CC BY
431
Е.П. Супрунова
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ: ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ
Глобализация в современных условиях представляется наиболее крупным и значимым планетарным явлением. Его истинное значение может быть понято, осознано только на значительной временной дистанции. Однако актуальность исследований на эту тему не вызывает ни малейших сомнений. В данной статье предпринимается попытка рассмотрения и анализа отдельных наиболее существенных сторон и последствий процесса.
Термин «глобализация» был впервые употреблен Р. Робертсоном в 1983 г. Однако введение его в научный оборот произошло примерно десятью годами позже. Исследователи связывают начало нового этапа мироустройства и, соответственно, его аналитику с периодом окончания «холодной войны» (Договор между США и Россией был подписан, как известно, в феврале 1991 г.). Иными словами, на смену противостоянию двух антагонистических общественных систем - капитализма и социализма, определявшему развитие мира на протяжении почти всего XX века, пришел новый определяющий фактор общественного развития - глобализация.
По определению известного российского философа, работающего в области глобалистики, А.Н. Чумакова, глобализация - многовековой естественно разворачивающийся процесс становления единых для всей планеты биосоциальных структур, связей и отношений.
Наиболее активно установление мировых связей и отношений происходило в период Великих географических и научных открытий XV - XVI вв. Путешествия X. Колумба, А. Веспуччи, и особенно кругосветное плавание Ф. Магеллана 1519-22 гг., положили начало реальной глобализации (от лат. - globus - шар). В такой же степени повлияли на объединение человечества основы новых взглядов на мир, заложенные в открытиях Н. Коперника, И. Кеплера, И. Ньютона. Мощным импульсом к этим кардинальным изменениям в человеческой истории послужили извечное стремление человека к познанию окружающего мира; постоянно возрастающие экономические потребности общества; наконец, главное - попытки расширить возможности человека в его противостоянии с окружающим миром, в решении многочисленных проблем. Неотъемлемой качественной характеристикой процесса являются, таким образом, взаимосвязанные научно-технический прогресс, либерализация общественных отношений и взглядов, истоки которых лежат в контексте развития западной цивилизации. :
Следующим важнейшим этапом в развитии процесса глобализации стала промышленная революция конца XVIII в. Она способствовала ускорению темпов общественного развития за счет изобретения и использования новых материалов и средств связи. Прежде всего, эту роль выполняли средства передвижения - водный, железнодорожный, автомобильный и воздушный транспорт. На этой основе уже в следующем, XIX, веке человечество совершает гигантские шаги вперед. Начинается индустриальный этап мировой цивилизации. Благодаря развивающимся транспортным средствам становится возможной интенсивная и повсеместная разработка мировых энергетических и сырьевых ресурсов, вызвавшая к жизни соответствующие отрасли экономики, что, соответственно, стимулировало международную интеграцию народов в глобальных масштабах.
Вместе с тем, научно-технический прогресс, с одной стороны, способствует экономической интеграции, с другой, усугубляет социальные противоречия. Индустриальный этап мировой цивилизации в середине XIX в. включил в активную экономическую и социально-политическую деятельность гигантские массы населения, прежде прочно прикрепленные к земле в прямом и переносном смысле. Тем самым вызвал к жизни мощное революционное движение во всех наиболее развитых странах Европы и Америки. Узкий слой чопорной, заносчивой землевладельческой аристократии уже не был способен контролировать ситуацию. К власти приходят более широкие средние слои, точнее, городская промышленно-торговая верхушка - буржуазия. В определенном смысле можно говорить о большей степени демократизма нового этапа общественного развития. Права аристократии, как известно, наследовались, а в буржуазном обществе их можно было завоевать, заслужить и т.п. Таким образом, прогресс, несомненно, способствовал общей гуманизации образа жизни; расширению прав и свобод.
