CC BY
28
УДК 930.253 (470.61)
ИСТОРИЯ ОДНОЙ ЦЕРКВИ (ПО ДОКУМЕНТАМ ГОСУДАРСТВЕННОГО АРХИВА РОСТОВСКОЙ ОБЛАСТИ)
Щукина Т. В.
Донской государственный технический университет, Ростов-на-Дону, Российская Федерация vuzprepod@mail.ru
Содержится анализ источников и документов об истории создания духовных учреждений Донской области. Особое внимание уделено становлению донских церквей, этот аспект рассмотрен через призму исторических событий, происходивших в России. Анализ проводился с использованием источников, содержащих разнообразные пласты информации, что предполагало различные способы ее интерпретации.
Ключевые слова: архивный фонд, ГАРО, духовные учреждения Донской области.
UDC 930.253 (470.61)
HISTORY OF ONE CHURCH (ACCORDING TO ARCHIVAL DOCUMENTS OF THE STATE ARCHIVE OF THE ROSTOV REGION)
Shchukina T.V.
The Don State Technical University, Rostov-on-Don, Russian Federation
vuzprepod@mail.ru;
The article contains the analysis of sources and documents describing the history of creation of religious establishments of the Don region. The special attention is given to the analysis of history of Don churches development from the perspective of historical events in Russia. The analysis was carried out with use of sources containing various information layers that assumed various ways of interpretation.
Keywords: archival fund, GARO, religious establishments of the Don region.
Введение. Государственный архив Ростовской области (ГАРО) содержит среди дореволюционных фондов уникальный фонд Донской духовной консистории (Ф. 226), в недрах которого содержатся 13 984 единицы хранения, датируемые 1751-1927 гг. [1]. Цель данной публикации — изучение и анализ документов, характеризующих историю развития духовных учреждений Донского региона, что позволит ознакомиться с локальной историей городов, станиц, хуторов нашей малой родины, посмотреть на нее через призму взаимодействия общества и церкви.
При изучении архивных документов Клировых ведомостей Новочеркасского благочиния, находящихся в фонде № 226 описи № 2, было отмечено, что свое существование донские церкви начинали с формата часовен, которые строились в середине XVIII в. вдоль Дона по станицам и хуторам и служили одновременно и сигнальными башнями, которые должны были оповещать о приближении неприятеля. Согласно документам указанной выше описи фонда Донской духовной консистории, примеров существования сторожевых часовен-церквей множество. И время перерождения в приходскую церковь в разных районах Донской области примерно одинаково: 70-е годы XVIII в. [2].
В рамках одной публикации невозможно охватить этапы создания всех донских духовных учреждения. Автор акцентирует внимание на истории создания Крестовоздвиженской церкви станицы Скосырской Тацинского района Ростовской области. Данный объект исследования выбран не случайно. Все начальные характеристики образования церкви являются почти идентичными другим примерам, таким как Покровская церковь станицы Кривянской, Покровская церковь города Александровска-Грушевского (современный г. Шахты) и др. Однако каждая церковь по-своему значима, имеет свою историю, свою судьбу, как та, о которой пойдет речь в данной статье.
В станице Каменской (современный г. Каменск-Шахтинский) в 1792 году была построена и освящена каменная церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Старая деревянная церковь, построенная в 1748 году, была выкуплена казачьим полковником Иваном Петровича Скосырским и перевезена в слободу Скосырскую, где была воссоздана и освящена с новым именем — Воздвижения Креста Господня (в XIX в. это уже Крестовоздвиженский храм).
Место для церкви выбрано было очень удачно. На небольшой возвышенности, в самом центре станицы, рядом с деревянной колокольней. Ограду вокруг церкви возвели каменную. В архивных документах сказано, что «престол в церкви один, в память Всемирного Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня. Утварью снабжена достаточно. Особо отмежеванной земли, усадебной, пахотной и сенокосной нет. На содержание притча определенного жалования ниоткуда не получается, пользуются они доходами от исправления духовных треб. Церковное попечительство при церкви открыто в 1894 году» [3].
В Донских епархиальных ведомостях за 1896 год найдено описание празднования столетия храма. Праздничный обед для прихожан и гостей был профинансирован внуком храмосоздателя — Михаилом Ивановичем Скосырским.
