CC BY
45
07 00 00 ИЛМ^ОИ ТАЪРИХ ва АРХЕОЛОГИЯ 07 00 00 ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ и АРХЕОЛОГИЯ 07 00 00 HISTORICAL SCIENCES and ARCHEOLOGY
07 00 02 ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ 07 00 02 HOME HISTORY
УДК 930 ББК 63.218
ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ГУРА В XI-XII вв. (по материалам средневековых исторических источников)
МАВЦЕИ ЦУГРОФИИ РУР ДАР АСРХ^ОИXI-XII (дар асоси маълумоти сарчашмахоитаърихии асримиёнаги)
GEOGRAPHICAL LOCATION OF THE GHURIDS' STATE IN THE XI-TH - THE XII-TH CENTURIES (according to the materials of mediaeval historical sources)
Шарипов Мухаммад Маруфович,
преподаватель кафедры истории отечества и археологии ХГУ им. акад. Б. Гафурова (Таджикистан, Худжанд)
Шарипов Мухаммад Маруфович,
муаллими кафедраи таърихи Ватан ва археологияи ДДХ ба номи акад. Б.Гафуров (Тоцикистон, Хуцанд)
Sharipiov Mukhammad Marufovich,
assistant of the department of home history and archeology under KhSU named after academician B. Gafurov (Tajikistan, Khujand) E-MAIL: istoriya_tj@mail.ru
Ключевые слова: историческая география, регион Гур, Ахангаран, Гарджистан, Бамиан, Фирузкух, Нишапур, Джузджан, расширение территории государства Впервые в таджикской историографии в результате научного анализа средневековых исторических первоисточников и трудов отечественных и зарубежных историков освещено географическое положение государства Гуридов. Использованы сведения о территории, климате, горах, дорогах, реках, переправах, источниках воды и о расстоянии между населёнными пунктами, о нравах и обычаях людей. Дана характеристика географического расположения владений Гуридов: Ахангарана, Гарджистана, Бамиана, Фирузкуха, Нишапура, Джузджана и т.д. На основании источников сделан вывод, что Гур был относительно небольшой и небогатой страной, поэтому его правители постоянно стремились расширить границы своих владений путем насильственного захвата чужих территорий. Рассмотрены вопросы расширения территории после образования независимого государства Гуридов начиная с 1147/8 гг. и до начала XIII века.
Калидвожа^о: цугрофиёи таърихи, сарзамини Fyp, Оуангарон, Рарцистон, Бомиён,
Фирузкуу, Нишопур, Чузцон, васеъшавии уудуди давлат
Дар мацола бори нахуст дар таърихнигории тоцик масъалаи вазъияти цугрофии давлати Руриён дар асоси таулили илмии сарчашмауои таърихии дасти аввал ва асаруои илмии муаррихони ватанию хорици мавриди барраси царор гирифтааст. Роцеъ ба уудуд, ицлим, роу, дарё, пул ва масофаи байни нуцтауои ауолинишин, урфу одат ва анъанауои ахолии минтацаи Рур маълумот оварда шудааст. Дар мацола тавсифи цугрофияи мулкуои давлати Руриён, ба монанди Оуангарон, Рарцистон, Бомиён, Фирузкуу, Нишопур, Цузцон ва гайра пешниуод гардидааст. Таъкид шудааст, ки Рур мамлакати нисбатан хурд ва цашшоц буд, бинобар ин уокимони он мунтазам барои тавсеаи марзуои мамлакат кушиш ба харц медоданд.
Дар мацола масъалаи васеъ гардидани уудуди давлати Руриён аз соли 1147/8 то ибтидои асри XIII барраси шудааст.
Key-words: historical geography, Ghur region, Ahangaran, Gardjstan, Bamian, Firuzkukh,
Nishapur, Djuzdjan, expansion of state territory
For the first time in Tajik historiography the geographical location of the Ghurids' state has been highlighted, it turned out to be possible due to a scientific analysis of mediaeval primary historical originals and the works of home and foreign historians. The author used the information related to territory, climate, mountains, roads, rivers, fords, well-sources, distances between populated settlements, morals and customs of people pertaining to those times. The author presents characteristics of geographical situations of Ghurids' possessions, those of Ahangaran, Gardjistan, Bamian, Firuzkukh, Nishapur, Djuzdjan and etc. Designing on the premises of the originals the author comes to the conclusion that Ghur was a relatively no big and non-rich country, therefore, its governors constantly strove to expand the boundaries of their possessions by means of violent usurpation of strange territories. He touches upon the issues after the formation of the independent state of the Ghurids embracing the period since 1147/8 up to the beginning of the XIII-th century.