Одним из основных признаков прогресса и, соответственно, глобализации, расширяющих возможности человека, является скорость установления контактов и происходящих изменений. Огромное значение для ускорения темпов глобал изации имело создание средств коммуникации, основа которых была заложена изобретением в 1832 г. русским ученым П.Л. Шиллингом специального аппара-
та для электрической телеграфной связи. Отдельные исследователи в области глобалистики считают это изобретение едва ли не началом эры информатизации. Фундаментальный прорыв в области информационных технологий был совершен в 1844 г. С. Морзе, отправившим при помощи изобретенной им азбуки первую в мире телеграмму по телеграфной линии Вашингтон - Балтимор. А в 1872 г. был проложен межконтинентальный кабель, связавший Европу и Южную Америку. В 1876 г. Д. Белл изобрел телефонный аппарат, еще более значительно расширивший возможности общения и передачи информации {в переводе с греч., telephone - звук издалека).
Однако основные технические и научные достижения, определившие характер современного этапа глобализации, стали возможны только во второй половине 20 в. В 30-40-е гг. научно-технический прогресс перерастает в научно-техническую революцию, обусловив коренную ломку сформировавшихся научных парадигм и устоявшихся подходов к конструированию и созданию новых научных систем. Глубокие преобразования произошли не только в научно-технической сфере, но и в характере общественных взаимосвязей. (Автор в данной статье не ставит цели рассмотреть особенности и противоречия социальных процессов в России. Но следует, все же, отметить, что острота и даже чрезвычайность ситуации в стране не погасили мощность научно-технического рывка. Напротив, курс на преодоление стадиального отставания от развитых стран был успешно реализован. Хотя издержки и для страны, и для мира в целом были неадекватно велики). Мировое сообщество все более демократизируется. Дальнейшее развитие науки и техники предполагает расширение научных контактов, «стирание», пока в переносном смысле, неприступных ранее границ. I
Промышленная революция дополняется повсеместной автоматизацией производства и внедрением во все сферы общественной жизни автоматизированных систем управления. Ключевая роль в этом процессе переходит от техники, которой непосредственно управлял человек, к науке. С этого времени она становится непосредственной производительной силой. Это означает, что материальные и финансовые вложения во все научные отрасли, в том числе и гуманитарные, дают такой же ощутимый эффект и отдачу, как и вложения в технику и технологию. Например, исследования в областях общественной психологии, социологии, политологии, управления и выработка соответствующих рекомендаций могут давать значительный эффект в области стратегии и тактики общественного развития, необходимых кадровых решений, социальной политики на предприятиях, в компаниях и фирмах. А это, в свою очередь, стимулирует экономическое развитие; способствует ликвидации или ослаблению социальных противоречий.
Современный этап научно-технической революции принято связывать с понятием «информационное общество» и появлением компьютеров. Первые компьютеры, появившиеся в середине 40-х гг. 20 в., представляли собой сооружения гигантских размеров, обслуживание которых требовало огромных энергетических и прочих затрат. Уже в 1975 г. был создан компьютер, состоявший из одной печатной схемы. Создание в 1981 г. первого персонального компьютера массового пользования можно считать началом третьего этапа НТР - информационно-технологической революции. Не отличительной чертой является то, что информация становится одним из важнейших ресурсов общественного развития. По мнению Дж. Белла, одного из соавторов термина «информационная революция», революция в организации и обработке информации и знаний происходит одновременно со становлением постиндустриального общества. Более того, он высказал убеждение, что эти ресурсы являются поворотными пунктами современной истории. (1; 330-342). Расшифровывая это явление, Белл подчеркивал три основных аспекта постиндустриального общества. Первый аспект связан с переходом к «сервисному обществу». Второй обусловлен все возрастающим значением «кодифицированного теоретического знания» для технологических инноваций. Третий характеризуется превращением новой «интеллектуальной технологии» в ключевой момент системного анализа и теории принятия решений.
Появление Всемирной паутины (www) в 1991 г. открыло принципиально новые возможности распространения информации, способствуя в прямом и переносном смысле «закольцовыванию» мировых связей. Необходимость и эффективность Интернет подчеркивает все возрастающее количество пользователей. Каждую секунду на планете к сети подключается 10% новых пользователей. Громадную роль в установлении системы интерактивного общения стал играть всемирно признанный язык международной коммуникации - английский.
