Источники по истории ближневосточного периода служения митрополита Иоанна (Вендланда) в 1958-1960 годы Текст научной статьи по специальности «История и археология»

Новоторцева Анна Михайловна

кандидат исторических наук, доцент, Ярославский государственный педагогический университет им. К.Д. Ушинского

Адрес: 150000, г. Ярославль, ул. Республиканская, д. 108/1 E-mail: annov1@mail.ru

Источники по истории ближневосточного периода служения митрополита Иоанна (Вендланда) в 1958-1960 годы

Статья посвящена характеристике источников по ближневосточному периоду служения в 1958-1960 гг. выдающейся личности, в прошлом ученого-геолога, кандидата геолого-минералогических наук, тайного монаха и духовного сына митрополита Гурия (Егорова), члена Александро-Невского братства, ученого, богослова, иерарха Русской Православной Церкви, -митрополита Иоанна (Вендланда). Анализ источниковой базы показал, что она достаточно полна и репрезентативна, разнообразна и доступна для изучения; включает в себя несколько групп. Наиболее ценными из них являются неопубликованные и относительно недавно рассекреченные документы Государственного архива Российской Федерации фонда «Совет по делам Русской Православной Церкви при Совете Министров СССР: 19431985» и частично опубликованные источники личного происхождения из личного архива духовной дочери митрополита Иоанна (Вендланда), журналиста, общественного деятеля Э.Л. Меженной. При этом большой фактологический материал по интересующему периоду жизни и служения владыки был собран благодаря систематическому изучению публикаций в «Журнале Московской Патриархии» за 1958-1960 гг.

Ключевые слова: митрополит Иоанн (Вендланд), Русская Православная Церковь, Антиохийская церковь, Журнал Московской Патриархии, Антиохийский патриархат, Совет по делам религий при Совете Министров СССР.

НовоторцеваА.М. Источники по истории ближневосточного периода служения митрополита Иоанна (Вендланда) в 1958-1960 годах // Христианство на Ближнем Востоке. 2019. № 3. С. 4-12.

О глубоких и древних связях России с Антиохией свидетельствуют прежде всего творения митрополита Московского Макария (Булгакова). В своем многотомном труде «История Русской Церкви» 1853 года в главах, описывающих отношение Русской церкви к другим церквям, он не раз касался церковных взаимоотношений иерархов Русской церкви с главами восточных православных церквей, отмечая непреклонность и неизменность в православии в самые непростые периоды церковной истории антиохийских патриархов, а также многочисленную помощь и покровительство, оказываемые им Россией на протяжении веков (Макарий Булгаков. История Русской Церкви... 1995). Однако новейший период истории взаимоотношений двух православных церквей (Русской и Антиохийской), особенно в преломлении проблематики биографического исследования, связанного с ближневосточным периодом служения митрополита Иоанна (Вендланда) в 1958-1960 гг., представителя Русской Православной Церкви при патриархе Антиохийском, до сих пор представляет исследовательский интерес и остается практически неизученным. Исключение разве что составляет частичная публикация писем митрополита Иоанна (Вендланда) из Дамаска в книге Э.Л. Меженной «Митрополит Иоанн: «Будем делать дела любви!»: Дневники. Письма. Воспоминания» 2013 года (Меженная, 2013. С 160-201).

Наиболее близким по проблематике биографического исследования ближневосточного периода служения митрополита Иоанна является сборник статей «Москва и Ближний Восток: духовные и культурные связи», составленный Олегом Пересыпкиным и изданный в 2007 году. Данный сборник рассказывает о глубоких духовных и культурных связях России и Москвы со странами Ближнего Востока, входящими в каноническую территорию православной Антиохийской церкви (Москва и Ближний Восток... 2007). Еще одним примером может служить сборник статей под редакцией К.А. Панченко, в которые вошли материалы с очень интересными сюжетами по истории христианского Востока конца Х - начала ХХ в., различающихся по масштабу поставленных проблем - от реконструкций биографий отдельных исторических личностей до попыток осмысления глобальных исторических процессов, но хронологически не затрагивающих советского периода становления и развития международных и внешнецерковных отношений в Ближневосточном регионе (Панченков, 2013).

