CC BY
14
39
Евразийский Союз Ученых (ЕСУ) # 11 (20), 2015 ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
ИЗМЕНЕНИЕ ГРАММАТИЧЕСКИХ СРЕДСТВ ВЫРАЖЕНИЯ МОДАЛЬНОСТИ В ДРЕВНЕВЕРХНЕНЕМЕЦКОМ ЯЗЫКЕ НА МАТЕРИАЛЕ ПИСЬМЕННЫХ ПАМЯТНИКОВ РЕЙНСКОФРАНКСКОГО ДИАЛЕКТА
Синякова Татьяна Евгеньевна
Студ. IV курса филол. фак. ННГУ им. Н.И. Лобачевского, г.Нижний Новгород
АННОТАЦИЯ:
Данная статья посвящена развитию категории модальности в древневерхненемецком языке. В статье описано сравнительное исследование приблизительно равных по объему и стилю отрывков из текстов «Древневерхненемецкого Исидора» и «Евангелия» Отфрида. Произведено вычисление абсолютной и относительной частотности употребления форм оптатива полнозначных глаголов и претерито-презентных глаголов в модальном значении. В статье продемонстрирована тенденция к развитию грамматических средств выражения модального значения, а также отмечена связь между мышлением и эволюцией языка.
ANNOTATION:
The paper gives the results of comparative study of main grammatical means of modality early on the German language development. The comparison is drawn between the texts of “Oldhighgerman Isidor” and “Otfrid’s Evangelion book”. There is a calculation of absolute and relative optative form and preterite-present verb frequency which is made as exemplified in approximately meaningfully and volumely equal text fragments. Trend of development of grammatical means of modality is shown in the article, as well as connection between thinking and language is given.
Ключевые слова: древневерхненемецкий язык, оптатив, претерито-презентные глаголы, история немецкого языка, «Древневерхненемецкий Исидор», «Евангелие» Отфрида
Key words: the oldhighgerman language, optative, preterite-present verbs, the German language history, “Oldhighgerman Isidor”, Otfrid’s “Evangelion book”.
Об изменчивости языка в общем смысле и с более конкретных точек зрения пишут отечественные и зарубежные исследователи различных школ [3; 6; 23]. Яркой областью для исследования спорных вопросов остается изучение древних периодов развития языка. Кроме того, требует дополнения функционально-семантическое описание строя древних языков. В рамках данной проблемы выполнена настоящая работа, посвященная изменению грамматических средств выражения модальности на материале письменных памятников рейнскофранкского и незначительно отличающегося [19; 20] южнорейнскофранкского диалектов древневерхненемецкого языка. Временной промежуток между приблизительными датами создания выбранных памятников - «Древневерхненемецкого Исидора» и «Евангелической гармонией» Отфрида — составляет около ста лет [13; 22]. Несмотря на то, что «Гармония» Отфрида представляет собой не прозаическое, а стихотворное произведение, правила стихосложения для него не являются достаточно строгими, чтобы сильно повлиять на индивидуальный стиль изложения автора: так, Кристофер Янг указывает, что рифма, подобранная автором, во многих случаях была немузыкальной либо в принципе не соответствовала современному пониманию рифмы, количество и расположение ударных и безударных слогов в строках также было нерегулярным [24].
Следует отметить, что, насколько бы уникальной ни считалась «Гармония» Отфрида [24], языковые явления, наблюдаемые в этом произведении, можно экстраполировать на весь современный ему автохтотнный язык; подробное обоснование данной возможности предоставляют с опорой на работу Л.В. Щербы [15] С.Д.Кацнельсон [6] и Г.А. Мартинович [9], говоря о том, что любой «индивидуальный» язык по сути представляет собой частное выражение языка социального и причины, вызвавшие к жизни язык отдельного индивида, всегда вызовут сходное оперирование элементами системы этого языка членами этого же социума. Таким
образом, на основании исследований «Древневерхненемецкого Исидора» и «Евангелической гармонии» Отфрида можно делать некоторые выводы о состоянии всего строя языка в соответствующие периоды времени.
