CC BY
15УДК 338.109.87(471.5)
ГЕРОИ И АНТИГЕРОИ СОБЫТИЙ АВГУСТА 1968 Г.
Heroes and antiheroes of August 1968
Я. А. Самоделкин, кандидат исторических наук, доцент Уральского государственного аграрного университета
(Екатеринбург, ул. Карла Либкнехта, 42)
Рецензент: Н. П. Дронищенец, доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой философии Новоуральского технологического института -филиала Национального исследовательского ядерного университета Московского инженерно-физического института
Аннотация
В статье раскрываются два противоположных мнения участников событий августа 1968 г.
Одна точка зрения принадлежит Н. Е. Горбаневской. Она до последних дней своей жизни отстаивала позицию гражданского неповиновения, активизма, борьбы за права и свободу человека и гражданина. В группе демонстрантов Н. Е. Горбаневская протестовала на Красной площади против ввода советских войск в Чехословакию. Диссидентское движение, которое началось с демонстрации на Пушкинской площади г. Москвы 5 декабря 1965 г., привело в дальнейшем к процессу «перестройки», демократизации, гласности, плюрализма мнений в СССР. Большое значение приобретает «демонстрация семерых» 25 августа 1968 г. Существует прямая связь между диссидентским движением и победившим в России демократическим режимом. Герои - активисты, правозащитники, жертвующие собой ради прав и свобод, блага других людей.
Другая точка зрения высказана А. И. Левантовичем. В августе 1968 г. советские войска были направлены в Чехословакию для восстановления там мира и порядка. Левантович убежден, что права и свободы человека и гражданина можно ограничить или нарушить их ради блага отечества, родины, государства. Герои - патриоты, жертвующие собой ради Отечества.
Ключевые слова: события августа 1968 г., гражданское неповиновение, герои, патриотизм, активизм, диссиденты.
Summary
In the article indicates two opinions of the participants of the events of August 1968.
The first position belongs to N. Gorbanevskaya. She considered that it's necessary to use the tools of civil disobedience in struggle for human rights and dignity. In the group of the youngsters she came to the Red Square in Moscow to articulate their protest against Soviet army intervention to Czechoslovakia. Dissident movement which started with the demonstration on Pushkin square in Moscow 5.12.1965 lead to the process of «perestroika», the democratization in the USSR. The huge meaning gained the events of 25 August 1968. There is right correlation between the dissident movement and the democracy in the modern Russia. Heroes are people who take part in the actions of civil disobedience in sake of the human rights.
Another position belongs to A. Levantovich. He was the participant of the intervention to Czechoslovakia. He thinks that the human rights need to be limited or prohibited in sake of the state, motherland. Heroes are people who died for the motherland.
Keywords: events of August 1968, civil disobedience, heroes, patriotism, activism, dissident movements.
До сих пор в исторической литературе продолжается дискуссия о роли правозащитного движения в истории СССР и конкретных событий того периода. Высказаны две противоположные точки зрения:
1. Диссидентское движение - незначительное количество инакомыслящих в разное время, пытающихся открыто высказывать свое мнение по вопросам внешней и внутренней политики советского руководства.
2. Диссидентское движение сыграло решающую роль в победе демократических сил и крушении КПСС и СССР.
В зависимости от отношения к этим позициям рассматривается и современный вопрос «пятой колонны», регистрации некоммерческих организаций как «иностранных агентов», угроз обществу и государству от проводников западного влияния. Еще один аспект этой проблемы связан с преподаванием учебной дисциплины «История». Нужно на занятиях героизировать или осуждать этих людей? Какие давать им оценки?
Устный метод исторических исследований позволяет работать со свидетельскими показаниями участников событий и самостоятельно попытаться осмыслить события. Нам удалось в разное время взять интервью у Наталии Евгеньевны Горбаневской (26.05.1936, Москва -29.11.2013, Париж) и Альберта Иосифовича Левантовича. Это люди, которые волею судьбы оказались по разные стороны баррикад.