Напротив, источниковые комплексы по ближневосточному периоду служения митрополита Иоанна (Вендланда) в 1958-1960 гг. достаточно полны и репрезентативны. Всю источниковую базу можно разделить на несколько групп.

Первую группу источников составляют неопубликованные архивные документы Государственного архива Российской Федерации (ГАРФ). Наибольший интерес для исследователя советского периода истории Русской Православной Церкви представляет фонд «Совет по делам Русской Православной Церкви при Совете Министров СССР: 1943-1985» (с 8 декабря 1965 года - Совет по делам религий при Совете Министров СССР), рассекреченный в 1993 году. В него включены 10 описей, но не все они общего доступа. В результате в описи 7 «Личные дела высших служителей культа. 1944-1974 гг.» указанного фонда содержится информация об архиереях за определенный хронологический период, который по длительности мог быть от нескольких месяцев до одного года. Важно отметить, что личного дела митрополита Иоанна (Вендланда) в данном фонде выявлено не было,

однако другое его личное дело имеется в фонде «Совет по делам религий при Совете Министров СССР. Уполномоченный Совета по делам религий при Совете Министров СССР по Ярославской области» Государственного архива Ярославского области (ГАЯО), раскрывающее период архиерейского служения митрополита Иоанна на Ярославской кафедре (с 22 сентября 1967 года по 17 декабря 1984 года).

При этом важность исследования и интерес может представлять также личное дело духовного отца митрополита Иоанна - митрополита Крымского и Днепропетровского Гурия (Егорова) с информацией за 9 мая 1947 по 6 февраля 1964 года (Государственный архив Российской Федерации, 1944-1974). В течение двух лет, находясь на Ближнем Востоке, митрополит Иоанн (Вендланд) был в непрестанной переписке со своим духовным наставником, из его писем мы узнаем, что митрополит Гурий в эти годы возглавлял Днепропетровскую и затем Минскую кафедру, очень много претерпел всевозможных напастей, неприятностей, клеветы, досаждений и от внешних (советских деятелей и чиновников), и от «своих же» (священнослужителей-доносителей). Это были хрущевские времена давления на церковь. В качестве примера: «в Крестовой церкви, которая была рядом с архиерейским домом, служили назначенные священники и среди них иеромонах Николай, который по наваждению врага нашего спасения восстал против владыки, настроил людей до такой степени, что однажды, когда владыка шел на службу в свою Крестовую церковь, возбужденные иеромонахом люди закрыли входные двери, владыку тянули за рясу. Митрополит, спокойно улыбнувшись, ничего не отвечая на крики взбесившихся, прошел к двери, которую открыли к тому времени иподиаконы, и спокойно совершил Богослужение» (Митрополит Гурий (Егоров)). Безусловно, все это и пошатнувшееся здоровье владыки Гурия вызывали) у тогда еще архимандрита, а затем епископа Подольского Иоанна большие внутренние переживания за своего духовного отца.

Среди других групп неопубликованных документов по интересующей нас теме следует назвать прежде всего:

• материалы по Антиохийской патриархии в период 7 февраля - декабрь 1945 года, 1953 год, а также документы по истории Антиохийской православной церкви (справки, устав, отчеты о международных связях) за 1955-1985 гг. (Государственный архив Российской Федерации... 1943-1965);

• материалы по Маронитской церкви в Сирии и Ливане в период 18 марта - 15 мая 1947 года (Государственный архив Российской Федерации... 1943-1965). Они интересны и важны в плане понимания внутренней религиозной и отчасти политической ситуации на Ближнем Востоке, поскольку Маронитская церковь является сейчас практически одной из католических общин Ближнего Востока, сохранившей основы восточного обряда и формальное патриаршее управление, находясь в юрисдикции Римско-католической церкви).

