CC BY
37
УДК 314.9
ЭТНИЧЕСКИЙ И РЕЛИГИОЗНЫЙ АСПЕКТЫ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Н.И. Овечкина
Новосибирский государственный университет экономики и управления — «НИНХ»
daeq31@rambler.ru
К середине 2014 г. численность населения земного шара достигла 7,2 млрд человек, из которых почти 6 млрд проживают в развивающихся странах (83 % мирового населения), 1,2 млрд — в развитых странах (17 % населения Земли). Если не принимать во внимание экономический аспект, то группа «развитые страны» — это страны с преимущественно белым, европеоидным населением, исповедующим христианство. И глобальная современная мировая тенденция, на которую невозможно не обратить внимание, — снижение доли белого населения с 34 % в 1900 г. до 17 % в 2014 г. Все изменения, происходящие в настоящее время, являются результатом действия неких системных законов. Распределение популяции людей по земной поверхности зависит от множества факторов, в том числе от истории развития конкретной территории. Численность населения Африки, по преимуществу приверженцев местных традиционных верований и ислама, за последние сто лет выросла более чем в 10 раз, а численность населения Азии — почти в 5 раз.
Ключевые слова: население Земли, этнос, религия, состав населения, жизненный цикл этноса.
БО!: 10.17212/2075-0862-2015-4.2-107-116
Лето 2015 г. пошатнуло, казалось бы, незыблемые толерантные настроения населения Европы. По данным Международной организации по миграции, с начала года по 13.10.2015 г. по Средиземному морю на территорию Евросоюза прибыло 593 400 мигрантов [13]. В целом число мигрантов, прибывших в страны Евросоюза за 9 месяцев 2015 г. (с 1 января по 1 октября), составило 710 тыс. человек, сообщило 13.10.2015 г. агентство ЕС по безопасности внешних границ БгоПех [14].
Подавляющее большинство прибывших составляют выходцы из стран Ближнего Востока, Южной Азии и Северной Африки, ни в этническом, ни в религиозном отношении не похожие на коренное европейское население. И хотя 710 тыс. человек — это капля в более чем полумиллиардном море населения 28 стран Евросою-
за (14 прибывших мигрантов на 10 тыс. жителей), учитывая, что поток только возрастает, все лето и начало осени ознаменовались чередой протестных выступлений как со стороны местного населения принимающих стран, так и со стороны прибывших. Канцлер Германии Ангела Меркель назвала этот поток беженцев «самым масштабным за все годы после окончания Второй мировой войны» [15].
Что на самом деле тревожит европейцев? Страх потери своей идентичности или угроза устоям, угроза своему покою?
1. Распространение мировых религий по странам и континентам
На Земле существуют три мировые религии: буддизм, ислам и христианство. Буддизм возник в Индии в VI—V вв. до н.э. В мировую религию превратился в Китае,
Японии, Корее, Монголии, Вьетнаме и в ряде других стран [16]. В настоящее время насчитывает около 300 миллионов приверженцев.
Христианство возникло в I в. н. э. на
территории современного государства Израиль и получило распространение среди народов Европы и в других частях света, заселенных европейскими переселенцами. При этом католицизм наиболее широко представлен в южной, частично западной и восточной частях Европы. Он является господствующей религией в странах Латинской Америки, на Филиппинах, значительно представлен в США и Канаде, в Индокитае и некоторых странах Африки (бывших колониях). На американский континент приходится более половины всех католиков мира. Протестантизм распространен в северной, центральной и западной частях Европы, преобладает в США, в Канаде, Австралии, Новой Зеландии. Православие распространено на востоке и юго-востоке Европы. В настоящее время в мире насчитывается более 2 млрд христиан. Христианские общины есть во всех странах мира [Там же].