О проблеме единства природы и общества, о влиянии природных условий и географической среды на жизнь людей писали еще со времён античности. Например, древнегреческий историк Геродот обратил внимание на влияние географической среды на нравы и хозяйственную деятельность людей. Об этом же писали и французские мыслители А. Тюрго и Ш. Монтескье. Они являются основоположниками теории географического детерминизма. Более чётко о влиянии географической среды на жизнь и деятельность людей писал арабский историк ХУ века Ибн Халдун в сочинении «Пролегомены», а также в предисловии к книге «Китоб-ул-ибар...». Как и все восточные мудрецы, Ибн Халдун разделяет среду обитания людей на семь климатов. Самыми умеренными и пригодными для жизни человека он считает третий, четвёртый и пятый климаты. Как отмечает Ибн Халдун в «Пролегоменах», «.на юге избыточен жар, а на севере — холод. Поскольку два края, север и юг, противоположны по жару и холоду, качество каждого из них должно постепенно уменьшаться к середине, так что та оказывается умеренной. Поэтому четвёртый климат наиболее умеренный из всей обустроенной [части Земли]. Прилегающие к нему окоемы третьего и пятого климатов близки к умеренности, тогда как их более отдалённые области, а также второй и шестой климаты далеки от умеренности, а первый и
седьмой куда как далеки. Посему науки, ремесла, постройки, одежда, пища, плоды, даже живые существа и все, что образуется в этих трех средних климатах, отмечено умеренностью. Населяющие их люди — наиболее умеренные в своих телах, цветах, нравах и религиях». [9, с .159-186]
Исходя из этого, изучение географической среды, в которой расположено то или иное государство, имеет немаловажное значение для историка. Таджикское государство Гуридов было расположено в Хорасане, и в средневековых источниках имеется достаточно сообщений о границах и об отдельных регионах этого государства. В этих источниках приведены сведения о территории, климате, горах, дорогах, караван-сараях, реках, переправах, источниках воды и о расстоянии между населёнными пунктами, о нравах и обычаях людей.
Современный афганский историк Гавсуддин Мустаманди, опираясь на толковый словарь Мухаммеда Хусайна ибн Халафаат-Табризи «Бурхани котеъ» («Убедительные доказательства» или «Убедительный документ»), пишет: ««Гур» в значении «мур» или «нур» (свет) - известная область, расположенная вблизи Кандагара» [7, с. 6]. Другие афганские авторы, Абулхай Хабиби и Азиз Ахмад Панджшери, подчёркивают в своих трудах: «Слово «Гур» очень древнего происхождения, в авестийском языке, в санскрите и в бактрийском языке слово «Гур» означает «гора», то есть Гур переводится на русский язык как «горная страна» [15, с. 13]. На наш взгляд, мнение Абулхая Хабиби и Азиза Ахмада Панджшери является более достоверным, так как в таджикском языке горную страну до сих пор называют «гар», а нынешний Айнинский район Таджикистана еще в начале ХХ века назывался Фальгар (обширная горная страна).
Одно из древнейших географических сочинений неизвестного автора «Худуд-ул-олам мин-ал-машрик ил ал магриб» («Границы мира от Востока до Запада») содержит более полные сведения о Хорасане, и особенно о Гуре. Об этом сочинении историк Н. Амир-шахи констатирует: ««Худуд-ул-олам...» является самим древним источником, в котором даются сведения об истории и географии Гура и Гуридского государства» [1, с. 2-3].