Среди научно-технических достижений, сыгравших важнейшую роль в процессе глобализации, одно из первых мест, безусловно, занимает освоение космического пространства. В 1957 г. в Советском Союзе был запущен на орбиту земли искусственный спутник - началась принципиально новая -космическая - эра в истории человечества. Первый полет человека в космос 12 апреля 1961 г. завер-
шил процесс формирования единой территориальной целостности мировой цивилизации. Именно космические средства связи сформировали единое информационное пространство планеты, в результате чего всё население Земли теперь в режиме реального времени может осуществлять коммуникации вне зависимости от географического пункта не только на Земле, но и в космосе посредством те-ле- и радиоаппаратуры.
Одним из важнейших факторов глобализации является рост городов. По сути, именно города, городская культура и явились точками возникновения и роста цивилизации. Потребности городов, городского населения в наибольшей степени способствовали развитию науки и техники. Городские жители - ремесленники, торговцы - в силу специфики своего существования, оторвавшись от «корней», от «земли», были вовлечены и стремились к установлению всеобщих связей. Неслучайно первыми путешественниками были именно купцы, обладавшие высокой личной мотивацией как интеллектуального, так и материального, коммерческого порядка.
В XVIII - XIX вв. города стали центрами индустриального развития. В XX в. урбанизация переросла в так называемый урбанизационный переход. Главной его чертой и закономерностью становится перемещение гигантских масс населения из сельской местности в городскую. В результате возникновения новых более совершенных технологий занятость населения в сельском хозяйстве сократилась до минимума — в настоящее время в развитых странах она составляет 3-4 % от всего количества населения. В то же время, важной причиной перемещения, безусловно, стали более комфортные условия существования в городе по сравнению с сельскими. Чего не скажешь, например, о веке XIX. Для урбанизационного перехода характерны не только технологические изменения, развитие науки и техники. Мировое сообщество переживает коренную ломку традиционных отношений, разрушение устоявшихся, казалось бы, патриархальных ценностей; возникают новые специфически городские общественные связи и институты; изменяются мировоззрение и нормы существования.
Информационная революция XX в. кардинально изменяет облик современной цивилизации. V Микроэлектроника как основное технологическое средство информатизации существенно преображает нашу жизнь, внедряясь практически во все сферы общественной и личной жизни - сферу труда, досуга, быта, политики, международных отношений, в решение вопросов мира и войны, и стирая тем самым грани между людьми и сообществами. Эти явления позволяют сделать вывод о том, что информация, а точнее, ее передача с помощью электронных средств, становится важнейшим стратегическим ресурсом и средством управления общественными и природными процессами в глобальных масштабах.
Необходимо отметить, что глобализация интересна не только и не столько сама по себе как процесс. Значительно важнее, что интенсивное становление новых технологий и глобальных связей способствует решению бесконечного множества проблем, накопленных человечеством. Прежде всего, это проблемы, непосредственно касающиеся человека. Например, развитие новых биотехнологий и международных связей позволяет сегодня излечивать ранее неизлечимые болезни; совершенствовать робототехники, например, позволяет более эффективно обеспечивать безопасность человека в борьбе с терроризмом: предполагаемые взрывные устройства исследует прежде робот, а потом специалист и т.п.
Глобальные связи и новые технологии позволяли и, будем надеяться, позволят впредь координировать усилия мирового сообщества и его лидеров в вопросах стабилизации международных противоречий. В прошедшем веке стало возможным употребление понятия «мировая общественность» прежде всего в вопросах, касающихся безопасности мира. Результатом двух мировых войн, а точнее, осознания уроков мировой истории стало создание международных организаций и движений, направленных на стабилизацию международных отношений - ООН, Мирового олимпийского движения, движения за экологическую безопасность как в международном, так и в региональных масштабах и т.п. Ярким позитивным примером в мировой истории является, например, использование межконтинентальной телефонной связи для переговоров руководителей СССР и США, Н.С. Хрущева и Д. Ф. Кеннеди, их роль в разрешении Карибского кризиса 1962 г. К глубокому сожалению, подобных примеров меньше, чем хотелось бы. средства борьбы за выживание человека в тяжелых климатических и природных условиях. Развитие
Однако научно-технический прогресс и становление глобального общества не только позволяют решать проблемы, но и вызывают возникновение новых глобальных же проблем. Их преодоление
становится условием выживания как самого человека, так и в целом биосферы. К числу наиболее важных проблем на современном этапе можно отнести следующие:
- проблема предотвращения войны и сохранения мира;
- обеспечение экологического равновесия между человеком и окружающей природой;
- обеспечение продовольствием и другими необходимыми средствами - энергетическими, сырьевыми ресурсами - расту щего населения планеты;
*■'■- - необходимость обеспечения крепкого здоровья в условиях обострения экологических проблем и информационного этапа цивилизации (например, гиподинамия);
- в условиях крушения биполярного мира обострилась угроза со стороны международной преступности и терроризма, которые обнаруживают все признаки перерастания в полномасштабную войну против человечества и гуманности как принципа мироустройства. Террористы и международная преступность, взяв на вооружение современные средства связи и технологий, способствуют усугублению утроз безопасности и стабильности в мире.