Ислам — вторая после христианства по числу последователей мировая религия (около 1,5 млрд человек). Ее основал пророк Мухаммед в VII в. в Аравии на почве арабских племенных религий. Ислам суннитского толка распространен в Юго-За-
падной Азии, в Индонезии, Малайзии, на юге Филиппин. Его исповедуют все народы Северной и Тропической Африки — жители Египта, Алжира, Ливии, Туниса и других стран. В Европе ислам исповедуют боснийцы, албанцы, часть болгар, а также мигранты — выходцы из стран, где исповедуют ислам. Шиитское течение представлено в основном населением Ирана, частично Ирака, Йемена, Азербайджана [Там же].
При подавляющем преобладании христианства и ислама «религиозная» карта мира выглядит очень неоднородной. В первую очередь это вызвано активной экспансией христианства и ислама. Глобализация и международная миграция также способствуют религиозному смешению народов. В результате современный мир с точки зрения религий практически не имеет внутренних территорий.
2. Этнический состав населения мира
Общая численность населения мира за последние 115 лет выросла в 4,5 раза (табл. 1). Наибольший прирост численности — в 5,7 раза — произошел в развивающихся странах. Численность развитых стран, к которым относятся все европейские страны, страны Северной Америки, Австралия, Япония, республика Корея и Новая Зеландия, выросла за рассматриваемый период только в 2,3 раза.
Таблица 1
Численность населения Земли в 1900 и 2015 гг.*
Территория 1900 2015 Коэффициент роста (число раз)
млн чел. % млн чел. %
Весь мир 1630 100 7336 100 4,5
Развитые страны 555 34 1254 17 2,3
Развивающиеся страны 1075 66 6082 83 5,7
* По данным [9, 10].
Во всем мире насчитывается около пяти тысяч народов, численность которых колеблется от нескольких десятков до нескольких миллионов человек. Более 96 % населения Земли составляет 321 этнос. К числу наиболее крупных народов относятся (в миллионах человек): китайцы — 1170, хиндустанцы (Индия) — 265, бенгальцы (Индия и Бангладеш) — 225, американцы США — 200, бразильцы — 175, русские — 150, японцы — 130, пенджабцы (Пакистан) — 115, мексиканцы — 115, бихарцы (Индия, Бангладеш, Непал) — 105. Таким образом, в начале XXI века на долю 10 этносов приходится около 36 % всего человечества [17].
По этническому признаку выделяют пять типов государств: 1) однонациональные (Исландия, Норвегия, Дания, Австрия, Япония, Египет и другие); 2) с резким преобладанием одной нации, но при наличии более или менее значительных национальных меньшинств (Франция, Великобритания, Китай, Ирак, Сирия и другие); 3) дву-национальные (Бельгия, Канада); 4) с более сложным национальным составом, но относительно однородным в этническом отношении (страны Центральной, Восточ-
ной и Южной Африки, Латинской Америки); 5) многонациональные, со сложным и разнородным в этническом отношении составом (Россия, Индия, многие страны Западной и Южной Африки).
Этнический состав населения мира не остается неизменным. Со временем он изменяется в первую очередь под воздействием этнического разделения и этнического объединения. Основной глобальной характеристикой современных мировых демографических процессов является кардинальное изменение этнического состава населения. Европеоидная раса, распространившись по всем континентам, теперь уступает место другим этническим группам. Если в 1960 г. европеоиды составляли 25 % населения земного шара, то по прогнозам к 2050 г. этот показатель сократится до 10 %. Данная тенденция во многом объясняется более высокой рождаемостью не только в странах Африки и Азии, но и внутри иммигрантских сообществ в Европе [2, с. 74—80].
В табл. 2 приведены данные о распределении населения по территории земного шара и об основных показателях рождаемости на данных территориях.
Таблица 2
Распределение населения и основные показатели рождаемости населения
по частям света в 2015 г.*
Территория Численность населения на 01.07.2015 г. Коэффициент рождаемости (на 1000 населения) Коэффициент суммарной рождаемости (среднее число детей на одну женщину)
млн чел. %
Весь мир 7336 100 20 2,5
Африка 1171 15,9 36 4,7
Америка 987 13,5 16 2,0
Азия 4396 60,0 18 2,2
Европа 742 10,1 11 1,4
Австралия и Океания 40 0,5 18 2,5
* По данным [9].
