CC BY
59OF LEGAL RESEARCH
УДК 34.01
DOI 10.34076/2658_512Х_2022_4_17
Глуздак Глеб Николаевич
Студент Санкт-Петербургского юридического
института (филиала) Университета прокуратуры
Российской Федерации
ORCID Ю 0000-0001-6071-3350
Научный руководитель:
Чепенко Яна Константиновна
Доцент кафедры государственно-правовых дисциплин Санкт-Петербургского юридического института (филиала) Университета прокуратуры Российской Федерации Кандидат юридических наук
Генезис и эволюция концепции поколений прав человека
Глуздак Г.Н./ Генезис и эволюция концепции поколений прав человека // Уральский журнал правовых исследований. 2022. № 4. С. 17-32. DOI 10.34076/2658 512X 2022 4 17
Аннотация:
Права человека в доктрине конституционного права рассматриваются в качестве важного элемента правового статуса личности. Возрастающее внимание социума к проблемам прав человека, связанное, в числе прочего, с широким распространением юснату-рализма как типа правопонимания, детерминирует необходимость их систематизации и классификации. В этой связи интересной представляется концепция поколений прав человека, предложенная Карелом Ва-саком. В статье дается характеристика трем «классическим» поколениям прав человека, выделение которых основывается на генерационном подходе, в то же время отражая известные в рамках других классификаций дихотомии. Подняты вопросы генезиса и эволюции прав свободы (личных и политических прав), прав равенства (социальных, экономических и культурных прав) и прав солидарности (коллективных прав). Дана характеристика прав человека первого поколения как негативных, индивидуальных и национальных; прав человека второго поколения как позитивных, индивидуальных и национальных; прав человека третьего поколения как позитивных, коллективных и международных. В процессе исследования отмечается, что на современном этапе границы между группами прав человека нередко оказываются размытыми. Сформулированы основные подходы к выделению «новых» поколений прав человека, основанные на содержательном и генерационном аспектах классификации. Охарактеризовано четвертое поколение прав человека, включающее информационные и соматические права. Высказано предположение о том, что в ходе общественного и научно-технического прогресса возможно, как расширение объема и содержания понятия прав человека четвертого поколения, так и выделение новых поколений прав человека.
Ключевые слова:
права человека, поколение, генезис, эволюция, соматические права, информационные права
УДК 34.01
DOI 10.34076/2658_512X_2022_4_17
Gleb N. Gluzdak
[email protected] St. Petersburg Law Institute (branch) University of the Prosecutor's Office of the Russian Federation ORCID ID 0000-0001-6071-3350
Academic Supervisor: Iana K. Chepenko
Assistant professor at the Department of State Legal Disciplines of St. Petersburg Law Institute (branch) of the University of the Prosecutor's Office of the Russian Federation
Candidate of Juridical Sciences
Genesis and Evolution
of the Concept of Generations
of Human Rights
Gleb N. Gluzdak 'Genesis and evolution of the concept of generations of human rights', Ural Journal of Legal Research, 2022, No. 4. pp. 17-23. DOI 10.34076/2658 512X 2022 4 17
Abstract:
Human rights are considered in the doctrine of constitutional law as an important element of the legal status of an individual. The increasing attention of society to the problems of human rights, associated, among other things, with the widespread use of natural legal understanding as a type of legal understanding, determines the need for their systematization and classification. In this regard, the concept of generations of human rights proposed by Karel Vasak is interesting. The article characterizes three «classical» generations of human rights, the allocation of which is based on the generational approach, at the same time reflecting the dichotomies known within other classifications. The issues of genesis, that is, origin, and evolution, that is, further development, freedom rights (personal and political rights), equality rights (social, economic and cultural rights) and solidarity rights (collective rights) are raised. The characteristics of human rights of the first generation are given as negative, individual and national, human rights of the second generation as positive, individual and national, human rights of the third generation as positive, collective and international. In the course of the study, it is noted that at the present stage, the boundaries between human rights groups are often blurred. The main approaches to the identification of «new» generations of human rights based on the substantive and generational aspects of classification are formulated. The fourth generation of human rights, including informational and somatic rights, is characterized. It is suggested that with the progress of social and scientific and technological progress, it is possible both to expand the scope and content of the concept of human rights of the fourth generation, and to allocate new generations of human rights.
