CC BY
69
РАЗДЕЛ 3. ИДЕЙНО-СИМВОЛИЧЕСКАЯ СФЕРА РОССИЙСКОЙ ПОЛИТИКИ
М.В. ГАВРИЛОВА
ИНАУГУРАЦИОННАЯ РЕЧЬ: ИДЕАЛЬНЫЙ ПРОЕКТ ДЕЛА И ИДЕЙНАЯ ОСНОВА ОБЪЕДИНЕНИЯ ОБЩЕСТВА
Известно, что политическая деятельность главы государства является профессиональной ораторской деятельностью, связанной с приобщением людей к определенной идеологии1 и социальным концепциям. В системе президентской риторики есть несколько жанров, которые может использовать только руководитель страны: инаугурационная речь, послание высшему законодательному органу, кризисная речь (объявление войны), прощальная речь. Инаугура-ционная речь занимает высокое положение в системе политической коммуникации. Первое выступление новоизбранного президента формулирует идейную основу объединения общества на новом этапе развития страны. Задачи, которые ставят перед собой инаугурацион-ные выступления, состоят в объединении нации и артикуляции ценностей, которые доминируют в настоящее время в обществе.
Инаугурационная речь является, на наш взгляд, интересным материалом для исследования идейно-символического пространства постсоветской России. Во-первых, данный текст - это идеальный проект ДЕЛА, который, по определению, никогда не может исполниться, но который необходим, чтобы на основе выдвигаемых пре-
1 Под идеологией мы понимаем совокупность связанных между собой идей и требований, выступающих как основа конкретных действий, решений и т.п.
зидентом целей и ценностей объединить нацию. Во-вторых, программный характер выступления позволяет прогнозировать предстоящие политические события и вместе с тем по истечении срока должности может стать своеобразным отчетным документом, позволяющим выяснить, что было провозглашено и что исполнилось (учитывая влияние внутренних и внешних факторов). В-третьих, это идеологический конструкт, созданный на основе результатов социологических опросов. Идеологическая ориентация1 инаугура-ционной речи представляется нам вполне обоснованной, поскольку президент еще не совершил каких-либо дел, к которым он может адресовать публику. Кроме того, инаугурационная речь произносится практически сразу же после избирательной кампании, и главной ее целью является объединение расколотого в ходе предвыборной борьбы общества.
Для исследования речей мы используем когнитивно-дискурсивный подход. Когнитивный подход ставит вербальное оформление сообщения в зависимость от языковой компетенции автора и его внеязыковых знаний. Дискурсивный анализ предполагает анализ (описание) обстоятельств осуществления речевого акта, поскольку контекстуальное окружение влияет на выбор лингвистических средств. Кроме того, каждый элемент ситуационного контекста церемонии формирует в общественном сознании представление о значимости национально-государственной идентичности и значении политических символов.
Церемония инаугурации находится в процессе становления, идут конструирование и отработка символического ряда этого торжественного политического события. Использование значимых государственных символов помогает создать приподнятую эмоциональную атмосферу процедуры вступления в должность президента Российской Федерации. Находящиеся на сцене руководители обеих палат Государственной думы и председатель Конституционного суда символизируют основные ветви власти - законодательную и судебную. Видные представители общественности, приглашенные на церемонию, призваны засвидетельствовать легитимность прихода к власти главы государства. Военный парад
1 То есть направленность на репрезентацию системы идей и представлений, характеризующих общество, класс, группу, актора.
можно рассматривать как символ военной мощи государства, как дань историко-военной традиции прохождения отдельных воинских подразделений перед руководителем страны. В церемониале задействованы государственные символы (герб, флаг, гимн), знаки президентской власти (штандарт и знак). Данные символы, т.е. знаки, обладающие особой смысловой емкостью, которая возникает в результате соединения свойств метафоры и метонимии, вызывают к жизни политические ритуалы и символические действия. Инаугурационная церемония имеет метафорическую, образную сторону. И в то же время церемония вписана в актуальную общественную жизнь. Неязыковые семиотические средства внушают возвышенные эмоции, настраивают на торжественный лад. Общий риторический настрой инаугурационных речей российских президентов отличают возвышенность, пафос объединения усилий, торжественность, образность, что подчеркивает важность и уникальность политического события.
