CC BY
63
ТНОКУЛЬТУРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ МУЗЫКАЛЬНО-ХОРОВОГО ВОСПИТАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ: ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
УДК 37.035:372.878 А. Е. Гофман
Московский государственный институт культуры
В статье рассматривается музыкально-хоровое воспитание школьников с учётом этнокультурных особенностей. Данную проблему автор статьи раскрывает в ракурсе этнокультурного образования и воспитания, связывая с народной педагогикой и этнопедагогикой. Этнокультурное образование способствует воспитанию любви и уважения к своей стране, родному краю, своему народу, родному музыкальному искусству и музыке других народов, развитию культуры межэтнического общения, формированию этномузыкальной компетентности, позволяющей сохранять этномузыкальные традиции. Анализ современного обучения школьников обнаруживает потребность во внедрении этнолингвистического подхода в музыкальное образование, включающего в себя взаимодействие между этносом, культурой (музыкой) и языком, уделяя основное внимание народному поэтическому слову, семантике слов, языку фольклора и текстам культуры. На примере авторской методики раскрывается этнолингвистический подход в музыкальном образовании и музыкально-хоровом воспитании.
Ключевые слова: этнокультурное образование и воспитание, фольклор, этнокультурные особенности музыкально-хорового воспитания, формирование этнокультурных и этному-зыкальных компетенций у школьников.
In the article examines music and choral education of children in the condition of ethno-cultural peculiarities. The author is revels to this problem of ethno-cultural education linking folk pedagogy and ethno pedagogic. Analyzing modern schoolchildren education, we found out that there
ГОФМАН АЛЁНА ЕВГЕНЬЕВНА - аспирантка кафедры теории и истории народной художественной культуры факультета социально-культурной деятельности Московского государственного института культуры
GOFMAN ALENA EVGENYEVNA - doctoral student of Department of Theory and History of Folk Art Culture, Faculty of Social and Cultural Activity, Moscow State Institute of Culture
A. E. Gofman
Moscow State Institute of Culture, Ministry of Culture of the Russian Federation (Minkultury), Bibliotechnaya str., 7, 141406, Khimki city, Moscow region, Russian Federation
ETHNO CULTURAL PECULIARITIES OF MUSIC
AND CHOIR EDUCATION: THEORETICAL ASPECT
e-mail: choirgofman@gmail.com © Гофман А. Е., 2017
is a need in the implementation of the ethno-linguistic approach to music education, including interaction between ethnicity, culture (music) and language, focusing on the folk poetic word, semantics words, language, folklore and texts of culture. The ethno-linguistic approach to music education and choral music education is revealed on the example of the author's technique. Ethno cultural education enhances the development of love and respect to the native country, native place, its people, native musical art and music of other peoples, development of culture of inter-ethnic communication, development of ethnic musical competence which enables to preserve ethnic musical traditions.
Keywords: ethno cultural education, folklore, ethno cultural peculiarities of music and choir education, the formation ethno musical culture and ethno cultural competence of children.
Для цитирования: Гофман А. Е. Этнокультурные особенности музыкально-хорового воспитания школьников: теоретический аспект // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2017. № 5 (79). С. 201-206.
Российская система образования в течение последних десятилетий активно развивает такой компонент, как этнокультурное образование, которое является одним из основных факторов освоения, сохранения и развития культурного наследия России и укрепления межнационального сотрудничества, позволяет решить проблему приобщения подрастающего поколения к российским эстетическим ценностям народной художественной культуры. Народная художественная культура, народное творчество и народное музыкальное искусство — это не архаика, а «живая культурная память народа, его духовная составляющая» (Н. Д. Булатова).
В основу существующей концепции этнокультурного образования легла «Национальная доктрина образования в Российской Федерации» [11], в которой отмечено приоритетное значение образования для государственной политики, сформулированы стратегия и направления развития системы образования в России на период до 2020 года. В основу данной концепции вошли труды таких учёных, как П. П. Блонский, В. И. Водовозов, К. Д. Ушинский, П. Ф. Каптерев,
С. Т. Шацкий и других. Реализация Концепции направлена на патриотическое воспитание подрастающего поколения с помощью лучших традиций нашей многонациональной культуры; на возрождение и развитие самобытных национально-культурных традиций народов России в едином федеральном культурном и образовательном пространстве.