В отдельной главе этого сочинения, которая называется «Слово о Хорасанском регионе и его городах», пишется: «Хорасан - это обширная область, которая на востоке граничит с Индией, на юге - с пустыней Каргаскух, на западе - с Гурганом и Гуром, а на севере доходит до реки Джайхун (Аму-Дарья)» [22, с. 88]. Далее в сочинении провинция Гур описана следующим образом: «Гур - это область в Хорасане, которая находится среди гор и обрывов. Его царя называют Гуршахом, и его род происходит от правителей Гузгана. В древности все население Гура было неверными, а нынче все мусульмане. В Гуре много городков и селений. Из этого региона вывозят «бурда» (хлопковые полосатые ткани, из которых шили халаты), доспехи, кольчуги, отличные мечи и другое оружие. Население злое, нелюдимое, воинственное, недоброжелательное и незнающее (джохил). Люди Гура в большинстве своём белокожи, но встречаются и смуглолицые» [23, с. 60].
Стоит отметить, что данный источник написан примерно в Х веке, и наблюдения в нём зачастую основываются на наблюдениях и впечатлениях автора. В средневековье везде, особенно в горных районах, которые зачастую были оторваны от внешнего мира, где чужие люди бывали редко, население относилось к чужакам настороженно и с недоверием. Суровая среда обитания, тяжёлый труд на каменистых землях, где хлеб насущный добывался с большим трудом, накладывали отпечаток на нравы и обычаи людей. Добрых или злых людей нельзя различать по месту их обитания, так как в любом
народе, где бы они ни обитал, есть и те и другие, и поэтому оценка, которую даёт автор населению Гура, исходит из его личных впечатлений и побуждений.
Как явствует из средневековых письменных источников, Гур - это горная страна, труднодоступная, населённая суровым, воинственным народом. Средневековый историк и географ Абуибрагим аль-Истахри (850-934) в книге «Масолик ва мамолик» («Дороги и страны»), говоря о Гуре, пишет: «Горы Гура находятся в Хорасане, если началом этих гор считать область Бамиян, то от неё они протягиваются до Панджшера и Мавераннахра и оттуда доходят до внутренних областей Туркестана, - Чача и Хирхиза. В этих горах добывают много золота, серебра, а самые лучшие рудники находятся на границе Хирхизов» [12, с. 120]. Сведения, которые дает здесь аль-Истахри, не совсем точные, так как он никогда не был в этой стране. Его сведения основываются на каких-то других, не известных нам источниках, или написаны со слов других людей. Горы Гура не могут достигать пределов Мавераннахра и Чача, и тем более Туркестанского хребта. А сведения о золотых, серебряных и прочих рудниках соответствуют действительности, хотя они разрабатывались не там, где указывает автор.
Ибн ал-Асир (1160-1123/4) в книге «Таърихи комил» («Совершенная история»), говоря о Гуре, о природных условиях этой страны и нравах его населения, даёт следующие сведения: «Страна Гур находится вблизи Газны. Гурцы занимались грабежом на дорогах и пугали странников. Их страна находится в труднодоступных горах, дороги в этой стране плохие, они проходят через теснины и обрывы, очень труднопроходимы, там легко устраивать засады и уйти от преследователей. Труднодоступность страны оберегает гурцев от внешних врагов...» [11, с. 5503].
Путешественник и историк Якут Хамави (1179-1229), который посетил страну гурцев в конце XII века, даёт следующие сведения: «Этот регион (т.е. Гур - М.Ш.) представляет собой горную страну, которая находится между Гератом и Газной. Климат здесь суровый, местность дикая, дороги труднопроходимы и опасны, несмотря на то, что страна очень обширная, там нет больших городов и селений» [21, с.618].
Афганский историк XVII века Махмуд ибн Вали описывает Гур следующим образом: «Гур - одна из областей Герата. Центром его была крепость Ахангаран, и она одна из мощных крепостей мира, расположена на вершине высокой горы, куда ведёт только одна дорога. Она укреплена настолько, что тетива хитрости коротка, чтобы её покорить. Помимо её, Гур имеет ещё множество укреплённых мест, деревень и селений. Большая часть подвластных ему мест расположена на горах. Гур лежит между Гератом и Газнином. Территория его весьма обширна и просторна.» [13, с. 62-63].
