CC BY
69
7. Здравомыслова О.М. Семья и общество: тендерное измерение российской трансформации. М.: Едиториал УРСС, 2003. 150 с. С.148.
8. Брандт Г.А. «Пол», «человек», «культура» в истории западноевропейской мысли: открытия XX века // Человек в мире культуры. 2012. № 1. С. 4-11
9. Фромм Э. Психоанализ и этика. М.: Республика. 1993. 415 с. С. 66.
REFERENCES
1. Zadvomova Yu.S. Zhenshchina v rossiyskom ob-shchestve, 2013, no. 2 (67), pp. 32-40.
2. Marks K., Engels F. Sochineniya [Works], vol. 21, pp. 72-80
3. Golod S.I. Chelovek, 2004, no. 4, pp. 113-119.
4. Tartakovskaya I. Laboratorium, 2010, no, 3. pp. 5-11.
5. Akimov A.M., Akimova A.A., Gakova E.I., Kayu-mova M.M., Gafarov VV Mir nauki, kul'tury, obra-zovaniya, 2016, vol. 61, no. 6, pp. 282-285.
6. Golod S.I. Sotsial'no-politicheskiy zhurnal, 1995, no. 6, pp. 74-78.
7. Zdravomyslova O.M. Sem'ya i obshchestvo: gen-dernoe izmerenie rossiyskoy transformatsii [Family and society: gender dimension of the Russian transformation]. Moscow, Editorial URSS, 2003, 150 р., pp. 148.
8. Brandt G.A. Brandt G.A. Chelovek v mire kul'tury, 2012, no. 1, pp. 4-11.
9. Fromm E. Psikhoanaliz i etika [Psychoanalysis and ethics]. Moscow, Respublika, 1993, 415 р., p. 66.
7 декабря 2017 г.
УДК 316.35
ДИАСПОРЫ В ГЕРМАНИИ: ОБЪЕКТ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНОГО ДИСКУРСА И ИНСТИТУЦИОНАЛЬНЫЙ СТАТУС
А.В. Лубский, А.В. Бедрик, А.А. Зайцева DOI 10.23683/2072-0181-2017-92-4-55-62
В современной социально-гуманитарной отрасли знания вопросы национальной политики и межэтнических отношений относятся к категории ключевых объектов научных исследований. Данная проблематика тем более актуализировалась в контексте обсуждения общественной инициативы по разработке федерального закона о приоритетных направлениях государственной национальной политики в России, работа над проектом которого ведется с 2015 г. Необходимость преодоления недостатков предыдущего этапа реализации государственной националь-
Лубский Анатолий Владимирович - доктор философских наук, профессор, профессор кафедры теоретической социологии и методологии региональных исследований Института социологии и регионоведения Южного федерального университета, 344006, г. Ростов-на-Дону, ул. Пушкинская, 160, e-mail: [email protected];
Бедрик Андрей Владимирович - кандидат социологических наук, доцент кафедры отраслевой и прикладной социологии Института социологии и регионоведения Южного федерального университета, 344006, г. Ростов-на-Дону, ул. Пушкинская, 160, e-mail: [email protected];
Зайцева Анастасия Андреевна - аспирант, младший научный сотрудник Института социологии и регионоведения Южного федерального университета, 344006, г. Ростов-на-Дону, ул. Пушкинская, 160, e-mail: [email protected].
ной и миграционной политики в России и бывшем СССР требует в настоящее время опоры как на отечественный опыт научных исследований и общественных практик, так и на всестороннее изучение соответствующего зарубежного опыта. Такая комбинация позволит имплементировать в трансформирующуюся модель российской национальной политики наиболее эффективные зарубежные практики регулирования межнациональных отношений и инструменты интеграции мигрантов в новую поликультурную среду. В этом отношении особый интерес представляет опыт реализации национальной политики Гер-
Anatoliy Lubskiy - Southern Federal University, 160, Pushkinskaya Street, Rostov-on-Don, 344006, e-mail: [email protected];
Andrey Bedrik - Southern Federal University, 160, Pushkinskaya Street, Rostov-on-Don, 344006, e-mail: [email protected];
Anastasiya Zaytceva - Southern Federal University, 160, Pushkinskaya Street, Rostov-on-Don, 344006, e-mail: [email protected].
мании, так как именно ФРГ во второй половине ХХ - начале XXI вв. столкнулась с небывалым наплывом мигрантов и деформацией преимущественно моноэтнической структуры населения. Опыт изучения мигрантов и их диаспор в Германии, а также практики функционирования их общественных институтов, представляют практический интерес для современной российской науки и государственной политики, как в ключе изучения положительных результатов, так и в контексте исследования допущенных ошибок.
