего-либо возникает при обязательном условии осознания человеком значимости для себя того или иного явления, вещи. Ценность — это всегда ценностное
При достижении пожилого возраста значимость семьи еще больше возрастает, так как
нужны значительные усилия по осознанному конструированию ценности каждого члена малой группы, преодолению тех стереотипов межличностного общения, которые снижают активность по сохранению любви к родственникам.
отношение. Ценности как таковой нет ни в человеке, в его сознании, ни в предметах, явлениях отдельно, они существуют только во взаимосвязи социальных субъектов с окружающим миром при выборе наиболее важного, предпочитаемого. Ведущая роль в ценностном отношении принадлежит социальному субъекту. Сознание является обязательным условием перехода предмета из состояния восприятия его как естест-= венно существующего в ценность для данного субъекта в конкретной ситуации.
Поэтому наблюдаются значительные различия между людьми в восприятии и принятии ценностей семьи. Те, кто постоянно чувствуют высокую значимость родственных связей, понимают необходимость их сохранения, предпринимают действия, направленные на уменьшение межличностных конфликтов, мирятся с отдельными недостатками близких, поддерживают чувство любви к родным людям. Поэтому семейная жизнь на протяжении всего времени существования малой группы требует преодоления бессознательного, привычного восприятия тех, с кем человек ежедневно общается. В этом случае при достижении пожилого возраста значимость семьи еще больше возрастает, так как нужны значительные усилия по осознанному конструированию ценности каждого члена малой группы, преодолению тех стереотипов межличностного общения, которые снижают активность по сохранению любви к родственникам.
В пожилом возрасте многие люди живут памятью о прошлом. Они пытаются сохранить то, что когда-то было в молодости, в среднем возрасте, уже часто не имея для этого соответствующих сил. Поэтому, изучая ценности семейной жизни (табл. 1), важно выяснить, что было для человека важно в 30-40 лет, когда решались особые задачи функционирования и развития брачного союза. В нашем исследовании выявились представления о значимости отдельных компонентов семейной жизни тог-
дискуссия
журнал научных публикаций
да, когда у нынешних пожилых людей были силы и возможности в полной мере реали-зовывать функции мужа (жены), матери (отца).
Ведущей ценностью в возрасте, когда респондентам было 35-50 лет, было обеспечение материального благополучия семьи. Реализовывалась естественная потребность человека в создании комфортных условий своего повседневного существования. При этом следует учитывать, что речь идет о жизни, которая была характерна для подавляющего большинства населения нашей страны в 80-е гг. прошлого века. В то время экономическая ситуация в стране постепенно ухудшалось. Многие продукты распределялись по талонам. Достать мебель, бытовую технику было очень сложно. Она нередко распределялась через предприятия и стоила весьма дорого. Материальное положение подавляющего большинства семей, особенно в небольших городах, было плохим. Люди жили от зарплаты до зарплаты. Вот воспоминания одного из респондентов: «Приходилось вести строгий учет расходов на продукты, а для того, чтобы купить обувь себе, детям, приходилось откладывать каждый месяц деньги... Зарплаты у меня и мужа были небольшими, а найти место для подработки было трудно. Муж работал на заводе, и можно было оставаться на сверхурочную работу. Это давало дополнительный доход». (жен. 59 лет).
Основная нагрузка по материальному обеспечению семьи традиционно лежала на плечах мужчин. Их ценность заключалась в том, что они в большинстве своем стремились честно выполнять свой долг перед женой, детьми. Женщины отвечали за обес-
печение домашнего уюта. В большинстве семей сохранялось традиционное распределение домашних обязанностей между супругами, и «двойная» нагрузка женщины считалась вполне нормальным явлением. Проблема «гендерного равенства» в быту не являлась предметом общественного обсуждения и сравнительно редко порождала серьезные семейные конфликты. Причина заключалась в том, что в городах, а не только в селах, сохранялся в значительной мере патриархальный тип семейных отношений, который коммунистической идеологией в явной форме не осуждался. Утверждалось только равенство мужчин и женщин в труде, общественной деятельности.