- исчезновение с геополитической карты мира социалистической системы пока не ослабило международных противоречий. Ликвидация СЭВ и Варшавского Договора не вызвала аналогичной реакции с противоположной стороны. Более того, мы наблюдаем не только стремление, но и постоянное упорное стремление к расширению блока НАТО. Сознание многих политических деятелей и части общества не освободилось от так называемой «межблоковой» психологии. Развитие мира все еще происходит под знаком, казалось бы, ушедшей в прошлое «холодной войны», дополняясь новым содержанием в борьбе за ресурсы и мировое лидерство.
Таким образом, с одной стороны, современный этап глобализации объединяет человечество и тем самым снижает уровень опасности. С другой, - нарастает, а не ослабляется дифференциация мирового сообщества. Формируется новая едва ли не самая серьезная опасность. Она обусловлена тем, что информационный этап в развитии цивилизации в первую очередь переживают наиболее развитые страны и самые обеспеченные группы населения, которым доступно лучшее образование, качественное здравоохранение и т.п. В свою очередь, в зоне влияния этих стран и социальных групп создаются новые наиболее благоприятные условия для осуществления информационно-технологического прорыва, который обеспечивает им уже практически недостижимые для других стран и групп населения уровень и качество жизни.
Наиболее проблематичным является тот факт, что в благоприятных условиях находится наименьшая часть населения планеты - около 15%, или так называемый «золотой миллиард». Мировое общественное богатство находится под контролем наиболее состоятельной части общества. Например, в США одной пятой части семей принадлежит 80% всего национального богатства. А в масштабах планеты на долю 5% населения приходится 86% мировых доходов. Еще почти половина жителей не создает новых технологий, но способна адаптировать их к своим условиям жизни. И, наконец, более трети населения не могут использовать достижения научно-технического прогресса, являясь отрезанными по разным причинам от развитого и развивающегося мира. Они не способны противостоять современным угрозам, которые приобретают глобальный характер.
На смену классовым, особенно после распада СССР и крушения социалистической системы, приходят противоречия принципиально иного порядка. Информационное общество, основой которого является образовательная модель экономики (что дает возможность исследователям говорить о формировании так называемого «постэкономического человека»), формирует в качестве основных противоречия между интеллектуалами и носителями физического труда; между собственниками интеллектуального и физического капиталов; между развитыми, олицетворяющими прогресс, и развивающимися, догоняющими их странами. Владельцы интеллектуального капитала, вписавшиеся в информационную модель общественного развития, и, соответственно, сообщества и страны обеспечивают себе, таким образом, не только и не столько высокий уровень жизни, сколько новый вид власти над обществом.
«В результате перехода от капитализма к информационному обществу власть покидает салоны буржуазии и перемещается в виртуальный мир, где наготове руки новой элиты - нетократии» (net -англ.- сеть; cratis - греч. - власть). (1; 104). По мнению исследователей этого процесса А, Барта и Я. Зодерквиста, нетократическая глобализация - это социальный феномен, базирующийся на предоставляемых новыми технологиями возможностях коммуникации и контакта между различными культурами через огромные расстояния. Исследователи этих новых форм коммуникаций предполагают возможность замены в будущем власти буржуазии властью специалистов в области сетевых технологий.
