CC BY
62
7. Lotman Yu.M. Khudozhestvennyi tekst po obshchemu razvitiyu [Elektronnyi resurs] [Artistic text on the general development]. URL: http://ec-dejavu.ru/l-2/Yuri_Lotman_text.html.
8. Molotkov A.I., Voinova L.A., Zhukov V.P., Fedorov A.I. Frazeologicheskii slovar' russkogo yazyka: svyshe 4000 slov. st. [Phraseological dictionary of the Russian language]. In A.I. Molotkova (ed.). 4-e izd., stereotip. Moscow: Rus. yaz., 1986. S. 543.
9. Ozhegov S.I. Tolkovyi slovar' russkogo yazyka [Explanatory dictionary of the Russian language]. Moscow, 1952.
10. Turgenev I.S. Polnoe sobranie sochinenii i pisem [Complete Works and Letters: in 30 vol. Vol. 6]. Moscow: Nauka, 1981.
11. Turgenev I.S. Otcy i deti [Fathers and sons]. Moscow: Drofa, 2007.
12. Turgenev I.S. Rudin. Dvoryanskoe gnezdo. Nakanune [Elektronnyi resurs] [Rudin. Home of Gentry. On the Eve]. Moscow: Drofa, 2006. URL: (file:///C:/Users/home/AppData/Local/Temp/Rar$DIa2400.43472/Turgenev%20 Ivan.%20Rudin%20-%20BooksCafe.Net.fb2.
13. Fillmor Ch. Delo o padezhe. Novoe v zarubezhnoi lingvistike. Vypusk 10. Lingvisticheskaya semantika [The case of the case. New in foreign linguistics. Issue 10. Linguistic semantics]. Moscow: Progress, 1981. 567 p.
14. Shvedova N.Yu. Leksicheskaya sistema yazyka. Slovo. Ego opisanie v slovare [Lexical system of language. Word. Its description in the dictionary]. Russkii yazyk. Izbrannye raboty [Russian language. Selected Works]. Moscow: Yazyki slavyanskikh kul'tur, 2005, pp. 375-376.
УДК 811.111
И.А. Курбанов,
кандидат филологических наук, профессор, кафедра лингвистики и переводоведения
БУ ВО «Сургутский государственный университет»
г. Сургут, Россия [email protected] ORCID: 0000-0002-0081-5360 Д.Р. Горшелев,
студент 4 курса, институт гуманитарного образования и спорта БУ ВО «Сургутский государственный университет»
г. Сургут, Россия dmitrymusi [email protected]
Идеографическое описание фразеологических единиц с соматическим
компонентом в английском языке
Настоящая статья посвящена исследованию идеографического описания фразеологических единиц, содержащих в себе соматизмы. В ходе исследования мы выяснили, какие явления, предметы и понятия обозначаются фразеологизмами с соматическим компонентом, что такое идеографический словарь, и каким образом происходит членение внеязыковой действительности с помощью идеографического описания. Для полноты описания соматических фразеологизмов мы произвели количественную и смысловую характеристику названий частей тела, а затем описали особенности их употребления в понятийных классах. Выявленные особенности членения внеязыковой действительности позволяют производить сравнительное изучение материала в многоязыковом плане, применяя единую логическую и семантическую классификацию. Мы также выяснили, что идеографическое описание может также выступать в роли критерия для проведения фразеологического среза.
Ключевые слова: фразеологизм, соматизм, соматический фразеологизм, идеография, идеографическое описание.
I.A. Kurbanov,
Ph. D. in Philology, Professor, Department of Linguistics and Translation Studies
Surgut State University Surgut, Russia D.R. Gorshelev,
an undergraduate student, Institute for the Humanities and Sport
Surgut State University Surgut, Russia
Ideographic description of phraseological units with a somatic component in
the English language
This article is devoted to the study of ideographic description of phraseological units containing somatisms. We have found out what phenomena, objects and concepts are designated by phraseological units with a somatic component, what is an ideographic dictionary, and how ideography divides non-linguistic reality. We have also made quantitative and semantic characteristics of somatisms, and described their use in conceptual classes. Revealed features of the division of extra-linguistic reality allow us to make a comparative study of the material in multilingual terms, using a logical and semantic classification. We also found that ideographic description can also serve as a criterion for carrying out a phraseological section.
