CC BY
10Данакари Л.Р.
к.филос.н., доцент Волгоградского государственного университета
Ермоченко К.П.
магистрант Смоленского государственного университета
Ивентьев С.И.
юрисконсульт, ООО «ДЭЛИЛ»
ДУХОВНО-НРАВСТВЕННАЯ МОДЕРНИЗАЦИЯ КАК ТЕХНОЛОГИЯ ПРОТИВОДЕЙСТВИЯ ДЕСТРУКТИВНОМУ ИНФОРМАЦИОННО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОМУ ВОЗДЕЙСТВИЮ
Ключевые слова: человек, душа человека, личность, духовно-нравственная модернизация, информационная безопасность, духовно-нравственная безопасность, информационно-психологическое воздействие.
Keywords: person, the human soul, personality, spiritual and moral modernization, information security, spiritual and moral security, informational and psychological impact.
Развитие современного общества характеризуется последовательно-быстрым внедрением во все сферы человеческой деятельности цифрового инструментария и механизмов, которые обладают способностью перестраивать имеющиеся на сегодняшний день системы материального мира на информационных началах.
Процесс стремительного развития информационных технологий оказывает прямое и непосредственное влияние не только на материальный мир человека, но и на его психику, духовную целостность, которая, к сожалению, под воздействием агентов информатизации претерпевает колоссальные изменения, ориентированные в сторону постепенного антиразвития человеческого общества.
В связи с этим возникает острая необходимость в развитии и совершенствовании информационной безопасности, способствующей защите человека и общества от деструктивно-информационно-психологического воздействия, выработке эффективных средств по информационному противоборству.
Информационная безопасность - это упорядоченный механизм, главная цель которого сводится к устранению возможностей причинения вреда всякого рода свойствам и качествам объекта-субъекта безопасности, подверженным прямому воздействию информационной инфраструктуры.
Информационная безопасность сегодня необходима для поддержания состояния защищенности, которое должно всегда сопровождать личность в современном мире. Отсутствие такого состояния ведет к постепенному «духовному разложению», которое вызвано тем, что человек не способен справиться с процессами цифровизации и тем воздействием, которое они на него оказывают.
Сущность информационной безопасности заключается в формировании активной защиты в отношении приоритетных интересов, связанных с использованием информационных ресурсов, направленной на создание условий для нормального развития общества и экономики. Обеспечение информационной безопасности представляет собой комплексную задачу, что обусловлено сложностью и многоплановостью информационной среды.
Сегодня нормальное функционирование общества и всех его систем нельзя представить без информационных процессов. Они глубоко проникли в сущностные «социальные артерии», несущие отпечаток цифровизации, который контролирует человека полностью, постепенно разрушая его духовно-нравственное и психологическое здоровье. Это разрушение может лишить человека возможности принимать на себя ответственность, планировать, рассчитывать на свои усилия, творить новое. В этом смысле можно говорить о его деструктивном влиянии, о так называемом пагубном «феномене информатизации»1. Такое деструктивное влияние предполагает неравенство во взаимодействии человека и мира «цифры и информации»2 - человек становится не партнером и не носителем, главным пользователем современных достижений «нового мира», а объектом информационного воздействия.
Такого рода воздействия постепенно приводят к процессу разрушения или коррекции диспозиционной и ценностно-нормативной системы регулирования жизнедеятельности личности.
1 Понкин И.В., Редькина А.И. К вопросу о понятии и онтологии цифровых прав // Пермский юридический альманах. 2021. -№ 4. - С. 340-351.
2 Ермоченко К.П. Феномен «цифровых прав» и «цифровой свободы» личности: нравственно-правовые аспекты // Социальная реальность виртуального пространства: материалы IV Международной научной конференции, Иркутск, 26 сентября 2022 года. -Иркутск: Иркутский государственный университет, 2022. - С. 64.
Важной составляющей информационной безопасности является духовно-нравственная безопасность, под которой понимается обеспечение защиты духовной и нравственной сферы человека и общества, души и духа человека1.
В данном случае духовно-нравственная составляющая человека непосредственно находится под влиянием и контролем этого деструктивного начала. Для того чтобы преодолеть процесс информационно-психологического воздействия, необходимо обратиться к явлению духовно-нравственной модернизации человека и общества, которая сегодня является той эффективной технологией, которая способна противостоять разрушительному влиянию информационной среды и всех её агентов.
Духовно-нравственная модернизация - это вопрос нашей духовной и нравственной идентификации, вопрос ценностей и культурных кодов, разделяемых всеми членами общества. Модернизация общественного сознания происходит через обновление гуманитарного знания и принятия обществом его новых императивов. Под духовно-нравственной модернизацией следует понимать процесс изменения и совершенствования духовной сущности человека, его души, в соответствие с замыслом Бога-Творца и новыми требованиями и нормами современной жизни.
Современный период в российской истории и образовании - время смены ценностных ориентиров. В 90-е гг. прошлого столетия в России произошли как важные и позитивные перемены, так и негативные явления, неизбежные в период крупных социально-политических изменений. Эти явления оказали негативное влияние на общественную нравственность, гражданское самосознание, на отношения людей к обществу, государству, закону и труду, на отношения человека к человеку.
В период смены ценностных ориентиров, который связан сегодня с непосредственным влиянием информационной среды на человека, нарушается духовное единство общества, размываются жизненные ориентиры молодежи, происходит девальвация ценностей старшего поколения, а также деформация традиционных для страны моральных норм и нравственных установок, которые составляют основу духовно-нравственной сферы человека.
