CC BY
0УДК 342.395.7
Ларин Е.В.
сстудент, специалист 5 курс Владивостокский государственный университет (г. Владивосток, Россия)
ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВЫЕ ВОЗЗРЕНИЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ БЕЛОГО ДВИЖЕНИЯ
Аннотация: в работе рассматриваются ценности лидеров белогвардейцев и всего Белого движения в годы Гражданской войны в России. Представлен взгляд Белого движения на будущее страны, проводимую политику и цели. При помощи анализа воззрений белогвардейцев сделан вывод об идеологии Белого Движении.
Ключевые слова: Белое движение, Гражданская война, национализм, политика, идеология.
Белая гвардия была соткана из разных слоёв населения и идеологических представлений. Офицеры делились между собой на сторонников монархии, на республиканцев. Встречались и сторонники идей демократического социализма, не мало из них были аполитичны. Есть 5 главных признаков Белого движения, которые позволяют отделить белых от других антибольшевистских сил. Главный из них борьба с большевизмом. Далее идут лозунги о единстве России и не уступки её земель, непредрешенчество, стремление к правопорядку, союз со странами Антанты против Германии. Кроме того, белые активно апеллировали ко своей принадлежности русскому народу. П. Н. Врангель говорил: «Из двух сражавшихся в России армий, конечно, право называться Русской принадлежало той, в рядах которой сражались все, кто среди развала и смуты остались верными родному национальному знамени, кто отдал все за счастье и честь Родины. Не могла же почитаться Русской та армия, вожди которой заменили трехцветное русское знамя красным и слово Россия - словом Интернационал...» [1]. И в этих
словах заложена верность стране, как самый главный признак Белого движения. Не взирая на классовое происхождение, партийную принадлежность выступали под одними знамёнами [9]. Они опирались на традиции православия, сохраняли верность родному флагу и были уверены, что, защищая страну от большевиков, сражаются с Германией. Белые пресекали попытки других народов к обретению независимости, чем подрывали своё и без того шаткое положение. Все белые имели одну почву, на которой росли их инициативы. Этим фундаментов выступил национализм.
Национализм — это идеология и политическое направление, которое утверждает ценность нации как основной формы общественного единства и выдвигает принцип первичности нации в процессе формирования государства. Национализм как политическое движение часто стремится к созданию государства, охватывающего территорию, на которой проживает определенная нация, и защищающего ее интересы. Национализм способствует укреплению единства и самоопределения нации, подчеркивая ее особенности, культуру и традиции. Если детально рассмотреть Белое движение, то всю его историю от зарождения до эмиграции именно национализм выступает той основой для борьбы с большевиками повсюду. Если противопоставить действия и воззвания большевиков и белых, то будет видно, что собирательный тезис белых: «мы защищаем Россию против интернационала» является сугубо националистическим. Национализм как идеология выступает за независимое управление страной без внешнего вмешательства, поддерживая принцип самоопределения. Он утверждает, что нация является естественным и идеальным основанием для организации государства, а только народ является источником политической власти. Национализм способствует формированию единой национальной идентичности на основе общих черт: культура, язык, религия, политика и общая история, экономика. Поэтому национализм поддерживает национальное единство и классовую солидарность. Одной из ключевых целей национализма является объединение различных слоев общества вне зависимости от их классовых интересов. Особенностью национализма является его
способность мобилизовать население в рамках общих политических целей. Таким образом, национализм играет важную роль в формировании государственной идентичности, обеспечивая единство и целостность общества в рамках определенной национальной общности [4]. «Национальная Россия не умерла. Народ, сохранивший чувство нации, не может погибнуть. Белая борьба ещё не окончена, и мы верим в конечную победу нашего дела» - так заявлял П. Н. Врангель и, пожалуй, эта цитата точно передаёт националистический дух Белой армии [1].
