CC BY
92
УДК 9 (М) 1
ББК 63.3 (0) 4 М. М.ШАРИПОВ
ЭТАПЫ И ИТОГИ ВОЕННЫХ ПОХОДОВ ГУРИДОВ В ИНДИЮ (1192-1206 гг.)
Средневековая военно-стратегическая история таджикского народа до сих пор остаётся малоизученной дискуссионной проблемой. Более того, у историков, политологов, философов бытует мнение, что после падения государства Саманидов, в результате нашествия тюрков, а затем монголов, кочевых узбеков, царской России, таджикский народ в течение тысячи лет, до образования Таджикской Автономной Советской Социалистической Республики (в 1924 г.), не имел национального государства и не обладал собственной политической историей.
Глубокое изучение письменных источников, анализ их данных отрицает это положение. Главы тюркских племён после вторжения в Среднюю Азию узурпировали государственную власть, а таджики выполняли миссию промышленной и культурной нации. Вместе с тем таджикская аристократия активно участвовала в управлении государством, во главе которого стояли тюркские и узбекские политические объединения. Таджикский язык всегда оставался государственным языком турецких и монгольских правителей, которые господствовали в центрально-азиатском регионе. В то время реальную внутреннюю и внешнюю политику упомянутых правителей государств осуществляли министры, которые в большинстве своем являлись представителями таджикской нации. Блестящим примером роли таджиков в управлении обществом является деятельность Низамулмулка в государстве Сельджукидов.
История государства Гуридов - это история непрерывной борьбы таджикского народа за независимость. Гуридам удалось разгромить в Хорасане Газневидов и Сельджукидов, отстоять суверенитет, освободить Хорасан от тюркских владетелей и укрепить собственную власть в данном регионе.
Гуриды предприняли целенаправленные действия против Газневидов в Северной Индии, имевших там обширные владения. Во главе этих военных походов стоял султан Шихабуддин Гурид (1174-1206). История указанных походов мало изучена. Для её освещения мы обратились к доступным нам источникам и историческим исследованиям. Эта проблема была частично намечена в сочинениях советских, в том числе таджикских исследователей: Б.Г. Гафурова (3), Н.О. Турсунова (7), Нурмухаммада Амиршахи (4) и др. Из зарубежных исследователей на эту проблему обратили внимание К.З. Ашрафян (2) Х.А. Низани (12), Эрл Эгертон (11), A.A. Абакумов (3) и др.
История военных походов Гуридов в Индию началась в 570/1175 году, когда братья Гиясуддин и Шихабуддин Гуриды полностью отвоевали Хорасан от Хорезмшахов.
В 570/1175 году Гуриды начали военный похода в Индию. В 585/1191 году, во время восьмого похода, Гуриды потерпели тяжёлое поражение от раджи раджпутов, командовавшего двадцатитысячным войском. Поражение, которое нанесли раджпуты Гуридам, послужило хорошим уроком для султана Шихабуддина Мухаммада. Кроме того, он наказал предателей, воссталвших против него, заново захватил крепость Питтаханда, обезопасил свой тыл. Он тщательно готовился к следующему походу в Индию, который состоялся в 588/1192 году. Это был девятый военный поход Гуридов в Индию. После должной подготовки Шихаббуддин Мухаммад во главе 120-тысячного войска направился в Индию. Этнический состав войска был разным: в этом походе, кроме таджиков Гура, участвовали персы, турки и пуштуны (1, 279).
Все раджи Северной Индии объединились перед лицом опасности, и численность коалиционного войска индийцев достигла 300 тысяч человек. К тому же, индийцы вывели на поле боя 3000 боевых слонов. Коалиционным войском командовал делийский раджа, он же являлся раджой чохан-раджпутов, Притхвирадж Аджмерский (1, 279).
