CC BY
68Лысак Н.А., Заблоцкая В.С., Запарий Ю.В.
Идеологические основы карательной политики нацистов: операция «Зимнее волшебство»1
Б статье прослеживаются зарождение и эволюция идеологических оснований карательной политики германских нацистов на примере операции «Зимнее волшебство» (Operation Winterzauber). Эта антипартизанская карательная операция была проведена в конце февраля — апреле 1943 г., став трагедией населения севера Беларуси и Се-бежского района Псковской области России.
Ключевые слова: Великая Отечественная война, история Беларуси, Зимнее волшебство, Витебская область, Псковская область, партизанское движение, сожженные деревни.
В ходе работы мы использовали документы, касающиеся оккупационной политики Третьего рейха, из государственного архива Российской Федерации. Кроме того, были задействованы сборники документов, иллюстрирующие развитие идеи расовой политики национал-социалистов. К таковым относят записи выступлений Гитлера о планах в отношении славян [Совершенно... 1967], записи интерпретации Гитлером собственных взглядов и его комментарии, касающиеся
1 Статья заняла I место в номинации «Лучший обобщающий российский труд по тематике нацистских карательных операций» конкурса исто-рико-документальных эссе «Сожженные деревни: Хатынь и ее сестры».
возникающих проблем [Picker, 1961]. Также использовались тексты выступлении Геббельса [Reuth 1994] и документы об истории становления расовой политики из двухтомного издания В. И. Дашичева [Дашичев 1973].
Привлекались источники, характеризующие ход военных действий, состояние немецких войск и принцип разделения обязанностей между охранными соединениями и регулярными армиями [Органы... 2000]. Высокую информативную ценность имеет ряд документов, подробно раскрывающих тактику «выжженной земли» и политику в отношении оккупированных территорий: источники о действиях немецких сил на территории БССР [Трагедия... 2011]; сборник документов о преступной деятельности в отношении мирного населения [Преступные... 1985]; материалы об осуществлении антиеврейской политики на территории СССР [Уничтожение... 1992].
Для исследования самой операции «Зимнее волшебство» были использованы документы из сборника «Зимнее волшебство: нацистская карательная операция в белорусско-латвийском приграничье, февраль — март 1943» [«Зимнее волшебство» 2013].
Помимо документов и материалов, затрагивающих период Великой отечественной войны, использовалась книга Адольфа Гитлера «Моя борьба». А для иллюстрации истоков мифа про арийскую расу работа Ж. А. Гобино «Опыт о неравенстве человеческих рас».
Обращаясь к анализу историографии, необходимо отметить, что исследования вопросов истории латышского национализма и коллаборационизма были опубликованы
относительно недавно, за период последних 15-20 лет. Отсутствие серьезных работ на данную тему в советской историографии объясняется замалчиванием случаев коллаборационизма среди латышей. Однако после распада СССР многие исследователи начали обращаться к теме латышского национализма как к одному из «белых пятен» истории Второй мировой войны. Среди них А. Клемешев и И. Тарасов, Х. Дупате и Е. Панин, А. Патенко, Л. Симкин, Б. Ковалев и ряд других.
Для изучения методов и целей национал-социалистической пропаганды, а также истоков самой расистской, антисемитской идеологии и истории карательных отрядов привлекались в основном работы зарубежных ученых: Г. Юбер-шера, К. Амолда, Х. Якабсена, И. Ковтуна, К. Штрайта.
Кроме того, следует отметить, что в нашей работе было также важно раскрыть проблему партизанского движения для национал-социалистов. Данная тема была хорошо изучена еще в период советской власти в работах А. Князькова и Л. Лещинского.
Прежде чем перейти к одной из самых забытых карательных операций, реализовавшейся в период с 15 февраля по 2 апреля 1943 года на территории северной Беларуси и Псковской области, необходимо кратко осветить предысторию не только самих карательных операций, но и как подобные операции стали возможны. Для раскрытия данной темы необходимо обратиться напрямую к изучению расистской идеологии национал-социализма, которая в конечном итоге и привела к реализации чудовищной по своим целям и масштабам расовой политики Третьего рейха.