Keywords: phraseological unit, somatism, somatic phraseological unit, ideography, ideographic description.
Актуальность исследования обусловлена малой степенью изученности области идеографического описания соматической фразеологии английского языка как сложной формы выражения действительности, а также попытками предложить лингвистически обоснованный принцип словарной организации материала, который позволил бы четко проследить, каким образом происходит членение внеязыковой действительности данными языковыми средствами.
С учетом вышеизложенных положений цель данного исследования можно сформулировать следующим образом: установить, какие явления, предметы, понятия обозначаются фразеологизмами с компонентом соматизм и каким образом происходит членение внеязыковой действительности данными языковыми средствами.
Английский язык имеет тысячелетнюю историю. За это время в нем накопилось большое количество выражений, которые люди нашли удачными, меткими и красивыми. Так и возник особый слой языка - фразеология, совокупность устойчивых выражений, имеющих самостоятельное значение.
Фразеология представляет собой особый раздел языкознания, в котором изучаются семантические, морфолого-семантические и стилистические особенности фразеологизмов. В задачи фразеологии как лингвистической дисциплины входит всестороннее изучение фразеологического фонда того или иного языка.
Фразеологизм возникает тогда, когда, по меньшей мере, два слова, участвующих в его формировании, оказываются семантически преобразованными в такой мере, что полностью или частично утрачивают собственное лексическое значение.
Фразеологизм не тождественен слову и не эквивалентен ему полностью. Доктор филологических наук Савицкий В. М. считает, что: «Он представляет собой лексическую единицу более сложного типа, так как смысловое значение, представляемое фразеологическим оборотом, выражается не одним словом, а сочетанием двух и более слов». От слова фразеологизм отличается своей структурой: слово состоит из морфем, а любой фразеологизм - это, прежде всего сочетание слов, объединенных по законам грамматики того или иного языка [4].
Большая часть фразеологизмов связана с деятельностью человека. Со своим телом, душой, чувствами и мыслями, он стоит в центре мира [2]. Человек наделяет разные объекты, в том числе и неодушевленные, человеческими чертами. Ш. Балли утверждал: «Извечное несовершенство человеческого разума проявляется также и в том, что человек всегда стремится одухотворить то, что его окружает. Он не может представить себе, что природа мертва и бездушна; его воображение постоянно наделяет жизнью неодушевлённые предметы, но это ещё не всё: человек постоянно приписывает всем предметам внешнего мира черты и стремления, свойственные его личности» [5].
Системный подход к анализу семантических особенностей фразеологических единиц обусловил необходимость разработки принципов идеографического описания словосочетаний. Созданию идеографической классификации фразеологизмов с соматическим компонентом предшествовало изучение имеющегося теоретического и практического опыта лексической идеографии. Как свидетельствует практика составления и использования тезаурусов, они тесно связаны со всей системой словарей языка, а по отношению к толковым выступают и в качестве объекта, и в качестве субъекта лексикографии.
Тезаурусы могут рассматриваться в роли объекта по отношению к толковым словарям в связи с тем, что последние уже на заре системных исследований в области лексики воспринимались как надежный источник выявления постоянных семантических связей и системной обусловленности единиц словарного состава языка [1].
Анализ семантики фразеологических словосочетаний наиболее полно и всесторонне может быть произведен через описание семантических полей. Поскольку идеографическая классификация основывается на группировке слов, объединенных общим, инвариантным значением, и существует теория поля, в которой множество языковых единиц трактуется через системность групп такого же рода, то, следовательно, и принципы идеографического описания фразеологизмов необходимо определить в контексте теории поля. Однако этот вопрос решается неоднозначно; составители словарей и теоретики идеографии либо выступают в роли критиков теории поля, например, Ф. Дорнзайф, либо вообще игнорируют эту теорию, решая конкретные задачи идеографии. С другой стороны, многие исследователи теории поля считают проблемы идеографического описания только предметом лексикографии, автономной областью, не имеющей к ним отношения [1].