Национализм имеет древние корни, но как политическое явление зародился в Новое время вместе с капитализмом. Наибольшего своего пика достиг в 19 веке и развивался вместе с либерализмом и стремлением к принципам провозглашёнными Великой французской революцией: свобода, равенство, братство. Яркими проявлениями национализма стали революции Франции и Америки [3]. Он же был основой для революционных сил по всей Европе. С националистическими лозунгами объединялись итальянцы, венгры, финны и другие народы. Национализм позволял объединить народы и установить республиканскую форму правления, способствовал укреплению гражданских прав и свобод. Особенно ярко это отразилось во Франции и США. В России в 1917 году пришла Февральская революция, открывшая дорогу буржуазным преобразованием, как до этого было во Франции, США, Пруссии и ряде других стран [5]. Разные историки, философы и исследователи выделяли ряд признаков национализма, которые можно увидеть в воззрениях белых.
Первый признак - принцип суверенного права нации на самоопределение с формированием своего государства на основе культурно-этнических границ. Все белогвардейские правительства и генералы декларировали и защищали принцип единства России, защита её от оккупации Германии. А. В. Колчак, А. И. Деникин, Н. Н. Юденич даже в ущерб своему положению не соглашались с требованиями Антанты и отказывали в признании независимости Украины, Финляндии. Каждый из белых генералов провозглашал защиту интересов России и русского народа. «В сознании честных русских людей счастье Родины не
может быть приобретено путем ее расчленения» - считал А. И. Деникин. В борьбе с большевиками белые видели продолжение войны с Германией, ведь в своей пропаганде утверждали, что большевики шпионы и агенты внешнего врага, которые способствуют уничтожению России [7].
Второй признак - первичность нации в политической власти и принятии решений на уровне национального самоуправления. Сам принцип непредрешенчества и требование провести Учредительное Собрание и есть воплощение идеи о первичности нации в политической власти. Признание необходимости предоставить русским право выбора формы своего правления основа Белого Движения повсюду.
Третий признак - солидарность нации. Национальные революции в Европе, свергающие деспотии монархии утверждали солидарность как основу объединения людей на основе братства против принуждения. Белые также декларировали общество единства классов, защищая права рабочих, а также выходцев из торгово-промышленных кругов, казаков, крестьянства. «Мы не связаны ни с какой политической партией и готовы работать со всяким русским, который хочет бороться против большевиков. Мы не связаны ни с каким государством и готовы подать руку каждому, кто хочет работать против интернационала. Мы для себя ничего не ищем, мы воплощаем в себе национальную Россию и служим нашему Отечеству.» [1].
Четвёртый признак: националисты провозглашали нацию как высшую ценность, требующую преданности граждан и укрепления государства для обеспечения общей свободы и гармонии. Здесь достаточно вспомнить общее для всех Белых правительств стремление к формированию институтов гражданского общества [3]. Правительство А.В. Колчака, признанное остальными вождями Белого движения, пошло дальше всех в своих реформах предоставления прав, свобод и обязанностей гражданина. Право собственности, широкая местная автономия, активная работа прессы, поиск способов вовлечения слоёв русского народа в участие защиты закона и порядка. При А.В. Колчаке функционировала
милиция и были попытки укоренить суд присяжных, а также взаимодействие чиновничества и общин [10].
Пятый признак: стремление к подъёму уровня образованности нации. Националисты отмечали важность всеобщего образования для формирования понимания и идентификации с культурой, историей и языком своей нации. Националисты времён буржуазных революций понимали, что для функционирования национального правового государства граждане должны обладать правовой культурой. Нужна единая нация, которая станет участвовать в управлении государством и защите своей страны в едином порыве необходимо создавать условия для воспитания ответственных граждан [3]. Опять же белые стремились ко внедрению всеобщего образования в стране для преодоления тотальной безграмотности после царизма. Примером является Конституция Лавра Корнилова, где заявлялось о необходимости всеобщего образования [8].
Шестым признаком национализма выделяют важность национальной идентификации. Она достигается через общность языка и культуры. Национальные флаги, гимны, традиции - важная составляющая национализма. Среди белогвардейцев русская идентичность была необходима. Белая армия называла себя русской армией и использовала только национальный триколор. В армии господствовали традиции ещё царской армии, независимо от политических воззрений генерала и его добровольцев. Практически каждый из видных вождей белых утверждал о необходимости защищать русское знамя против красного и не принимали других политизированных обозначений. Кроме того, белые всюду опирались на православие [9].
