CC BY
757
УДК 316.7.008
Тлемешок Валид Рашидович
кандидат социологических наук, доцент, доцент кафедры государственного и корпоративного управления Академии маркетинга и социально-информационных технологий. г. Краснодар [email protected]
Дианова Наталья Федоровна
кандидат культурологии, доцент, доцент кафедры технологий сервиса и деловых коммуникаций Академии маркетинга и социально-информационных технологий. г. Краснодар [email protected]
Представления
СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ О СЕМЕЙНО-БРАЧНЫХ ОТНОШЕНИЯХ
Valid R. Tlemeshok
candidate of sociology, docent, associate professor at the Department of management Academy of Marketing and Social Information technologies. Krasnodar [email protected]
Natal’ya F. Dianova
candidate of cultural studies, docent, Associate Professor at the Department of technology Services and Business communications Academy of Marketing and social Information Technologies. Krasnodar [email protected]
Notion of
MODERN YOUTH OF FAMILY AND MARITAL RELATIONS
Аннотация. В данной статье рассматриваются представления молодежи о семье и браке, функции семьи, отношение к ранним бракам и бракам в период обучения, «гражданскому браку», брачному договору, а также рассмотрение формирования семейного бюджета и причины разводов, выявляется содержательная сторона отношений молодежи к семейной жизни. Проведенные исследования среди молодежи позволили выделить семейные ценности, связанные с супружеством, родительством, и ценности, связанные с родством; определить социальную готовность молодых людей к семейной жизни, а именно наличие средне-специального или высшего образования, профессии, возраста, экономическую самостоятельность, здоровье.
Ключевые слова: семья, брак, «гражданский брак», лидерство в семье, равноправие супругов, доминирование в семье, межличностные коммуникации супругов, мотивация вступления в брак, личностные качества супругов, семейно-ценностные ориентации современной молодежи.
Annotation. This article looks at young people's ideas of family and marriage, family functions, related to early marriages and marriages in the period of education, «civil marriage», the marriage contract, as well as consideration of the formation of the family budget and the reasons for divorce, reveals substantial side attitudes toward family life . Studies among young people made possible to identify family values related to marriage, parenthood, and the value associated with kinship; identify social readiness of young people for family life, namely, the presence of specialized secondary or higher education, profession, age, economic independence and health.
Keywords: family, marriage, "civil marriage", leadership in the family, equality of spouses, dominance in the family, interpersonal communication spouse, marriage motivation, personality spouses, family value orientations of modern youth.
Семейно-брачные ценности личности связывают её внутренний мир с окружающей действительностью, образуют сложную многоуровневую иерархическую систему, занимая пограничное положение между мотивационной сферой и системой личностных смыслов. Соответственно, ценностные ориентации личности выполняют двойственные функции. С одной стороны, система ценностных ориентаций выступает в качестве высшего контрольного органа ре-
гуляции всех побудителей активности человека, определяя приемлемые способы их реализации. С другой - в качестве внутреннего источника жизненных целей человека, выражается соответственно то, что является для него наиболее важным и обладает личностным смыслом. Система ценностных ориентаций, тем самым, является важнейшим психологическим фактором саморазвития и личностного роста, определяя одновременно его направление и способы его
206
осуществления. По своему функциональному значению семейные ценности личности можно разделить на две основные группы: терминальные и инструментальные, выступающие, соответственно, в качестве личностных целей и средств их достижения [1, c. 90].
Исследования семьи и брака ведутся в социологии, философии, культурологии, психологии, демографии, этнографии, других общественных науках. Многие из классиков социологии считали семью частью социальной структуры, рассматривали её как фактор изучаемых ими процессов, но не исследовали институты брака и семьи специально (М. Вебер, К. Маркс, Э. Дюркгейм, В. Парето). В то же время проблема теоретического представления семьи и брака поднималась в работах известных социологов, демографов, антропологов. Например, П. Сорокин ещё в 1913 г. в статье «Кризис современной семьи» приводит эмпирические свидетельства того, что он называет «углубляющимся кризисом» института семьи. Он обсуждает такие явления, как растущий показатель разводов, уменьшение числа заключаемых браков, удовлетворение полового влечения вне брака, рост числа внебрачных детей, абортов, проституции; уменьшение числа детей в браке, эмансипация женщин, превращение брака в светский институт, передача государству воспитательных, образовательных и опекунских функций» [2, с. 41-47].