Как видно из табл. 2, самый высокий уровень рождаемости наблюдается в Африке — 36 рождений на каждую тысячу населения. По шкале коэффициентов Меркова это — «высокая рождаемость». Практически во всех странах этого континента уровень рождаемости «высокий» и «очень высокий». Население Африки составляет 16 % от численности всего населения мира, но темп роста его численности превосходит аналогичные показатели по другим частям света: за период с 1900 г. население Африканского континента выросло в 10 раз!
До начала XX в. в Европе почти не было мусульман, за исключением мусульманского населения современных Боснии и Герцего-
вины, Албании, Македонии. Мусульманские общины в различных европейских странах начали образовываться после Второй мировой войны в результате распада колониальной системы и притока рабочей силы из бывших колоний. ФРГ с 1961 г. по соглашению с Турцией принимает у себя турецких трудовых мигрантов. Данный процесс приобрел необратимый характер из-за укоренения, натурализации и воссоединения семей иммигрантов. По существу сейчас происходит завоевание Европы теми, кого европейцы завоевали в период колониализма. В табл. 3 приведены данные о численности и удельном весе мусульман в странах ЕС в начале 2013 г.
Страна Общая численность населения, чел. Численность мусульман (февраль 2013 г.), чел. Доля мусульман в общей численности населения, % Доля мусульман страны в общей численности мусульман ЕС, %
Германия 81 891 096 4 504 010 5,50 21,25
Франция 63 626 148 5 408 223 8,50 25,52
Великобритания 62 970 306 3 022 575 4,80 14,26
Италия 61 194 728 1 652 258 2,70 7,80
Испания 46 879 884 1 265 757 2,70 5,97
Нидерланды 16 763 091 1 039 312 6,20 4,90
Бельгия 10 766 178 968 956 9,00 4,57
Греция 11 405 046 479 012 4,20 2,26
Австрия 8 417 964 471 406 5,60 2,22
Швеция 9 465 231 425 935 4,50 2,01
Дания 5 594 803 279 740 5,00 1,32
Ирландия 4 623 832 50 862 1,10 0,24
Финляндия 5 391 184 107 824 2,00 0,51
Португалия 10 725 712 42 903 0,40 0,20
Люксембург 525 337 13 133 2,50 0,06
Таблица 3
Численность мусульман в странах Европейского союза по состоянию
на февраль 2013 г.*
Окончание табл. 3
Страна Общая численность населения, чел. Численность мусульман (февраль 2013 г.), чел. Доля мусульман в общей численности населения, % Доля мусульман страны в общей численности мусульман ЕС, %
Венгрия 9 939 365 19 879 0,20 0,10
Кипр 1 145 232 286 308 25,00 1,35
Латвия 2 221 843 6221 0,28 0,03
Литва 3 292 962 9879 0,30 0,05
Мальта 420 354 4624 1,10 0,02
Польша 38 260 567 76 521 0,20 0,36
Словакия 5 481 687 6030 0,11 0,03
Словения 2 029 735 48 714 2,40 0,23
Чехия 10 514 389 42 058 0,40 0,20
Эстония 1 326 891 18 576 1,40 0,09
Болгария 7 353 686 808 905 11,00 3,82
Румыния 21 350 553 68 322 0,32 0,32
Хорватия 4 390 256 65 854 1,50 0,31
Всего 507 968 060 21 193 797 4,17 100,00
* По данным [4].
Всего по состоянию на февраль 2013 г. в 28 странах ЕС проживало более 21 млн мусульман, 61 % из которых — жители Франции, Германии и Великобритании. В целом по Евросоюзу доля мусульманского населения составляла 4,17 % от общей численности населения. Самый большой удельный вес мусульман в общей численности населения страны, не считая Кипра и Болгарии, в Бельгии (9,0 %), Франции (8,5 %), Нидерландах (6,2 %), Австрии (5,6 %), Германии (5,5 %). Помимо стран ЕС мусульмане проживают и в других европейских странах. Например, в Швейцарии они составляют 5,7 % всего населения.
