ФИЛОСОФСКИЕ И ЭТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ИММАНУИЛА КАНТА Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

УДК 1 Аннаев Х., Пыхыев М., Непискулыев Г.

Аннаев Х.

преподаватель

Туркменский государственный архитектурно-строительный институт

(г. Ашхабад, Туркменистан)

Пыхыев М.

студент

Туркменский государственный архитектурно-строительный институт

(г. Ашхабад, Туркменистан)

Непискулыев Г.

студент

Туркменский государственный архитектурно-строительный институт

(г. Ашхабад, Туркменистан)

ФИЛОСОФСКИЕ И ЭТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ИММАНУИЛА КАНТА

Аннотация: основные черты гносеологии Иммануила Канта помогают понять его философское учение об отношениях между разумом, опытом и реальностью.

Ключевые слова: Иммануил Канта, взгляды Канта, философия.

Иммануил Кант был одним из самых влиятельных философов эпохи Просвещения. Его работы оказали огромное влияние на философию, этику, онтологию и эпистемологию.

Кант предложил концепцию "критического идеализма", согласно которой он утверждал, что наше познание ограничено не только внешним миром, но и структурой нашего собственного разума. Он пришел к выводу, что наше восприятие мира формируется не только внешними объектами, но и активным участием нашего собственного разума. Поэтому для Канта важно

было понять, каким образом человеческий разум структурирует и интерпретирует опыт.

Кант утверждал, что у разума есть априорные формы познания, которые предшествуют опыту. Пространство и время были для него такими формами. Он считал, что они не являются свойствами внешнего мира, а скорее способами, с помощью которых мы организуем и воспринимаем наш опыт. Эти априорные формы познания структурируют наше восприятие мира и делают опыт возможным.

Кант различал между "вещами-в-себе" и феноменальным миром. Он утверждал, что мы не можем знать ничего о вещах-в-себе, то есть о том, какими они являются независимо от нашего опыта. Мы можем знать только о том, как они проявляются в нашем опыте, о феноменальном мире. Таким образом, он пришел к выводу, что наше познание ограничено не только внешним миром, но и структурой нашего собственного разума.

Эти три основные черты гносеологии Иммануила Канта помогают понять его философское учение об отношениях между разумом, опытом и реальностью.

Кант также разработал свою этическую систему, основанную на понятии категорического императива. Он также внес значительный вклад в философию религии, выдвигая идею моральной веры как основы для религиозных убеждений.

Этика Иммануила Канта часто ассоциируется с его долговой этикой, известной как кантовская деонтология.

Одним из центральных понятий в этике Канта является категорический императив, который формулируется как "Действуй только по такому максимуму, который ты можешь захотеть, чтобы стал общим законом". Это означает, что действия должны быть справедливы и морально обоснованы независимо от последствий.

Кант считал, что каждый человек обладает уникальным достоинством, которое он назвал "личным достоинством". Это означает, что люди не могут

быть рассмотрены просто как средства для достижения целей других людей, они должны рассматриваться как конечные цели сами по себе. Это приводит к идее, что каждый человек имеет право на уважение и защиту своих интересов, а также не должен быть подвергнут использованию или эксплуатации другими.

Кант придавал большое значение автономии личности и свободе воли. Автономия означает способность принимать решения на основе своего собственного разума и моральных принципов, а не под влиянием внешних факторов, таких как страх, желания или власть других людей. Кант утверждал, что каждый человек обладает свободной волей и должен быть способен действовать в соответствии с собственными моральными убеждениями.

Одним из ключевых принципов кантовской этики является идея универсализации моральных законов. Действия должны быть такими, чтобы их можно было применить ко всем людям во всех ситуациях.

Кант выделял понятие "чистого долга", который предполагает выполнение долга ради самого долга, независимо от личных желаний или выгоды. Это означает, что действия должны осуществляться на основе моральных законов и обязательств, а не под влиянием эмоций, страха или награды. Чистый долг требует бескорыстного выполнения моральных обязательств ради самих обязательств, а не ради какой-либо выгоды или желания.

Эти принципы кантовской этики представляют собой основополагающие идеи, которые формируют основу его философии морали и этики.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:

1. Томас К. Структура научных революций. 1962;

2. Александр К. Наука как искусство. 2018;

3. Лаудан Л. Критерии научности: проблемы философии науки. 1999

Annaev H., Pykhyev M., Nepiskulyev G.

Annaev H.

Turkmen State Institute of Architecture and Civil Engineering (Ashgabat, Turkmenistan)

Pykhyev M.

Turkmen State Institute of Architecture and Civil Engineering (Ashgabat, Turkmenistan)

Nepiskulyev G.

Turkmen State Institute of Architecture and Civil Engineering (Ashgabat, Turkmenistan)

PHILOSOPHICAL AND ETHICAL VIEWS OF IMMANUEL KANT

Abstract: the main features of Immanuel Kant's epistemology help to understand his philosophical teaching about the relationship between reason, experience and reality.

Keywords: Immanuel Kant, views of Kant, philosophy.