Выявление содержательной стороны отношения молодежи к семейной жизни предполагает, прежде всего, обращение к анализу таких понятий, как семья, брак, функции семьи, отношение к ранним бракам и бракам в период обучения, «гражданскому браку», брачному договору, а также рассмотрение формирования семейного бюджета и причины разводов.
Проводя исследования в студенческой среде в Академии маркетинга и социально-информационных технологий (ИМСИТ) г. Краснодара, мы выявили, что в представлениях молодежи между понятиями «брак» и «семья» существует тесная взаимосвязь. Социальная сущность брака определяется господствующими общественными отношениями, которые испытывают влияние политики, права, нравственности, религии. Санкционируя брак, общество берет на себя определенные обязательства по его охране и налагает на людей, вступивших в брачные отношения, ответственность за материальное обеспечение и воспитание детей, а, следовательно, за будущее семьи. В идеале брак -пожизненный союз женщины и мужчины, основанный на любви, верности, чувстве долга и ответственности за судьбу друг друга и своих детей.
Поведение родителей, их совместная жизнь, супружеские отношения в родительской семье создают у детей представление о семье и браке, оказывают значительное влияние на формирование установок детей к вопросам пола, на их отношение к противоположному полу. Следует заметить, что семейные ценности дифференцируются по внутрисемейным связям. Можно выделить: ценности, связанные с супружеством, родительством, и ценности, связанные с родством. Среди ценностей супружества выделяют
такие ценности, как ценность семьи, ценность равноправия супругов или ценность доминирования одного из них, ценность межличностных коммуникаций между супругами, отношений взаимоподдержки и взаимопонимания, уважения супругов. К основным ценностям родительства относятся ценность детей, включающая в себя ценность многодетности, а также ценность воспитания. К ценностям родства можно отнести ценность наличия родственников - братьев и сестер, старшего поколения (родители, бабушки и дедушки), ценность взаимодействия и взаимопомощи между родственниками, ценность рас-ш иренной или нуклеарной семьи [3].
Проведенный опрос и полученные данные позволяют представить следующую классификацию семейных ценностей:
1) ценности супружества;
3) ценности родительства, воспитания детей;
4) ценности родственных связей;
5) ценности, связанные с саморазвитием;
6) ценности вне семейных коммуникаций;
Исследование показало, что семейно-брачные отношения для молодых людей стоят в системе ценностей на первом месте. Большинство опрошенных знают, что такое «брак». Так 49, 8 % респондентов ответили, что «брак-это добровольный официальный союз любящих и уважающих друг друга людей, с целью создания семьи», 42,8 % опрошенных ответили, что «брак -это официально зарегистрированные отношения для совместной жизни», 5,9 % человек ответили, что «брак - это люди, живущие вместе», 1,5 % ответили «брак - семья, в которой нет детей».
Определение понятия «семья» для 13 % опрошенных это-родители и дети», для 20 % «семья - это группа людей, которых связывает духовное и кровное родство», 11,1 % ответили «семья-ячейка общества», 39,5 % «семья - это ответственность, забота, взаимопонимание, любовь, общие моральные ценности, это - всё», 10 % - «семья - это группа живущих вместе родственников», 6,4 % «затруднились с ответом».
Полученные данные позволяют сделать вывод, что студенты представляют современную семью следующим образом: это официально зарегистрированный брак, нуклеарная, эгалитарная семья с двумя и более детьми, в основе которой лежат любовь, взаимопонимание, уважение, поддержка, забота и эмоционально-психологический комфорт.
Создание семьи предполагает определенную социальную готовность к семейной жизни, т.е. обязательное наличие средне-специального или высшего образования, профессии, возраста, экономическую самостоятельность, здоровье. С медицинской точки зрения наиболее благоприятным возрастом вступления в брак для женщины является 20-22 года, для мужчины - 2328 лет, т.к. организм мужчины достигает полной зрелости позже женского. С психологической точки зрения, именно в данный период у человека происходит расцвет всех психологических проявлений (памяти, мышления и др.), наблюда-
207
ется большая пластичность процессов, происходящих в психике человека, изменяемость их, чем в более зрелом возрасте. Врачи считают важным моментом, обеспечивающим сексуальную адаптацию супругов, соотношение их возраста. Сексологи утверждают, что семьи, в которых жена старше мужа, в подавляющем большинстве непрочны. При этом чем старше возраст вступающих в брак, тем на большее число лет муж должен быть старше жены. Если, например, женщине, вступающей в брак 20-22 года, то мужчине может быть 24-26; если женщине 25 лет, то мужчине - около 30 и т.д. Однако максимальный разрыв в возрасте супругов не должен превышать 8-12 лет [4, с.16].