Национализмом обусловлены все дальнейшие трансформации Белого движения. Стремление обеспечить русскому народу в «новую смуту» политическую субъектность, защитить его право и свободу родилось из националистических представлений. Непримиримость, которая выразилась в создание РОВС, а также в переходе некоторых бывших белых на сторону Третьего Рейха, где господствовали наиболее шовинистический национализм и антикоммунизм. А также сменовеховство, которое толкало «аполитичных»
офицеров, кадетов и эсеров признать в СССР историческую Россию, которую окружали враги. А если быть точным, то сменовеховцы из националистических представлением стремились увидеть в Советском Союзе старую Россию. Так, Белое движение есть проявление русского национализма против интернационала и диктатуры пролетариата, вместо единства народа. В этом отношении Белое движение имеет сходство с националистами Франции времён их Революции, с минитменами США. Белые имеют сходство с Фрайкором, Ирландской Республиканской Армией (ИРА). Фрайкор состоял из немецких националистов ветеранов Первой мировой войны, которые боролись с коммунистами [5]. ИРА состояла из добровольцев разных взглядов на государственное устройство, но главная их борьба была за независимость и единство Ирландии [6]. В итоге Белое дело по своей сути аналогично всем европейским националистам-революционерам.
Таким образом, все черты национализма проглядываются в принципах Белого дела. Отсюда следует закономерный вывод: Белое движение - русское антибольшевистское военно-политическое националистическое объединение, ставящее своей целью формирование политической субъектности русского народа и защиту национальной самобытности и территории.
В свою очередь политическая субъектность — это способность оказывать влияние на политические процессы, принимать активное участие в политической жизни общества, выражать свои интересы и мнения через политические действия и институты. Стремление сформировать политическую субъектность видно из политики Белого движения и его ключевой цели - созыв Учредительного собрания. Защита национальной самобытности выражалось в борьбе с интернационалом и защите православной церкви. Защита территориальной целостности в принципиальном отстаивании единой и неделимой России.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Интернет-ресурс: «Афоризмы и цитаты Петра Врангеля» / [Электронный рес-урс.] -Режим доступа: https://www.belrussia.ru/page-id-2232.html;
2. Социологические теории общества и социального изменения / [Электронный ресурс.] - Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/2000-03-006-smit-e-d-natsionalizm-i-modernizm-kriticheskiy-analiz-sovremennyh-teoriy-natsiy-i-natsionalizma-smith-a-d-nationalism-and/viewer;
3. Геллнер Э. Нации и национализм. — М.: Прогресс, 1991;
4. Социологические теории общества и социального изменения / [Электронный ресурс.] - Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/2000-03-006-smit-e-d-natsionalizm-i-modernizm-kriticheskiy-analiz-sovremennyh-teoriy-natsiy-i-natsionalizma-smith-a-d-nationalism-and/viewer;
5. Интернет-ресурс: «Что такое фрайкоры?» / [Электронный ресурс.] - Режим доступа: https://proza.ru/2016/08/27/941;
6. Юрий Андрейчук Ирландский национализм в борьбе за независимость Ирландии/ [Электронный ресурс.] - Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n7irlandskiy-natsionalizm-v-borbe-za-nezavisimost-otechestva/viewer;
7. Деникин А.И. Очерки русской смуты Интернет-ресурс: «Программа Корнилова» / [Электронный ресурс.] - Режим доступа: https://www.belrussia.ru/page-id-3356.html;
8. Душенко К.В. Красные и белые: символика цвета в политическом языке / [Электронный ресурс.] - Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/krasnye-i-belye-simvolika-tsveta-v-politicheskom-yazyke;
9. Звягин С. П. Правоохранительная политика А. В. Колчака / Омская академия МВД РФ Кемеровское отделение заочного обучения / [Электронный ресурс.] - Режим доступа: http://militera.lib.ru/research/0/pdf/zvyagin_sp01.pdf
Larin E.V.
Vladivostok State University (Vladivostok, Russia)
STATE-LEGAL VIEWS REPRESENTATIVES OF WHITE MOVEMENT
Abstract: the paper examines the values of the leaders of the White Guards and the entire White Movement during the Civil War in Russia. The view of the White Movement on the future of the country, its policies and goals are presented. By analyzing the views of the White Guards, a conclusion is made about the ideology of the White Movement.
Keywords: White Movement, Civil War, nationalism, politics, ideology.