В архивных материалах этого периода представлена история перерождения деревянной церкви. Священник Дмитрий Бочков поставил вопрос о замене деревянного здания на кирпичное строение. Указанная инициатива была поддержана прихожанами. Однако строительство было начато только в 1904 году. Было решено, что каждый прихожанин внесет свою лепту в строительство храма. Так, скосырский помещик, Иван Иванович, выделил 500 штук кирпича, его жена, Мария Августовна, — 300 рублей. Но собранных денег не хватило, пришлось обращаться к жителям области, чтобы они помогли. Жители хутора Астахов Каменской волости, узнав, что в Скосырской строится кирпичное здание церкви, обратились через епархию к жителям станицы с просьбой о передаче им деревянного здания для постройки церкви в своем хуторе. Указанное действие могло помочь закончить строительство храма в станице, и такое разрешение было дано. Наконец, в 1912 году было построено кирпичное здание по проекту архитектора Роллера. 13 июня 1912 года епархиальный архитектор А. Д. Маркелов произвел осмотр нового здания церкви и разрешил эксплуатацию Крестовоздвиженского храма [4].
В период гражданской войны 1917-1920 гг. началось гонение на религию. Советское правительство издало указ об изъятии церковных ценностей. Разграблению подвергся и Крестовоздвиженский храм [5].
В архивных документах, датированных 1937 годом, найдены воспоминания прихожанки Татьяны Ивановны Гуровой, которые позволили установить факт сноса колоколов и реакцию на него жителей станицы. Так, прихожане долго не подпускали к церкви «безбожников», но силы были не равны, колокола сняли, и «когда сбрасывал Маркел Степанов колокола, жители проклинали его. Колокола сбросил, но упал и сам, сломал обе ноги. Получилась Божья кара». С глубокой печалью отмечает Т. И. Гурова, что с тех пор жителям негде было исправлять «церковные требы», а постепенно большинство из них и совсем «отвыкли» от церкви.
Верующие жители Скосырской неоднократно поднимали вопрос о строительстве новой церкви в 90-х гг. XX века, но безуспешно [6]. Попытки открыть храм в станице, предпринятые в начале XXI века, тоже были неудачны. Но вот в 2015 году в станице Скосырской появился священник. Отец Владимир предложил вариант решения этого вопроса. Рядом с местом, где много лет назад стояла церковь, находилось заброшенное здание бывшего магазина. Священнослужитель смог убедить местную администрацию, чтобы для нужд верующих было выделено это небольшое, требующее ремонта здание. Жители станицы очистили территорию, привели в порядок помещение. На стенах здания установили две иконы: Господа Вседержателя и Богородицы. Есть
здесь и иконы, которые пожертвовали церкви сами прихожане. Есть подсвечники, где можно поставить свечи за здравие и упокой. Их пожертвовал настоятель храма из поселка Шолоховского.
Церковный приход станицы Скосырской постепенно увеличивается. Молодое поколение также принимает непосредственное участие в благоустройстве церкви. В 2017 году установили колокольню, звон ее колоколов пробуждает в сердцах жителей веру в лучшее.
Заключение. Подводя итоги изложенной выше истории о возрождении Крестовоздвиженской церкви станицы Скосырской Тацинского района Ростовской области, можно отметить, что подобные примеры восстановления некогда разрушенных храмов и церквей должны способствовать дальнейшему и повсеместному возрождению исторических памятников, осмысление же архивных материалов поможет в изучении исторического, духовного прошлого малой родины, в сохранении памяти о нем.
Библиографический список
1. День архивов [Электронный ресурс] / Государственный архив Ростовской области. — Режим доступа: http://www.gosarhro.ru/new/46335// (дата обращения: 05.05.18).
2. Государственный архив Ростовской области (далее ГАРО). Ф. 226. Оп. 2. Предисловие к описи фонда.
3. ГАРО. Ф. 226. Оп. 2. Д. 676. — Л. 41.
4. ГАРО. Журнал областного правления Войска Донского. Т. 301,8.0. Д. 1697. — Л. 31-38.
5. Шадрина, А. В. Изъятие церковных ценностей в Донской области в 1922 году / А. В. Шадрина // Трудовой Дон. — 1922, май. — С. 3.
6. Яновский, В. Неужели это можно забыть? / В. Яновский // Поле зрения. — 1995, 1 декабря. — С. 5.