Действенным фактором в решении обозначенных проблем является музыкально-хоровое воспитание с учётом этнокультурных особенностей в системе музыкального образования школьников. Данную проблему необходимо изучать в ракурсе этнокультурного образования и воспитания, тесно связанного с народной педагогикой и этнопедагогикой.
Русская музыкальная культура имеет устойчивые многовековые традиции. С самого рождения человек встречался с музыкальной культурой своего народа, начиная с колыбельных песен, пестушек, потешек, прибауток, игр, сказок, быличек и много другого.
В Древней Руси певческое воспитание и обучение способствовало духовно-нравственному и эстетическому воспитанию детей, благодаря чему перед
маленькими слушателями и певчими объёмно раскрывалось художественно-эстетическое наследие прошлого, такие уроки приобщали детей к истории русской музыкальной культуры, знакомили с выдающимися распевщиками.
По мнению великого русского педагога В. А. Сухомлинского, «музыкальное воспитание — это не воспитание музыканта, а, прежде всего, воспитание человека [12]», и мы с ним полностью согласны.
Сохранению этнокультурной составляющей музыкального искусства, региональных особенностей вокально-хорового творчества и его роли в нравственном и художественно-эстетическом воспитании подрастающего поколения посвящены труды учёных Т. С. Ковалевой, Л. А. Кузьмичева, Л. Н. Лёхиной, А. Ю. Любомудровой, Н. И. Маркина, Л. В. Матвеевой, Е. В. Николаевой, О. Б. Передреевой, Л. А. Раздобари-ной, М. А. Фадеевой, К. Н. Фёдоровой, Б. П. Хавторина и других.
Анализ исследуемой проблемы позволил нам сделать вывод о том, что музыкально-хоровое воспитание школьников с учётом этнокультурных особенностей играет важнейшую роль в эмоционально-эстетическом и духовно-нравственном воспитании молодого поколения, благодаря использованию средств народной педагогики и элементов национальной музыкальной культуры.
«Культура воспитательного процесса в школе во многом определяется тем, насколько насыщена школьная жизнь духом музыки. Как гимнастика выпрямляет тело, так музыка выпрямляет душу человека [12, с. 171]», — писал В. А. Су-хомлинский.
Этнокультурные особенности музыкально-хорового воспитания — это целостный педагогический процесс в системе музыкального образования, направленный на формирование этнокультурных и этномузыкальных компетенций у обучающихся, воспитание художественного вкуса и этнической культуры личности, позитивных социальных установок, развитие познавательного и творческого интереса к русской национальной музыкальной культуре.
Огромным потенциалом в музыкально-хоровом воспитании с учётом этнокультурных особенностей подрастающего поколения обладает фольклор, который служит ценным дидактическим материалом для детей и подростков в процессе занятий в школьном хоре.
В настоящее время одной из основных проблем остаётся выбор репертуара школьного хора. Здесь необходимо опираться на классическую и народную музыку, которая способна создать благоприятную среду, нивелируя разлагающее влияние некоторых образцов бездуховной и антихудожественной современной музыки и массовой культуры в целом.
Основные задачи занятий хоровым пением заключаются в том, что фольклор и народная традиционная культура являются лишь средством этнокультурного музыкального воспитания и развития учащихся. Так, для исполнения народных песен детям не обязательно иметь навыки народного пения с особой манерой зву-коизвлечения, так как народные песни можно исполнять и в академической манере. Они и способствуют укреплению голосового аппарата, и дают практические знания о народной музыкальной речи. Так же как навык отгадывания свя-
точных загадок не цель, они развивают мышление и фантазию, дают представление о структуре жанра. Смысл данных занятий состоит не в подражании народным обрядам, а в том, чтобы через звук, движение, цвет, композицию приобщить обучающихся к духовной энергии, переживанию, заложенным в произведениях народного искусства.