Keywords:
human rights, generation, genesis, evolution, somatic rights, information rights
OF LEGAL RESEARCH
Одним из элементов структуры правового статуса личности являются права и свободы. Развитие идей конституционализма, укрепление в общественном правосознании конституционных ценностей объективирует верховенство прав человека, закрепляет неотъемлемые свободы личности в качестве высшего социального блага.
Наибольшее внимание к проблемам прав человека характерно для юснатура-лизма - концепции правопонимания, в основе которой лежит идея верховенства вечных и неотчуждаемых прав, вытекающих из самой природы человеческого естества. В рамках данной концепции к правам человека сводится предмет юриспруденции в целом [1, с. 140].
Чем большее внимание общество уделяет проблемам прав человека, их кон-ституированию в позитивных формах внешнего выражения права, тем острее возникает необходимость систематизировать и классифицировать права человека.
Классификация, предполагающая выделение трех поколений прав человека, была предложена Карелом Васаком в статье «A 30-year struggle. The sustained efforts to give force of law to the Universal Declaration of Human Rights» (1977) [2, с. 29-32]. Основой для подобной дифференциации стал девиз Великой французской революции «Liberté, Égalité, Fraternité» - «Свобода, Равенство, Братство». Важным достоинством данной концепции является отражение дихотомического деления прав человека на негативные и позитивные, коллективные и индивидуальные, национальные и международные, что является характерным для большинства попыток их систематизации [3, с. 424-426].
Права человека первого поколения, или «права свободы», включают в себя личные и политические права. Они имеют негативный, индивидуальный и национальный характер - то есть связаны с невмешательством в их осуществление, отражают индивидуалистические ценности и могут быть реализованы в пределах определенного государства.
Теоретическое и философское обоснование права человека первого поколения получили в эпоху Просвещения. Для данного периода в европейской культуре характерно свободомыслие, связанное с отказом от религиозного миропонимания. Работы философов данного периода - Дж. Локка, Ш. Монтескье, Т. Гоббса, Ж. Ж. Руссо - послужили идейной основой формулирования доктрины естественных прав человека, под которыми на тот момент понимались личные и политические права.
Конституирование прав человека первого поколения отражено в таких памятниках права, как Великая хартия вольностей (Англия, 1215), Петиция о праве (Англия, 1628), Билль о правах (Англия, 1689), Декларация независимости Соединенных Штатов Америки (США, 1776), Декларация прав человека и гражданина (Франция, 1789), Билль о правах (США, 1789). Как правило, их принятию предшествовали социальные перевороты, главным образом - буржуазные революции. Указанные документы устанавливали ряд ограничений абсолютной власти, в числе которых - невозможность установления налогов без согласия парламента, гарантии судебной процедуры ареста и конфискации имущества, а также провозглашение свободы слова, мысли и права петиции [4, с. 2483].
В современной доктрине конституционного права под личными правами понимается группа прав и свобод человека и гражданина, призванных ограждать его жизнь, свободу, неприкосновенность и достоинство [5, с. 121]. С ними чаще всего связывается понятие естественных и неотчуждаемых прав, что требует их изолированности от социальных и политических условий, отношений между
OF LEGAL RESEARCH
индивидом и государством, в том числе отношений гражданства. Как правило, и в международно-правовых актах, таких как Всеобщая декларация прав человека (1948)1 или Европейская конвенция по правам человека (1950)2, и в национальных конституциях перечисление прав и свобод человека берет начало именно с личных прав, что с точки зрения юридической техники может означать их наибольшую значимость.
В классическом понимании к личным правам человека относятся право на жизнь, на достоинство, на свободу и личную неприкосновенность, свободы слова, мысли и совести, а также ряд производных прав и свобод. Тем не менее, в ходе общественного прогресса границы понятия личных прав человека размываются. В частности, в условиях цифровизации предлагается признать свободный доступ в Интернет в качестве одного из неотъемлемых прав человека, а его ограничение приравнять к ограничению свободы слова [6, с. 83-85]. Однако реализация такого права недоступна вне определенного уровня развития общества, науки и техники, а потому напрямую не связана с природой человеческого естества, в связи с чем представляется обоснованным не расширение объема понятия личных прав, а выделение самостоятельных категорий, относящиеся к «новым» поколениям прав человека.
