ФИЛОСОФСКИЕ ВЗГЛЯДЫ МАХТУМКУЛИ ФРАГИ И ОСНОВНЫЕ ИСТОЧНИКИ ДЛЯ ИХ ИЗУЧЕНИЯ Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение»

УДК 82 Бердиев М., Аннатаганов Э.

Бердиев М.

преподаватель

Институт телекоммуникаций и информатики Туркменистана (г. Ашхабад, Туркменистан)

Аннатаганов Э.

старший преподаватель

Международный университет нефти и газа им. Ягшыгелди Какаева

(г. Ашхабад, Туркменистан)

ФИЛОСОФСКИЕ ВЗГЛЯДЫ МАХТУМКУЛИ ФРАГИ И ОСНОВНЫЕ ИСТОЧНИКИ ДЛЯ ИХ ИЗУЧЕНИЯ

Аннотация: в данной статье рассматриваются философские взгляды Махтумкули Фраги и основные источники для их изучения. Также на основе смысла дошедших до нас стихотворений поэта проводится его философский анализ.

Ключевые слова: поэт, литература, творчество, стихи, профессия, занятие, слова,

лирика.

Туркменский народный поэт, философ и великий мыслитель Махтумкули Пырагы уже около 150 лет привлекает внимание азиатских и европейских ученых. Его стихи в той или иной степени исследовали различные аспекты его личности и оценивались с разных точек зрения. Учитывая большое многообразие своих стихов, великий востоковед Бертельс уподоблял пражское ложе сказочной жемчужине Гемшид, вмещавшей в себя весь мир. Изучение внутреннего мира Махтумкули требует большой постоянной работы. Это может быть тема статьи или журналистского произведения. Однако в качестве введения и начала этой непростой задачи я намеревался в этой статье кратко раскрыть следы суфийской мысли в суфизме и стихах Прии. Мысли человека

об окружающем мире и многих событиях в нем. Их первые религиозные убеждения выражены в сказках. Эти мысли и понятия впервые были зафиксированы в истории человечества шумерами на большом количестве табличек (3-е тысячелетие до н. э.). Затем в древнем Вавилоне, Греции, а затем в Александрии (Египте) оно получает дальнейшее развитие, от мысли к разуму, от фантазии к науке. «Философия» и «логика» созданы учеными как инструменты систематического и систематического рассуждения. Из-за постоянного давления со стороны духовенства официальной религии учёные-философы покинули Грецию в середине шестого века нашей эры и перебрались в Египет и продолжили там свою научную работу. Их произведения также переведены на арабский язык. Таким образом, очень богатый в будущем арабский язык станет еще и языком науки и философии. Даже сегодня практически невозможно написать произведение на эти темы на турецком или персидском языке без использования арабских слов. Эту ситуацию мы видим в стихах Махтумкули о его философских размышлениях о мире. С распространением ислама эти драгоценные произведения распространились из Египта в Восточный Туркестан и обрабатывались учеными исламского мира. Эти произведения составляют основу концепции «единства существования» (вахдети вуджуд), которая составляет ядро мировоззрения суфизма. Как мы знаем, многие народы и страны с разными религиозными верованиями и культурами подпадают под ислам. Исход войны на мечах между исламскими силами и местным населением будет известен еще несколько лет. Но духовные конфликты, начавшиеся после этого, т.е. духовные и культурные конфликты между исламской верой и древним буддизмом, манизмом, шаманизмом, зороастризмом, христианством и т.д. Результатом этого конфликта является возникновение различных сект и сект. Как уже говорилось выше, суфизм, философия Юна и ислам считаются духовным синтезом, возникшим в результате слияния древних религиозных верований. Было выдвинуто несколько теорий относительно происхождения слов «суфий» и «суфизм». Некоторые считают, что его корень происходит от греческого слова «суфия»,

что означает знание, в то время как другие считают, что он происходит от арабского слова «саффе», что означает «секи». Некоторые утверждают, что слово «суфий» происходит от арабского слова «соуф» — шерстяной пиджак, который носят дервиши, а другие — от слова «чистый», что означает «чистый».

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:

1. Мередов А - Вдумчивый словарь Магтымкули, ТГИС, Ашхабад 1997 г;

2. Сборник стихов Магтумкули Фрагы - «Алмазный венец туркменского духа» ТГИС, Ашхабад, 2014 г

Berdiyev M., Annataganov E.

Berdiyev M.

Institute of Telecommunications and Informatics of Turkmenistan

(Ashgabat, Turkmenistan)

Annataganov E.

Yagshygeldi Kakayev International Oil and Gas University (Ashgabat, Turkmenistan)

PHILOSOPHICAL VIEWS OF MAGTYMGULY FRAGY AND MAIN SOURCES FOR THEIR STUDY

Abstract: article discusses the philosophical views of Magtymguly Fragy and the main sources for their study. Also, based on the meaning of the poet's poems that have come down to us, his philosophical analysis is carried out.

Keywords: poet, literature, creativity, poems, profession, occupation, words, lyrics.