Важную роль в этом процессе, несомненно, играет такое коммуникативное средство как язык. Электронная элита формирует новый всеобщий язык, основанную на английском сетевую латынь, который становится языком глобального общения нетократии. Уже сейчас очевидно, что англоязычные страны на всех континентах занимают ведущее место в информационном процессе. Это не только США, Канада, Австралия, Великобритания: но и Гонконг, Сингапур, Индия в Азии; Нидерланды и страны Скандинавии в Европе, где уровень знаний английского достаточно высок по сравнению с другими странами.
Особое место США в этом процессе обусловлено не только высочайшим уровнем научно-технического развития, но и особенностями менталитета американцев. Исторически в их сознании и образе жизни сложилось плюралистическое отношение к географическому пространству, отличительной чертой которого стала так называемая концепция «границы продвижения» («frontier») - нескончаемого стремления к покорению географического пространства, открытию неизведанных земель, Привязанность к постоянному месту проживания никогда не была сильной чертой американской культуры. Однако индустриальный этап цивилизации позволил обеспечить достаточно высокий уровень общественного и личного благосостояния и, соответственно, и у американцев вырабатывалась потребность и возможность его сохранить и приумножить.
Виртуальная реальность, как представляется, в значительной степени позволяет соединить несоединимое - находясь в достаточно комфортном локализованном пространстве, осуществлять контакты с невероятным множеством субъектов в разных географических пунктах и получать необходимые соответствующие дивиденды. Новые виды и формы взаимосвязи позволяют достичь определенного благополучия, уровня общественной значимости и новым, необременным недвижимостью и прочими условностями «уходящей натуры», участникам социальных, экономических, культурных и даже политических процессов.
Эти новое, наиболее «продвинутое», сообщество, как утверждают идеологи нетократии, не имеет «точки опоры» в своем образе жизни, основанном на высокой степени мобильности и высокой скорости перемен. «Новое чувство бездомности одновременно и желаемо, и вынужденно, и бремя, и возможность. Для настоящего нетократа домашняя страница в Интернете - единственно допустимая стационарная опора существования». (1; 231). Именно эта необремененность, как представляется, и обусловит формирование нового вида власти над обществом. Однако, эта позиция представляется весьма спорной. Человек по своей психологии, с одной стороны, невероятно мобилен, стремится к постоянным переменам, с другой, достаточно инертен, традиционен, склонен к «обрастанию» связями особенно по мере увеличения количества прожитых лет. И общество в целом дифференцированно по этим же основаниям. Одна его часть достаточно легко принимает новые условия игры, другая не обладает склонностью к постоянным изменениям, достаточным уровнем социального интеллекта, нормы которого устанавливаются информационным сообществом. Вероятно предположить, что рамки, локализация новой властной элиты будут весьма подвижны, зыбки. Это не даст ей сформироваться в более-менее жесткую структуру новой формации и оказывать мощное влияние в собственных интересах на общество в целом.
И все же новая ситуация порождает новые проблемы. На предшествующих этапах развития мировой цивилизации возможно было создание механизмов перераспределения общественного продукта, который, в буквальном смысле, поддавался накоплению. В новой, информационной, реальности, хотя мы и используем привычные понятия «интеллектуальный капитал», «интеллектуальная собственность», весьма проблематично рассуждать о накоплении и перераспределении в известном смысле. Формирующееся новое неравенство преодолеть достаточно сложно. Интеллект невозможно приобрести, например, за деньги или в иной эквивалентной им форме.
Отрицательные стороны глобализации связаны не только с неконтролируемыми последствиями научно-технического прогресса. Одной из самых существенных угроз является, по общему признанию, тотальная унификация человеческого сообщества. Именно это обстоятельство зачастую вызывает активное и временами неадекватное сопротивление процессу. Прежде всего, следует отметить фундаментальный исламизм, а, точнее, терроризм под его знаменами, а также разорительные и небезопасные для человека акции антиглобалистов. И все же глобализация и порожденные ею проблемы на сегодня не столь тотальны. Даже убежденные ее сторонники не склонны отрицать наличие и прочность существующих культурных и прочих границ и различий. Нет никаких признаков того, что отдельные религии и культурные целостности сольются воедино в результате миграций и глобализации, человек потеряет в прямом и переносном смысле, своеобразие, «собственное лицо». Однако, та-
ким образом, сохраняется основа для углубления противоречий не только в настоящем, но и в будущем.