Афганские историки Карачонлу Хусейн и Исмат Худайбахш Дуджони также отмечают, что объединённое войско индийских раджей состояло из 200 тысяч человек и 3000 боевых слонов. (10, 20). Лорд Эрл Эгертон в книге «Индийское и восточное оружие. От державы Маурьев до империи Великих Монголов» пишет: «Во время отчаянной битвы в 1191 году войско под командованием Кутбиддина Айбека потерпело сокрушительное поражение при Нарайяне, расположенном между Тханешваром и Карналом. В 588/1192 году, собрав
большое войско в 120 000 воинов, султан встретился с объединенными силами, как утверждается, не менее 150 раджей Индостана. Их армия, по самым скромным подсчётам, состояла из 300 000 всадников, 3000 слонов и большого количества пехотинцев...» (12, 29).
Согласно Эрлу Эгертону, войска противников разделяла только река: «.Пока индусы ночью веселились и пировали, патаны форсировали реку и внезапно на них напали. Лишь часть войска раджей смогла оказать достойный отпор врагу. Султан двинул вперёд только авангард, оставив главные силы в тылу - со знамёнами, шатрами и слонами.» (12, 29).
Как видно из этого сообщения, в индийском войске была очень слабая военная дисциплина, видимо, единоначалие делийского раджи было лишь номинальным. Индийцы не выставили дозоров, или дозоры были очень слабыми, так как не смогли поднять тревогу, они были беспечны перед лицом врага, пировали и пьянствовали. Султан Шихабуддин послал в ночной бой небольшой отряд, состоявший только из афганцев-патанов, имея целью потревожить врага и не дать ему как следует отдохнуть перед решающим сражением. В результате ночной вылазки Гуридов в лагере индийцев, как и предвидел султан Шихабуддин, начались паника и неразбериха, лишь часть индийских войск смогла бесстрашно отразить врага. Главные силы Гуридов, выставив дозоры, спокойно отдыхали. На следующий день битва продолжилась, сражение было упорным и кровопролитным, оно длилось до захода солнца. Индийцы были разгромлены, и их предводитель, делийский раджа, был убит на поле боя. Его тело, как пишет Э.Эгертон, опознали по двум сломанным зубам (12, 29; 5, 517). Таким образом, Гуриды положили конец правлению раджпутской династии Аджмеров в Северной Индии (6, 78).
В эпоху мусульманского средневековья был известен трактат Мухаммада Мансура Мубаракшаха «Одоб-ул-хдрб-ва-шучоат» («О правилах и порядке ведения войны и о доблести»), посвящённый военному искусству, правилам и законам ведения войны (7, 325). Султан Шихабуддин, несомненно, был знаком с этим сочинением, о чем свидельствует его план метод ведения войны в 588/1192 году.
Причины поражения Гуридов в 1191 году были проанализированы и обобщены султаном Шихабуддином, и следующий поход, который состоялся в 588/1192 году, был тщательно подготовлен. Согласно Мубаракшаху, количество войск должно соответствовать поставленным задачам. Если это просто набег, беспокоящий противника, то войско должно быть небольшим и подвижным. При организации серьёзной военной кампании, устремлённой на завоевание чужой территории, войско должно быть многочисленным. Поэтому для военной кампании 588/1192 года султан Шихабуддин снарядил 120-тысячное, хорошо вооружённое войско. Как советуют военные теоретики, «если противник отдыхает, не надо давать ему такой возможности, и его необходимо постоянно беспокоить и держать в напряжении». Точно так поступил гуридский полководец при ночном нападении на отдыхающих индийцев: он использовал небольшой подвижный отряд афганцев-патанов, а его главные силы в это время отдыхали и набирались сил для утреннего боя, понимая, что единство нескольких составляющих может привести к успеху.
Несомненно, Шихаббудин Гурид был талантливым полководцем и незаурядным политиком: у него была хорошая разведка, он был в достаточной мере осведомлён о взаимоотношениях между индийскими раджами и о состоянии индийских войск.