Наибольший и основной интерес для нашего исследования будет представлять:

• переписка Министерства иностранных дел (МИД) по внешним связям Московской Патриархии с православной церковью в странах Ближнего и Среднего Востока за разные хронологические периоды - с января 1956 по

декабрь 1960 года (Государственный архив Российской Федерации... 7 января -30 декабря 1958);

• переписка с комиссией по выездам за границу о выдаче и продлении виз духовенству Русской Православной Церкви в период с января 1958 по 1960 год (Государственный архив Российской Федерации... 2 января - 31 декабря 1958).

Из делопроизводственных материалов и деловой переписки воссоздается основная фактологическая сторона ближневосточного периода служения митрополита Иоанна (Вендланда) в Сирии и Ливане в середине ХХ века, а также многие скрытые тонкости государственно-церковных и внешнецерковных отношений. Главными событиями в то время были выборы патриархов Антиохийской и Александрийской православных церквей, что послужило существенным фактором в том числе и в выстраивании новых международных отношений между государствами ОАР (Объединенной Арабской Республикой) и Советским Союзом. Следует отметить, что в данном международном процессе Русской Православной Церкви отводилось не последнее, а порой очень важное место.

Продолжая характеристику данной группы источников, можно также включить в нее неопубликованные архивные документы Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского Патриархата, которые в настоящее время малодоступны для изучения.

Вторую группу источников по теме составляют опубликованные материалы «Журнала Московской Патриархии» за 1958-1960 гг. «Журнал Московской Патриархии» начал издаваться с 1931 года, через тринадцать лет после закрытия в 1918 году «Церковных ведомостей», официального органа Священного синода. Долгое время в советский период журнал был единственным церковным печатным органом, относительно доступным для верующих СССР, главным редактором которого в интересующий нас период был митрополит Крутицкий и Коломенский Николай (Ярушевич), председатель Отдела внешних церковных сношений при Священном синоде. Благодаря систематическому изучению публикаций в «Журнале Московской Патриархии» за 1958-1960 гг. был собран большой фактологический материал по интересующему периоду жизни и заграничного служения митрополита Иоанна (Вендланда).

В результате сплошного исследования были выявлены следующие группы материалов по отдельным годам:

• заметки и сообщения, в частности, о кончине Блаженнейшего Александра III, патриарха Антиохии и всего Востока; о его похоронах в 1958 году; о хиротонии владыки Иоанна во епископа Подольского, викария Московской епархии, 28 декабря 1958 года; отдельно можно выделить заметки в серии «Из жизни автокефальных церквей» и др.;

• некрологи, подробно излагающие биографии первоиерархов православных церквей или других значимых служителей церкви. Автором многих из них был церковный журналист, публицист, богослов, член редколлегии «Журнала Московской Патриархии» Александр Львович Казем-Бек, составивший в 1958 году некролог на Блаженнейшего Александра III, патриарха Антиохии и всего Востока;

• телеграммы и информация об обмене телеграммами (церковных иерархов двух церквей). Несмотря на принятую официальную лаконичность

и сухость стиля текста телеграмм, их содержание, напротив, всегда было проникнуто искренним теплом и любовью. В качестве примера можно привести текст телеграммы митрополиту Николаю (Ярушевичу) от патриарха Антиохийского Феодосия VI от 5 августа 1959 года: «Никогда не забудем доброго отношения и внимания ко мне и моим спутникам во время нашего пребывания в качестве гостей великой Русской Церкви. Молитвенно желаем Вам доброго здравия и многая лета для продолжения Вашей благородной миссии на благо Церкви» (Телеграмма патриарха Феодосия митрополиту Николаю... 1959. С. 4);

• фотодокументы (фотографии) и рисунки из архива издательства «Журнала Московской Патриархии» (опубликованные в «Журнале Московской Патриархии» за 1958-1959 гг. и частично в книге Э.Л. Меженной о митрополите Иоанне из ее личного архива) (Меженная, 2013);