Махмуд ибн Вали относит Гур к четвёртому климатическому поясу (как было отмечено выше, восточные географы выделяли семь климатических поясов, которые тянутся по поверхности Земли с юга на север. - М.Ш.) и пишет, что в этой стране имеется более пятидесяти населённых пунктов, центром которых считается крепость Ахангаран (с тадж. «кузнецы». - М.Ш.) [13, с.62-63]. Стоит отметить, что Мухаммад ибн Вали является единственным средневековым историком, который отмечает, что в этой стране имеется более пятидесяти населённых пунктов.
По сведениям академика В.В. Бартольда, «название Гур носила горная область, расположенная на восток и на юго-восток от Герата и на юг от Гарджистана и Гузгана, наречие этих горцев существенно отличалось от хорасанского. Еще в Х в. гурцы большею
частью оставались язычниками, хотя сама область со всех сторон была окружена мусульманскими владениями» [3, с. 401].
Говоря об исторических границах Гура, иранский историк Рахмат Мухсин отмечает: «Эта обширная область была расположена между Гератом и Газнином. Север этой области доходил до Гузгана и Тахаристана, на востоке и юго-востоке протягивался до Кабула, а на западе граничит с областями Буст, Заамин и Довар. Горы Бобо и Сафидкух связывают эту область с горами Гиндукуша и Памира. Реки Мургаб, Герируд, Хирманд и Мерв текут с этих гор» [17, с. 61-62].
Географическое расположение Гура освещено и в трудах таджикских историков. Так, академик Б.Г. Гафуров, говоря о границах средневекового Гура, пишет следующее: «В средние века горную страну, расположенную в верховьях Герируда, протягивающуюся от Герата до Бамияна и от границ Кабула до Газны, называли Гуром». [6, с. 61-62] Данная проблема более подробно освещена в труде профессора Н.О. Турсунова. Согласно сведениям учёного, население Гура в средневековье состояло из мусульман и представителей других религиозных общин, они занимались садоводством, скотоводством и ремёслами. Особенно в стране было развито кузнечное дело. Оружейники Гура были знамениты на всем Востоке, и основным товаром, который вывозился в сопредельные страны, было оружие [18, с. 381].
Таким образом, средневековые источники и современные исследователи довольно подробно описывают границы Гура в средние века. Конечно, не все историки и исследователи посещали Гур, зачастую они используют сведения тех авторов, которые посетили эту страну. В источниках приводятся сведения о труднопроходимых и опасных дорогах, об обычаях, нравах, жизни и быте населения Гура, загнанного другими племенами в труднодоступные горы, где климат был суровым, а жизнь тяжелой. Население горного Гура всегда отличалось свободолюбием и непокорностью. Это был воинственный народ, и врагам всегда было трудно покорить его, поэтому и в Х веке среди гурцев встречалось много немусульман. В то же время это был трудолюбивый народ, который выращивал в горах сады, занимался скотоводством, разрабатывал руду, добывал медь, железо, серебро и золото. Гурцы хорошо освоили технологию литья металлов, и знаменитые хорасанские мечи, кольчуги и доспехи, изготавливаемые в Гуре, в средние века ценились и славились во всех странах Востока. Горцы всегда славились сплочённостью и жили родовыми общинами, недаром в Х1-Х11 веках горцы Гура смогли создать могущественную империю.
Для того, чтобы понять и оценить менталитет этого народа, кратко ознакомимся с некоторыми провинциями и городами этой страны.
Ахангаран - одна из древнейших цитаделей Гура, имела для страны важное стратегическое и оборонное значение. По сведениям афганского историка Атикуллаха Пажвока, Ахангаран был одним из самых мощных оборонительных сооружений горного Гура. Из названия известно, что самым распространённым ремеслом в городе было кузнечное дело. По сведениям Хамдуллаха Муставфи Казвини, «Ахангаран - центр обширной области, которая также известна под этим именем. Этот довольно крупный город имеет хороший климат, эта область славится своими садами, виноградниками и бахчевыми, особенно славятся ее дыни» [14, с.12].
Ахангаран расположен в 60 км восточнее Герата и до 1010 года был политическим центром владений эмира Мухаммада Сури, в этом же году султан Махмуд Газневид
осадил эту крепость и завоевал её [14, с. 12]. Развалины этого города до сих пор находятся западнее современного Чагчирана [15, с. 66].