Политические права характеризуют возможности участия индивида в осуществлении публичной власти. Характерное для эпохи Просвещения отступление от средневекового теоцентрического мировоззрения, которое обуславливало абсолютный характер любой власти как данной свыше, подняло вопрос о необходимости ограничения последней. В этот период формулируются основные политические права человека: на доступ к публичной власти, на участие в принятии законов и налогов, на гражданский контроль за действиями администрации. Развитие институтов государства и гражданского общества расширило объем данного понятия: становление института присяжных заседателей легло в основу права на участие в отправлении правосудия, а институт экстрадиции - в основу права на политическое убежище.
Вместе с тем представляется необходимым разграничить понятия «политические права человека» и «политические права гражданина». Если первая категория характеризует отношения любого индивида с любым государством, проистекает из их сущности и в этом смысле близка к личным правам, то вторая возникает в момент формирования их устойчивой политико-правовой связи - гражданства.
Права человека второго поколения, или «права равенства» включают в себя социальные, экономические и культурные права. Они имеют позитивный, индивидуальный и национальный характер - то есть требуют участия государства в их осуществлении, отражают индивидуалистические ценности и могут быть реализованы в пределах определенного государства.
Становление прав человека второго поколения связано со стремительным экономическим ростом во многих странах на рубеже XIX-XX веков, развитием рабочего движения в этот период. Важную роль в данном процессе сыграла социал-демократия, которая провозглашала необходимость распределения благ на основе справедливости и равенства, социально-трудовые права рабочих, в том
1 Всеобщая декларация прав человека (принята на третьей сессии Генеральной Ассамблеи ООН резолюцией 217 А (III) от 10 декабря 1948 г.) // СПС «Гарант». URL: https://base.garant.ru/10135532/ (дата обращения:
31.10.2022).
2 Конвенция о защите прав человека и основных свобод ETS N 005 (Рим, 4 ноября 1950 г.) // СПС «Гарант».
URL: https://base.garant.ru/2540800/ (дата обращения: 31.10.2022).
OF LEGAL RESEARCH
числе на справедливую заработную плату, на школы и медицинскую помощь. Отдельные положения об этом содержатся в трудах К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина [7, с. 95-96].
Социальные, экономические и культурные права могут рассматриваться как в единстве и взаимосвязи, так и в качестве самостоятельных групп прав человека. Социальные права обеспечивают достойный уровень жизни индивида, в том числе путем предоставления государством материальных благ в рамках перерас -пределительной политики. Экономические права определяют меру возможного поведения человека в области хозяйственной деятельности: при этом если до распада социалистической системы конституционное право социалистических государств, как правило, не признавало «капиталистические» свободы частной собственности, ведения предпринимательской деятельности, то в настоящее время данные права человека относятся к общепризнанным. Культурные права представляют собой особый комплекс прав и свобод человека, гарантированных конституцией и законом, которые предоставляют человеку возможности самореализации в сфере культурной и научной жизни [8, с. 188].
Права человека второго поколения могут быть подразделены на две категории. Первая обеспечивает удовлетворение первичных потребностей: например, в питании, в жилище, в медицинской помощи. Вторая - способствует удовлетво -рению вторичных потребностей: в том числе, в достойном уровне жизни, в получении образования, в творчестве.
На международном уровне права человека второго поколения закреплены в Международном пакте об экономических, социальных и культурных правах (1966)3. Положения данного документа были имплементированы в национальные правовые системы многих государств.
Права человека третьего поколения, или «права солидарности», включают в себя коллективные права. Они имеют позитивный, коллективный и международный характер - то есть требуют участия государства в их осуществлении, отражают коллективистские ценности и действуют в рамках международных отношений erga omnes, будучи конституированными главным образом в международно-правовых актах.
Как правило, становление прав человека третьего поколения связывается с обострением глобальных проблем во второй половине XX века. Однако уже Конституция СССР 1924 года провозглашала коллективные права национальностей - свободу национального развития народов вплоть до права выхода из состава Союза4.