Индийцы были смелыми и доблестными воинами. Однако Индия была раздроблена, индийцами правили сотни раджей, которые постоянно враждовали между собой. В последней описанной нами войне с Гуридами участвовали 150 раджей, на между ними не было единения, у них не было хотя и бились за родную землю единоначалия, Раджи возглавили вооружённые силы, которые численностью почти в два раза превышали войско противника. Однако индийцы потерпели поражение. Феодальная раздробленность, отсутствие единой идеологии, вражда между правителями делали Индию лёгкой добычей для мусульманских завоевателей. Этим положением воспользовались и Газневиды, и Гуриды, а позже - Тимуриды. Мусульманские захватчики под лозунгом распространения ислама разрушали города и деревни, грабили и истребляли многострадальный индийский народ. Все это привело к тому, что Гуриды относительно легко смогли завоевать обширные земли в Северной Индии.
После разгрома объединённых сил индийских раджей, Гуриды вышли к реке Ганг и разорили город Бенарес, который считался центром индуизма и имел большое количество индуистских храмов (1, 279). На завоёванных территориях Гуриды распространяли ислам и строили мечети. В то же время они захватили 300 боевых слонов, большинство из них были особо ценными белыми слонами (1, 279). Султан Шихабуддин, завоевав значительные территории в
Индии и назначив правителем этих земель Кутбиддина Айбека, вернулся в Газну (5, .517). По словам Минходжи Сироджа и Фидаи, в 590-91/1193-1194 годах Кутбиддин Айбек, продолжая военные действия Гуридов, завоевал города Кухрам, Бануч, Бенарес и захватил сильно укреплённую крепость Мират, тем самым расширив территорию государства Гуридов. Согласно источникам, это был десятый поход Гуридов в Индию (5, 517; 9, 222).
В дальнейшем Кутбиддин Айбек самостоятельно продолжил завоевания в Индии. К примеру, как пишет Фидаи, он захватил город Тахнакар, который находился восточнее города Агры. И этот поход, по словам Фидаи, был последним, то есть одиннадцатым, походом Гуридов в Индию.
Средневековый историк Мухаммед Шибанкараи в трактате «Маджма ал - ансаб» («Сборник родословий»), говоря о дальнейшей судьбе султана Шихабуддина, пишет: «В 602/1206 году хиджры внезапно произошла ссора в шатре султана Шихабуддина и он был убит ударом ножа. Начиная с этого времени, после убийства султана Шихабуддина, дела Гуридов пришли в упадок» (11, 124). После смерти этого великого полководца и политика завоевания Гуридов в Индии завершились, хотя правление династии Гуридов в этой стране продолжалось ещё в течение почти столетия, вплоть до 685/1287 года.
Подводя итог завоеваниям султана Шихабиддина Мухаммеда Гурида, К.З. Ашрафян пишет: «Таким образом, походы Мухаммеда Гури и его военачальников завершились установлением над Северной Индией власти пришлой военно-феодальной знати, мусульманской по своей принадлежности. Завоёванные владения включали Лахор, Мултан, Учч, Систан на северо-западе, Сарсути (Сарасвати) и Самана - на севере, двуречье Ганга и Джамны, земли между Гангом и Гогрой, Канаудж, Ауд, Лакхнаути - на востоке» (2, 42).
Академик Б.Гафуров подчеркивает, что Шихабуддин достиг больших успехов при завоевании Индии, а его брат Гиясуддин расширил пределы государства Гуридов, завоевав Вахш, Шугнан и Бадахшан, то есть юго-восточные регионы нынешнего Таджикистана (4, 352).