Обратимся к вербальной составляющей процедуры инаугурации1, т.е. произнесению присяги и инаугурационной речи. Следует отметить, что в течение 90-х годов в текст присяги были внесены изменения. Например, в 1991 г. Б.Н. Ельцин на первой в истории постсоветской России церемонии инаугурации произнес: «Граждане Российской Федерации! Клянусь при осуществлении полномочий Президента Российской Советской Федеративной Социалистической Республики соблюдать Конституцию и законы РСФСР, защищать ее суверенитет, защищать свободы и права человека и гражданина, права народов РСФСР и добросовестно исполнять возложенные на меня народом обязанности». В 1993 г. в связи с принятием новой редакции Конституции Российской Федерации текст присяги президента России был уточнен и закреплен законодательно в ст. 82: «Клянусь при осуществлении полномочий Президента Российской Федерации уважать и охранять права, сво-
1 Тексты инаугурационных речей Б.Н. Ельцина опубликованы в «Российской газете»: Российская газета. - 1991. - 11 июля - С. 1-2; Российская газета. - 1996. -
11 июля - С. 1. Тексты инаугурационных речей В.В. Путина и Д.А. Медведева размещены на официальном интернет-представительстве президента России. - Режим доступа: http://www.president.kremlin.ru (архив 07.05.2000, 07.05.2004, 07.05.2008). Далее ссылки на инаугурационные речи будут даны в скобках по форме (фамилия, год).
боды человека и гражданина, соблюдать и защищать Конституцию Российской Федерации, защищать суверенитет и независимость, безопасность и целостность государства, верно служить народу». Текстовые изменения присяги сместили смысловые акценты, актуализируя определенные функции в деятельности президента. Если в первой редакции текста президент, прежде всего, должен был защищать права и свободы человека и гражданина, народов России, то в окончательном варианте президент должен защищать интересы государства, а права и свободы человека и гражданина нужно уважать и охранять; неизменным в тексте присяги остается соблюдение Конституции, законов и государственная служба президента.
Рассмотрим основные идеологические положения речи (Что такое Россия? Кто мы? Какие мы? Каковы наши ценности? К чему мы стремимся? Каковы ресурсы для осуществления цели?), что позволит определить специфику механизмов воспроизводства и развития политической системы.
В ходе сопоставительного анализа мы выявили прототипиче-скую структуру, формирующую представление о России в конце ХХ - начала XXI в.: 1) Россия - страна с тысячелетней историей и молодое демократическое государство; 2) Россия - выдающаяся страна; 3) Россия должна стать сильной мировой державой; 4) Россия - великая страна.
Статистический анализ показал, что существительное Россия, местоимение с объединительной семантикой мы и местоименное прилагательное свой со значением «своеобразный, свойственный данному или единому» употребляются во всех инаугурационных речах и являются наиболее информативными и значимыми в концептуальной структуре выступления.
Концепт «Россия» представлен как официальными наименованиями страны РСФСР, Российская Федерация, так и символически заряженными словами Родина, Отчизна, держава.
Рассмотрим особенности позиционирования страны. Ср.: великая, многонациональная (Б.Н. Ельцин, 1991); славная, тысячелетняя и всегда молодая, новая (Б.Н. Ельцин, 1996); наша, процветающая, сильная (В.В. Путин, 2000); тысячелетняя, великая (В.В. Путин, 2004); наша, великая (Д.А. Медведев, 2008). Таким образом, президенты наделяют Россию атрибутами, подчеркиваю-
щими выдающееся значение страны - «великая Россия», длительную историю существования российского государства - «тысячелетняя Россия». Б.Н. Ельцин фиксирует внимание на признаках, присущих стране в настоящем, В. В. Путин - на желаемых признаках в будущем. Словосочетание великая Россия используется всеми президентами, скрепляя идеологические тексты во времени.
Поскольку синтаксические преобразования являются идеологически значимыми1, рассмотрим позиции, которые занимает Россия в структуре предложения. Мы выяснили, что Россия употребляется преимущественно в форме косвенных падежей, т.е., как правило, не выступает в роли активно действующего субъекта. Причем у Б. Н. Ельцина Россия преимущественно употребляется в синтаксической позиции места действия (в России), а у В.В. Путина и Д.А. Медведева преобладает функция дополнения в форме родительного падежа в значении принадлежности: граждане России, народ России, роль России, с регионами России и др. Иными словами, Б.Н. Ельцин концептуализирует Россию в категориях ограниченного пространства, другие президенты осмысляют ее как некоего субъекта, обладающего (не)материальными объектами.
Россия как государство. Новый этап развития российской государственности нашел отражение в употреблении слова в инаугурационной речи, где государство согласуется с определениями процветающее, демократическое, миролюбивое, правовое и суверенное (Б.Н. Ельцин, 1991); «по-настоящему современное, демократическое государство», «демократическое государство», «Российское государство», «великое, мощное, могучее» (В.В. Путин, 2000); «с другими государствами», «государство российское» (В.В. Путин, 2004); «наше государство», «справедливым и заботливым по отношению к гражданам» (Д. А. Медведев, 2008).