Д. С. Велиева отмечает, что права человека третьего поколения имеют двойственный характер. С одной стороны, их субъектами являются формализованные и неформализованные социальные общности: этнические, религиозные и иные. В качестве социальной общности в широком смысле может рассматриваться и человечество в целом, что становится особенно актуальным в контексте глобализационных процессов. С другой стороны, коллективные права защищают интересы отдельных индивидов, входящих в состав данных общностей [9, с. 206-207]. При этом правам человека третьего поколения присуща эмерджент-ность, то есть несводимость к правам отдельных индивидов
3 Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах (Нью-Йорк, 19 декабря 1966 г.) // СПС «Гарант». URL: https://base.garant.ru/2540291/ (дата обращения: 31.10.2022).
4 Конституция (Основной Закон) Союза Советских Социалистических Республик (утверждена II Съездом Советов Союза ССР от 31 января 1924 г.) // СПС «Гарант». URL: https://base.garant.ru/185480/ (дата обращения: 31.10.2022).
ОР ЬЕСАЬ РЕБЕАПСН
в рамках коллектива [10, с. 47].
Отечественная наука конституционного права использует три основных подхода к классификации коллективных прав: в зависимости от субъекта права, нормативного регулирования, правовой природы и соотношения с индивидуальными правами [11, с. 44]. К правам человека третьего поколения можно отнести право на мир, на самоопределение, на развитие, на государственный, национальный и народный суверенитет, на благоприятную окружающую среду и ряд иных прав, присущих коллективным субъектам.
Общепризнанные права человека первого и второго поколений, а также некоторые коллективные права закреплены в главе 2 Конституции Российской Федерации5.
Три поколения прав человека, сформулированные К. Васаком, основываются на Всеобщей декларации прав человека (1948). Тем не менее, с момента принятия данного документа прошло более полувека. Рубеж ХХ-ХХ1 веков ознаменовался стремительным общественным и научно-техническим прогрессом. В этот период делаются открытия в прикладной информатике, биологии, формируются новые частные социологические теории, происходит переход от индустриального к постиндустриальному обществу.
В связи с этим возникают новые виды правоотношений, юридические возможности субъектов которых перестают сводиться к «классическим» правам человека. Так, развитие информационных технологий требует обеспечения прав каждого на доступ в Интернет, на защиту персональных данных, а развитие биотехнологий - прав на трансплантацию органов и тканей, на искусственную репродукцию и так далее.
Если выделение первого, второго и третьего поколений прав человека основывалось на уже описанных дихотомиях, то для выделения «новых» поколений прав человека предлагается множество различных критериев.
Во-первых, предлагается хронологический критерий. В соответствии с ним выделение поколений прав человека связывается с временным промежутком их возникновения, при этом содержательный аспект классификации игнорируется, а иногда и отрицается [12, с. 58-59]. Во-вторых, предлагается предметный критерий. В соответствии с ним область научного знания, с открытиями в которой связано появление тех или иных прав, например, развитие биотехнологии, становится основанием для выделения «новых» поколений прав человека, например, ряда прав в сфере трансплантологии. Однако в этом случае представляется затруднительной их периодизация, которая лежит в основе всего генерационного подхода.
Наиболее обоснованным представляется выделение лишь одного «нового» поколения прав человека - четвертого. Четвертое поколение прав человека включает в себя юридические возможности в условиях постиндустриального об -щества, вытекающие из взаимоотношений между индивидом и научно-техническим прогрессом [13, с. 915]. Подобная дифференциация позволяет учитывать, как хронологический, так и содержательный аспекты классификации.
К правам человека четвертого поколения, которое складывается в процессе перехода от индустриального общества к постиндустриальному, могут быть отнесены информационные и соматические права.
5 Конституция Российской Федерации» (принята всенародным голосованием 12.12.1993 г. с изменениями, одобренными в ходе общероссийского голосования 01.07.2020 г.): Конституция Рос. Федерации от 12 декабря 1993 г. // Собр. законодательства Рос. Федерации. 2014. N 31.