Общеизвестно, что оба упомянутых памятника подробно изучены и проанализированы отечественными и зарубежными исследователями [19; 20; 22 и пр.], средства выражения модальности, как лексические, так и грамматические, также многократно подверглись исследованию.
В научной среде считается, что с развитием общества и человеку приходится искать более совершенные средства выражения субъективной модальности [3], и таким средством выступают модальные глаголы — в древневерхненемецком, соответственно, претерито-презентные глаголы, постепенно берущие на себя модальную функцию [3; 4]. Итак, гипотетически с течением времени должна увеличиться частота употребления претерито-презентных глаголов.
Известно, что подобные исследования проводились ранее [1; 4]. Отличие настоящей работы в том, что здесь за более короткий временной промежуток рассматривается более полный набор грамматических средств, то есть не только претерито-презентные глаголы, но и наклонения, также подчеркивается роль лексических средств.
В научной среде в категорию модальности различные исследователи включают различные подкатегории [8; 12]. В данной работе модальность понимается в соответствии с определением Е.В. Гулыги, по чьему мнению модальностью обладает каждое предложение, а макрополе модальности распадается на поля Действительности и Недействительности, в составе последнего вычленяются, в свою очередь, три микрополя: Потенциально-Ирреальное, Побуждения и Предположения [2]. Данной модели придерживаются и другие исследователи (к примеру, с отличиями в терминологии,
К.Г. Крушельницкая [7], Е.И. Шендельс [14]).
40
Евразийский Союз Ученых (ЕСУ) # 11 (20), 2015 ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
Древневерхненемецкий язык обладал на раннем этапе своего развития примитивной по сравнению с нынешней системой грамматического выражения модальных значений [1; 5; 18].
По лаконичному описанию В. Брауне, «Древневерхненемецкий (древнесаксонский) глагол имел следующие формальные показатели: 1. Исторически унаследованный залог... 2. Два времени: презенс и претеритум... 3. Три наклонения: индикатив, конъюнктив и существующий только в презенсе императив. 4. Два числа: единственное и множественное. 5. Три глагольных имени: инфинитив презен-са..., причастие презенса... и причастие претерита.» [16]. Тут же отмечается, что «конъюнктив обозначался как оптатив, так как его формы соответствовали общегерманским формам оптатива» [16].
Однако вопрос о соотношении оптатива и конъюнктива в древневерхненемецком языке разными исследователями решается по-разному.
Существует, например, точка зрения о сосуществовании в древневерхненемецком языке оптатива и конъюнктива, имеющих различное значение, а также мнения о существовании только конъюнктива или только оптатива [3; 21].
Помимо того, древневерхненемецкий язык располагал обширным рядом претерито-презентных глаголов, кото-
рые с течением времени развили модальное значение [1; 4; 10; 11].
С целью уточнить модальное значение различных глагольных форм, а также для выявления доминирующих значений некоторых претерито-презентных глаголов было произведено вычисление относительной частотности употребления наклонений и модальных глаголов в выбранных текстах. Для этого использовалось выборочное наблюдение, то есть анализ определенной части от всей совокупности текстов анализируемого периода. Относительная частотность вычислялась по формуле x=a/b*1000, где x - относительная частотность, a - общее количество случаев употребления исследуемых формы или класса в выбранном отрезке, b -общее количество слов в отрезке. Коэффициент умножения введен для более удобного представления данных.
Для вычисления частотности были отобраны приблизительно равноценные по объему и завершенности отрывки письменных памятников: III глава «Древневерхненемецкого Исидора», объемом в 912 слов, и I глава «Евангелической гармонии» Отфрида объемом в 822 слова. Для определения значений исследуемых форм и классов глаголов был выполнен подстрочный перевод указанных отрывков.