В действительности мир не настолько пронизан всеобщими связями, как это иногда пытаются представить апологеты глобализации. Лишь несколько городов, по данным П. Гемавата, домиш рующих в международной финансовой сфере, среди них Франкфурт, Гонконг, Лондон, Нью-Йорк, находятся на пике глобальной интеграции. Высокая степень взаимосвязанности проявляется в основном на локальном уровне, в пределах одной страны. Более 90% мировых инвестиций осуществляются также в пределах одной страны, имеют внутренний характер. По приведенным в статье данным, уровень интернационализации в сфере телефонных звонков составляет менее 10%; исследования в сфер? менеджмента, прямые инвестиции, частная благотворительность, иностранный менеджмент - также Только в сфере торговли уровень интернационализации составляет около 30%. Этого, как очевидно, недостаточно, чтобы заявлять о тотальной глобализации. В современном мире нельзя игнорировав ни мостов, ни барьеров. Возможно вести речь в лучшем случае о «полуглобализированном» мире (3; 123).
В современных условиях чрезвычайно актуален вопрос соотношения НУР и возможностей чело1 века и человеческого сообщества в целом, а не только отдельных наиболее «продвштутых» его представителей и групп. Более того, часть наиболее образованных и успешных представителей развитых стран не склонны принимать ценностей своего типа и готовы разрушать собственные устои на стороне цивилизационного противника (например, участвуют в движении антиглобалистов, «зеленых»; принимают ислам и т.п.). Постиндустриальная цивилизация вслед за индустриальной продолжает разрушать традиционное сообщество, что нарушает относительный социальный баланс, хрупкое равновесие между цивилизацией и природой. Проблемы и трудности очевидны. Однако интеллектуальное сообщество, во всяком случае, та его часть, которая не стремится к обособлению от остального мира, готово предложить ему позитивные, оптимистические сценарии будущего. Наиболее перспективными и гуманными представляются следующие:
- перенесение фундаментальных достижений науки и техники в страны третьего мира;
- выявление универсальных компонентов антропологии, ментальности как основы межцивилиза-ционного диалога;
- включение в фундамент общечеловеческого будущего базовых принципов традиционного сообщества (A.A. Андреев).
В этом же ключе о характере будущей стадии исторического развития размышлял известный российский философ A.C. Панарин. Модель будущего мировой цивилизации, по его мнению, может быть обеспечена на основе союза «постэкономического человека наиболее развитых стран мира с до-экономическим человеком еще не вестернизированного Востока». (5; 412). Ответ Востока на вызов Запада даст ему возможность очищения от накопленных комплексов, придаст динамизм в развитии, оказав, таким образом, позитивное влияние на дальнейшее формирование мировой цивилизации.
Таким образом, становится очевидным, что развитие мировой цивилизации на современном этапе характеризуется двумя важнейшими и противоречивыми тенденциями - глобализацией и регионализацией. Тесная связь этих явлений позволила исследователям предложить новый термин «глокализа-ция» - сложный процесс переплетения глобальных тенденций исторического процесса и локальных, местных особенностей культурного развития тех или иных народов. Локальное и глобальное, с этой точки зрения, не исключают, а взаимодополняют друг друга. Совершенно очевидно, что мировому сообществу необходимо продвигаться именно в этом направлении. Другие варианты чреваты катастрофой.
Глобализация ядяяется закономерным этапом мирового исторического развития. Источников глобализации является цивилизация либерального типа. Она характеризуется наличием развитых структурно совместимых рынков, высокими темпами развития и отставанием традиционного типа экономик, не вписавшихся в сложившиеся новые условия. Важнейшей особенностью процесса является стирание границ экономических, социальных, национальных систем; внедрение, утверждение по всем параметрам общественного развития западных, или либеральных, ценностей.
Регионализация является, гю существу, ответом на эти вызовы и отличается стремлением к самоидентификации, самозащите и даже к самоизоляции. Сохранение идентичности, несомненно, является, имманентно присущей особенностью, неотъемлемым правом любого сообщества. Носители это! тенденции не только защищают, казалось бы, абстрактные цивилизационные ценности, но и, что наиболее существенно и значимо, самого Человека вне зависимости от его статуса - социального.