В данной работе в первую очередь будет рассматриваться расовая политика в отношении славян.
Истоки идеи «арийской расы» восходят к расовой теории, разработанной в XIX веке во Франции. Именно там в 1853-1955 гг. вышла книга графа Ж. А. Гобино «Опыт о неравенстве человеческих рас». Именно этот автор ввел понятие «нордическая раса», включающая в себя такие признаки как: высокий рост, светлые волосы и голубые глаза. Гобино также использовал термин «арийская раса», подразумевая белую расу, но её наиболее благородные представили сходятся внешними чертами с вышеупомянутой «нордической расой» и, кроме того, являются представителями германской расы. Через несколько лет, в 1878 г. выходит книга Жоржа Ляпужа «Арийцы и их значение для социальной жизни», главный тезис которой сводится к доказательству превосходства арийцев.
Расовая теория развивалась также в Англии, где впервые в 1865 г. Ф. Гэлтон в работе «Наследственность, талант и характер» использовал термин «евгеника». В данной работе проводилась корреляция между психологическими свойствами людей и их наследственностью.
В дальнейшем подобные взгляды и деление мир на достойных и «неарийцев» быстро распространились по Европе и обрели популярность. Согласно исследованию, проведенному Бригиттой Хаманн в её работе «Гитлер. Портрет диктатора в юности», в то время пока подобные мысли будоражили Вену начала ХХ века, Адольф Гитлер только начинал проникаться подобными теориями [Хаман 2016, с. 356-458].
Возвращаясь к истокам учения об арийской расе, упомянем также, что согласно учению Гобино только правящий класс славян восприимчив к изобретениям и достижениям европейской цивилизации, потому что обладает примесью французской, английской, немецкой крови. Широкие же массы не способны влиться в западный мир, «хотя эти массы приняли христианство много веков назад». Иными словами, Гобино называет славян расой подражателей, которая пытается копировать высшую расу [Гобино 2001, с. 35-36].
Идеи, касающиеся славян и их места в расовой теории Гобино, были восприняты Адольфом Гитлером. Еще в «Mein Kampf», изданной в 1925 году, Гитлер предельно ясно высказался о своем мнении касательно славянских национальностей и особенно уделил внимание вопросу будущего России в связи с революцией 1918 года.
С приближением начала войны против СССР взгляды Гитлера отнюдь не изменились, о чем свидетельствуют его речи, произнесенных перед руководящими деятелями нацистской партии и военачальниками в первой половине 1941 года. Война против СССР воспринималась как сражение двух идеологий: национал-социалистической и большевистской. Планировалось реализовать следующие цели: 1) завоевать территории для колонизации; 2) обезвредить «еврейско-большевистскую интеллигенцию»; 3) сократить численность местного населения и удалить его окончательно из экономически выгодных областей [Юбершер 1997, с.455 ].
Последним этапом расовой политики в отношении славянских национальностей стала разработка Генерального плана «Ост» к концу 1941 года, который предусматривал уничто-
жение 5-6 миллионов евреев и более 30 миллионов славян [Совершенно... 1967, с. 115-120]. Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер высказал «замечания и предложения» к данному плану [Дашичев, 1973, с. 30-41]. Мы же уделим внимание только аспектам, касающимся белорусского и русского населения. Белорусы, по мнению рейхсфюрера, «являлись наиболее безобидным и поэтому самым безопасным из всех народов восточных областей» [Дашичев, 1973, с. 36]. Принимая во внимание этот факт, именно белорусов следует в большей степени эксплуатировать на нужды Третьего рейха.