По данным нашего опроса, 62 % считают, что самый приемлемый возраст для вступления в брак 24-30 лет, 30 % - считают, что это возраст от 20-25 лет, 18-20 лет - 6 %, лишь 2 % молодежи ответили после 30-40 лет. Все опрошенные отрицательно относятся к ранним бракам.
Таким образом, можно сделать вывод, что возраст не является решающим фактором, обуславливающим вхождение в семейные отношения. Так, свыше 60 % молодежи намерены вступить в брак лишь после окончания учебного заведения и достигнув определенной экономической самостоятельности.
Отношения в семье определяются и мотивацией вступления в брак. Молодыми людьми были выделены следующие мотивы создания семьи: любовь и взаимопонимание - (всего 51 %, юноши - 16 %, девушки 35 %), нежелательная беременность -20 % (юн. - 7 %, дев. 13 %), заключение брака по расчету - 15 % (юн. - 5 %, дев. - 10 %), создание семьи - 11 % (юн. - 4 %, дев. - 7 %), и 3 % приходится на ответы - воля родителей, узаконить отношения, обстоятельства. Отвечая на вопрос «Основная причина вступления в брак лично для Вас», 88 % респондентов собираются создать семью
Литература:
1. Панкова Л.М. Человек и семья: философский анализ формирования культуры брачно-семейных отношений. Автореферат докт. дис. СПб., 2003. С. 271-280.
2. Антонов А.И. Микросоциология семьи. Методология исследования структур и процессов. М., 2008. С. 67.
3. Медкова Д.В. Семейные ценности как объект социологического анализа. Ломоносовские чтения 2003 г. Студенты. Том № 2. URL: // http://lib.socio.msu.ru/l/library?e=d-000-00—Olomon --00-0-0-0prompt-10...
4. Жиров Ю.С. Семья в системе ценностей учащийся молодежи. Сацыяльна-педагапчная работа 2004. № 6. С. 12-16.
лишь на основе любви: «любовь и переход отношений на новый уровень», «готовность создания семьи на основе настоящей любви», «сильные, настоящие, взаимные чувства», «когда пойму, что готов взять на себя ответственность за жизнь другого человека».
Интересно мнение опрошенных относительно лидерства в семье. Современные девушки и юноши в браке предпочитают мужское лидерство (66 %), 3 % «женское лидерство, а 31 % отв етили, что «в семье должно быть равенство в отношениях». Молодые люди демонстрируют традиционные, стереотипные взгляды относительно своей роли в семье. Мужчины отводят себе роль «добытчика», «ответственного за материальное благополучие семьи», а девушки видят себя в роли «хранительницы домашнего очага». Интересны взгляды респондентов относительно черт характера, которые они хотели бы видеть в своем партнере по браку.
Девушки в будущем супруге хотят видеть такие личностные качества, как верность - 38 %, честность - 28 %, доброту - 42 %, отзывчивость -23 %, мужество - 45 %, целеустремленность -28 %, внимательность - 26 %, уважение - 28 %.
Парни основными и главными чертами личности будущей супруги выделяют: доброту - 39 %, ум -35 %, красоту - 17 %, трудолюбие - 9 %; считают, что девушка в роли супруги должна быть «ласковой» - 26 %, «женственной» - 32 %, «верной» - 42 %.
И с следования показывают, что, несмотря на колоссальное информационное давление в навязывании ложных деструктивных «ценностей» молодые люди в основе своей испытывают здоровые и физиологические, и психологические, и социальные, и духовные, и этикоморальные потребности, что несомненно может только радовать.
Literature:
1. Pankov L.M. A man and family: philosophical analysis of building a culture of marriage and family re I at i ons : abstract of Doctor. Dis. St. Petersburg, 2003. Р. 271-280.
2. Antonov A.I. Microsociology of family // The methodology of the study of structures and processes. M., 2008. P. 67.
3. Medkova D.V. Family values as an object of sociological analysis // Lomonosov readings 2003. Students. V. № 2. URL: // http: //lib.socio.msu.ru/ l/library? E = d-000-00 — 0lomon-00-0-0-0prompt-10 ...
4. Zhirov Yu.S. A family in values of student-youth // Social and pedagogical work. 2004. № 6. Р. 12-16.
208