национального, цивилнзационного или политического и т.п. Несмотря на явные противоречия, перспективы развития человеческого сообщества видятся не в плоскости вытеснения одних ценностей другими, а на пути их гармонизации.
ЛИТЕРАТУРА:
1. Барт, А., Зодерквист, Я. Нетократия. Новая правящая элита и жизнь после капитализма. -Стокгольмская школа экономики в Санкт-Петербурге. - 2004. - С. 132-140; 238-239.
2. Белл Д. Новая технократическая волна на Западе. - М., 1986. - С. 330-342.
3. Гемават Панкадж. Почему мир не «плоский»// PRO et CONTRA. №3. 2007. - С. 98- 105.
4. Нисневич, Ю.А. Проблемы постиндустриального транзита// Россия и мир в новом веке. №1/2007,-С. 13 -26.
5. Панарин, А. С. Реванш истории. Российская стратегическая инициатива в XXI веке. - М., 2005.-С. 409-413.
6 Чумаков, А.Н. Глобализация. Контуры целостного мира. - М., 2005. - С. 33-35; С. 71-85; С. 152-156. , ... ■
И .VO:: ;">М ^ .jVV; V'jJ-rf- ГГИ"" ". Э.Н. СиНСОКаЯ
СУДЬБА РЕФОРМАТОРА В РОССИИ
В истории России ни один либеральный реформатор не был окружен почитанием современников. И не одна из периодически осуществлявшихся реформ не была проведена комплексно и последовательно. Следующее поколение реформаторов получало в наследство незавершенные реформы, что в свою очередь тормозило их собственные преобразования.
«Верховник» князь Дмитрий Голицын, задумавший ограничить «кондициями» монарший произвол, установить в России конституционную аристократическую монархию, в 1736г. с конфискаций имущества был заточен в камеру Шлиссельбурга, где и умер. Михаила Сперанского, который создал проект конституции в 1809г. на сто лет опережающий Манифест 17 октября 1905г. и на 60 -судебную реформу в России, обвинили в шпионаже в пользу Наполеона. В марте 1812г. его сослали в Нижний Новгород, а потом в Пермь. Николая Милютина - лидера крестьянской реформы 1861г. современники ославили как либерального доктринера. По словам А.И. Герцена крепостники в него бросали не камни, а целые мостовые. Дмитрия Милютина (брат Николая Милютина), военного министра с 1861г., проведшего военную реформу, которая позволила иметь сравнительно небольшую армию мирного времени и значительные боеспособные резервы на случай войны, обвинили в незнании загадочной души русского солдата. Александра Головнина (министра просвещения при Александре 1! и «отца» университетской автономии) считали человеком, при котором молодежь окончательно отбилась от рук - не то, что в старые добрые времена. Характерно, что именно в области университетской науки и образования Россия во второй половине Х1Хв. была признана как подлинно европейская страна. На Михаила Лорис-Меликова, пытавшегося наладить диалог власти и общества путем создания центрального органа всесословного представительства, Земского собора, сделать первые шаги в направлении свободы печати, взвалили вину за гибель Александра II от рук террористов. Графа Сергия Витте, который провел финансовую реформу в России в 1897г., добился создания либерального Манифеста 17 октября 1905г., третировал двор, оппозиция не принимала его всерьез, и умер он в полной политической изоляции. Петр Столыпин вошел в историю как автор аграрной реформы, которая изменила облик России в начале XX века. Под руководством П.А. Столыпина была составлена программа реформ, включающая в себя переустройство местного управления и суда, введение социального страхования для рабочих, распространение земских учреждений на окраины страны, вероисповедные реформы, переход к всеобщему начальному образованию. В своей совокупности они имели бы большее значение, чем аграрная реформа. Лишь выстрелы в Киевском театре 1 сентября 1911г. избавили П.А. Столыпина от надвигавшейся опалы - он потерял доверие царя, который считал, что Столыпин узурпировал власть, и поддержку даже некогда наиболее близкой ему умеренно-реформаторской партии октябристов.