Что касается русского населения, то Гиммлер предлагал уделить этому вопросу гораздо больше внимания, чем было уделено в черновом варианте Генерального плана «Ост», поскольку русский народ — в его парадигме мира — представлял серьезную угрозу для немцев ввиду своей «биологической силы». Он предлагал три способа борьбы: 1) раздробить на административные единицы территорию и поддерживать их изоляцию друг от друга (подобное высказывал и Гитлер) [Picker, 1961, s. 72]; 2) в подчинении немецкой администрации должно остаться большинство людей, принадлежащих к людям «примитивного, полуевропейского вида»; 3) через СМИ внушить населению мысль, что «вредно иметь много детей», также распространять противозачаточные средства и расширить сеть абортариев.
Если верхушке Третьего рейха было совершенно ясно, что славяне заслуживают подобного обращения только из-за своей принадлежности к неугодной нации, то с немецким народом еще нужно было поработать машине про-
паганды. В отношении евреев пропаганда велась усиленно с 1933 года, нападки делались и в сторону большевизма, но с СССР впоследствии ситуация стала несколько сложнее.
В связи с заключенным договором о ненападении Германия на момент 1940 года не могла позволить себе развернуть масштабную агитацию против Советского Союза, и поэтому щепетильный вопрос о судьбе немцев, оставшихся на отошедших прибалтийских землях СССР, не поднимался. Многие немцы в принципе, согласно докладам СД, сомневались в долговечности советско-германских отношений, а тот факт, что пресса игнорировала жизнь немцев из государств, находящихся под контролем СССР, вызывало все больше раздражения. Но по приказу Геббельса сводки о каких-либо изменениях в СССР должны были носить нейтральный характер.
Но уже 22 июня 1941 г. в 5:30 утра Йозеф Геббельс зачитал прокламацию о начале войны. Война с СССР представлялась в этом выступлении, как «война цивилизованной части человечества против кровавой большевистской диктатуры, поправшей нормы человеческого общества» [Reuth 1994, s. 482]. Уже 5 июля того же года Геббельс потребовал изображать СССР как страну кровавого террора, при этом упор должен был делаться на нищенскую жизнь советских граждан, а советских солдат нужно представлять исключительно как убийц.
Немецким радио и прессе не нужно было сильно утруждаться, чтобы представить СССР как бесчеловечное государство, поскольку Минпроп обладал значительным количеством документов о репрессиях в СССР, также подчеркивалась примитивность жизни, был своеобразный контраст между спокойной, успешной жизнью немцев.
Но самым выдающимся достижением в работе Геббельса были так называемые «Вохеншау» — документальные еженедельные обозрения пропагандистского характера.
Расизм, лежащий в основе национал-социализма, определил тот факт, что в будущем на территории СССР развернется самая бесчеловечная кампания по умерщвлению не только евреев, но и представителей славянских национальностей.
Особую роль в реализации уничтожения гражданского населения сыграли айнзацгруппы, созданные еще в 1938 году, но особый размах они получили во время вторжения в Польшу и в дальнейшем в войне с СССР.
Накануне начала Восточной кампании было создано 4 айнзатцгруппы полиции безопасности и СД (Einsatzgruppen der Sicherheitspolizei und des SD), находящиеся в тылу армии. Личный состав айнзатцгруппы насчитывал от 550 до 1200 человек. Айнзатцгруппы подразделялись на айнзатцкоманды (130-160 человек) и зон-деркоманды (70-82 человека) [Холокост... 2009, с. 145]. Их задачами было «выявлять и уничтожать враждебные рейху элементы», при этом упор делался на «еврейский вопрос» [Война... 1992, с. 97] [Ковтун 2008, с. 17].