Прототипическая структура концепта «государство» такова:
1) граждане образуют государство, которым руководит его глава;
2) президент обязан защищать и беречь государство; 3) Россия -демократическое государство. Сопоставительный анализ прототипов показывает, что президенты привносят изменения в ядро об-
1 См.: Language and control / Fowler R, Hodge B., Kress G., Trew T.L. - L.: Routledge & Kegan Paul, 1979; Seriot P. Analyse du discours politique sovitieque. -Paris: Institut d'Etudes slaves, 1985; Язык и идеология: Реферативный сборник (для служебного пользования). - М.: ИНИОН АН СССР, 1987 и мн. др.
щенационального концепта, внедряя в общественное сознание значения, выражающие новые политические реалии. Президенты обогащают содержание концепта, дополняя его личностными смыслами. Так, по мнению Б.Н. Ельцина, в 1991 г. СССР находился в состоянии упадка. Вновь созданному государству необходимы подъем и успешное развитие. России необходимо обладать такими качествами, как миролюбие, законность, самостоятельность.
В системе политических представлений В.В. Путина Россия должна быть уважаемым членом мирового сообщества. Для развития государства важна историческая преемственность, а гражданам нужно знать историю страны. Желанными признаками государства должны стать сила, крепость, развитость, жизнеспособность, значимость в мире.
Б.Н. Ельцин призывает к возрождению государства, в то время как В.В. Путин ставит задачу модернизации государства. Иными словами, деятельность первого президента России направлена на восстановление и возобновление политической организации. Отметим, что концептуализация действительности в понятиях нового и новизны предполагает осуществление кардинальных мер и радикальных реформ. Модернизация, т.е. изменение в соответствии с современными требованиями, направлена на постепенные структурные преобразования.
Д.А. Медведев считает, что «смысл и содержание всей государственной деятельности» - «обязательство уважать и охранять права и свободы человека». «Источник силы государства» -«свободные и ответственные люди», «истинное уважение к закону», «мир и согласие в нашем общем доме». Государству важно стать «действительно справедливым и заботливым по отношению к гражданам».
Россия как страна. Российские президенты актуализируют различные искомые признаки страны в массовом сознании. Ср.: «наша страна», «Россия доказала всему миру, что она - демократическая страна, что мы верны своему выбору в пользу свободы и демократии» (Б.Н. Ельцин, 1996); «Мы хотим, чтобы наша Россия была свободной, процветающей, богатой, сильной, цивилизованной страной. Страной, которой гордятся ее граждане и которую уважают в мире» (В.В. Путин, 2000); «могли гордиться авторитетом сильной, но миролюбивой страны» (В.В. Путин, 2004);
«уникальный шанс мы должны максимально использовать, чтобы Россия стала одной из лучших стран мира, лучшей - для комфортной, уверенной и безопасной жизни наших людей: в этом - наша стратегия» (Д.А. Медведев, 2008).
Российские президенты используют прагматический потенциал метафорической модели персонификации России. Если Б.Н. Ельцин рисует образ униженного человека («великая Россия поднимается с колен», 1991 г.; «и тогда Россия поднимется во весь рост», 1996 г.), то В.В. Путин оказывает сильное речевое воздействие, метафорически представляя Россию как мать («мы с вами - наследники тысячелетней России. Родины выдающихся сынов и дочерей», 2004 г.). Д.А. Медведев наряду с метафорой персонали-зации («их (задач. - М.Г.) достижение абсолютно по силам нашей стране») использует укорененную в русском сознании органисти-ческую метафору («Россия - это <...> родная земля») и образно описывает Россию с помощью метафоры строения («наш общий дом», «родной дом»), которая связана с положительными прагматическими смыслами: дом - это семейный очаг, укрытие от жизненных невзгод, символ фундаментальных нравственных ценностей. Отметим разнонаправленность метафорической проекции. Д.А. Медведев осмысляет страну с помощью различных моделей: Россия - это природа, Россия - это человек, Россия - это артефакт (дом). Подобная разновекторность может свидетельствовать, с одной стороны, о стремлении использовать воздействующий потенциал, эмотивную1 силу метафоры, актуализировать общий социальный опыт оратора и аудитории, с другой стороны, о когнитивном дисбалансе, неустойчивости представлений оратора о предмете речи.
Показательно, что и в дискурсе СМИ наблюдается снижение активности конфликтных метафорических моделей, представляющих Россию. Исследования С.И. Виноградова, А.Н. Баранова, А. П. Чудинова показали, что в 90-е годы в публицистике, в выступлениях политиков доминировали метафоры «российская действительность - это война», «российская действительность - это мир 2
криминала» .