Обращает на себя внимание ценность проявления любви к мужу (жене). Она оказалась более значимой для мужчин, чем для женщин. Это не значит, что жены меньше любили своих мужей. Для них любовь в первую очередь понималась как наличие взаимопонимания, проявления чуткости друг к другу, заботы. О сексуальном компоненте любви респонденты говорили только в глубинном интервью — скупо, стараясь обойти эту тему. «Конечно, у нас была сексуальная жизнь, как без нее обойтись! Ну, как у всех, что тут особо выделишь?... Это сейчас везде говорят о сексе, а тогда публично такие слова не произносили. Никаких книжек не было. Никто никого не учил. Каждый сам решал интимные вопросы с женой... В общем, было по-разному.». (муж. 64 года).
Действительно, с одной стороны, ценность сексуальной жизни в семье всегда была высока, а, с другой стороны, она культурой не развивалась. Чаще всего реали-зовывались природные инстинкты, не по-
Таблица1
Ценности семейной жизни 20-30 лет назад для мужчин и женщин пожилого возраста
(в % к числу опрошенных)*
Показатели Мужчины Женщины
Стремились больше заработать для семьи 46 31
Постоянно улучшали бытовые условия семьи 30 31
Активно помогали детям 26 23
Стремились проявить любовь к мужу (жене) 24 18
Пытались создать отношения взаимопонимания, заботы друг о друге 24 26
Ничего специально не делали, все устраивало 15 5
* Было опрошено методом анкетирования 430 человек в возрасте 55-70лет.
зволяющие испытать полное удовлетворение от сексуального компонента семейной жизни. Причина была в том, что женщина, не только в городе, но и в сельской местности, уже не была ориентирована на постоянное рождение детей, как это было до ХХ в. Но угроза незапланированной беременности постоянно существовала в условиях нерегулируемых каким-либо образом сексуальных связей. Супругам нужно было либо ограничивать интимные контакты, либо использовать какие-то средства контрацепции. Однако таковые 20-30 лет назад отсутствовали в необходимом количестве, особенно оральные, и чаще всего были весьма неэффективны. К тому же юношей и девушек ни в школе, ни в каком-либо другом учреждении не учили ими пользоваться. Почти всем женщинам за время семейной жизни приходилось делать в среднем 5-8 абортов. «Сексуальные отношения у нас с мужем сохранялись, когда нам было 35-40 лет, но дети уже родились. У нас их двое. Они уже были в то время подростками. Необходимость постоянного интима исчезла... Мужу еще было нужно... А мне?Я не хотела делать очередной аборт... Это было очень тяжело... Постоянно боялась, хотя муж у меня был хороший, заботился обо мне». (жен. 62 года). Фактически, сексуальная связь жены с мужем представляла собой нередко скрытое ее изнасилование, в котором она сама себе боялась признаться, так как постоянное ограничение природных побуждений супруга могло привести к его изменам. В этом заключается одна из особенностей ценности сексуального компонента семейных отношений в то время.
Ценности семьи, когда детям респондентов в то время было 10-20 лет, во многом определялись необходимостью помощи детям. Она заключалась не только в материальном обеспечении их потребностей, но и в психологической поддержке. Респонденты отмечают постоянное общение с детьми по поводу учебы в школе, соблюдения моральных и эстетических норм. «Мы часто указывали детям на те
правила поведения, которые нужно обязательно выполнять. О них говорили учителя, писали в газетах. Вообще семейному воспитанию уделялось большое внимание при социализме. Это сейчас все дозволено, о морали забыли, каждый думает о себе... Родители уже сами не знают, что и как воспитывать у детей... Стало трудно общаться с молодежью.». (жен. 65 лет).