Подробный анализ общей и русской идеографии содержится в работах Ю.Н. Караулова [1] и В.В. Морковкина [3]. Коротко остановимся на основных положениях и выводах этих монографий.
Семантическое поле представляет фразеологию и лексику как систему со сложной иерархической структурой. Воссоздание тезауруса как раз и имеет целью отражение этой структуры. Ю.Н. Караулов, разрабатывая общую концепцию лингвистических словарей -тезаурусов, предлагает их теоретическое обоснование на основе синтеза теории семантического поля и принципов ономасиологического подхода к изучению лексики. Он показал, как отражаются в таком словаре системные закономерности лексики, и на материале русского языка разработал методику получения идеографической классификации из семантически неупорядоченного, алфавитного списка слов [1].
Ю.Н. Карауловым были также определены лингвистические приемы установления иерархических зависимостей при создании идеографической классификации. По его мнению, классификация должна создаваться, «двигаясь снизу, от слова, от исходного списка слов, без обращения к априорным схемам, привносимым извне» [1]. Он считает, что наличие системных отношений в самом объекте, т.е. в языке в целом, позволяет говорить о применимости строгих процедур, основанных на «принципе сокращения».
Таким образом, идеографический словарь - это словарь, в котором статьи упорядочены не по алфавиту, а по лексическому значению, смыслу. Это не просто реализация ономасиологического принципа во фразеологии, т.к. по своим результатам в описании материала он выходит за рамки ономасиологии. Поэтому и вопросы, связанные со структурой словаря, выходят за пределы фразеологии, являются фразеологическими, т.е вопросами системности самого объекта.
Итак, мы знаем, что идеографическая классификация соматических фразеологизмов строится на их способности входить в разные смысловые группы. Рассмотрим особенности этих групп.
Например, в семантическую группу «обозначение времени» входят фразеологизмы, обозначающие временной отрезок малой/большой длительности (in the twinkling of an eye - в мгновение ока; time hangs heavily on one's hands - время тянется медленно).
В пределах каждого понятийного класса выделяются более частные объединения -понятийные группы. Например, в классе «Человек как разумное существо» - это группы: эмоциональные, волевые, интеллектуальные действия и состояния, и т.д; в классе «Человек как общественное существо» - группы: деятельность, поведение, положение в обществе, и т.д. [3].
Понятийные группы, в свою очередь, разделяются на подгруппы. Например, группа «Внешний облик» представлена фразеологизмами, отражающими общую характеристику (easy on the eye - приятный на вид), а также многообразными частными определениями: лицо (smb 's face is heavily made up - лицо очень сильно накрашено); фигура (mere skin and bone - кожа да кости); глаза (black eye - подбитый глаз);
Для более полного описания соматических фразеологизмов, целесообразно дать количественную и смысловую характеристику названий частей тела, а затем описать особенности их употребления в понятийных классах.
Количественная характеристика включает в себя определение продуктивности наименований различных частей тела. Под продуктивностью понимается статистически вычисленное количество фразеологических единиц, содержащих определенное название части тела.
Статистической обработке было подвергнуто 65 названий частей тела человека в английском языке. В ходе проведенного анализа выяснилось, что названия частей тела в составе фразеологизмов в разной степени продуктивны: одни используются очень редко (eyelash, ankle) или совсем не используются (liver, nostril) а другие, наоборот, очень часто (head, eye, nose, mouth, tongue, neck, leg). Наиболее продуктивным в английском языке является соматизм «head» (59 ФЕ).
При выполнении смысловой характеристики наблюдается некоторая функциональная специализация названий частей тела. Соматические стержни чаще всего входят в состав тех фразеологизмов, содержание которых связано с характеристикой деятельности. Например, gain the upper hand - одержать победу, быть хозяином положения; have a head of steam - приложить большие усилия, быть активным.