ОР ЬЕСАЬ РЕБЕАПСН
Информационные права связаны с открытиями в области информатики и развитием информационно-коммуникационных технологий. При этом субъектом информатизации являются люди и их коллективы, меры по защите которых конституируются в виде конкретных прав и свобод.
В настоящее время важным инструментом реализации права на получение информации, свободы слова и творчества являются интернет-технологии. Это создает условия, в которых право на доступ в Интернет становится одним из неотъемлемых прав человека. Оно находит отражение в международных актах и в национальном законодательстве ряда стран, а в Греции и Непале закрепляется на конституционном уровне [14, с. 113-114].
Право на защиту персональных данных и конфиденциальность информации непосредственно вытекает из личного права на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну. В то же время с развитием информационных технологий персональные данные и конфиденциальная информация все чаще становятся объектом противоправных посягательств: например, в некоторых случаях недобросовестные операторы передают базы данных в руки злоумышленников. В этих условиях право на защиту персональных данных и конфиденциальность информации могут оформляются в качестве самостоятельных прав человека и требуют дополнительных гарантий как юридического, так и неюридического (технического) характера.
Таким образом, главным критерием разграничения информационных прав с правами человека первых трех поколений является наличие неразрывной связи с современными информационными технологиями.
Соматические права связаны с развитием биологии и медицины, представляя собой возможности человека по распоряжению своим телом. М. А. Лаврик относит к ним право на смерть, права человека относительно своих органов и тканей, сексуальные права, репродуктивные права, право на перемену пола [15, с. 22-23].
В основе соматических прав лежит презумпция абсолютного права каждого человека распоряжаться своим телом [16, с. 77]. Однако такая идея противоречит моральным нормам, присущим многим национальным культурам. В частности, христианская традиция считает эвтаназию и аборт нравственно неприемлемыми, рассматривая их в качестве формы убийства.
Можно сделать вывод о том, что четвертое поколение прав человека лишь начинает формироваться. На данный момент в него включаются информационные и соматические права, но, вероятно, в дальнейшем объем и содержание данного понятия будут расширяться. Далеко не все права человека четвертого поколения являются общепризнанными: некоторые из них неактуальны для ряда стран по причине их технологического отставания, а некоторые противоречат традиционным моральным ценностям.
Таким образом, «классические» поколения прав человека, сформулированные К. Васаком, включают в себя личные, политические, социальные, экономические, культурные и коллективные права. Следует отметить, что границы между перечисленными группами прав человека иногда оказываются неоднозначными. В настоящее время предлагается выделение «новых» поколений прав человека, в частности - четвертого, которое включает в себя информационные и соматические права. Вполне вероятно, что с ходом общественного и научно-технического прогресса произойдет выделение других поколений прав человека.
MC
@law_journal
lawresearch.ru
OF LEGAL RESEARCH
Библиографический список:
1. Честнов И. Л. Постклассическая теория права: монография. - СПб.: Издательский Дом «Алеф-Пресс», 2012. 650 с.
2. Vasak K. Human Rights: A Thirty-Year Struggle: the Sustained Efforts to give Force of law to the Universal Declaration of Human Rights. UNESCO Courier, 1977. P. 29-32.
3. Domaradzki S. Karel Vasak's. Generations of Rights and the Contemporary Human Rights Discourse. Human Rights Review 20, 2019. P. 423-443.
4. Cornescu A. V. The generations of human's rights. Dny prava. Days of Law: the Conference Proceedings, 1. edition. Brno: Masaryk University, 2009. P. 2482-2492.
5. Чиркин В. Е. Конституционное право: учебник для бакалавриата. - М.: Норма: ИНФРА-М, 2018. 304 с.
6. Дронова К. С. Право на доступ в интернет как неотъемлемое право человека / Правовая система России: история и современность: сборник статей Международной научно-практической конференции. Екатеринбург: ООО «ОМЕГА САЙНС», 2017. С. 82-85.
7. Кайер Е. В. Российская социал-демократия о социальных обязанностях государства (на материале работ В.И. Ленина) // Известия Алтайского государственного университета. 2010. № 4-2 (68). С. 94-98.
8. Салихова Э. Р. Культурные права: понятие, признаки и виды // Молодой ученый. 2018. № 46 (232). С. 187-189.