Бывший раб, а затем виднейший и верный полководец султана Шихабуддина Гури Кутбиддин Айбек (1206-1210) 24 июня 1206 года объявил себя индийским султаном гуридских земель и назвал своё государство Делийским султанатом. Оно просуществовало более восьмидесяти лет до 1287 года. Последним султаном этого государства считается Муизуддин Кайкубад (1265-1287). Делийский султанат являлся первым мусульманским государством в Индии. Султан Шихабуддин Мухаммад воспитал трех верных полководцев: Кутбиддина Айбека, Таджиддина Юлдуза и Насруддина Кабачи. Из них них самым знаменитым и верным полководцем султана Шихабуддина был Кутбиддин Айбек.
По желанию султана Шихаббудина Таджиддин Юлдуз двух своих дочерей отдал замуж: первую за Кутбиддина Ойбека, вторую - за Насируддина Кабачи» (5, 524-25). Таким образом султан Шихабуддин хотел приблизить к себе полководцев путём завязывания с ними родственных отношений. Но после смерти султана Шихабуддина между полководцами возникла вражда, в результате чего государство Гуридов распалось на три части. Кутбиддин Айбек стал султаном Дели, Таджиддин Юлдуз - правителем Газны, а Насируддин Кабачи стал правителем Мултана.
Таким образом, империя Гуридов, которую с огромным трудом создал Шихабуддин Мухаммад, сразу же после его смерти распалась на три части, что и привело к ослаблению государства Гуридов. Но, тем не менее, история государства Гуридов имеет поучительное значение, она свидетельство того, что и после нашествия тюрок таджики имели свою государственность.
Подводя итоги военным походам Гуридов в Индию, мы пришли к следующим выводам.
Гуриды, благодаря стараниям и мудрой политике своих правителей и полководцев Алауддина Джахонсуза, Гиясуддина и Шихабуддина, разгромили Газневидов и захватили Серверную Индию. Мирная жизнь способствовала развитию земледелия, ремесла и торговли. Благодаря этому власть гуридских султанов укрепилась. В Средней Азии не было сильных государств, которые могли противостоять Гуридам. Самым могущественным государством этого региона являлось государство Хорезмшахов, но в этой династии не было единства и шла сильная борьба за власть. И все это давало Гуридам возможность собрать силы и предпринять интервенцию в Индию.
Нашествие Гуридов в Индию произошло в условиях феодальной раздробленности, вражды индийских феодалов - раджей друг с другом отсутствия единства. Все это привело к ослаблению Индии, и она стала удобной добычей для мусульманских владетелей - Гуридов.
Вдохновитель и организатор индийского похода султан Шихабуддин Мухаммад Гурид был талантливым полководцем и государственным деятелем. Именно во время его правления
Гуридское государство достигло пика могущества, и, как пишет средневековый историк Мухаммед Шибанкарахи: «со смертью султана Шихаббудина дела Гуридов пришли в упадок» (11, 124). Несомненно, он был и патриотом, и ревнителем мусульманской веры. На наш взгляд, поразительными итогами индийских походов Гуридов являлись следующие факты: в пределах Хорасана и Северной Индии, на бывшей территории державы Великих Кушан (II века до н.э.- IV в н.э.), они создали малую недолговечную империю, способствовали образованию мусульманского государства называемого Делийским султанатом, возвысими значение таджикского языка как организационного средства общения в науке, литературе и искусстве.
ЛИТЕРАТУРА:
1. Арманди, П.Д. Военная история слонов с древнейших времен и до изобретения огнестрельного оружия, с критическими замечаниями относительно нескольких наиболее знаменитых воинских деяний древних/Пер. с фр., примеч. А.В. Банникова; вступит, статья А.А. Попова, А.В. Банникова - СПб.: Филологический факультет СПбГУ; Нестор-История, 2011. - 384 с.
2. Ашрафян, К.З. Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII - XIV вв.)./ К.З. Ашрафян - М.: Восточная литература, 1960. — 257 с.
3. Абакумов, A.A. Боевые слоны в истории эллинистического мира (последняя треть IV-II вв. до н.э.)./ A. Абакумов. - М.: Книга, 2012.-116 с.