Компактно проживающие мусульманские общины, как правило, не интегрируются в социально-культурное пространство
страны проживания и не ассимилируются. Они живут, придерживаясь своей системы ценностей, создавая «государство в государстве». Существует реальная опасность появления в Западной Европе параллельного «мусульманского» общества со своей субкультурой, которое постепенно интегрирует европейское «свободное пространство» в свой мир исламских ценностей [11, с. 52—62].
3. Глобализация как важнейший аспект этнического и религиозного развития человечества
3.1. Роль миграции в глобализационных процессах
Миграция населения началась вместе с возникновением человека и сыграла важную роль в расселении людей по терри-
тории континентов и отдельных стран и в распространении различных религий. Человек в эпоху раннего палеолита заселил континенты Старого Света, десятки тысяч лет назад проник в Австралию и Америку. Крупные миграции населения, оказавшие огромное влияние на развитие этносов многих народов Европы и Азии, произошли в эпоху «великого переселения народов» (в конце античной эпохи и раннем средневековье); в последующие столетия большое значение имели арабские завоевания, сопровождавшиеся распространением арабских племен по странам Ближнего Востока и Северной Африки, а также продвижение монгольских и тюркских племен в Малую Азию и Юго-Восточную Европу.
Эпоха великих географических открытий вызвала новый виток переселения народов. Отмечены две волны европейской миграции в Америку: испанцев и португальцев в страны Центральной и Южной Америки и французов и англичан главным образом в Северную Америку. Существенную роль в формировании американских этносов играл ввоз негроидного населения из Африки.
Следующий этап эмиграции из Европы пришелся на вторую половину XIX — начало ХХ в., что объяснялось бурным развитием экономики и возникновением относительного перенаселения. Основной поток переселенцев шел в страны Америки, часть мигрантов направлялась в Австралию и Новую Зеландию, страны Северной и Южной Африки. Во второй половине XIX в. развернулась миграция населения из Европейской России в Сибирь, а также миграция китайского населения в страны Юго-Восточной Азии и миграция индийцев в страны Южной и Восточной Африки [12, с. 17-18].
После Первой мировой войны большое значение приобрели миграции населения по политическим, религиозным и другим мотивам. Особенно широкий размах они получили в годы Второй мировой войны и в послевоенный период.
Миграция играла и играет существенную роль в демографической глобализации. Наиболее полно данное понятие раскрывается в работах В.Ф. Галецкого. «Демографическая глобализация — это проявление глобализационного системного процесса в демографической сфере, который выражается прежде всего в появлении ранее не существовавших популяций (расово-этни-ческих, культурно-цивилизационных групп и т. п.), в изменении стратификационной структуры человечества в зависимости от роли разных его страт по отношению к общему глобализационному процессу, в трансляции образа и стиля жизни на планетарном уровне и в вызванных этим изменениях важнейших сфер жизнедеятельности — медицины, образования и т. д.» [5].
Глобализация населения началась с открытия Колумбом Америки, а по существу — с экспансии европеоидной расы за пределы первоначального ареала существования. В результате столкновения с туземным населением произошло уничтожение сотен субэтнических образований и трех цивилизаций (ацтеков, майя и империи инков). Вместе с тем возникли ранее не существовавшие латиноамериканский суперэтнос, американская и канадская нации, ряд мелких этнодемографических групп.
3.2. Глобализация населения с точки зрения теории пассионарности Л.Н. Гумилёва
Согласно теории пассионарности Л.Н. Гумилёва, любой этнос проходит в своем развитии несколько этапов, и все
происходящие изменения в населении мира можно объяснить падением уровня пассио-нарности в одних этносах и ростом в других. Пассионарность по Л.Н. Гумилёву — избыток биохимической энергии живого вещества, порождающий жертвенность, часто ради иллюзорных целей. Это непреодолимое внутреннее стремление к деятельности, направленное на осуществление каких-либо целей. Цель эта представляется пассионарной особе ценнее собственной жизни, а тем более жизни соплеменников [1].