Цель вокально-хоровых занятий с детьми народной музыкой — приобщить их к лучшим образцам фольклора (прибауткам, небылицам, скороговоркам, игровым и плясовым песням, играм и хороводам) и воспитать любовь к русской традиционной культуре и родной природе, прочувствовать её, соприкасаясь с ней и эмоционально переживая.
Л. С. Выготский отмечал, что «всякое обучение возможно только постольку, поскольку оно опирается на эмоциональный отклик ребёнка. Другого не существует [8]».
Методика проведения вокально-хоровых занятий на всех этапах обучения состоит из основных разделов: вокально-хорового тренинга, работы над репертуаром, сообщения теоретических сведений, разучивания песен с элементами движений, знакомства детей с народными праздниками.
Для того чтобы фольклор стал альтернативой увлечению детей массовой культурой, необходимо способствовать наполнению ума и сердец детей лучшими образцами русского национального фольклора.
Результативность творческого, познавательного, духовно-нравственного процесса музыкально-хорового воспитания напрямую определяется знаниями традиций и истории народной музыки.
Начинать такие занятия необходимо со знакомства и разучивания скороговорок и считалок; прибаутки и небылицы способствуют формированию у детей музыкальных, творческих навыков, которые развивают чувство юмора и логическое мышление.
Представленная педагогическая система является механизмом взаимосвязи музыкального и этнокультурного воспитания школьников в рамках существующего гуманитарного знания и традиционной культуры, усвоения навыков жизнедеятельности как совокупности социальных и культурологических закономерностей, а также органической связи учебного процесса и его проявлений в обыденной жизни.
Музыкальное воспитание школьников с помощью хорового пения является мощным средством стабилизации и уравновешивания нервной системы и психики, становления речи и лечения логопедических болезней, а также профилактики заболеваний голосового аппарата и органов дыхания.
Выявленные этнокультурные особенности музыкального воспитания обучающихся в общеобразовательной школе средствами хорового искусства позволяют систематизировать традиционные классические формы и методы работы в детском хоровом коллективе и специфические формы современной инновационной педагогики по приобщению детей и подростков к национальной музыкальной культуре.
По нашему мнению, музыкально-хоровое воспитание школьников с учётом особенностей национальной русской музыкальной культуры приведёт к позитивному результату — как в системе
современного музыкального образования в целом, так и в формировании гармонично развитой личности в частности.
Таким образом, музыкально-хоровое воспитание с этнокультурным компонентом направлено на реализацию задач этнокультурного и поликультурного образования: воспитание у подрастающего поколения этнического самосознания, чувства гордости за свой этнос, историю, культуру, Родину, уважения
к представителям других этносов и их культурам, развитие способности к поликультурному общению; развитие комплекса этноориентированных психических новообразований и способностей; освоение ценностей традиционной культуры, приобретение этнокультурных знаний и компетенций, которые обеспечивают становление этнокультурной и поликультурной личности, гражданина России и мира.
Примечания
1. Алиев Ю. Б. Пение на уроках музыки : методическое пособие для учителей начальной школы. Москва : Просвещение, 1976. 175 с.
2. Апраксина O. A. Методика музыкального воспитания в школе : учеб. пособие для пед. ин-тов по спец. 2119 «Музыка и пение». Москва : Просвещение, 1983. 222 с.
3. Асафьев Б. В. О народной музыке / [сост., вступ. ст. и коммент. И. И. Зешцовского, А. Б. Кунанбаевой]. Ленинград : Музыка : Ленингр. отд-ние, 1987. 248 с.
4. Булатова Н. Д. Роль этнокультурного образования в формировании традиционных духовных ценностей отечественной культуры у студентов вуза культуры и искусств // Искусство современной России. Этнокультурное образование : сборник материалов научно-практической конференции (27 февраля 2014 г.) / науч. ред. Н. Д. Булатова. Москва : МГИК, 2014. С. 6-13.
5. Булатова Н. Д. Этнопедагогика : методическое пособие. Москва : МГУКИ, 2007. 80 с.
6. Виноградов Г. С. Детский фольклор и быт: Программа наблюдений / Этнол. секция Вост. Сиб. отд. Рус. геогр. об-ва ; под ред. М. К. Азадовского и Г. С. Виноградова. Вып. III. Иркутск, 1925.