4. Гафуров, Б.Г. Точикон. Таърихи кадимтарин, кадим ва асрхои миёна/ Б.Г. Гафуров -Душанбе: Ирфон, 1983.-704 с.
5. Давлатдории точикон дар асрхои IX-XIV. Порчахо аз «Равзату-с-сафо» ва дигар кутуб. /Мураттиб Нурмухаммади Амиршохй . - Душанбе: Амри илм, 1999.-1008 с.
6. Ирмияева, Т.Ю. История мусульманского мира: от Халифата до Блистательной Порты./ Т.Ю. Ирмияева - Пермь: Звезда, 2000. -126 с.
7. Муборакшох, Шариф Мухаммад Мансур. Одоб-ул-харб ва-ш-шучоат./Ба чоп хозиркунанда Ахмад Сухайлии Хонсорй. /Ф.Муборакшох - Техрон: Ик;бол, 1346 ш. (1967). -692 с.
8. Турсунов, Н.О. Таърихи халки точик. Аз ахди бостон то инкилоби соли 1917. Нашри дуввуми такмилёфта./ Н.О. Турсунов - Хучанд: Ношир, 2017.-708 с.
9. Фидой, Мирзо Насруллохон. Достони турктозони Х,инд/ Мирзо Насруллохони Фидой -Лакхнав: Хонагй, бидуни соли нашр, чопи сангй.Ч,.1.-522 с.
10. Хусайн ^арачонлу, Исмат Худойбахш Дучонй. Муносибати сиёсй ва низомии гуриён бо хукуматхои хамчавор.//Улуми инсонии донишгохи аз-Зухро, пойизи 1384, №55.-С.167-192.
11. Шибонкорахй, Мухаммад ибни Алй ибни Мухаммад. Мачаъ-ал-ансоб./Бо тасхехи Мирхошими Мухаддис./ Мухаммад ибни Алии Шибонкорахй - Техрон 1363 ш. (1984) - 374 с.
12. Эгертон, Эрл. Индийское и восточное оружие. От державы Маурьев до империи Великих Монголов/Пер. с англ. И. А. Емецева. - М.: ЗАО Центрполиграф, 2007. - 294 с.
13. Nizani, K.A. The Ghurids./History of civilizations of Central Asia. Volume IV. The age achievement: A.D. 750 to the end of the fifteenth century. Part One. The historical, social and economic setting. Editors: M.S. Asimov and C.E. Bosworth./ K.A. Nizani -UNESCO, 1998. -р.177-190
REFERENCES:
1. Armandi, P.D. Military History of Elephants from the Ancientest Times up to Invention of Firearms, with Critical Remarks on Several mostly Famous Military Actions of Ancient People / Translated and noted by A.V. Bannikov; introductory article by AA. Popov, A.V. Bannikov - St. Petersburg: Philological Faculty of St. Petersburg State University; Nestor-History, 2011. - 384 p.
2. Ashrafyan, K.Z. Delhi Sultanate. To the History of Economic System and Social Relations (Referring to the XIII-th - the XIV-th Centuries.) / K.Z. Ashrafyan. - M.: Oriental Literature, 1960. - 257 p.
3. Abakumov, A.A. Battle Elephants in the History of the Hellenistic World (the last third of the I-th - the II-th centuries B.C)/ A. Abakumov. - M.: Book, 2012. - 116 p.
4. Gafurov B.G. Tajiks. The Ancientest, the Ancient and the Mediaeval History /B.G.Gafurov. -Dushanbe: Cognition, 1993. - 704p.
5. National Statehood of Tajiks Referring to the IX-th - the XlV-th Centuries. Fragments out of "Ravzatu-s-Safo" and other Books/ compiled by Nurmuhammadi Amirshohi. - Dushanbe: Order of Science, 1999. - 1008 p.
6. Irmiyaeva, T.Yu. The History of the Muslim World: from the Caliphate up to the Brilliant Port. / T.Yu. Irmiyaeva - Perm: Star, 2000. -126 p.