Падение империй ацтеков, майя и инков Гумилев объясняет именно тем, что представители этих цивилизаций находились в стадии упадка пассионарности, а значит, не имели достаточной воли к сопротивлению, а малочисленные представители европейцев являлись частью высокопассионарного этноса. Период пассионариев соответствует первому и второму этапам демографической глобализации.
На следующем этапе развития (третья стадия демографической глобализации) на смену пассионариям приходят «гармонические особи», которые уже не хотят жертвовать личными интересами ради общественных. Это авантюристы, прагматики, люди, способные на героические поступки, но уже не за идею, а во имя денег, успеха, славы. Данная эпоха отличается ростом уровня толерантности в обществе. Согласно Гумилёву, толерантность — результат ослабления способности к сопротивлению. То есть возрастание толерантности свидетельствует о том, что данная общность (в данном случае этнос) находится на пути к саморазрушению.
На четвертом этапе демографической глобализации место гармонических особей заняли субпассионарии, подчиняющиеся только одной установке: «личные интере-
сы превыше всего». Приход субпассионариев свидетельствует о переходе общности на последнюю стадию развития. В социально-экономическом смысле данной стадии соответствует модель общества потребления, в настоящее время характерная для всех без исключения развитых стран. Признаком такого перехода в демографическом аспекте является резкое падение рождаемости, установление режима простого, а затем и суженного воспроизводства населения.
Заключение
Из вышесказанного следует, что процессы формирования и развития этносов происходят и в настоящее время. В результате межэтнических и религиозных конфликтов, которые чаще всего невозможно отделить друг от друга (например, многочисленные этнические конфликты в Африке часто перерастают в межрелигиозные, и наоборот), в результате ассимиляции, интеграции и мультикультурализма исчезают одни этносы и возникают другие. Данный процесс незаметен на протяжении жизни одного поколения людей, но он бесконечен во времени, и остановить его невозможно.
Как было отмечено выше, сегодня трудно разделить территорию земного шара по вероисповеданию проживающего на ней населения. Но конфессиональная, этническая и иная неоднородность общества часто является источником разного рода конфликтов, которые угрожают самому существованию этого общества. Участниками большинства конфликтов являются населяющие большую часть стран Азии и Северной Африки мусульмане. Возрастающая численность мусульман в Европе начинает угрожать европейской идентичности. Ведь согласно закону Гаузе (принцип конкурент-
ного исключения), при ограничении возможности пространственного разделения территории, в случае когда один вид вторгается на территорию другого, именно он становится господствующим. Оккупированный вид уничтожается [3]. Этот закон, сформулированный советским ученым Г.Ф. Гаузе еще в первой половине ХХ в., сейчас становится более чем актуальным.
Литература
1. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. - СПб.: Кристалл, 2001. - 496 с.
2. Зайка К. Диаспорические и иммигрантские сообщества // Мировая экономика и международные отношения. — 2009. — № 10. — С. 74—80.
3. Кох Р. Законы силы в бизнесе. — Минск: Попурри, 2004. — 400 с.
4. Мусаев А., Мусаев Д. Сколько мусульман в мире [Электронный ресурс] // АНСАР: web-сайт. — URL: http://www.ansar.ru/analytics/ skolko-musulman-v-mire (дата обращения: 09.12.2015).
5. Население и глобализация / под общ. ред. Н.М. Римашевской. — 2-е изд. — М.: Наука, 2004. — 322 с.
6. Овечкина Н.И. Демографическая глобализация как начальная форма тотальной глобализации // Социально-экономические и культурные проблемы современной России: материалы международной научно-практической конференции, 15—16 марта 2011 года. — Новосибирск: НФ РГТЭУ, 2011.