От значения, важности функции частей тела зависит количество, смысловое многообразие групп, включающих в себя соответствующие соматизмы. Наибольшей в количественном отношении является группа «Человек как разумное существо» (37 %). Соматические фразеологизмы выражают отношение человека к окружающей среде и другим людям, а также характеризуют взаимоотношения людей: oil one's tongue (to ~) -льстить к-л; have a foot in both camp (to ~) - служить и нашим и вашим; shoulder to cry on (a ~) - отзывчивый, добрый человек, которому можно поплакаться (в жилетку), излить душу; heart of gold (a ~) - золотое, благородное сердце; bite the hand that feeds (to ~) - отплатить к-л черной неблагодарностью; stab in the back (to ~) - нанести предательский удар; do in the eye (to ~) - нагло обманывать, дурачить; give a knee to smb (to ~) - помогать к-л, оказывать поддержку к-л; man of heart (a ~) - отзывчивый человек.
Менее продуктивны соматизмы, которые составляют группу «Человек как общественное существо» (35 %). Они, как правило, дают качественно-оценочную, образную характеристику деятельности человека: sweat blood (to ~) - работать до седьмого пота, работать не покладая рук; put one's feet up (to ~) - бездельничать; work at arm's length (to ~) - работать себе в убыток, неумело; win hands down (to ~) - выиграть без труда, легко одержать победу.
Значительное количество соматических фразеологизмов насчитывает группа «Человек как живое существо» (20 %), так как соматизмы отражают знания носителей языка об окружающем мире, их представления о природе человека, строении его организма: healthy body (a ~) - здоровый человек; be on one's feet (to ~) - оправиться после болезни; get a frog in the throat (to ~) - простудиться.
Группа «Абстрактные категории и понятия» (5 %) не имеет антропоцентрическую направленность и, следовательно, менее плодотворна. Сюда включены фразеологизмы, характеризующие время, движение, место расположения, качество и количество: in the twinkling of an eye - в мгновение ока; back of beyond (the ~) - отдаленное, глухое место, глушь, у черта на куличках; belly-landing - посадка с убранным шасси.
Наименьшими по продуктивности являются группы «Органический мир» (2 %): full blood - чистокровная лошадь; have a good mouth (to ~) - хорошо слушаться узды; и «Неорганический мир» (1 %): eye of day (the ~) - солнце, небесное око.
На Рисунке 1 наглядно представлена проведенная смысловая характеристика соматических фразеологизмов:
20%
■ Человек как разумное
существо П Человек как общественное
35%
существо □ Человек как живое существо
■ Абстрактные понятия и категории
■ Органический мир
□ Неорганический мир
37%
Рис. 1. Смысловая характеристика соматических фразеологизмов
Стержневые соматические компоненты в составе фразеологизмов в зависимости от присущего им содержания выполняют различные функции. Они способствуют, во-первых, отражению проблематики отношений в мире людей: father figure (a ~) - руководитель, пользующийся авторитетом; set one's foot on the neck of smb (to ~) - поработить к-л; во-вторых, выражению универсальных качеств: be all thumbs (to ~) - быть неловким, неуклюжим; в-третьих, отражению отвлеченных идей, абстрактных понятий и категорий back of beyond (the ~) - у черта на куличках, отдаленное, глухое место; up to the ears (to be ~) - по уши; pay through the nose (to ~) - платить бешеную цену, переплачивать; в-четвертых, выполняет оценочную функцию: have one's feet on the ground (to ~) - стоять на реальной почве, обладать здравым смыслом, быть практичным человеком; be an old hand at smth (to ~) - быть опытным в ч-л; work at arm's length (to ~) - работать себе в убыток, неумело.
Выявленные особенности членения внеязыковой действительности средствами соматической фразеологии позволяют производить сравнительное изучение материала в многоязыковом плане, применяя единую логическую и семантическую классификацию. Идеографическое описание может также выступать в роли критерия для проведения фразеологического среза. Это позволит проводить работу целенаправленно и более эффективно, подвергнув анализу прежде всего те понятийные сферы, классы и группы, которые в наибольшей степени заполнены фразеологизмами.