7. Muborakshoh, Sharif Muhammad Mansur. Good Rules of War and Bravery/ prepared by Ahmad Suhaylii Khonsori./ F.Muborakshoh. - Tehran: Iqbol, 1346shamsi/1967. - 692 p.
8. Tursunov N.O. The History of the Tajik Nation. From the Ancient Periods up to the Revolution of 1917. The second edition/ N.O. Tursunov. -Khujand: Publisher, 2017. - 708 p.
9. Fidoi, Mirzo Nasrullohkhon. The Dastan of Indian Invaders/ Mirzo Nasrullohkhoni Fidoi. -Lakhnav: Khanagi, without the date of printing, stone print. - V.1. - 522 p.
10. Husayn Qarachonlu, Ismat Khudoybakhsh Duchoni. Politic and Systemic Relations of Ghurids with Officials// Humanities of Az-Zuhro University, autumn 1384hijra. -#55. - P. 167 -192.
11. Shibonkorahi, Muhammad ibni Ali ibni Muhammad. Maja'-al-ansob/ Muhammad ibni Alii Shibonkorahi/ under the editorship of Mirhoshimi Muhaddis. - Tehran, 1363hijra/1984. - 374 p.
12. Egerton, Earl. Indian and Oriental Weapons. From Maurys' Power to the Empire of the Great Mongols / Translated from English by I.A. Yemetseva. - - M.: Closed JSC Centerpolygraph, 2007. - 294 p.
13. Nizani, K.A. The Ghurids./History of Civilizations of Central Asia. - V.IV. The Age Achievement: A.D. 750 to the End of the XV-th Century. - P.1. The historical, social and economic setting. Editors: M.S. Asimov and C.E. Bosworth./ K.A. Nizani -UNESCO, 1998. -P.177-190.
Мар^ила^о ва окцбат^ои лашкаркаши^ои Гуриён ба %инд (1192-1206)
Вожа^ои калиди: Гуриён, Шинасботён, Газнавиён, роца, филуои цанги, ислом, султонии Деулй
Дар мацола бори нахуст дар таърихнигории тоцик ба маруилауои охирини лашкаркашиуои тоцикони водии Гур ба сарзамини Хинд муфассал равшанй андохта шудааст. Муаллиф ба сарчашмауои хаттии муътамади давраи асримиёнагй, аз цабили «Табацоти Носирй»-и Минуоц Сироци Цузцонй, (миёнаи асри ХШ)«Достони турктозони Хинд»-и Мирзо Насруллохони Фидой, (асри ХУП)«Одоб-ул-х,арб-ва-шуцоат»-и Мууаммад Мансури Муборакшоу (асри XIII)ва ба тадцицоти муаррихони муосири ватанй ва хорицй такя намуда, масъалаи мазкурро мавриди барраси царор додааст. .
Дар асоси муцоисаи сарчашмауо бо адабиёти илмии ватаниву хорицй таърихи маруилауои лашкаркашщои Гуриён аниц шуда, оид ба тасхири Хиндустони шимолй аз цониби Шиуобуддини Гурй ва васеъ шудани давлати Гуриён маълумот дода шудааст.
Муаллиф ба хулоса мерасад, ки лашкаркашии Гуриён ба Хиндустон барои инкишофи уаёти ицтисодиву-ицтимоии давлати Гуриён ауамияти калон дорад. Таъкид гардидааст, ки султонуои Гуриён дар натицаи юришуои уарбии худ ба Хиндустон ба уукмронии сулолаи Газнавиён хотима доданд. Яке аз сарлашкарони Шиуобуддини Гурй -Кутбуддин Ойбек соли 1206 султонии Деулиро дар Хиндустони шимолй таъсис дод. Он нахустин давлати мусулмонй дар Хиндустон маусуб меёбад ва зиёда аз сад сол арзи вуцуд кардааст.