Результаты проведенного исследования удобно представить в виде таблицы-сравнения:
Частотность форм различных наклонений в текстах памятников
Таблица 1
Объект вычисления «Древневерхненемецкий Исидор» «Евангелическая гармония» Отфрида
Общее количество слов 912 822
Абсолютная частотность употребления форм индикатива 102 106
Относительная частотность употребления форм индикатива 111 128
Абсолютная частотность употребления форм оптатива 16 20
Относительная частотность употребления форм оптатива 17 24
Абсолютная частотность употребления форм императива 3 0
Относительная частотность употребления форм императива 3 0
Абсолютная частотность употребления пре-терито-презентных глаголов 1 11
Относительная частотность употребления претерито-презентных глаголов 1 13
На исследуемых участках текста все формы оптатива были употреблены в модальном значении. Претерито-презентный глагол magan в «Исидоре» употребляется в модальном значении: Uuala nu auh huues mac dhesiu stimna uuesan nibu dhes nerrendin druhtines? (Ну, кто теперь может стать этим гласом, если не спасительный
глас господень?1). Как видно из таблицы, кроме этого глагола, претерито-презентные глаголы в исследуемом отрывке текста «Исидора» не встретились. Претерито-презентные глаголы в «Евангелической гармонии» Отфрида на анализируемом участке употреблены в модальном значении:
41
Евразийский Союз Ученых (ЕСУ) # 11 (20), 2015 ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
Частотность претерито-презентных глаголов в тексте «Евангелия»
Таблица 2
Объект вычисления Количество
Абсолютная частотность употребления претерито-презент-ных глаголов 11
Формы sculan 5
Формы uuellan 1
Формы muozzan 2
Формы magan 3
В обоих текстах встретилось употребление однокоренных с претерито-презентным глаголом uuissan слов других категорий: наречие chiuuisso в «Исидоре» - 7 случаев (3 из них — в модальном значении, 3 — в квалитативном, в 1 случае затруднительно установить значение на основе контекста), прилагательное uuisero в «Евангелической гармонии» - 2 случая (оба в квалитативном значении).
Легко заметить, что претерито-презентные глаголы в модальной функции в более позднем памятнике литературы употребляются значительно чаще. Очевидным и логичным выглядит присутствующее в научной литературе объяснение о вытеснении значений оптатива в пользу претери-то-презентных, а в будущем — модальных глаголов [1; 4].
При этом следует обратить внимание на то, что относительная частотность употребления форм оптатива в более позднем памятнике не снизилась, а, напротив, возросла. Представляется логичным связать в таком случае возрастание употребления форм оптатива и претерито-презентных глаголов в совокупности с общим развитием категории модальности и переходом некоторых функций, свойственных прежде оптативу, к претерито-презентным глаголам. Согласно этой теории [1; 3; 4; 11; 24], в древневерхненемецком языке постепенно происходит контекстное переосмысление примарных лексических значений претерито-презентных глаголов [1; 4; 11] в связи с тем, что обладающие не только грамматической, но и лексической возможностью выразить значение претерито-презентные глаголы более приспособлены для выражения субъективной модальности, чем полностью грамматическое средство — наклонение [3].
Таким образом в развитии грамматического строя языка можно видеть отражение развития общества, рост потребности членов этого общества в более дифференцированном выражении своих мыслей. Данную идею различным образом высказывали такие выдающиеся лингвисты как С.Д. Кацнельсон, Л.В. Щерба [6; 15]. С другой стороны, развитие конкретного языкового явления, перехода функций наклонения к классу претерито-презентных глаголов, вызвано также и развитием синтаксических отношений [19; 21], что находит косвенное подтверждение в современном строе языка и явлениях «скрытой грамматики» [6] и синонимии и многозначности в грамматике [14].
В рамках проведенной работы была в очередной раз подтверждена глобальная идея о развитии языка и связи этого развития с человеческим мышлением и развитием социума, которому принадлежит данный язык. Исследование можно продолжить в сторону составления диахронического описания развития функционально-семантического поля модальности в древневерхненемецком языке.