• статьи, обзоры, очерки обобщающего и биографического характера, в основном А.Л. Казем-Бека, - о посещении Русской Православной Церкви Блаженнейшим патриархом Антиохийским Феодосием VI в 1959 году и о патриархе Антиохийском и всего Востока Феодосии VI (1959 г.); а также священника (клирика московского храма св. равноап. Петра и Павла в Лефортове, впоследствии секретаря двух патриархов - Пимена и Алексия II) протоиерея Матфея Стаднюка о торжествах интронизации патриарха Антиохийского и всего Востока Феодосия (1959 г.);

• проповеди, речи, среди которых речь нового патриарха Антиохийского Блаженнейшего Феодосия VI, а к сообщению о наречении и хиротонии архимандрита Иоанна (Вендланда) была добавлена публикация речи патриарха Алексия при вручении жезла епископу Иоанну;

• публикации епископа Иоанна (Вендланда) в «Журнале Московской Патриархии». Нужно отметить, что все публикации в этом журнале подвергались жесткой цензуре и явно открытому редакционному вмешательству. Примером может служить заметка епископа Иоанна «Звезда св. Владимира - на груди митрополита Бейрутского Илии Салиби» (1960 г.), информирующая о том, что 3 ноября 1959 года в Бейруте состоялась торжественная передача нагрудного знака Русской Православной Церкви - звезды святого Владимира митрополиту Бейрутскому Илии Салиби: «...Митрополит Илия, глубоко растроганный, произнес в ответ благодарственную речь. Он сказал, что питает самую горячую любовь к Русской Церкви, с благодарностью вспоминает свое путешествие в Советский Союз и испытывает чувство горячей любви лично к Святейшему Патриарху Алексию и Высокопреосвященнейшему Митрополиту Николаю. Он отметил также в своей речи высокий уровень духовной жизни верующих русских людей и полную свободу Церкви в Советском Союзе» (Епископ Иоанн. Звезда св. Владимира... С. 52-63);

• интервью, беседы, опубликованные на страницах журнала, среди них беседа Блаженнейшего Феодосия VI, патриарха Антиохийского, с представителем ЖМП (1959 г.);

• известительные грамоты и ответы на них (известительная грамота Феодосия VI, патриарха Антиохийского, и ответ на нее патриарха Алексия), 1959 г.;

• статьи и публикации к 150-летию Ленинградской духовной академии и семинарии, посещение которой и участие в торжествах входили в программу официального визита Блаженнейшего патриарха Антиохийского Феодосия VI и его спутников - членов делегации от

Антиохийской церкви в 1959 году, сопровождаемых епископом Иоанном (Вендландом).

Третья группа источников представлена публикациями в советской и зарубежной периодической печати, в первую очередь газете «Известия», советской общественно-политической ежедневной газете, учрежденной в марте 1917 года, и «Правде», советской ежедневной газете, издаваемой до 1991 года, фактически главной газете в СССР.

Наконец, четвертая группа источников - это источники личного происхождения, в основном из личного архива духовной дочери митрополита Иоанна (Вендланда) Меженной Эльвиры Леонидовны:

• письма и дневниковые записи архимандрита, затем епископа Подольского Иоанна (Вендланда) в основном своему духовному отцу митрополиту Гурию (Егорову) с приписками для сестры - монахини Елисаветы за 19581959 гг. (всего за 1958 год на данный момент известно 15 писем, одно из которых адресовано митрополиту Крутицкому и Коломенскому Николаю (Ярушевичу) из Дамаска с просьбой благословить устройство церкви в здании Московского представительства от 5 июля 1958 года, и одна телеграмма от архимандрита Иоанна в Днепропетровск от 23 декабря 1958 года, в которой он извещает о том, что его решено возвести в сан епископа; за 1959 год - 17 писем митрополиту Гурию из разных мест, в основном из Дамаска, а также два письма из Праги и несколько из Москвы (первое из них - от 25 января, а последнее - от 15 октября, отправленное, по всей видимости, не раньше 17 октября); одна запись в дневнике епископа Иоанна (Вендланда), Дамаск, 1959 г.;

• дневники и письма родной сестры митрополита Иоанна - Елисаветы Николаевны Вендланд (монахини Евфросинии), которая в этот период жила в Днепропетровске, рядом с духовным отцом митрополитом Гурием (Егоровым);

• интервью митрополита Филиппопольского Нифона (Сайкали), патриаршего викария, представителя Антиохийского патриарха при Патриархе Московском и всея Руси, настоятеля подворья Антиохийской церкви в Москве (Хлеб, соль и любовь, или Полвека в России архиепископа Нифона...).