Гарджистан - так называлась одна из важнейших областей Гура. Слово «гар» («гардж») переводится как «гора», соответственно, слово «Гарджистан» переводится как «горная страна». Неизвестный автор «Худуд-ул-олама» пишет: «Гарджистан - отдельный регион, и его касаба (касаба - населённый пункт меньше города, но больше деревни -М.Ш.) называется Башином. Главу этого района называют «шор». Местность короткая по протяжённости, здесь зерновые дают хороший урожай, люди здесь сильные и здоровые, занимаются земледелием и скотоводством» [22, с. 93].
Джайхани в книге «Ашкол-ул-олам» пишет о Гарджистане: «В этой стране два города, один город называется Нашин, а другой - Шармин, и они одинаковы по величине, и резиденция правителя находится в этих городах. Шор, которому принадлежит страна Гур, находится на горе Маликан. Эти города богаты, там много воды, ухоженных земель и садов» [26, с.12].
Согласно исследованиям В.В. Бартольда, Гарджистан - это местность по Верхнему Мургабу. Гарджистаном, т.е. областью горцев, называлась в Х в. преимущественно область Верхнего Мургаба (в пределах Афганистана). «Слово «гар» - «гора», область горцев называли Гарджистаном». Слова «гальча» в литературе домонгольского периода всегда пишется «гарча» и происходит от слова «гар» - «гора» [2, с.197].
Бамиан - об этом регионе Гуридского государства географические сведения в средневековых источниках весьма скудны. Автор «Худуд-ул-олама» пишет о Бамиане следующее: «Бамиан - это область, расположенная в центре Джузджана, и протяжённостью доходит до границ Хорасана, возле этого города проходит большая многоводная река, и на берегу этой реки стоят два идола, одного называют Сурхбут (красный идол), второго - Хингбут (идол, похожий на коня). Царя этой области называют «шер»». Ибн Хурдодбех в сочинении «Книга путей и стран» также называет титул правителя Бамиана «асад» или «шер» (арабское слово «асад» и таджикское «шер» переводятся как «лев») [10, с.195-196].
Абулькасым Джайхани указывает, что Бамиан расположен в горах и его территория равняется половине Балха. Бамиан не имеет укреплений, и посередине этого города проходит небольшой ручей, который тянется до самого Гарджестана. Далее он пишет, что в Бамиане нет садов, и фрукты в этот край привозятся из других мест [26, с. 48]. О климате и хозяйстве этого региона Гура сведения несколько противоречивы, поэтому мы обратились к данным сети Интернет, и, согласно сообщениям, которые мы получили, климат этого края по сравнению с другими регионами Афганистана несколько более суров. Средняя температура в Бамиане достигает в марте +1,4, в апреле - +8,6, в мае -+12,4, в июне - +16,3, в июле - +18,4, в августе - +17,4 и в сентябре - +12,8 градуса. [28] В эти месяцы в Средней Азии - самый разгар сельскохозяйственных работ и климат намного жарче, чем в Бамиане, и поэтому сообщение Джайхани соответствует истине, так как сады в таком климате не растут.
Нишапур - один из самих больших и старинных городов Хорасана, родина Омара Хайяма. Славился базарами, караван-сараями, мечетями и медресе. Считался центром торговли, ремесел и науки, был административным центром области и всегда имел самый большой гарнизон. Как всякий крупный город Средней Азии, Нишапур состоял из трех частей: кухандиза, рабата и шахристана.
Фирузкух - об этом городе, месте его расположения и истории наиболее подробные сведения из всех средневековых историков сообщает Минходжа Сиродж Джузджани. Говоря о строительстве города и крепости Фирузкух, Джузджани пишет: «После смерти Гиясуддина Хусейна, который умер примерно в 40-годах VI века хиджры, его сын Сайфуддин Сури занял место своего отца. Самым старшим из шести сыновей Гиясуддина Хусейна был Фахруддин Масуд, но так как его мать была рабыней Гиясуддина Хусейна, он не имел права занять место своего отца на престоле. Вторым сынам Гиясуддина Хусейна был Кутбиддин Мухаммад, но и его мать была низкого происхождения, и поэтому его тоже считали недостойным наследником. Сайфуддин Сури назначил своего брата Кутбиддина Мухаммада правителем области Варсор.