Под духовно-нравственной сферой человека понимается «духовное и нравственное пространство, формируемое человеком, его душой и духом, в котором проявляются и реализуются морально-нравственные наклонности и качества человека, духовные ценности и потребности, его мировоззрение, уровень духовного и нравственного сознания»2.
К духовно-нравственной сфере человека также относится душа человека, которая представляет собой Божественную и духовно-нравственную ценность, нематериальное благо человека3. Душа человека - главная духовно-нравственная ценность, которая, как и сам человек, подлежит защите. Вызывают озабоченность и тревогу факты торговли душой человека, которая происходит через информационное пространство (Интернет), а также удержания души человека в неволе и рабстве4. Душа превращается в обычный товар, которым можно торговать, что принижает ее ценность и значимость для человека.
Одной из составляющих частей духовно-нравственной модернизации является духовно-нравственная инновационная деятельность.
Духовно-нравственная инновационная деятельность - деятельность, направленная на формирование нового понятийного аппарата духовно-нравственной сферы человека, на трансляцию и культивирование духовно-нравственных ценностей человека, раскрытие и развитие духовно-нравственного потенциала личности, и духовно-нравственное совершенствование человека с использованием прогрессивных методов и технологий5.
Сегодня институт воспитания и образования на пути к модернизации не может обойтись без духовно-нравственной инновационной деятельности, которая должна использоваться в воспитательном и образовательном процессах, способствующих раскрытию и развитию духовно-нравственного потенциала личности. Этот потенциал впоследствии и должен стать решающим в духовно-нравственной модернизации общества.
Духовно-нравственные инновации являются значимым и существенным заслоном против девальвации духовно-нравственных ценностей в российском обществе, а также против духовно-нравственных и уголовных преступлений. Духовно-нравственная модернизация невозможна без свободы. Согласно Толковому словарю живого великорусского языка В.И. Даля, свобода - это «возможность действовать по-своему; отсутствие стесненья, неволи, рабства, подчинения чужой воле»6.
Согласно авторской трактовке В.И. Коваленко, представленной в «Философско-правовых аспектах свободы личности», «личная свобода - это правоохраняемое благо, которое включает в себя внутреннее свободное, осознаваемое, ощущаемое желание, побуждение человека (субъективно-интеллектуальный критерий) и фактическую возмож-
1 Казанцева Д.Б. Духовно-нравственная сфера современного российского общества: обеспечение безопасности: монография. - М.: РУСАЙНС, 2022. - С. 12.
2 Асадуллина Г.Р., Ивентьев С.И. Духовно-нравственная инновационная деятельность // Вторые международные теоретико-правовые чтения имени профессора Н.А. Пьянова: мат-лы конф. 6 и 14 октября 2020 г. / Отв. ред. и сост. М.Ю. Спирин. - Иркутск : Межрегиональная ассоциация теоретиков государства и права, 2021. - С. 123-131.
3 Ивентьев С.И. Духовно-нравственная сфера исторических обществ // Тамбовские правовые чтения имени Ф.Н. Плевако: мат-лы II Междунар. науч. конф. 24-27 мая 2018 г. / Отв. ред. В.Ю. Стромов. - Тамбов: ИД «Державинский», 2018. - С. 59-63.
4 Колесниченко О.Ю. Рецензия на статью С.И. Ивентьева «Духовно-нравственный и правовой аспект сделки купли-продажи души человека» // Культура. Духовность. Общество. Современность: сб. мат-лов III Междунар. науч.-практич. конф. / Под общ. ред. С.С. Чернова. - Новосибирск : Изд-во ЦРНС, 2017. - С. 80-134.
5 Асадуллина Г.Р., Ивентьев С. И. Духовно-нравственная инновационная деятельность // Вторые международные теоретико-правовые чтения имени профессора Н.А. Пьянова: материалы конференций, 6 и 14 октября 2020 г. / Отв. ред. и сост. М.Ю. Спирин; [науч. ред. С.Ю. Суменков, И.А. Кузьмин]. - Иркутск: Межрегиональная ассоциация теоретиков государства и права, 2021. -С. 123-131.
6 Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. - СПб.: ТОО Диамант, 1996. - Т. 4. - С. 151.
ность реализации в действительности свободы выбора поведения, передвижения, вида деятельности (физический критерий), то есть свободу материализации (объективизации) своего субъективного волеизъявления в рамках всего, что не ограничено законом»1.
Одним из национальных интересов России в изменяющемся мире является сохранение духовно-нравственных ценностей и обеспечение Божественных и духовно-нравственных прав и свобод человека и гражданина.
Духовно-нравственная модернизация сегодня является той технологией противодействия деструктивному информационно-психологическому воздействию, которая благодаря акторам свободы, гуманизма и духовной инновации способна преодолеть негативное влияние информационной среды на духовную и нравственную составляющую человека и общества.
1 Ивентьев С.И. Духовно-нравственный аспект цифрового общества // Информационное общество: пределы и риски - прошлое, настоящее, будущее: мат-лы V Междунар. науч. конф. Гуманитарные Губкинские чтения (Москва, 3 апреля 2020 г.). Ч. 1 / Отв. ред. О.М. Смирнова; ред.: М.Б. Балычева, Н.П. Рябчун. - М.: ИЦ РГУ нефти и газа (НИУ) им. И.М. Губкина, 2020. - С. 209216.