21 августа 1968 г. СССР и войска стран Варшавского договора вторглись на территорию Чехословакии, чтобы не допустить продолжения демократических преобразований, выхода страны из состава социалистического блока. 25 августа 1968 г. состоялась «демонстрация семерых» на Красной площади против ввода советских войск в Чехословакию. Н. Е. Горба-невская была там одной из семи. Многие в СССР восхитились и удивились той нравственной силе, которая помогла Н. Е. Горбаневской встать и сказать, что она думала, на самом деле прямо и открыто. Конечно, за этими поступками последовали санкции - психиатрическая больница. Общественное мнение на Западе, особенно в США, поддерживало правозащитников, акции протеста. Красноречивым примером этому является песня американской певицы Джоан Баэз «Наталья». Джоан Баэз любила исполнять эту песню, посвященную трагической судьбе молодой образованной девушки из СССР, для которой совесть и честь значили намного больше, чем ее собственное семейное и материальное благополучие (ценности западного общества потребления). Эпиграфом к концертам Баэз были слова: «Я верю, что благодаря таким людям мы с вами еще ходим по этой земле». Несомненно, что для Запада Н. Е. Горбаневская, а также другие участники большого правозащитного движения были в широком смысле этого слова героями борьбы с тоталитаризмом и коммунизмом.
Рис. 1. В лекционном зале Оссолиниума, октябрь 2007 г. Слева направо: Я. А. Самоделкин, Н. Е. Горбаневская, участник встречи
Встреча с Н. Е. Горбаневской произошла в Вроцлавском университете (Польша) в 2007 г., где она читала открытые лекции. В лекционном зале не было свободных мест, представители государственного и общественного секторов разных стран, иностранные и польские студенты с большим вниманием вслушивались в каждое ее слово. После лекции все присутствующие в знак уважения встали и долго аплодировали. У многих были даже слезы на глазах, когда они подходили к Горбаческой для того, чтобы обменяться мнениями.
Нам удалось проинтервьюировать Н. Е. Горбаневскую на тему роли правозащитного движения в победе и утверждении в России демократических идеалов. Она однозначно ответила, что современная Россия обязана разного рода диссидентам, которые с 1965 г. вели работу внутри и вне границ СССР, направленную на пробуждение идей свободы и прав личности, правового государства. Возникло информационное поле, в котором затем М. С. Горбачев, А. Н. Яковлев запустили процесс «перестройки», ввели демократизацию, гласность, плюрализм. Далее Н. Е. Горбаневская отметила, что в учебниках истории для школ, сузов и вузов ничтожно мало и вскользь говорится о таком масштабном явлении, как правозащитная деятельность, диссидентство, инакомыслие. Ведь на основании судьбы правозащитников нужно воспитывать гражданскую позицию, лидерство и активизм. Все инакомыслящие: К. Бабицкий, Л. Богораз, В. Делоне, В. Дремлюга, П. Литвинов, В. Файнберг, Т. Великанова, А. Левитин-Краснов, Ю. Мальцев, Г. Подьяпольский, Т. Ходорович, А. Якобсон, Г. Алутин, Л. Плющ -были гражданами своего государства, никто не желал бед и ликвидации СССР. У них была цель сделать государство благом для советского человека. Большинство диссидентов были активистами, то есть людьми с внутренней потребностью сделать мир справедливым, прийти на помощь. Через активизм человек развивается, становится внутренне свободным и независимым. Активизм нацелен на то, чтобы делать все возможное, чтобы быть счастливым и полным сил, живя на Родине, а не отдавать жизнь за грехи государства. Позже тебя назовут героем и патриотом. Для активиста не важно, что одобрено властью, а что нет. Он знает одно, что это важно для него самого. Это его гражданская позиция. На Западе большинство активистов стараются своими поступками делать свои государства и граждан морально чище, добрее, справедливее, правдивее, хотя и приходится постоянно бороться со злом, ложью, предательством, нечистоплотностью. Нельзя допустить того, чтобы Россия вернулась назад, в прошлое. Н. Е. Горбаневская до последних своих дней оставалась верной своим убеждениям. В августе 2013 г. она с другими активистами вновь вышла на Красную площадь отметить 45 -летие событий 1968 г. с лозунгом «За нашу и вашу свободу».