1 Эмотивный, т.е. связанный с выражением чувств, эмоций.
2 Баранов А.Н., Караулов Ю.Н. Словарь русских политических метафор. -М.: Помовский и партнеры, 1994; Виноградов С.И. Слово в парламентской речи и культура общения // Русская речь. - М., 1993. - № 2-4; Чудинов А.П. Россия в ме-
Однако в начале XXI в. наблюдается ослабление отрицательного эмотивного воздействия на общество с помощью этих метафорических моделей. Н.М. Чудакова, занимаясь изучением метафорической репрезентации этноцентрических концептов «Россия» и «русский народ» в дискурсе российских СМИ 2000-2005 гг., выяснила, что СМИ по-прежнему используют негативные оценочные образы России, но уже посредством метафорической модели вещи и механизма, мифического существа. Кроме того, одним из активных источников метафорической экспансии становятся освоенные русской культурой реалии мира природы. Россия осмысляется с помощью метафоры земли, горы - пропасти, горизонта, пути - дороги, карты / компаса, реки. Таким образом, изменение частотных метафор в дискурсе СМИ показывает нейтрализацию негативной оценки России и актуализацию смыслов «движение», «стремление вперед», «сила», «неспокойный характер»1. Иными словами, метафора, являясь одним из показателей состояния общественного сознания, отражает стремление к положительному (само)представлению страны в начале XXI в.
Российские президенты отводят важную роль описанию взаимоотношений России с другими странами. Б.Н. Ельцин выступает за встраивание России в мировое сообщество: «Мы возвращаемся в мировое сообщество с чистыми помыслами для того, чтобы обрести друзей, а не врагов, наладить честные и цивилизованные отношения с государствами мира» (1991). Для В.В. Путина важными являются открытость страны, ее уважение в мире, партнерские отношения: «... страной, которой гордятся ее граждане и которую уважают в мире», «Это мы вместе сделали нашу Родину открытой страной. Страной, готовой к широкому, равноправному сотрудничеству с другими государствами. Страной, укрепляющей свои позиции на международной арене и умеющей мирными средствами отстаивать свои законные интересы в быстро меняющемся мире» (2004). Д. А. Медведев утверждает, что нужно «стремиться к тому, чтобы Россия прочно утвердилась среди ли-
тафорическом зеркале: когнитивное исследование политической метафоры (19912000). - Екатеринбург: Урал. гос. пед. ун-т, 2001.
1 Чудакова Н.М. Образы России и русского народа в дискурсе российских средств массовой информации (2000-2005 гг.) // Новая Россия: новые явления в языке и науке о языке. - Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2005. - С. 156.
деров технологического и интеллектуального развития», призывает к «конструктивному, равноправному диалогу с другими народами». Иными словами, во внешней политике наблюдается актуализация определенных принципов: открытые, правдивые, на высоком уровне отношения, связи (Б.Н. Ельцин) - совместная деятельность (В.В. Путин) - конструктивные равноправные контакты (Д.А. Медведев).
Кто мы? Какие мы? Изменение государственного устройства России определило необходимость номинации общности людей, проживающих на территории страны: советский народ (советский политический дискурс) - народы России (Б.Н. Ельцин, 1991) - многонациональный российский народ = россияне (Б.Н. Ельцин, 1996) -народ России (В.В. Путин, 2000) - единая нация (В.В. Путин, 2004) - народ России (Д. А. Медведев, 2008).
Мы выявили прототипическое представление о народе: 1) народ выбирает определенный политический курс, голосуя за президента; 2) народ оказывает большую честь человеку, избирая его на высший государственный пост; 3) выбор главы государства осуществляется по воле народа; 4) президент прославляет величие и достоинства народа; 5) народ обладает большими возможностями для достижения общей цели - процветания России.
При этом в выступлениях Б.Н. Ельцина и Д.А. Медведева преобладает описание качеств русского народа / народов республики («великий народ», «мудрость нашего народа», «все народы многонациональной России не утратили умения и желания трудиться»; «сохранили стремление к свободе, к справедливости»; «сумели сохранить нравственные чувства»; «велик созидательный потенциал народов республики, русского народа» (Б.Н. Ельцин); «трудолюбивый и талантливый народ», (Д.А. Медведев). В.В. Путин актуализирует произведенное народом действие: «народ России боролся, создавал основы экономического роста».
Каковы наши ценности? Следует подчеркнуть, что инаугу-рационная речь структурируется системой ценностей, которую разделяют члены общества. В России ценностные предпочтения общества меняются на малых временных отрезках. Социологи выделяют несколько этапов развития ценностных ориентаций россиян за последнее десятилетие.