Но на территории СССР ключевой задачей, помимо прочих, также стало выявление и уничтожение партизан, подпольщиков и саботажников [Jacobsen 1965, s. 170-182] [Уничтожение... 1992, с. 18] [Князьков кн. 2, 2004 с. 264265]. Нужно отметить, что возникновение массового партизанского движения не учитывалось нацистами в момент планирования операции «Барбаросса» [Arnold 1965, s. 414]. Впоследствии это вылилось в серьезную проблему
и потребовало немедленных действий для борьбы с ними. Кроме того, борьба с враждебными элементами считалась обязанностью не только охранных соединений и полиции, но также и регулярных войск [Органы... 2000, с. 509]. Вскоре к плану «Барбаросса» вышло дополнение № 33 «О применении жестоких мер к населению, оказывающему сопротивление оккупационным властям». Согласно ему охранным отрядом следует проявлять жестокость для поддержания порядка, а не использовать дополнительные охранные части [ГАРФ. Ф. 7445, оп. 2, д. 141, л. 140.].
Доказательством того, что проблема активности партизанского движения не переставала быть актуальной, служат слова Шенкендорфа в приказе от 14 декабря 1942 года: «Партизан, захваченных в бою, после короткого допроса расстреливать. При каждом партизанском нападении устанавливать срок явки виновных. По истечении срока расстреливать 100 человек из местного населения. Никаких предупреждений! Никаких штрафов! Только коллективные мероприятия против партизанских деревень, против населения, поддерживающего партизан» [Лещинский 1961, с. 46].
Однако не стоит предполагать, что практическая цель — уничтожение партизанского движения, — никак не соприкасалась с идеологией Третьего рейха. Наоборот, введение подобных мер обеспечивало национал-социалистов удобным поводом к уничтожению мирного населения. О чем упомянул и Гитлер в совещании 16 июля 1941 года: «Партизанская война дает нам возможность уничтожать все, что восстает против нас» [Преступные... 1985, с. 48].
Против белорусского населения был применен самый радикальный тип борьбы с партизанами — карательные операции. При этом партизаны, как правило, знали о подобных операциях и успевали скрыться. В конечном итоге под удар попадало мирное население [Всенародная... 1985, с. 440]. Но похоже, такого развития событий было не избежать.
Еще в приказе начальника оперативного штаба полиции безопасности и СД рейхскомиссариата Остланд от 18 ноября 1942 года говорилось: «Опыт учит, что коллективные расстрелы, сожжение деревень без полной ликвидации или выселения их жителей имеют для нас плохие последствия» ['Трагедия... 2011, с. 80].
Однако даже идеологическая обработка солдат работала не всегда. Известны случаи в начале войны, когда приказы по уничтожению игнорировались отдельными командирами [Streit 1986, p. 8]. Но наиболее распространены случаи нерешительности при приведении в исполнение «идеологически верных» приказов. Например, когда при обыске зданий было обнаружено около 90 детей, среди палачей разгорелся спор — некоторые отказывались стрелять по детям [Симкин 2018, с. 158]. Помимо этого, участие в массовых убийствах приводило к моральному разложению карателей, из-за чего широко распространялось распитие спиртных напитков среди отрядов карателей [Симкин 2018, с. 160-161].
Все это могло создать проблемы, которые грозили срывом подобных акций. Руководство, как в центре, так и на местах, пыталось добиться выполнения приказов, но при этом не подрывая моральное состояние палачей. Для осуществления карательных акций широко привлекались местные
националисты: литовцы, украинцы и т. д. В вышеприведенном случае приговор 90 детям вынес именно представитель украинской полиции. Мотивацией для участия в подобных формированиях служила как идея борьбы с большевизмом, так и реальная выгода от подобных операций [Операция... 2011, с. 18-19]. Показательным примером использования националистов может служить операция «Зимнее волшебство», ударный кулак которой составляли 7 латышских батальонов [Уничтожение... 1992].
Почему же граждане Латвии стали пособниками и соучастниками подобных операций? Столетия в Латвии главным врагом считались немцы, но буквально за год советской оккупации ситуация изменилась и не в последнюю очередь из-за произошедшей депортации за неделю до начала войны Германии с СССР. В ночь с 13 по 14 июня 1941 г. 15 424 человека или 0, 79% (статистические данные А. Дюкова), депортировали семьями в отдаленные районы СССР. При этом 4884 (34%) не пережили депортации.