Став правителем Варсора, Кутбиддин Мухаммад начал строительство города и крепости Фирузкух. Фирузкух был построен в 540 году хиджры, или в 1145 году от Р/Х. При правлении султана Гиясуддина Гури (1162-1203) Фирузкух достиг пика развития и могущества [7, с.72]. Средневековые историки дают самые подробные сведения об этом городе. Мирза Насруллахани Фидаи в книге «Сказание о набегах тюрков в Индию» пишет о Фирузкухе: «Кутбуддин Мухаммад, окружив стеной два фарсанга земли, построил крепость и царский дворец. Построив город и цитадель Фирузкуха, он сделал его своей столицей [19, с.198-199]. В дальнейшем Фирузкух был столицей и центром Гуридского государства, и гуридские султаны не жалели сил для укрепления и украшения своей столицы.
Гузган, или Джузджан также считается одной из областей Гура. Под этими названиями (Гузган или Джузджан) эта область приводится во многих средневековых источниках. Неизвестный автор «Худуд-ул-алама» пишет об этой области следующее: «Гузган - благоустроенная и богатая область, правители которой отличались справедливостью. Она расположена следующим образом: на востоке эта область протягивается до Балха, Тахаристана и до самого Бамиана, на юге доходит до границ Гура и Буста, на западе - до границ Гарджестана, Баншина и Мерва, и на севере - до самой реки Джайхун (Аму-Дарья)» [23, с. 56]. Неизвестный автор «Худуд-ул-олама» довольно подробно указывает географическое расположение Гузгана. В этой книге также говорится о регионах Рабушаран, Дармашан, Тамаран, Сарван, Манишан, Таликан, Джухудан, Баряб, Нарян, Гурзиван, Антахуд и подчеркивается, что все эти города были в подчинении у правителя Гузгана [22, с. 95].
В нынешнем Афганистане существует область под названием Гур, центром которой является город Чагчиран. Общая площадь этой области составляет 38 666 квадратных километров и расположена на высоте 2 250 метров над уровнем моря. По величине территории нынешний Гур занимает седьмое место среди областей Афганистана. Эта область на севере граничит с областями Джузджан и Фаряб, на востоке - с Бамианом, на юге - с Гилмандом, а на западе - с областями Герат и Бадгис [15, с.10].
Таким образом, средневековый Гур был горной страной, которая находилась довольно высоко над уровнем моря, климат в ней был довольно суровый, и население в основном занималось садоводством, скотоводством, а из ремесел было развито кузнечное дело. Как видно из описаний, Гур был относительно небольшой и небогатой страной. Поэтому правители Гура, опираясь на свой воинственный народ, постоянно стремились расширить границы своих владений путем насильственного захвата чужих территорий и даже смогли
создать могущественную империю, которая широко раскинулась от Каспийского моря и
до самой Индии.
Список использованной литературы:
1. Амиршоев Н. Инъикоси таърихи Гур ва Гуриён дар сарчашма%ои хаттии форси //Известия АН Таджикской ССР. Серия «Востоковедение, история, филология». -Душанбе, 1985.- С.7-11.
2. Бартольд В.В. Работы по истории Средней Азии / Соч. Т. II. Ч.1. - М.: Восточная литература, 1963. -1015 с.
3. Бартольд В. В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия / Соч. Т.1. - М.: Наука,
1963. - 759 с.
4. Босворт К. Э. Мусульманские династии: справочник по хронологии и генеалогии / Пер. с. англ. и примечания П.А. Грязневича. - М.: Наука, ГРВЛ, 1971. - 324 с.
5. Босворт Э.К. Газнавиёни мутаахир. - Кобул, 1367 х. (1988). - 354 с.
6. Гафуров Б. Г. Тоцикон. Таърихи цадимтарин, цадим ва аср%ои миёна. - Душанбе: Ирфон, 1983. - 724 с.
7. Гавсуддин Мустамади Гури. Таърихи мухтасари Гуриён. - Хирот, 1367 ш. (2008). - 266 с.
8. Губор Мир Гулом Му%аммад. Афгонистон дар масири таърих. - Кобул, 1387%. (1967). - 412 с.