1. 1990-1993 гг. Рост ценностей свободы, демократии, прав человека, понижение ценностей интернационализма и коллективизма.
2. 1994-1997 гг. Наибольшую значимость приобретают деи-деологизированные ценности: семья, безопасность труда, порядок, а также наблюдается ценностное размежевание между элитными и массовыми группами.
3. 1997-2000 гг. Оживление ценностей, связанных с государственным патернализмом. Государство рассматривается как единственная сила, обеспечивающая порядок и само функционирование экономики, восстановление в модернизированном виде ценностей советского варианта1.
4. 2000-2004 гг. Главными общенациональными целями, объединяющими позиции всех адаптационных групп россиян, стали: повышение качества жизни; наведение порядка во всех сферах жизни; создание равных возможностей для всех; прекращение процесса вырождения русской нации; усиление охраны здоровья населения; духовно-нравственное возрождение общества; превращение России в великую державу XXI в.
5. 2004-2008 гг. Запросом общества остается левогосударст-венническое направление, в наибольшей степени характеризуемое терминами «справедливость» и «порядок». По мнению россиян, главными задачами руководителя страны должны стать «восстановление социальной справедливости, улучшение жизни простых людей, наведение порядка в государстве и обществе, укрепление
3
законности» .
Сравним основные единицы ментального плана, доминирующие в концептуальной структуре инаугурационных выступлений. В 1991 г., когда в обществе получили поддержку абстрактные ценности (свобода, демократия, права человека), основными концептами инаугурационного выступления Б.Н. Ельцина являлись такие понятия, как «достоинство» («путь возрождения достоин-
1 Пантин В., Лапкин В. Ценностные ориентации россиян в 90-е годы // Pro et Contra. - М., 1999. - Т. 4, № 2. - С. 158.
2 Граждане новой России: кем себя ощущают и в каком обществе хотели бы жить? (1998-2004). - М.: РАН - ИКСИ, 2004. - С. 125.
3 Путеводитель по выборам: политическая Россия-2007. - М.: ВЦИОМ, 2008. - С. 146.
ства человека»), «благополучие» («государство сильно благополучием своих граждан»), «возрождение России» («Россия возродится!»), «радикальные реформы» («радикальное обновление», «коренное преобразование», «энергичные действия»), «мирный способ преобразований» («Россия - миролюбивое государство», «народы России хотят трудиться и жить в мире»). В 1996 г. деидеологи-зированные ценности россиян стали лейтмотивом выступления Б.Н. Ельцина на официальном приеме в Кремле: «Мы хотим и добьемся того, чтобы в каждый город, в каждую деревню вошли процветание и порядок, чтобы в каждый российский дом пришел достаток, чтобы власть служила людям, и каждый с гордостью говорил о себе: я - гражданин России!» В 2000 г. идея государственного патернализма, стремление видеть Россию сильным государством, служение Отечеству являлись смысловой доминантой инаугурационного выступления В.В. Путина: «Мы хотим, чтобы наша Россия была свободной, процветающей, богатой, сильной, цивилизованной страной. Страной, которой гордятся ее граждане и которую уважают в мире». В 2004 г. В.В. Путин определяет главную цель второго срока должности как повышение качества жизни россиян, говорит о необходимости «достичь принципиально лучшего качества жизни наших людей, добиться реального, ощутимого роста их благосостояния». В 2008 г. основной лейтмотив выступления Д.А. Медведева - «закон» («фундаментальная роль права», «торжество закона», «истинное уважение к закону», «зрелость и действенность правовой системы» и др.) и «высокие стандарты жизни» («комфортная, уверенная и безопасная жизнь наших людей», «для лучшей жизни наших людей, их успеха и уверенности в своем будущем»).
Сравнительный анализ инаугурационных речей показал различие идеологических конструктов, создаваемых с помощью ключевых концептов выступления. Для Б.Н. Ельцина в 1991 г. идеологической основой речи являлись политические понятия «свобода» и «демократия», в 1996 г. им на смену пришли семейные ценности. В целом в утверждении политических ценностей прослеживается влияние либеральной аксиоматики, акцентирующей внимание на общечеловеческом и индивидуальном уровнях. Для В. В. Путина важной становится идея консолидации общества и единства госу-
дарства. Доминирующие ценности выступления Д. А. Медведева -это закон, права и свободы человека, уровень жизни среднего класса.
Таким образом, изучение идеологического плана выступления позволяет выявить ценности и нормы доминирующей политической культуры, лежащие в основе политического процесса. Именно эти ценности во многом определяют правила политической игры.