9. Велиева Д. С. Коллективные субъекты конституционных прав // Вестник Саратовский государственной юридической академии. 2013. № 4 (93). С. 205-209.
10. Гаджиева Д. А. К вопросу о концепции коллективных прав личности // Юридический вестник Дагестанского государственного университета. 2020. Т. 36. № 4. С. 46-52.
11. Мирская Т. И. Классификация коллективных прав // Образование и право. 2017. № 6. С. 44-48.
12. Мецгер А. А. Исторические традиции классификации прав человека // Образование и право. 2020. № 10. С. 57-62.
13. Семерикова П.В. Быть ли четвертому поколению прав человека? // Синергия наук. 2018. № 28. С. 914-918.
14. Хуснутдинов А. И. Право на доступ в интернет - новое право человека? // Сравнительное конституционное обозрение. 2017. № 4 (119). С. 109-123.
15. Лаврик М. А. К теории соматических прав человека // Сибирский юридический вестник. 2005. №3. С. 16-26.
16. Котуа Л. Г. Право личности на эвтаназию в контексте соматических прав // Законность и правопорядок: история, современность, актуальные проблемы: Материалы IV межвузовской студенческой научной конференции, Москва, 03 декабря 2019 года. - М.: Московский педагогический государственный университет, 2020. С. 75-80.
References:
1. Chestnov I. L. (2012). Postclassical Theory of Law. St. Petersburg: Publishing House «Alef-Press». 650 p.
2. Vasäk K. (1977). Human Rights: A Thirty-Year Struggle: the Sustained Efforts to give Force of law to the Universal Declaration of Human Rights. UNESCO Courier. P. 29-32.
3. Domaradzki S. (2019). Karel Vasak's Generations of Rights and the Contemporary Human Rights Discourse. S. Domaradzki, M. Khvostova. & D. Pupovac. Hum Rights Rev 20. P. 423-443.
4. Cornescu A. V (2009). The Generations of Human's Rights. Dny prava - 2009 - Days of Law: the Conference Proceedings, 1. edition. Brno: Masaryk University. P. 2482-2492.
5. Chirkin V. E. (2018). Constitutional Law: a textbook for undergraduate studies. Moscow: Norma: INFRA-M. 304 p.
6. Dronova K. S. (2017). The Right to Access the Internet as an Inalienable Human right. The legal System of Russia: History and Modernity: collection of articles of the International Scientific and Practical Conference. Yekaterinburg: OOO «OMEGA SIGNS». P. 82-85.
7. Kayer E. V. (2010). Russian Social Democracy on the Social Obligations of the State (on the material of the works of V. I. Lenin). Bulletin of the Altai State University. 4-2 (68). P. 94-98.
8. Salikhova E. R. (2018). Cultural Rights: Concept, Signs and Types. Young scientist. 46 (232). P. 187189.
9. Velieva D. S. (2013). Collective Subjects of Constitutional Rights. Bulletin of the Saratov State Law Academy. 4 (93). P. 205-209.
10. Gadzhieva D. A. (2020). To the question of the Concept of Collective Rights of the Individual. Legal Bulletin of the Dagestan State University. 36 (4). P. 46-52.
11. Mirskaya T. I. (2017). Classification of Collective Rights. Education and Law. 6. P. 44-48.
12. Metzger A. A. (2020). Historical Traditions of the Classification of Human Rights. Education and Law. 10. P. 57-62.
13. Semerikova P.V. (2018). Will there be a Fourth Generation of Human Rights? Synergy of Sciences. 28. P. 914-918.
14. Khusnutdinov A.I. (2017). The Right to Access the Internet - a New Human Right? Comparative constitutional review. 4 (119). P. 109-123.
15. Lavrik M. A. (2005). On the Theory of Somatic Human Rights. Siberian Legal Bulletin. 3. P. 1626.
16. Kotua L. G. (2020). The Right of the Individual to Euthanasia in the Context of Somatic Rights. Law and order: History, Modernity, Current Problems: Materials of the IV interuniversity student scientific conference, Moscow, December 03, 2019. - Moscow: Moscow State Pedagogical University. P. 75-80.