9. Ибн Халдун. Мукаддима //Историко-философский ежегодник за 2007 г.- М.: Наука, 2008. - С. 159-186.
10. Ибн Хурдодбех. Книга путей и стран. /Перевод с арабского, комментарии, исследование, указатели и карты Наили Велихановой. - Баку: Элм, 1986. - 428 с.
11. Ибни Асир Изуддин. Таърихи комил ./Баргардон Саид Му%аммад Хусайни Ру%они. Ц.Х1. - Те%рон, 1383%.ц. (2004).-556 с.
12. Истахри Абуибро%им. Масолик ва мамолик. Тарцумаи форси аз царнии У-У1 %.ц. /Ба кушиши Эраци Афшор - Те%рон: Ширкати нашриёти илми ва фар%анги, 1340 %.ш. (1981).- 334 с.
13. Махмуд ибн Вали. Море тайн относительно доблестей благородных /Введение, перевод, примечания, указатели Б.А. Ахмедова. - Ташкент: ФАН, 1977. -166 с.
14. Пажвок Атицуллоу. Гуриён. - Кобул, 1345 (ш.) (1966). - 290 с.
15. Панцшери Азиз А%мад. Цугрофиёи таърихии Гур. - Кобул: Интишороти пу%антун, 1360 %.ш. (1981). - 309 с.
16. Поянда Мухаммад Сарханг. Торихи Афгонистон аз забткори%ои араб то салцуциёни турк. - Кобул, 1365х. (1986).
17. Ра%мати Му%син.Цусшоре дар раванди пайдоиш ва чигунагии цудратёбии Гуриён //Номаи таърихпажу%он, поцизи. - 1384.- №3.- С.60-79.
18. Турсунов Н.О. Таърихи тоцикон. - Хуцанд: Нашриёти давлати, 2001.-789 с.
19. Фидои Мирзо Насруллохон. Достони турктозони Хинд-Лак%нав: Хонаги, бидуни соли нашр, чопи санги. Ц. 1.- 522 с.
20. Хабиби А. Таърихи мухтасари Афгонистон. - Кобул, 1344 х. (1965). -365 с.
21. Хамави Ёцут. Муъцам-ул- булдон.Ч.4.- Те%рон, 1376%.ш. (1997).-356 с.
22. Худуд-ул-олам минал-машриц илал-магриб./Бо кушиши доктор Мануче%ри Сутуда. -Те%рон, 1403 %.ц. (1983). - 252 с.
23. Худуд-ул-олам минал-машриц илал-магриб./Та%иякунандаи матн ва муаллифи пешгуфтор Абдуцамол Хасанов. - Душанбе: Бухоро, 2014.- 588 с.
24. Хайдари Мухаммад Обид. Баррасии авзои сиёси-низомии Гуриён. - Кобул, 1379 ш. (2000). -190 с.
25. Цузцонй Мищоц Сироц. Табацоти Носири. Иборат аз 2 ц. Ц.1. /Ба чоп омодакунанда Абдулуай Х,абиби. - Кобул, 1363 у. (1984) -501 с.
26. Цайуонй Абулцосим Аумад. Ашкол-ул-олам./Мутарцим Абдулсаломи Котиб. Тасуеу, тавзеу ва уавошй аз Фируз Мансури. - Теурон: Остони цудси разави, 1368 ш. (1989). - 323 с.
27. Шарипов М.М., Тоатов %.С. Аз таърихи таъсиси давлати тоцикони Гур дар Хуросон (1152-1206) //Ахбори ДД^БСТ. -№1 (70). - С.19-26.
28. www.wikipedia.org/wiki/Бамиан_(город).-(Дата обращения: 20.10.2017).
Reference Literature:
1. Amirshoyev N. Reflection of the History of Ghur and Ghurids in Written Persian Sources // Tidings of the Tajik SSR AS. Series of "Oriental Studies ": History, Philology. - Dushanbe, 1985. - pp. 7 - 11.