Итак, при идеографическом описании соматических фразеологизмов, части тела человека выполняют важные функции. Проведенный количественный и смысловой анализ стержневых компонентов показал, что они играют важную роль в формировании значения и структуры фразеологических единиц, определяют направление развития их образного смыслового содержания.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. Караулов, Ю.Н. Общая и русская идеография / Ю.Н. Караулов. - М., 1976. - 354 с.
2. Маслова, В.А. Лингвокультурология : учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений / В.А. Маслова. - М. : Академия, 2001. - 208 с.
3. Морковкин, В.В. Идеографические словари / В.В. Морковкин. - М., 1970. - 70 с.
4. Савицкий, В.М. Основы общей теории идиоматики / В.М. Савицкий. - М. : Гнозис, 2007. - 208 с.
5. Тер-Минасова, С.Г. Язык и межкультурная коммуникация / С.Г. Тер-Минасова. - 2-е изд., дораб. - М. : Изд-во МГУ, 2004. - 352 с.
REFERENCES
1. Karaulov Yu.N. Obshchaya i russkaya ideografiya [General and Russian ideography]. Moscow, 1976. 354 p.
2. Maslova V.A. Lingvokul'turologiya: ucheb. posobie dlya studentov vyssh. ucheb. zavedenii [Linguoculturology]. Moscow: Akademiya, 2001. 208 p.
3. Morkovkin V.V. Ideograficheskie slovari [Ideographic dictionaries]. Moscow, 1970. 70 p.
4. Savickii V.M. Osnovy obshchei teorii idiomatiki [Basics of the general theory of idiomatics]. Moscow: Gnozis, 2007. 208 p.
5. Ter-Minasova S.G. Yazyk i mezhkul'turnaya kommunikaciya [Language and Intercultural Communication]. 2-e izd., dorab. Moscow: Izd-vo MGU, 2004. 352 p.
УДК 37.016:81
Н.И. Павлова, учитель немецкого языка МАОУ СОШ №65 г. Тюмень, Россия [email protected]
Методы формирования лексической компетенции
В статье рассматриваются наиболее актуальные, на взгляд автора, методы формирования лексической компетенции. Их использование на уроках иностранного языка могут значительно увеличить результативность обучения в рамках школьной программы и создать базу для творчества педагогам. Среди многообразия методов формирования лексической компетенции автором были выделены упражнения, работа со словарем, флэш-карточки, интеллект-карты, стихотворения и рифмовки, лексические игры, метод секретных слов, использование Интернета, метод мобильного обучения, метод ассоциаций.
Ключевые слова: лексическая компетенция, иностранный язык, методы, метод ассоциаций, Mindmaps, использование Интернета, метод секретных слов.
N.I. Pavlova, German language teacher School №65 Tyumen, Russia
Methods of formation of lexical competence
The article deals with the most modern methods of formation of lexical competences according to the author's viewpoint. Their use in the lessons of foreign language can significantly increase the productivity of the school curriculum and provide the foundation for teachers ' creativity. Among the variety of methods of lexical competence formation, the author has underlined exercises, work with a dictionary, flash cards, poems and rhymes, lexical games, the method of secret words, the use of the Internet, the method of mobile learning, the method of associations.
Keywords: lexical competence, foreign language, methods and techniques, Association method, Mindmaps, Internet usage, secret word method.
Успешное развитие умения читать, говорить или понимать со слуха невозможно без прочных знаний и умений в области лексики, ибо с ее помощью происходит прием и передача информации. В связи с этим на занятиях иностранным языком необходимо уделять большое внимание работе над лексикой.
Стоит отметить, что во время работы над лексикой учащийся должен быть готов не только правильно и ситуационно использовать свой словарный запас. Здесь речь идет также о его подготовке к работе с пробелами в знаниях, которые могут быть устранены как во время коммуникации и выполнения упражнений, так и во время работы со словарями разного типа. Стоит отметить, что во время изучения иностранного языка у учащихся может сложиться впечатление, что изучение лексики означает освоение лексики (что, конечно, неправильно) или они могут прийти к мнению, что словарный запас представляет собой всего лишь переплетение определенных слов, и использование слова часто требует использования конкретной лексической единицы. Поэтому важно с самого начала подготовить учащихся к правильному приобретению словарного запаса.