Таким образом, предполагаемое биографическое исследование жизни и служения митрополита Ярославского и Ростовского Иоанна (Вендланда) располагает на данный момент не одинаковой по объему и качеству, но в целом достаточной и репрезентативной источниковой базой по разным периодам его жизни, и в частности по ближневосточному периоду служения в 1958-1960 гг. Особую актуальность обращение к личности этого выдающегося человека приобретает в год 30-летия со дня его кончины и 110-летия со дня рождения, а также в преддверии дня ангела владыки 26 ноября, когда Православная Церковь чтит память святителя Иоанна Златоуста.

Литература

Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ). Ф. 6991. Совет по делам Русской Православной Церкви при Совете Министров СССР. 1943-1965. Оп. 1. Д. 66. Материалы Антиохийской патриархии. 7 февраля - декабрь 1945.

Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ). Ф. 6991. Совет по делам Русской Православной Церкви при Совете Министров СССР. 1943-1965. Оп. 1. Д. 282. Материалы по Маронитской церкви в Сирии и Ливане. 18 марта - 15 мая 1947.

Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ). Ф. 6991. Совет по делам Русской Православной Церкви при Совете Министров СССР. 1943-1965. Оп. 1. Д. 1637. Переписка МИД по внешним связям Московской Патриархии с православной церковью в странах Ближнего и Среднего Востока. 7 января - 30 декабря 1958.

Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ). Ф. 6991. Совет по делам Русской Православной Церкви при Совете Министров СССР. 1943-1965. Оп. 1. Д. 1642. Переписка с Комиссией по выездам за границу о выдаче и продлении виз духовенству РПЦ. 2 января - 31 декабря 1958.

Государственный архив Российской Федерации. Ф. 6991. Личные дела высших служителей культа. 1944-1974. Оп. 7. Д. 145. Личное дело митрополита Крымского и Днепропетровского Гурия (Егорова). 9 мая 1947 - 6 февраля 1964.

Епископ Иоанн. Звезда св. Владимира - на груди Митрополита Бейрутского Илии Салиби // Журнал Московской Патриархии. 1960. № 1.

Макарий Булгаков, митр. История Русской Церкви. Книга 3. Т. 5. Состояние Русской Церкви от митрополита Кирилла II до митрополита Святого Ионы, или в период монгольский (1240-1448). Глава VIII. Отношение Русской Церкви к другим церквам. - М., 1995.

Меженная Э.Л. Митрополит Иоанн: «Будем делать дела любви!»: Дневники. Письма. Воспоминания. - Ярославль, 2013.

Митрополит Гурий (Егоров) // URL: https://lib.pravmir.ru/library/author/68 (дата обращения: 03.09.2019).

Москва и Ближний Восток: духовные и культурные связи. - М., 2007.

Панченко К.А. Православные арабы: путь через века: - М.: Изд-во ПСТГУ, 2013.

Телеграмма Патриарха Феодосия Митрополиту Николаю // Журнал Московской Патриархии. 1959. № 9.

Хлеб, соль и любовь, или Полвека в России архиепископа Нифона. URL: https://www. pravmir.ru/xleb-sol-i-lyubov/ (дата обращения: 06.10.2019).