Помимо дальнейшего анализа языковых явлений, работа может представлять интерес для начинающих специалистов в области германистики и общей лингвистики, а также для студентов соответствующих специальностей.
Список литературы:
1. Бабакина, Т.Н. Становление модальных глаголов как выразителей внутренней модальности в немецком языке (на материале древне-, средне- и ранненововерхненемецкого языков) / Т.Н. Бабакина // Вестник ТГПУ - 2007. - №4 (55). - С. 38-45
2. Гулыга , Е.В. Грамматико-лексические поля в современном немецком языке / Е.В. Гулыга, Е.И.
Шендельс. - М.: Просвещение, 1969. - 184 с.
3. Жирмунский, В.М. Развитие строя немецкого языка / В.М. Жирмунский // Общее и германское языкознание. -Ленинград, 1976. - С. 334-385.
4. Жукова, Н.С. О модальной функции претерито-презентных глаголов в древневерхненемецком языке / Н.С. Жукова, Т.Н. Бабакина // Язык и культура. - 2011. - №1. - С. 29-41
5. Историко-типологическая морфология германских языков / под ред. М.М. Гухман, Э.А. Макаева, В.Н. Ярцевой. - М.: Наука, 1977. - 295 с.
6. Кацнельсон, С.Д. Типология языка и речевое мышление / С.Д. Кацнельсон. - Ленинград: Наука, 1972. - 216 с.
7. Крушельницкая, К.Г. Очерки по сопоставительной грамматике немецкого и русского языков / К.Г. Крушельницкая. - М.: Издательство литературы на иностранных языках, 1961. - 264 с.
8. Лингвистический энциклопедический словарь. -[Электронный ресурс]. - URL http://tapemark.narod.ru/les/.
10. Мартинович, Г.А. К проблеме аспектов языковых явлений (в свете уче- ния Л. В. Щербы) / Г. А. Мартинович // Вестник СПбГУ - 2001. - №2. - С. 37 - 40.
11. Нефёдов, С.Т. Древневерхненемецкие модальные компоненты: на пути к грамматикализации / С.Т. Нефёдов // Известия Санкт-Петербургского университета экономики и финансов. - 2008. - №2.
Нефёдов, С.Т. О категориальной полисемии модальных слов в древневерхненемецкий период / С.Т. Нефёдов // Вестник Санкт-Петербургского университета. - 2007. - №2-II. - С. 235-240
12. Селезнева, Т.А. Субъективная и объективная модальность в языке / Т. А. Селезнева // Свежий взгляд. -[Электронный ресурс]. - URL http://ehd.mgimo.ru/IORMan-agerMgimo/file?id=49FB0C87-EDCC-B1E1-25F7-D3FFD-
42
Евразийский Союз Ученых (ЕСУ) # 11 (20), 2015 ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
8744BA5
13. Чемоданов, Н. С. Хрестоматия по истории немецкого языка: Учебное пособие / Н. С. Чемоданов. - 2-е изд., доп. -М.: Высш. Школа, 1978. - 288 с.
14. Шендельс, Е.И. Многозначность и синонимия в грамматике / Е.И. Шендельс. - М.: Высшая школа, 1970. -204 с.
15. Щерба, Л.В. О трояком аспекте языковых явлений и об эксперименте в языкознании / Л.В. Щерба // Языковая система и речевая деятельность. - Л., 1974. - С. 24-39
16. Braune, W. Abriss der althochdeutschen Grammatik/ W. Braune. - Tubingen: Max Niemeyer Verlag, 1989. - 65 S.
17. Braune, W. Althochdeutsches Lesebuch / W. Braune. -achte Auflage. - Halle: Verlag von Max Niemeyer, 1921. - 278
S.