7. Овечкина Н.И. Глобализация населения как проявление цикличности демографических процессов // Вестник НГУЭУ. — 2011. — № 1. — С. 60—66.
8. Овечкина Н.И. О статистической оценке глобальных демографических сдвигов (тезисы) // Государственная статистика как общественное благо: стоимость, качество, использование: материалы международной научно-практической конференции, Санкт-Петербург, 30 января — 01 февраля 2012 г. — СПб., 2012. — С. 186—187.
9. Основные демографические показатели по всем странам мира в 2015 году [Электронный ресурс] // Demoscope weekly: web-сайт. — URL: http://demoscope.ru/weekly/app/world2015_1. php (дата обращения: 09.12.2015).
10. Рунова Т.Г. Демография: учебное пособие. - 3-е изд., стер. - М.: Изд-во МГИУ, 2007. -136 с.
11. Трофимова О. Мусульмане и ислам в Западной Европе // Мировая экономика и международные отношения. — 2009. — № 10. — С. 52-62.
12. Численность и расселение народов мира: этнографические очерки / под ред. С.И. Брука. - М.: Академия наук СССР, 1962. - 482 с.
13. Прибытков К Более 590 тыс. мигрантов прибыли в Европу с начала года [Электронный ресурс] // Новости Mail.ru. - 2015. - 13 октября. - URL: https://news.mail.ru/politics/2361 5567/?story=migration_to_eu (дата обращения: 09.12.2015).
14. Прибытков К. Более 590 тыс. мигрантов прибыли в Европу с начала года [Электронный ресурс] // ТАСС. Информационное агентство России. Международная панорама. - 2015. - 13 октября. - URL: http://tass.ru/ mezhdunarodnaya-panorama/2341609 (дата обращения: 09.12.2015).
15. Меркель: нынешний поток беженцев - крупнейший со времен Второй мировой [Электронный ресурс] // РИА Новости. - 2015. - 9 сентября. - URL: http://ria.ru/ world/20150909/1240028736.html#1442078703 7524&message=resize&relto=login&action=rem oveClass&value=registration (дата обращения: 09.12.2015).
16. Мировые религии [Электронный ресурс] // География: электронный учебник. -URL: http://geographyofrussia.com/mirovye-religii/ (дата обращения: 09.12.2015).
17. Национальный состав населения мира и этнические процессы [Электронный ресурс] // География: электронный учебник. - URL: http://geographyofrussia.com/nacionalnyj-sostav-naseleniya-mira-i-etnicheskie-processy/ (дата обращения: 09.12.2015).
ETHNIC AND RELIGIOUS ASPECTS OF HUMANKIND DEVELOPMENT
N.I. Ovechkina
Novosibirsk State University of Economics and Management daeq31@rambler.ru
By the mid of 2014 the population of the globe reached 7,2 billion people, with nearly 6 billion living in the developing countries (83 % of the world population), 1,2 billion — in the developed countries (17% of the population of the Earth). If not to take into account the economic aspect, the "developed countries" group is the countries with mainly white, Caucasian population acknowledging Christianity. There is a global modern world trend, which attracts attention — the decrease in the share of the white population from 34 % in 1900 to 17 % in 2014. All changes occurring now are the result of the actions of the certain system laws. Distribution of population of people on a terrestrial surface depends on a set of factors, including the history of development of the specific territory. The population of Africa, mainly adherents of local traditional beliefs and Islam, grew more than 10 times for the last hundred years, and the population of Asia — almost 5 times.
Keywords: population of the Earth, ethnos, religion, population composition, a life cycle of ethnos.
DOI: 10.17212/2075-0862-2015-4.2-107-116
References
1. Gumilev L.N. Etnogenez i biosfera Zemli [Eth-nogenesis and the biosphere of the Earth]. St. Petersburg, Kristall Publ., 2001. 496 p.
2. Zaika K. Diasporicheskie i immigrantskie soobshchestva [Diasporic and immigrantc community]. Mirovaya ekonomika i mezhdunarodnye otnosheni-ya — World Economy and International Relations, 2009, no. 10, pp. 74-80.