Для решения социально-экономических и политических задач нужны ресурсы, о которых президенты упоминают в заключительной кульминационной части выступления. Они актуализируют в общественном сознании то, что, по их мнению, является источником развития и процветания страны. В 1991 г. Б.Н. Ельцин считал, что «русская культура», «религия», «стремление к свободе и справедливости, желание трудиться и жить в мире», «созидательный потенциал», «нравственные чувства», «вера в Россию», «инициатива и предприимчивость граждан» будут способствовать успешному проведению политических реформ. В 1996 г. Б.Н. Ельцин говорил о том, что «довести преобразования до успеха в условиях мира и порядка» помогут «мудрость народа», «единство ради общего дела», «возможности». В 2000 г. В.В. Путин полагал, что «история», «вера в свои силы», «общая цель» смогут «по-настоящему преобразовать и преобразить страну». В 2004 г. В.В. Путин заявлял, что, используя «ресурсы, свой собственный опыт, полное понимание приоритетов развития», «позитивное прошлое прошедших четырех лет», «огромный потенциал», «огромную энергию», «интеллектуальный потенциал нашего народа», «наше прошлое», можно добиться поставленной цели. Д.А. Медведев уверен, что «за последние восемь лет был создан мощный фундамент для долгосрочного развития». «Мир и согласие», «трудолюбивый и талантливый народ», «необходимые ресурсы», «четкое понимание своих национальных интересов» являются залогом того, что будут успешно решены «принципиально новые, еще более сложные задачи», которые ставят «сама жизнь и ход истории».
Сопоставление инаугурационных выступлений позволяет предположить, что президенты, во-первых, актуализируют в общественном сознании различные ресурсы для достижения идеала, во-вторых, несмотря на обращение речи к массовой аудитории, свой призыв о поддержке политического курса адресуют различным со-
циальным группам. Б.Н. Ельцин опирается на достаточно широкий круг лиц, поддерживающих идеалы свободы и справедливости (1991-1996), порядка и благополучия (1996-1999). В В. Путин, занимаясь государственной деятельностью, рассчитывает на поддержку людей среднего и старшего поколения, для которых советская история является частью их личной судьбы. Д.А. Медведев видит общественную силу в экономически активных гражданах, «свободных и ответственных как за свой личный успех, так и за процветание всей страны».
Необходимый элемент содержательной структуры выступления - репрезентация политического курса, которым будет следовать новая администрация: коренные реформы («Суть президентского курса; радикальные реформы», Б.Н. Ельцин, 1991); преобразования («преобразования не завершены», «курс реформ будет продолжен, но экономическая политика требует серьезной корректировки», Б.Н. Ельцин, 1996); преобразования («мы верим в свои силы, в то, что мы можем по-настоящему преобразовать и преобразить страну», В.В. Путин, 2000); развитие («дальнейшееразвитие гражданских и экономических свобод», «развитие экономики и социальной сферы», Д.А. Медведев, 2008). Мы наблюдаем динамику политического действия: изменить что-либо в какой-то сфере общественной жизни (Б.Н. Ельцин), внести коренные изменения, перестроить (В.В. Путин), постепенно совершенствуя, сделать сильнее (Д. А. Медведев).
Инаугурационная речь (вос)производит представления о политических институтах. Рассмотрим данное положение на примере института президентства. Обзор толковых словарей русского языка показал, что на протяжении ХХ в. при описании реалий российской / советской действительности слово президент было малоупотребительным и принадлежало сфере общества, а не государства.
Однако в конце ХХ в. наблюдается возвращение в активное словоупотребление слов президент, президентский, президентство. При этом изменяется сфера функционирования слова: в 90-х годах слово относится не к науке, а к политике, к сфере экономики и финансов. Кроме того, пейоративная оценка слова президент в значении «глава государства», относящаяся к враждебному лагерю буржуазных стран, сменилась на мелиоративную, где буржуазные страны стали восприниматься одобрительно как цивилизованные
государства. Отметим, что в то время в общественное сознание внедряется идентификация президента как гаранта Конституции и правопорядка.
В целом в 90-е годы ХХ в. осмысление новой президентской системы власти осуществлялось с помощью метафорической1 модели родства. При этом абсолютное большинство контекстов употребления фрейма «родство по супружеству» ориентировано на образное представление союза страны и ее официального лидера. «Президентские выборы могут метафорически представляться как обручение, последующий период - как предсвадебный, вновь избранный президент и страна - как жених и невеста, инаугурация - как вступление в брак, а последующий период - как медовый месяц2.