А. И. Левантович любезно согласился дать интервью и рассказать о событиях августа 1968 г. с точки зрения солдата советской армии. А. И. Левантович окончил медицинский институт в звании лейтенанта запаса. Специализацию по профессии фтизиатр проходил в Магадане, затем отправился по распределению на Чукотку. В 1970 г. переехал в Новоуральск. На момент событий в Чехословакии работал в Прибалтике, в городе Советске. Итак, вот его воспоминания.
«На дворе июль 1968 г. Отличная погода, вокруг хорошие ребята. Мы много занимаемся спортом, работаем. И вдруг повестка - явиться в военкомат с вещами. Из военкомата сразу в Черняховск. Обмундировали, объявили, что начались учения войск тыла, построили в колонну - и в летние лагеря. Помню, был пасмурный день, уже к вечеру клонилось, и вдоль дороги, провожая, молча стоят родные и близкие солдат и офицеров. Словно на войну! Однако в лагерях продержали недолго, бах - в Польшу нас. Расположились там, развернули медсанбат. Снова лес, палатки и никаких приказов от высшего руководства - выглядело все как прогулка на природу.
Рис. 2. Рис. 3.
А. И. Левантович. Чехословакия, август 1968 г. А. И. Левантович. Новоуральск, сентябрь 2014 г.
Под моим руководством тогда была машина с передвижной баней. Ездили мы с шофером по подразделениям и однажды заблудились. Что делать? Добрались в местную полицию, и там нас отправили в часть советских летчиков. Приютили, отобрав оружие. Командир части, провожая нас наутро в обратный путь, сказал: "Впервые слышу, что наши войска вошли в Польшу!" Добрались до медсанбата, а там уже вовсю идет подготовка к уходу. Выстроили нас, надели мы каски, и комбат говорит: "Сегодня пересекаем чехословацкую границу. Огонь открывать только при нападении противника числом не менее роты и по моему приказу". Было это примерно 25 августа, уже после того, как наши десантники взяли все важные объекты.
Добирались через Судетские горы. Вдоль дорог фруктовые деревья: сливы, яблони, груши. А население, конечно, встречало враждебно. Указатели на дорогах сбиты. Всюду надписи вроде: "Отец - освободитель, сын - ухватчик!", "Ваня, иди домой, твоя Маша гуляет с Колей!"
Дошли, расположились на месте, вдруг смотрим: летит машина. Из нее выскакивает майор - и к нам: "Привет! Как вооружены?" "Нормально вооружены, - отвечаем. - Как положено по штату". "Да вы что! - взрывается он. - Там танки горят! Я всей своей редакции гранаты выдал!" Журналист, значит. Мы - к начштаба: "Так и так, давай нам тоже гранаты". "Какие вам, - говорит, - гранаты?! Жрите кашу, и все будет нормально!" Как мы все это воспринимали? Нормально, естественно - значит, так надо.
Никакой стрельбы не было, никаких особых происшествий. Да, были у нас пациенты, но в основном с простудой. Пока стояли там, подружились с полицией. Спрашиваем: "Кто тут у вас все это затевает?" "Да так, - говорят, - люмпены".
Еще помню: был военный суд над нашим солдатом - ему дали девять лет за то, что писал антисоветские вещи, осуждал действия войск и пытался сбежать в Западную Германию. Прокурор тогда сказал, что в военное время за такое бы просто расстреляли, а сейчас, мол, по-божески».
Свой рассказ А. И. Левантович завершил тем, что, патриотами являются люди, жертвующие собой во благо отечества, родины. Они - подлинные герои своей страны, а те люди, которые выступали против Отечества, заслуживают осуждения и глубокого сожаления.
Думаем, что в такой ситуации нет ни героев, ни антигероев, проигрывают в целом общество и государство, так как не преодолен конфликт и существует потенциал для новых столкновений.