3. Kokh R. Zakony sily v biznese [The laws of power in business]. Minsk, Popurri Publ., 2004. 400 p.
4. Musaev A., Musaev D. Skol'ko musul'man v mire [How many muslims in the world]. Available at: http://www.ansar.ru/analytics/skolko-musulman-v-mire (accessed 09.12.2015)
5. Rimashevskaya N.M., ed. Naselenie i global-izatsiya [Population and globalization]. 2nd ed. Moscow, Nauka Publ., 2004. 322 p.
6. Ovechkina N.I. [Demographic globalization as the primary form of total globalization]. Sotsial'no-ekonomicheskie i kul'turnye problemy sovremen-noi Rossii: materialy mezhdunarodnoi nauchno-praktiches-koi konferentsii [Social economical and cultural prob-
lems of modern Russia: materials of the International scientific-practical conference], Novosibirsk, 15-16 March 2011. (In Russian)
7. Ovechkina N.I. Globalizatsiya naseleniya kak proyavlenie tsiklichnosti demograficheskikh protsessov [The globalization of population as a display of recurrence of demographic processes]. Vestnik NGUEU - Vestnik NSUEM, 2011, no. 1, pp. 60-66.
8. Ovechkina N.I. [On the statistical assessment of the global demographic shifts (abstract)]. Gosudarstvennaya statistika kak obshchestvennoe blago: stoimost', kachestvo, ispol'zpvanie: materialy mezhdunarodnoi nauchno-prakticheskoi konferentsii [State statistics as a public good: cost, quality, and use. International scientific and practice conference: contribution papers], St. Petersburg, 30 January — 01 February 2012, pp. 186—187. (In Russian)
9. Main demographic indicators for all countries of the world in 2015. (In Russian) Available at: http://demoscope.ru/weekly/app/world2015_1. php (accessed 09.12.2015)
10. Runova T.G. Demografiya [Demographics]. 3rd ed., ster. Moscow, MSIU Publ., 2007. 136 p.
11. Trofimova O. Musul'mane i islam v Za-padnoi Evrope [Muslims and Islam in Western Europe]. Mirovaya ekonomika i me%hdunarodnye otnosheni-ya — World Economy and International Relations, 2009, no. 10, pp. 52—62.
12. Chislennost' i rasselenie narodov mira: etnogra-ficheskie ocherki [And the number of resettlement of the peoples of the world: ethnographic essays]. Ed. by I.S. Bruk. Moscow, AN USSR Publ., 1962. 482 p.
13. Bolee 590 tys. migrantov pribyli v Evropu s nachala goda [More than 590 thousand migrants arrived in Europe from the beginning of the year]. Novosti Mail.ru. (In Russian) Available at: https:// news.mail.ru/politics/23615567/?story=migrati on_to_eu (accessed 09.12.2015)
14. Bolee 590 tys. migrantov pribyli v Evropu s nachala goda [More than 590 thousand migrants arrived in Europe from the beginning of the year]. TASS. Informatsionnoe agentstvo Rossii [TASS. Russian news
agency]. (In Russian) Available at: http://tass.ru/ mezhdunarodnaya-panorama/2341609 (accessed 09.12.2015)
15. Merkel: the current flow of refugees is the largest since the Second world. (In Russian) Available at: http://ria.ru/world/20150909/1240028736.ht ml#14420787037524&message=resize&relto=lo gin&action=removeClass&value=registration (accessed 09.12.2015)
16. Mirovye religii [World religions]. Geografiya. (In Russian) Available at: http://geographyofrus-sia.com/mirovye-religii/ (accessed 09.12.2015)
17. Natsional'nyi sostav naseleniya mira i et-nicheskie protsessy [The national composition of the population of the world and ethnic processes]. Geografiya. (In Russian) Available at: http://geog-raphyofrussia.com/nacionalnyj-sostav-naseleniya-mira-i-etnicheskie-processy/ (accessed 09.12.2015)