Частотная в период правления Б.Н. Ельцина концептуальная метафора «президент России - царь» в соответствии с национальными традициями представляла главу государства как пользующегося абсолютной властью монарха, «помазанника Божия», а структуру государственной власти - как своего рода феодальную иерархию, в которой существует не только царь, но и наследник престола, разнообразные феодалы, императорский двор, свита3.
Метафорическое осмысление заимствованного понятия «президент» преобладало в выступлениях журналистов, политологов и политиков. Однако в инаугурационных речах наблюдается попытка логически постичь политическое понятие «президент» с помощью категорий: самоидентификация (Кто президент?), признак (Какой президент?), действие (Что президент делает?), принадлежность (Что имеет отношение к президенту?). Рассмотрим данные категории подробнее.
1 Напомним, что метафору рассматривают как риторический прием, но в когнитивной лингвистике метафора - это способ осмысления действительности, а процессы метафоризации - это специфические операции над знаниями, часто приводящие к изменению онтологического статуса знания (неизвестное становится известным, а известное - совершено новым).
2 Чудинов А. П. Россия в метафорическом зеркале: когнитивное исследование политической метафоры (1991-2000). - Екатеринбург: Урал. гос. пед. ун-т, 2001. - С. 83.
3 Чудинов А.П. Метафорическая мозаика в современной политической коммуникации. - Екатеринбург: Урал. гос. пед. ун-т, 2003. - С. 214.
Кто президент? О становлении президентской формы правления в России свидетельствуют, во-первых, обязательное определение роли главы государства и, во-вторых, меняющаяся со временем идентификация президента. В первой инаугурационной речи представлены описательные характеристики политического лидера новой России. Б.Н. Ельцин определяет роль президента, исходя из понимания традиционных субъектов власти на Руси - Бога и монарха. «Президент - не Бог, не новый монарх, не всемогущий чудотворец, он гражданин, облеченный огромной ответственностью за судьбу России, своих сограждан. Он прежде всего человек, которому оказано высшее народное доверие». По-видимому, структура представления роли президента, когда отрицание переходит в акцентированное утверждение, выбрана Б.Н. Ельциным не случайно. Отрицательное предложение, активизируя сохранившееся в общественном сознании представление о Боге и монархе, уменьшает неопределенность знаний аудитории о новой статусной функции главы государства. Кроме того, отрицание как составляющая процесса познания служит средством побуждения к получению дополнительных знаний, поэтому за отрицанием закономерно следует утвердительное предложение, раскрывающее понимание президентом своей роли в новом общественно-политическом устройстве России.
По мнению В.В. Путина, президент - это человек, который является воплощением государственный власти: «...глава государства всегда был и будет человеком, который отвечает за все... что происходит в стране», «хранит государство и служит народу». Словосочетания верховная власть, высший пост, глава государства выступают в качестве основных номинаций президентской власти, актуализирующих сему «самый главный».
Д.А. Медведев стремится не столько подчеркнуть должностные функции руководителя страны, сколько актуализировать восприятие президента, прежде всего, как патриота: «... как Президент и как человек, для которого Россия - это родной дом, родная земля».
Таким образом, в инаугурационных выступлениях собирательный образ представителя нового политического института можно представить следующим образом: президент - это, прежде всего, глава государства. Должность президента является высшим государственным постом в России. Президент любит свою Родину,
«хранит государство и служит народу», «отвечает за все... что происходит в стране».
Какой президент? В данном случае наша исследовательская задача заключается в том, чтобы выяснить, с помощью каких лексических, морфологических, синтаксических, риторических средств формируется образ говорящего как президента. Ср.: решительный, деятельный, убежденный в правоте слов и поступков лидер (Б.Н. Ельцин, 1991); человек, имеющий властные полномочия и личные обязательства перед гражданами страны (Б.Н. Ельцин, 1996); волевой человек, требовательный лидер, умеющий брать на себя ответственность и личные обязательства перед гражданами страны (В.В. Путин, 2000); энергичный, активный, ответственный человек, имеющий личные обязательства перед гражданами страны (В. В. Путин, 2004); активный, ответственный, целеустремленный человек, который готов к сотрудничеству в деле служения народу (Д.А. Медведев, 2008).
Таким образом, можно восстановить образ идеального президента. Это волевой человек, обладающий полнотой власти; требовательный и ответственный лидер, который заботится о народе.
Что президент делает? Для того чтобы выяснить возможные действия президента, мы рассматриваем предложения, в которых лидер (я, президент) представлен в качестве субъекта предложения, т.е активно действующего лица, а также предложения, где контекст позволяет легко восстанавливать Я-субъект. Напомним, что только предложения с Я-подлежащим и глагольной формой информируют о действиях оратора, за которые он несет ответственность.