Anna M. Novotortseva

Candidate of historical Sciences, associate Professor, Yaroslavl state pedagogical University by K. D. Ushinsky

Address: 150000, Yaroslavl, ul. Republican, d. 108/1 E-mail: annov1@mail.ru

Sources on the history of the middle east period of the Ministry of Metropolitan John (Wendland) in 1958-1960

The article is devoted to the characteristic of the sources on the middle East period of service in 1958-1960 of the outstanding person, in the past the scientist-geologist, candidate of geological and mineralogical Sciences, the secret monk and spiritual son of Metropolitan Guria (Egorov), member of the Alexander Nevsky brotherhood, the scientist, theologian, Hierarch of the Russian Orthodox Church-Metropolitan John (Wendland). The analysis of the source base showed that it is quite complete and representative, diverse and available for study; it includes several groups. The most valuable of them are unpublished and relatively recently declassified documents of the State archive of the Russian Federation Fund "Council for The Russian Orthodox Church under the Council of Ministers of the USSR: 1943-1985" and partially published sources of personal origin from the personal archive of the spiritual daughter of Metropolitan John (Wendland), journalist, public figure E.L. Mezhennoy. At the same time, a great deal of factual material on the interesting period of his Eminence's life and Ministry was collected through a systematic study of the publications in the Journal of the Moscow Patriarchate for 1958-1960.

Keywords: Metropolitan John (Wendland), Russian Orthodox Church, Church of Antioch, Journal of the Moscow Patriarchate.

Novotortseva A.M. Sources on the history of the middle east period of the Ministry of Metropolitan John (Wendland) in 1958-1960. Christianity in the Middle East, 2019, no. 3, pp. 4-12.

References

Bishop John. The star of St. Vladimir is on the chest of Metropolitan Elijah Salibi of Beirut. Journal of the Moscow Patriarchate, 1960, no. 1.

Bread, salt and love, or half a century in Russia Archbishop Niphon. Available at: https://www. pravmir.ru/xleb-sol-i-lyubov/ (accessed 06.10.2019).

Macarius Bulgakov, mitropolit. History of the Russian Church. Book 3. Vol. 5. The state of the Russian Church from Metropolitan Cyril II to Metropolitan St. Jonah, or in the Mongol period (1240-1448). Chapter VIII. The attitude of the Russian Church to other churches. - Moscow, 1995.

Metropolitan Gury (Egorov). Available at: https://lib.pravmir.ru/library/author/68 (accessed 03.09.2019).

Mezhennaya, L.E. Metropolitan John: «we Will do deeds of love!»: Diaries. Letters. Memories. -Yaroslavl, 2013.

Moscow and the Middle East: spiritual and cultural ties. - Moscow, 2007.

Panchenko K.A. Orthodox Arabs: the Way through the centuries: Collection of articles. -Moscow, 2013.

State archive of the Russian Federation. F. 6991. Council for The Russian Orthodox Church under the Council of Ministers of the USSR. 1943-1965. Op. 1. D. 66. Materials of the Patriarchate of Antioch. February 7 - December 1945.

State archive of the Russian Federation. F. 6991. Council for The Russian Orthodox Church under the Council of Ministers of the USSR. 1943-1965. Op. 1. D. 282. Materials on the Maronite Church in Syria and Lebanon. March 18-may 15, 1947.

State archive of the Russian Federation. F. 6991. Council for The Russian Orthodox Church under the Council of Ministers of the USSR. 1943-1965. Op. 1. D. 1637. Foreign Ministry correspondence on external relations of the Moscow Patriarchate with the Orthodox Church in the Near and Middle East. January 7-December 30, 1958.

State archive of the Russian Federation. F. 6991. Council for The Russian Orthodox Church under the Council of Ministers of the USSR. 1943-1965. Op. 1. D. 1642. Correspondence with the Commission on trips abroad on the issuance and extension of visas to the clergy of the ROC. January 2-December 31, 1958.

State archive of the Russian Federation. F. 6991. Personal Affairs of the higher clergy. 19441974. Op. 7. D. 145. Private affair of the Metropolitan of Crimea and Dnipropetrovsk Gurii (Egorov). May 9, 1947-February 6, 1964.

Telegram of the Patriarch Theodosius, Metropolitan Nicholas. Journal of the Moscow Patriarchate, 1959, no. 9.