Стоит отметить, что в Латвии почти сразу после вхождения прибалтийских республик в состав СССР националисты создали двойственный антисоветский фронт, в состав которого входила национальная эмиграция и антисоветское подполье. Для местных радикалов национал-социализм стал альтернативой большевизму. Вопрос о будущем страны расколол движение: одни предполагали, что независимость будет возможна лишь в том объеме, который им предоставит «освободительница» Германия; другие возлагали надежды на полную автономию [Клемешев, Тарасов... 2013, с. 73]. Но тем не менее подобные надежды
внушали призрачный шанс на самостоятельность, именно в обмен на неё латышские националисты готовы были сотрудничать с режимом национал-социалистов [Патенко. 2007, с. 98-99].
Стоит отметить, что радикалы не были малочисленны. На момент начала войны Германией с СССР на территории Латвии действовало более сотни как крупных, так и мелких организаций, настроенных против Советов [Патенко... 2007, с. 74].
Таким образом, ориентация националистических групп в латвийском обществе на Германию привела к тому, что они оказались легко восприимчивы к расистской пропаганде Третьего рейха, усиленно начавшейся буквально с первых дней оккупации Латвии (хотя в понимании местных радикалов это называлось освобождением) [Дупате, Панин... 2014, с. 90-96].
Национально-радикальные силы, подверженные влиянию немецкой пропаганды, стремились посеять в сознании латвийского народа отторжение к идеям интернационализма и коммунизма, а также внушить ему русофобию и антисемитизм [Панин... 2008, с. 29]. В дальнейшем именно под прикрытием «латвийской национальной оппозиции» будут осуществлены карательные операции, целью которых станет, как нам уже известно, не только уничтожение партизан, но и мирного населения.
Позднее на сформированные преимущественно из латышских и эстонских националистов карательные отряды будет возложена наиболее кровавая «работа», а именно: очистка территорий от «нежелательного элемента»
(в первую очередь евреев и коммунистов) [Ковалев... 2011, с. 42].
Национальные группировки для осуществления карательных операций широко использовались для борьбы с партизанами на прилегающих к Латвии территории Беларуси. Само партизанское движение на границе Латвии и Беларуси представляло немалую опасность немецкой военной машине. Часть территорий была полностью под контролем партизан, что создавало угрозу снабжению всего фронта. Осознавая необходимость ликвидации партизанского движения, немецкое командование инициировало проведение ряда операций, в числе которых была и операция «Зимнее волшебство».
Одной из ключевых ее особенностей стало массовое использование латышских полицейских формирований. В составе войск, действующих в данной операции, первоначально находились 7 полицейских батальонов, разделенных на 2 оперативные группы. Основным силам оказывали поддержку зенитные и связные части, один украинский полицейский батальон, рота СС, а также авиагруппа особого назначения. Этой военной группировке противостояли две белорусские партизанские бригады, численность которых трудно оценить, однако нам известно примерное число партизан во время операции, оно может варьироваться от 1500 до 2000 человек [Дюков 2011, с. 4].
Операция началась с совместного удара латышских батальонов с трех направлений — Бигосово, Дрисса, Латвия. Операция осуществлялась по следующей схеме — отряд входил в деревню и расстреливал всех подозрительных лиц.
Далее оставшееся население деревни выводилось в пункты для повторной проверки, после которой оставшееся население вывозилось в Германию. Стоит упомянуть, что одной из главных задач операции объявлялся сбор сельскохозяйственных и иных продуктов, из деревни вывозили все, а затем сжигали. Более того, захватчики отравляли колодцы и минировали дороги, что делало эти территории непригодными для жизни [Дюков 2011, с. 11]. Подобным образом каратели прошлись по всему треугольнику Се-беж — Освея — Полоцк, уничтожив, по советским данным, 156 деревень и 3639 человек. Помимо этого, уже по немецким данным, было угнано на принудительные работы 7275 человек [Дюков 2011, с. 15]. И если цифры уничтоженных жителей являются приблизительными, то количество уведенных в Германию учтено точно.