В высказываниях пожилых людей отмечается, с одной стороны, существенное изменение содержания ценности помощи детям, так как в наше время она часто сводится только к созданию материальных условий их существования. С другой стороны, проявляется естественное желание приукрасить ту жизнь, когда респонденты были молодыми, полными сил и уверенно смотрели в будущее. Как писал Н. А. Бердяев, все, что являлось для нас когда-то родным и ценным, нуждается в увековечении. «Тут отношение к прошлому сплетено с отношением к будущему.. Родное, дорогое нам, ценное настоящее должно было бы быть вечным, для него не должно было бы наступать того будущего, которое делало бы его про-шлым»3. Однако жизнь меняется, и нынешним пожилым людям пришлось пережить перестройку, затем распад Союза, тяжелые годы шоковой терапии, когда они пытались приспособиться к рыночной экономике. Каковы же ценности семейной жизни для них в настоящее время? (табл. 2)
Прежде всего, отмечается существенное увеличение доли тех, кто уже живет вне семьи, потеряв мужа (жену), отделившись от детей. При этом с возрастом количество таких одиноких людей существенно растет. Если среди респондентов в возрасте 55-60 лет таковых 10 %, то в 61-65 лет уже 27 %, а среди людей более старшего возраста — 31 %. Особенно велика доля одиноких мужчин, которые в результате смерти супруги, развода, проживают одни, так как их ценность для детей весьма низкая. Если женщины, став бабушками, востребованы в качестве воспитателей внуков, то дедушки традиционно не привлекаются к этой
Прежние моральные нормы заботы
о стариках уходят в прошлое, заменяясь чистым прагматизмом. Если есть финансовые возможности оплачивать содержание стариков в специальных частных учреждениях, то этим активно пользуются их дети, внуки.
Таблица 2
Ценности семейной жизни для пожилых мужчин и женщин в настоящее время
(в % к числу опрошенных)
Показатели Мужчины Женщины
Заработать для семьи больше, как и раньше 22 12
Активно помогать выросшим детям 22 32
Сохранить прежние отношения с мужем (женой) 20 12
Стремились проявить любовь к мужу (жене) 24 18
Быстрее освободить от себя родственников 6 18
Живу без семьи 28 17
работе. Среди опрошенных женщин 37 % указали, что они постоянно помогают детям в уходе за младшим поколением, в то время как среди мужчин пожилого возраста таковых 25 %. При этом они чаще всего помогают материально своим взрослым детям, а не участием в решении воспитательных задач.
У мужчин с возрастом не исчезает потребность сохранить прежние чувственно-эмоциональные отношения с женой. Они хотят, чтобы о них заботились, как 20-30 лет назад. Женщины под влиянием характерных для них психофизиологических изменений организма перестраиваются на новые отношения, в которых преобладает умение понимать другого, мириться с определенными изменениями в поведении, возникающими у людей с возрастом.
Одной из особенностей ориентаций женщин пожилого возраста, как показало наше исследование, является потребность перестать быть обузой для детей, если состояние здоровья резко ухудшается. У них в течение жизни сформировалась устойчивая установка на постоянное участие в домашней работе. Ею они в течение десятилетий утверждают свою значимость как очень нужного члена семьи. Когда исчезают физические силы для оказания помощи детям, внукам, то возникает острое ощущение своей бесполезности для близких людей. В сознании утверждается особая ценность освобождения от себя родственников. Женщины пожилого возраста продолжают считать, что в семье каждый должен трудиться, помогать окружающим, не создавая большие трудности для тех, с кем он живет. Мужчины, менее включенные в домашнюю работу, привыкая к тому, что о них в семье кто-то заботится, с меньшей психологиче-
ской тяжестью переживают свое состояние беспомощности при возникновении тяжелых болезней.
Исследование показало, что существенное влияние на содержание ценностей семейной жизни у людей, достигших пенсионного возраста, оказывает, во-первых, активность по сохранению своего психофизического здоровья. Во-вторых, умение принимать индивидуальные особенности близких людей, отказавшись от желания их переделывать в соответствии со своими представлениями о должном. В-третьих, ориентация на максимально возможное включение во все виды семейных отношений как с женой (мужем), так и с детьми, внуками.
Если же человек в пожилом возрасте оказывается один, то потребность в создании новой семьи у него нередко сохраняется. 24 % мужчин указали на наличие такого желания, в то время как среди женщин таковых только 12 %. Это вызвано, в частности, тем, что они имеют возможность общаться с детьми, получать от них определенную помощь. Только 10 % женщин при опросе указали на отсутствие у них детей, в то время как среди мужчин таких в 3 раза больше. Следовательно, при оказании социальной поддержки пожилым людям требуется не только учитывать их семейных статуе, но и тендерные и возрастные различия в ценностях семейной жизни. ^
1. Меренков А. В. Система детерминации человеческой деятельности. — Екатеринбург, 2003. С. 127.
2. Сорокин Г. Г. Геронтообразование в России. Социологической анализ. — Тюмень: Тюмен-ГНГУ, 2011. С. 14.
3. Бердяев Н. А. Философия свободного духа. М., 1994. С. 286.