Этапы и итоги военных походов Гуридов в Индию (1192-1206 гг.)
Ключевые слова: Гуриды, Шинасбениды, Газневиды, раджа, боевой слон, ислам, Делийский султанат
Впервые в таджикской историографии подробно освещаются последние этапы нашествия Гуридов на Индию. Использованы средневековые персидско-таджикские сочинения: «Табацоти Носирй» Минходжи Сироджа Джузджани; (середина XIII в. )«Достони турктозони Хинд» («Сказания о набегах тюрков в Индию») Мирзы Насруллахана Фидаи (XVII в.), «Одоб-ул-уарб-ва-шуцоа» («О правилах и порядке ведения войн и о доблести») Мухаммада Мансура Мубаракшаха. (XIIIв.)
При анализе первоисточников а также и отечественной зарубежной научной литературы уточены хронологические этапы захвата Северной Индии Шихабуддином Гуридом и подробно освещены проблемы расширения владения Гуридов.
Сделан вывод, что военные походы Гуридов в Индию имели большое значение в развитии социально-экономической жизни государства. Подчеркивается, что Гуриды в результате военных походов в Индию положили конец правлению династии Газневидов. Изложен факт основания Кутбиддином Айбеком, одним из военачальников Шахабуддина Гурида, на базе завоеваний Гуридов в1206 году Делийского султаната - первого мусульманского государства в Индии, где в течение ста лет правила гуридская династия Шинасбенидов.
Stages and Results of Military Marches of Gurids to India (1192-1206)
Keywords: Gurids, Shinasbenids, Ghaznavids, raja, battle elephant, Islam, Delhi Sultanate
The article comprehensively dwells on the latest stages of the Gurid invasion to India for the first time in the Tajik historiography. In his article the author resorts to a considerable number of medieval Persian-Tajik historical productions, including "Tabaqoti Nosiri" by Minhoji Sirodi Juzjani (the middle of the Xlll-th century), "Dostoni Turktozoni Hind" ("Legends about the Raids of the Turks to India") by Mirzo Nasrullahkhan Fidoi (XVII c.), "Odob-ul-Harb-va-shujoat" ("On Rules and Order of War Waging and Valiance ") by Muhammad Mansur Muborakshoh (XIII c).
In the course of the analysis beset with the primary sources, home and foreign scientific literature, the author specifies the chronological stages of the seizure of Northern India by Shikhsbuddin Gurid, he elucidates in details the problems dealing with the expanding of the Ghurids^s possessions.
In a nutshell, the author of the article comes to the conclusion that the military campaigns of Gurids to India were of great importance in the development of the socio-economic life of the state. It is emphasized that the Gurids, as a result of military campaigns to India, put an end to the rule of the Ghaznavidsл dynasty. The author expounds the fact offoundation of Delhi sultanat in 1206 on the basis of Guridsл conquests by Kutbiddin Aybek, one of Shakhabuddin Gurid's military chiefs, it was the first Moslemic state in India where the Guridsл dynasty of Shinasbenids was governing in the course of hundred years.
Маълумот дар бораи муаллиф:
Шарипов Му^аммад Маъруфович, унвонцуи кафедраи таърихи халци тоцики Донишгоуи давлатии ууцуц бизнес ва сиесати Тоцикистон(Цум^урии Тоцикистон, ш.Хуцанд),E-mail: istoriya_tj@mail.ru Сведения об авторе:
Шарипов Мухаммад Маруфович, соискатель кафедры истории таджикского народа Таджикского государственного университета права, бизнеса и политики(Республика Таджикистан, г.Худжанд), E-mail: istoriya_tj@mail.ru Information about the author:
Sharipov Muhammad Marufovich, claimant for candidate degree of the department of the history of the Tajik Nation under the Tajik State University of Law, Business and Politics (Tajikistan Republic, Khujand) E-mail: istoriya_tj@mail.ru