2. Bartold V.V Works on the History of Middle Asia //Compositions. V.2; P.1. - M.: Oriental Literature, 1963. - 1015 pp.
3. Bartold V.V. Turkestan in the Epoch of Mongolian Invasion // Compositions. V.1. - M.: Science, 1963. - 759 pp.
4. Bosworth K.E. Moslemic Dynasties: Reference Book on Chronology and Genealogy// Translation from English and Notes by P.A. Gryaznevich P.A -M: Science, Central Editorial Board of Oriental Literature (CEBOL), 1971. -324 pp.
5. Bosworth E.K. The Last Ones of Ganzevids. - Kabul, 1367 (1988). - 354pp.
6. Gafurov B.G. Tajiks. The Ancientest, Ancient and Mediaeval History. - Dushanbe: Cognition, 1983. - 724 pp.
7. Gavsuddin Mustamadi Ghuri. Brief History of the Ghurids. - Herat, 1367 (2008). - 266 pp.
8. Hubor Mir Gulom Mukhammad. Historic Way of Afghanistan. - Kabul, 1387 (1967). - 412pp.
9. Ibn Haldoon. Initials //Historic-Philosophical Annualfro 2007. -M. : Science, 2008. -pp. 159 - 186. 10.lbn Murodbek. The Book of Roads and Countries. Translation from Arabic, commentaries, research, indicators and maps by Nailya Velihanova. - Baku: Science, 1986. - 428pp.
11.Ibni Asir Uzuddin. Universal History// Transposition by Said Muhammad Khusaini Ruhoni. V.XI. -Tehran, 1383(2004). - 556pp.
12.Istahri Abuibrohim. Roads and Countries. Translation from Persian of the Treatise Referring to the V-th - the Vi-th Centuries of hijra // under the editorship of Eradge Ashfor. - Tehran, 1340 (1981). - 334pp.
13.Makhmud ibn Vali. The Sea of Mysteries with Regard to Valiances of Nobility // Introduction, translation, commentaries, indicator by B.A. Akhmedov. - Tashkent: Science, 1977. - 166pp.
14.Pazhvoc Atikulloh. Ghurids. - Kabul, 1345 (1966). - 290pp.
15.Panchsheri Aziz Akhmad. Historical Geography of Ghur. - Kabul, Edition of 1360 (1981). -309 pp.
16.Poyanda Mukhammad Sarhang. The History of Afghanistan from Arabian Conquest up to the one of Tiurcs-Seldjuks. - Kabul, 1365 (1986).
17. Rahmati Mukhsin. On Rise and Strengthening of Ghurids' Historical Bulletin, Autumn -1384, #3 hijra. - pp. 69 - 70.
18. Tursunov N.O. The History of Tajiks - Khujand: Rahim Djalilpublishing-house, 2001 - 789pp.
19. Fidoi Mirzo Nasrullokhonov. The Talk about Tiurcss Forays upon Indian Lakhnow. Home preparation , expect the Year of Resurrection/ Scratched on Stone. V.1. - 522 pp.
20. Habibi A. The Brief History of Afghanistan. - Kabul, 1344(1965). - 365 pp.
21. Hamavi Yokut. The Dictionary of Countries. V.4. - Tehran, 1376(1997). - 356pp.
22.World Boundaries from East to West // under the editorship of Dr. Manuchehr Sutud -Tehran, 1403 (1923). - 252 pp.
23.World Boundaries from East to West // Preparation of the text and Preface: Abdujamol Hasanov. - Dushanbe: Bukhara, 2014. - 588pp.
24. Haydar Mukhammad Obid. Research of Military-Political Situation of Ghurids. - Kabul, 1379(2000). - 190pp.
25. Djurjoni Minhodge Siroj. Nosir's Ranges. In two volumes. V.1 // Preparation for publication by Abdulhay Habibi. - Kabul, 1363(1994). - 501 pp.
26. Chaykhoni Abulkosim Akhmad. Ashkol-ul-Olam (Arrangement Mode of Universe) // Translation by Abdulsalomi Kotib. Recension, commentaries and supplements by Firuz Mansuri. - Tehran, 1368 (1980). - 323 pp.
27. Sharipov M.M., Toatov Kh.S. From the History of the Formation of Ghurids' Tajik State in Khorasan (1152-1206) // Bulletin of TSU LBP. - #1 (70). - pp. 19-26
28. www.wikipedia.org/wiki/ Bamian (city) (Date of request: 20. 10. 2017)