Тематические группы глаголов отражают тенденцию развития доктрины риторического президентства, при которой важными становятся воля (я добьюсь), мысль (я знаю), мнение (я убежден) и речь (я говорю, я обещаю).
Важно, что президент в ходе церемонии вступления в должность дает народу обещания. Однако необходимо указать на декларативный характер обещаний президентов, использовавших различные языковые механизмы: лексические (генерализатор все, слова с размытым лексическим значением делать, работать), синтаксические (определенная структура предложения, вид глагола).
Что имеет отношение к президенту? В определении новой государственной должности участвуют морфологические средства (притяжательное местоимение мой и возвратное свой), а также прилагательное президентский и несогласованное определение с существительным президент в качестве зависимого слова.
Исследование показало, что в инаугурационных выступлениях Б. Н. Ельцина существительные сторонники, система, курс, противники, задача, работа, промахи, обещания, выборы, кабинет, Администрация относятся к фрейму «президент». В системе представлений В.В. Путина к президенту имеют отношение следующие существительные: обязанность, соратники, действия, сторонники, Россия, страна, силы, присяга, деятельность. В речи Д.А. Медведева следующие слова принадлежат понятию «президент»: плечи, долг, задача, присяга.
Представленные существительные можно условно разделить на несколько тематических групп: 1) географическое понятие (Россия, страна); 2) люди, проявляющие отношение (одобрение, враждебность) к президенту (сторонники, противники, соратники);
3) символьные знаки власти (кабинет, присяга, Администрация);
4) должностные функции (задача, курс, обязанность, работа, действия, деятельность, силы, промахи, обещания). Иными словами, по мнению российских президентов, в понятие «президент» входят такие составляющие, как географическое понятие, оценивающие деятельность президента люди, должностные функции, символьные знаки власти.
Когнитивный анализ позволяет восстановить систему представлений политика, его индивидуальную концептосферу, вбирающую в себя значение слова, индивидуальность автора и дух времени. Например, в инаугурационном выступлении Б.Н. Ельцина прилагательное демократический имеет положительное оценочное контекстуальное значение и трактуется как «социальные изменения в обществе», «активное участие людей в жизни общества». В инау-гурационной речи В.В. Путина это прилагательное употребляется без эмоционально-экспрессивной составляющей и означает «участие граждан в выборах представителей власти». В понимании сути демократии Б.Н. Ельцин делает акцент на личной инициативе граждан, В.В. Путин заявляет об ответственности государства перед гражданами. В выступлении Д. А. Медведева слова демократия и
демократический не употребляются. Абстрактные политические ценности трансформировались в экономические и правовые приоритеты.
Подводя итог, отметим, что когнитивно-дискурсивный анализ инаугурационной речи дает возможность выявить концептуальный вектор политического процесса, эксплицировать систему представлений президента о политических институтах, его политические ценности; отражает поиски национально-государственной идентичности и ценностную ориентацию общества.
Пространство, на котором протекает политический процесс, устойчиво именуется президентами «великой Россией». Мы выявили динамичность образа в различных метафорических представлениях России, в наделении страны и государства многообразными характеристиками, в изменении цели развития страны. Наблюдается процесс нейтрализации негативной самоподачи и усиления положительной самопрезентации: Россия выйдет из кризиса (1991) - Россия возродится (1996) - единство страны и политическая и экономическая стабильность (2000) - рост экономического потенциала России (2004) - дальнейший подъем и процветание России (2008).
Во взаимоотношениях с другими странами деятельность России направлена на укрепление роли в мировой политике: Россия возвращается в мировое сообщество (1991) - уважение в мире (2000) - лидер технологического и интеллектуального развития (2008). Президенты подчеркивают открытость России миру, выступают за равноправное сотрудничество (диалог).
Представления об основном социальном субъекте проявляются в устойчивой форме: мы, народ России, активные граждане, свободные и трудолюбивые, объединенные общей целью, добьемся личного успеха и процветания страны.
Политический процесс последовательно развивается в направлении: реформы - преобразования - развитие.
Знание о новом государственном институте развивается и обогащается каждым президентом. Преемственность политического процесса проявляется в устойчивых представлениях о том, что президент как глава государства является деятельным, ответственным, уверенным человеком, для которого значимы Россия как географическое понятие, оценивающие деятельность президента люди, должностные функции, символьные знаки власти.
Мы считаем перспективным когнитивно-дискурсивный подход к изучению политического текста, поскольку такая исследовательская практика позволяет выяснить когнитивные модели, структура и содержание которых имеют большое значение для эффективного речевого взаимодействия различных политических сил России, поскольку ментальные схемы позволяют выявить особенности мышления политических акторов в определенный исторический период.