Подводя итог и отвечая на главный вопрос: «Как стала возможна операция «Зимнее волшебство»?» — следует выделить два пункта, без которых проведение карательных операций — в частности, «Зимнее волшебство» — с использованием латышских батальонов было бы затруднительно.
Во-первых, невозможно недооценивать роль пропаганды в отношении латышского населения. Умелое манипулирование фактами (например, немецкая пропаганда обращала внимание, что с присоединением Латвии к СССР возрос процент евреев во власти; что соответствовало действительности и было только на руку нацистам) в совокупности с действиями советских оккупантов (например, июньская депортации более 15 тысяч латышей) привели к тому, что
поначалу немцы воспринимались как освободители от большевистского террора.
Во-вторых, латышский национализм являлся также важным катализатором жестокости в отношении мирного населения БССР. Изначально настроенные прогермански латышские националисты были более восприимчивы не только к антибольшевистской, антисемитской пропаганде, но и подвержены собственным убеждениям, что по окончанию войны с СССР Латвии будет дана либо полная, либо частичная автономия. Призрачная надежда на собственное независимое или почти независимое государство способствовала сотрудничеству с режимом национал-социалистов.
Если же уйти от частности и спросить: а как эта и подобные операции вообще могли произойти? Первое, идея «превосходства» арийской расы над остальными и, как следствие, уничтожение «низших» рас убирала моральный барьер для оккупантов. Идущие воевать на Восток видели славян недолюдьми, которых необходимо либо уничтожить, либо использовать в наиболее тяжелых работах. Эта позиция обосновывала подобные акции, несмотря на то, что не всегда принималась в рядах армии. Второе, карательные операции являлись одним из способов борьбы с партизанами. Уничтожая деревни, они лишали партизан значительной части снабжения и заставляли их рассчитывать на поставки припасов из-за другой линии фронта.
Умело разжигая национальные и расовые противоречия, пользуясь политическим влиянием, гитлеровское командование добивалась своей цели — укрепления своей власти
и порабощения народов. Нарушение всех моральных и правовых норм во имя величия Третьего рейха привело к чудовищной практике истребления и эксплуатации мирных граждан на оккупированных территориях. По завершении Второй мировой войны эти действия были осуждены на Нюрнбергском процессе как одно из военных преступлений нацизма. И в современном мире подобная политика считается преступлением против человечества.
Литература и источники:
1. Война Германии против Советского Союза 1941-1945. Документальная экспозиция под ред. Р. Рюрупа. Берлин, 1992.
2. Всенародная борьба в Белоруссии против немецко-фашистских захватчиков. Т. I. Минск,1985.
3. ГАРФ. Ф. 7445, оп. 2, д. 141.
4. Гобино Ж. А. Опыт о неравенстве человеческих рас. М.: Одиссей, 2001.
5. Дашичев В.И. Банкротство стратегии германского фашизма. Исторические очерки, документы и материалы. Т. 2. М.: Наука, 1973.
6. Дупате Х. И., Панин Е. Н. Правда и ложь о «латвийских борцах за национальную независимость» во Второй мировой войне //Вызовы глобального мира. Вестник ИМТП. 2014. №. 1.
7. Дюков А.В. Операция «Зимнее волшебство»: Нацистская истребительная политика и латвийский коллаборационизм М., 2011.
8. «Зимнее волшебство». Нацистская карательная операция в белорусско-латвийском пограничье, февраль — март 1943 г.:
Документы и материалы. М.: Фонд «Историческая память», 2013.
