CC BY
44
С выпуском губернских ведомостей, памятных книжек и адрес-календарей типографии стали обеспечивать информационную политику центра на местах2.
Учитывая время открытия и качество издаваемой продукции, можно с уверенностью сказать, что типография Н. Е. Струйского была ведущей в Поволжье и внесла огромный вклад в культуру не только региона, но и всей России.
ПРИМЕЧАНИЯ
1 См.: Васильев Н.Л. Жизнь и деяния Николая Струйского, российского дворянина, поэта и верноподданного. Саранск, 2003. 192 с.
2 См.: Курмаев М.В. Книжная культура Среднего Поволжья (конец XVIII — начало XX в.). Самара, 2008. 550 с.
Е. В. Полутина,
доцент кафедры библиотечно-информационных ресурсов Национального исследовательского Мордовского государственного университета, кандидат исторических наук
Информационные ресурсы финно-угорского мира
В последние десятилетия активизировалась работа, направленная на сохранение и развитие национального самосознания финно-угорских народов. Формирование единого информационного пространства финно-угорского мира является необходимым условием его консолидации. В связи с этим заслуживает внимания анализ информационных ресурсов финно-угорского мира.
К традиционным информационным ресурсам следует отнести национальные библиотеки, музеи, литературу, посвященную истории и культуре финно-угорских народов, печатные периодические издания.
К электронным информационным ресурсам финно-угорского мира относятся теле- и радиовещание. Вещанию на национальных языках на телевидении и радио в настоящее время уделяется большое внимание. Так, радио Мордовии сегодня — это 800 часов эфирного времени в год на русском, мордовском (мокша и эрзя), а также татарском языках. В последнее время изменилась концепция формирования передач. На первом месте стоят программы информационного формата и рекламный продукт. Ежедневно по будням звучат 7 новостных выпусков на русском и мордовских языках.
Служба радио сегодня состоит из нескольких подразделений, каждое из которых, работая самостоятельно, в
196
Круглый стол
той или иной степени влияет на новостные блоки, выпуски информационно-музыкальных каналов «Доброе утро, Мордовия!» и «С добрым днем, Мордовия!», передачи на национальных мокша и эрзя языках под единым названием «Сияжар» и еженедельную программу на татарском языке «Туган тель». Программы сделаны качественно в художественном и техническом плане1.
Похожая ситуация наблюдается и в других регионах России с финно-угорским населением. Как отмечает С. Ф. Васильев, значительную аудиторию телезрителей телеканала «Моя Удмуртия» собирают программы на удмуртском языке: «Шундыберган» («Солнцеворт»), «Улон сюресьес» («Дороги жизни»), «Обстоятельства счастья» и др. Детская программа «Шудон корка» («Дом для игр») стала дипломантом VIII Евразийского телефорума, вышла в полуфинал российского конкурса «Тэфи-регион». При поддержке Министерства национальной политики в телеэфире размещается серия межпрограммных роликов «Уроки удмуртского языка», появилась новая музыкальная программа «Зечкыласьком» («Поздравляем»). Республиканское радио «Моя Удмуртия» ежедневно выпускает в эфир информационно-музыкальную передачу на удмуртском языке «Лымшор бере» («По полудни») продолжительностью два часа. Каждый день в эфире представлены тематические программы, посвященные вопросам образования, экономики и политики, культуры, здоровья и спорта. Слушателей также привлекают передачи на родном языке: «Катрадлык» («Законодательство»), «Кыл сярысь» («О слове») и др.2
Наиболее перспективными информационными ресурсами являются интернет-ресурсы. Интернет дает уникальную возможность представителям финно-угорских народов получать информацию на родном языке из любой точки планеты. Электронный формат открывает новые возможности распространения, актуализации, потребления информации финно-угорского профиля.
Интернет-ресурсы представляют собой место собирания, хранения и распространения многообразной и уникальной информации о финно-угорских народах, их сотрудничестве друг с другом, совместно проделанной работе. Они разнообразны по форме, назначению, содержанию (музыка, живопись, записи радио- и телепрограмм национальной тематики,
кулинария и т. д.) и имеют серьезное преимущество перед печатными аналогами, теле- и радиовещанием по оперативности предоставления информации, удобству (быстродействию и детализации) поиска, компактности хранения данных, а также численности аудитории.
ПРИМЕЧАНИЯ
1 См.: Государственная телевизионная и радиовещательная компания Мордовия. URL: http://mordoviatv.ru (дата обращения: 13.05.2012).
2 См.: Васильев С.Ф. Национальные средства массовой информации в структуре информационного поля Удмуртской Республики. URL: http:// www.mariel.org.ru/rafuz/1570-nacionalnye-sredstva-massovojj.html (дата обращения: 13.05.2012).
И. А. Кубанцева,
доцент кафедры библиотечно-информационных ресурсов Национального исследовательского Мордовского государственного университета, кандидат исторических наук
Библиотеки для народа в мордовском крае (начало ХХ в.)
Значительную группу среди общественных библиотек мордовского края в начале ХХ в. составляли народные библиотеки и читальни. Открывались они земствами и городскими учреждениями, просветительными обществами, кооперативами, церковными приходами и попечительствами о народной трезвости и т. д.
В начале ХХ в. количество народных библиотек и читален увеличилось. В 1902 г. народные читальни организовал уездный Комитет попечительства о народной трезвости в Краснослободске и при чайной г. Троицка Краснослобод-ского уезда Пензенской губернии. Эти учреждения были небольшие, обслуживали небольшое количество читателей. Библиотеки работали и в других уездах мордовского края. Так, в Ардатовском уезде Симбирской губернии в 1904 г. функционировали 18 бесплатных народных библиотек-читален. Без таких культурных учреждений оставались только две волости — Неклюдовская и Апраксинская.
Часто открытие бесплатных народных библиотек-читален в мордовском крае приурочивалось к юбилеям известных в России деятелей литературы и просвещения. В 1900 г. в честь 100-летия со дня рождения А. С. Пушкина открыты Большевьяская, Арх-Голицинская библиотеки в Саранском