7. Волков И. П. Приобщение школьников к творчеству: Из опыта работы. Москва : Просвещение, 1982. 135 с.
8. Выготский Л. С. Психология искусства. Ростов-на-Дону : Феникс, 1998. 480 с.
9. Кабалевский Д. Б. Программа по музыке для общеобразовательной школы (1-3 класс). Москва, 1982.
10. Концепция этнокультурного образования в РФ / Л. В. Ершова, Т. Я. Шпикалова, Т. И. Бакланова. Шуя : ФГБОУ ВПО «ШГПУ», 2006. 23 с.
11. Национальная доктрина образования в РФ [Электронный ресурс]: постановление Правительства Российской Федерации от 4 октября 2000 г. N 751 г. Москва // Российская газета : [веб-сайт]. Электрон. дан. 11 октября 2000 г. URL: https://rg.ru/2000/10/11/doktri-na-dok.html
12. Сухомлинский В. А. О воспитании. Издание 2-е. Москва : Политиздат, 1975. 272 с.
References
1. Aliev Yu. B. Peniye na urokakh muzyki [Singing in music lessons]. Moscow, Publishing House «Prosveshchenie», 1976. 175 p.
2. Apraksina O. A. Metodika muzykal'nogo vospitaniya v shkole [Method of musical education in school]. Moscow, Publishing House «Prosveshchenie», 1983. 222 p.
3. Asafyev B. V. O narodnoy muzyke [About folk music]. Leningrad, Publishing House "Music", 1987. 248 p.
4. Bulatova N. D. Rol' etnokul'turnogo obrazovaniya v formirovanii traditsionnykh dukhovnykh tsennostey otechestvennoy kul'tury u studentov vuza kul'tury i iskusstv [The role of ethno-cultural education in the formation of traditional spiritual values of Russian culture among students of the University of Culture and Arts]. Iskusstvo sovremennoy Rossii. Etnokul'turnoye obrazovaniye : sbornik materialov nauchno-prakticheskoy konferentsii (27 fevralya 2014 g.) [The art of modern Russia. Ethno-cultural education: a collection of materials of the scientific-practical conference (February 27, 2014)]. Moscow, Publishing house of Moscow State Institute of Culture, 2014. Pp. 6-13.
5. Bulatova N. D. Etnopedagogika [Ethnopedagogics]. Moscow, Publishing house of Moscow State University of Culture and Arts, 2007. 80 p.
6. Vinogradov G. S. Detskiy fol'klor i byt: Programma nablyudeniy. Vyp. 3 [Child's folklore and way of life: The program of observations. Issue 3]. Irkutsk, 1925.
7. Volkov I. P. Priobshcheniye shkol'nikov k tvorchestvu: Iz opyta raboty [The schoolchildren's involvement in creativity: From work experience]. Moscow, Publishing House "Prosveshchenie", 1982. 135 p.
8. Vygotsky L. S. Psikhologiya iskusstva [The psychology of art]. Rostov on Don, Publishing House "Phoenix", 1998. 480 p.
9. Kabalevsky D. B. Programma po muzyke dlya obshcheobrazovatel'noy shkoly (1-3 klass) [Music program for the general education school (Grade 1-3)]. Moscow, 1982.
10. Ershova L. V., Shpikalova T. Ya., Baklanova T. I. Kontseptsiya etnokul'turnogo obrazovaniya v RF [The concept of ethno-cultural education in Russia]. Shuya, 2006. 23 p.
11. Natsional'naya doktrina obrazovaniya v RF: postanovleniye Pravitel'stva Rossiyskoy Federatsii ot 4 oktyabrya 2000 g. N 751 g. Moskva [The National Doctrine of Education in the Russian Federation: Decree of the Government of the Russian Federation of October 4, 2000 N751 Moscow]. Available at: https://rg.ru/2000/10/11/doktrina-dok.html
12. Sukhomlinsky V. A. O vospitanii [About education]. 2nd edition. Moscow, Political Literature Publishing House of the Central Committee of the Communist Party of the Soviet Union, 1975. 272 p.