9. Клемешев А.П., Тарасов И.Н. Прибалтика накануне и во время Второй мировой войны: дилемма независимости// Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта, 2013. Вып. 12.
10. Князьков А.С. Оккупационный режим. Партизанское движение // Война и общество, 1941-1945. В 2 кн. Кн. 2. М., 2004.
11. Ковалев Б.Н. Участие национальных коллаборационистских формирований в карательных акциях на Северо-Западе России (1941-1944 гг.)// Вестник Новгородского государственного университета, 2011. № 63.
12. Ковтун И.И. По кровавым следам: преступления зондер-команды 4-а в июне 1941 — январе 1942 года // Военно-исторический журнал. № 5. 2008.
13. Лещинский Л.М. Хойзингер — военный преступник! М., 1961.
14. Органы государственной безопасности СССР в Великой Отечественной войне. Сборник документов. 1 сентября — 31 декабря 1941 года. Т. II. Кн. 2. М., 2000.
15. Панин Е.Н. Мифы и реальность «латвийской национальной оппозиции» во Второй мировой войне: борьба за свободную Латвию, или обыкновенный фашизм// Вестник РУДН. Серия: История России, 2008. № 4.
16. Патенко А.Н. Борьба с прибалтийскими националистическими формированиями на Северо-Западе России в 1920-1940-х гг.: дис. ... канд. ист. наук: 07.00.02. Санкт-Петербург, 2007.
17. Преступные цели — преступные средства: Документы об оккупационной политике фашистской Германии на территории СССР (1941-1944). Изд. 3-е. М., 1985.
18. Симкин Л.С. Его повесили на площади Победы. Архивная драма. М., 2018.
19. «Совершенно секретно! Только для командования». Стратегия фашистской Германии в войне против СССР. Документы и материалы. М., 1967.
20. Трагедия белорусских деревень, 1941-1944: Документы и материалы / Сост. Н.В. Кириллова, В.Д. Селеменев и др.; Ред-кол.: В.И. Адамушко и др. М.: Фонд «Историческая память», 2011.
21. Уничтожение евреев СССР в годы немецкой оккупации (1941-1944). Сборник документов и материалов. Иерусалим, 1992.
22. Хаманн Б. Гитлер в Вене. Портрет диктатора в юности. М.: Ад Маргинем Пресс, 2016.
23. Холокост на территории СССР. Энциклопедия. М., 2009.
24. Юбершер Г. «Пакт с сатаной ради изгнания дьявола». Германо-советский договор о ненападении и военные намерения Гитлера в отношении Советского Союза // Вторая мировая война. Дискуссии. Основные тенденции. Результаты исследований. М., 1997.
25. Arnold K.J. Die Wehrmacht und die Besatzungspolitik in den besetzten Gebieten der Sowjetunion. Kriegführung und Radikalisierung im "Unternehmen Barbarossa". In: Zeitgeschichtliche Forschungen 23. Berlin, 2005.
26. Jacobsen H.-A. Komissarbefehl und Massenexekution sowjetischer Kriegsgefange-ner /Anatomie des SS-Staates. Gutachten des Instituts fur Zeitgeschichte // Hrsg. H. Buchheim, M. Broszat, H.-A. Jacobsen und H. Krausnick. Bd. 2: Konzentration-slager, Komissarbefehl, Judenverfolgung. Olten und Freiburg im Breisgau, 1965.
27. Krausnick H. Hitlers Einsatzgruppen. Die Truppe des Weltanschauungskrieges 1938-1942, Frankfurt a. M., 1985.
28. Picker М. Hitlers Tischgespräche im Führerhauptquartier. Bonn, 1961.
29. Reuth R.G. Goebbels, Harvest Books; 1st edition (September 16, 1994).
30. Streit Ch. The German Army and the Policies of Genocide' in Gerhard Hirsch-feld (ed.). The Policies of Genocide: Jews and Soviet Prisoners of War in Nazi Germany. London, 1986.