18. Early Germanic Literature and Culture / edited by B. Murdoch and M. Read //. - NY: Camden House, 2004. - p.235-239
19. Jones, H. Aktionsart in the Old High German Passive / H. Jones. - Hamburg: Helmut Buske, 2009. - 271 p.
20. Kleiber, W. Zur Graphemik und Lexik in den Otfridhand-schriften VP / W. Kleiber //Theodiska. - Berlin, 2000. - S.118-142
21. Kurilowicz, J. The inflectional categories of indo-european / J. Kurilowicz. - Heidelberg: Carl Winter, Universitatsverlag, 1964. - 246 p.
22. Piper, P. Otfrids Evangilenbuch. Mit Einleitung, erklaren-den Anmerkungen und ausfuhrlichem Glossar / P. Piper. - Pad-erborn: Ferdinand Schoningh, 1878. - 696 S.
23. Sonderegger, S. Althochdeutsche Sprache und Literatur / S. Sonderegger. - 3.Auflage. - Berlin: de Gruyter, 2003. - 393 S.
24. Young, Ch. A History of the German Language through Texts / Ch. Young, Th. Gloning // Routledge. - 2004. - 398 p.
СРЕДСТВА ОПИСАНИЯ ЖЕНСКИХ ОТРИЦАТЕЛЬНЫХ ЭМОЦИОНАЛЬНЫХ СОСТОЯНИЙ (НА МАТЕРИАЛЕ АНГЛИЙСКОГО
ЯЗЫКА)
Талашова Наталия Григорьевна
аспирант, Санкт-Петербургский государственный университет
АННОТАЦИЯ
Статья посвящена описанию отрицательных эмоций в англоязычном художественном тексте. Автором рассматриваются высказывания женского персонажа о самой себе. Проводится анализ грамматических конструкций, используемых авторами современного текста для описания женских отрицательных эмоциональных состояний. Делается вывод о способах описания женских эмоций в художественной литературе.
ABSTRACT
The article is devoted to the description of negative emotions in the English language fiction text. The author considers utterances of a female character about herself and gives the analysis of grammatical constructions used by contemporary writers to describe female negative emotional states. In the conclusion it is said about the ways of description offemale emotions in fiction texts.
Ключевые слова: отрицательное эмоциональное состояние, эгореференциальный, грамматические конструкции. Keywords: negative emotional state, egoreferential, grammatical constructions.
В настоящий момент проблематика исследований, проводимых представителями разных научных дисциплин, сосредоточивается вокруг человека. Человек говорящий, мыслящий и познающий привлекает многих исследователей в области философии, психологии, археологии, биологии и лингвистики. Ученые ставят своей задачей понять загадку Homo sapiens, определить его роль и место в жизни социума, природу его познавательной деятельности и речемыслительного творчества. Дар мыслительной деятельности является самым главным из всех достоинств, которыми обладает человек. Мысль принадлежит миру человека познающего, зависит от его воли, знаний, эмоций и чувств. Мыслительной способностью в полной мере человек овладевает только на наивысшем этапе развития своего сознания, когда способен отражать в своем сознании, преломляя сквозь призму мыслящего и говорящего Я, образ окружающего его мира, неотъемлемой частью которого он себя сознает. В своем развитии сознание человека проходит
ряд стадий, в ходе которых поочередно развиваются его номинативные, предикативные и эгореференциальные способности [5, c. 55]. Тесно взаимодействуя между собой, номинация, предикация и эгореференция составляют основные параметры эгоцентризма мыслительной и речевой деятельности человека. Речемыслительная деятельность неотделима от мыслительной деятельности в той же степени, как язык неотделим от сознания. «Эти две области сопряжены между собой таким образом, что деятельность сознания необходимо сопровождается деятельностью языка, выливаясь в единый, хотя и сложный по своей внутренней структуре, речемыслительный процесс» [1, c. 110]. Когда говорят о человеке мыслящем, естественно предполагают, что речь идет о человеке говорящем и наоборот.
Целью настоящей работы будет выявление средств эгореференциального описания отрицательных эмоциональных состояний, то есть, как человек описывает отрицательное состояние своего Я. Эгореференция -