Изначальным вопросом в исследовании диаспорного дискурса в ФРГ является вопрос источниковедческого характера: каковы возможные источники информации о диаспорах в ФРГ? Во-первых, если вызывает трудность обнаружить элементарный список соответствующих сообществ, возможно и необходимо обратиться к миграционной статистике, т.е. на основании количества учтенных мигрантов из определенных стран можно предполагать наличие и соответствующих им диаспор. Такого рода информацию можно найти на сайте «Федерального ведомства по миграции и беженцам» (Bundesamt für Migration und Flüchtlinge), у которого есть официальное представительство в сети Интернет [1]. В частности, данным ведомством выпускаются подробные статистические сборники, отражающие самую различную информацию о приезжих (страны происхождения, профессиональные группы, число имеющих право работы, информация о нелегальной иммиграции и пр.) [2]. Актуальный на данный момент сборник датируется 2014 г. Во-вторых, важным источником информации о самих диаспорах являются специализирующиеся на исследовании миграции и сообществ мигрантов в ФРГ центры. В частности, таким центром является «Немецкое общество интернационального сотрудничества» (Deutsche Gesellschaft für internationale Zusammenarbeit, сокращенно: GIZ), которое также имеет представительство в сети Интернет [3]. Данное общество публикует в открытом доступе результаты экспертиз в виде брошюр на немецком, английском, реже французском языках. Темой подобных исследований являются как сами миграционные процессы, так и связанные с пребыванием мигрантов в ФРГ аспекты, в том числе, имеются довольно подробные публикации, посвященные исключительно определенным диаспорам. К сожалению, не все они актуальны, но, тем не менее, представленная в них информация является ценной. Содержательно данные сборники могут отличаться друг от друга в зависимости
от многочисленности диаспоры и ее укорененности, например, разделы в брошюре о вьетнамской диаспоре имеют довольно общий характер и не делятся на подразделы [4], в то время как в брошюре об армянской диаспоре информации гораздо больше и она более многообразна, в частности, описываются не только причины миграции и диаспоры в различных городах ФРГ, но и политика Армении по отношению к армянской диаспоре, социальная структура диаспоры, географическое распределение, социальные формы организации, а также активность диаспоры по отношению к Армении [5]. В-третьих, полезными источниками информации могут являться официальные сайты диаспор в сети Интернет. Могут, поскольку это зависит от того, какую информацию на них предпочитают представители диаспоры размещать. В конечном итоге само по себе знание о том, что какая-либо диаспора обладает представительством в сети Интернет, является важной информацией. Например, таковыми представительствами, например, обладают турецкая [6], чадская [7], руандская [8] диаспоры. В-четвертых, источником информации о диаспорах могут быть сайты посольств стран, из которых происходят мигранты. По всей видимости, наличие таковой информации зависит от заинтересованности данных стран с собственными диаспорами. Информацию о собственных диаспорах разместили, например, дипломатические представительства Республики Армения [9] и Республики Казахстан [10]. В-пятых, таковыми источниками информации могут стать интернет-сайты, предназначенные для общения между представителями различных диаспор, размещения различной информации, важной для повседневной жизни членов диаспор. Сложность заключается в том, что чаще всего такие сайты функционируют на родном языке членов диаспор, например интернет-портал RU-GELD. DE [11]. Наконец, источниками информации о диаспорах могут выступать различные печатные и электронные газеты и журналы ФРГ, особенно это касается ежедневных изданий (например, газеты: «Die Welt» [12], «Frankfurter Algemaeine Zeitung» [13], «Die Tageszeitung» [14] и пр.), которые публикуют большие массивы информации, а, значит, и предмет нашего рассмотрения так или иначе может в них освещаться. В конце следует отметить гипотетическую возможность существования печатных изданий самих диаспор, но подтверждения этому найти не удалось, возможно, потому что данные издания могли печататься на языке диаспор.
Термин «диаспора» используется в ФРГ в научных статьях и публикациях СМИ. Однако соответствует ли его понимание отечественным представлениям о данных общностях? [15], т.е. имеются ли в ФРГ такие диаспоры, которые существуют в России? Прежде всего, обратимся к терминологии, а именно рассмотрим непосредственно употребление данного термина, возможные его вариации, а также смежные с ним термины на тему этнических групп вне страны происхождения. Итак, есть ли в ФРГ организованные этнические сообщества, институализированные в обществе ФРГ, поддерживающие этническую идентичность, а также поддерживающие связь с родиной? Ключевым для нас будут являться поддержание связей с родиной, поскольку существуют этнические сообщества в стране проживания, сохраняющие собственную этническую идентичность, но этой связи не поддерживающих.
В немецком языке словом «das Diaspora» могут обозначаться не только этнические сообщества, но и религиозные сообщества, причем не только нехристианские. Данным понятием также обозначаются различного рода христианские общины и не только вне Германии [16]. Собственно этнические диаспоры могут обозначаться как словом «das Diaspora», так и словом «die Gemeinde» [17]. Но во втором случае охватывается более широкое многообразие сообществ, чем в первом. Дело в том, что перевод слова «die Gemeinde» означает сообщество. Естественно, что диаспора в нашем случае - это этническое сообщество, но не всякое этническое сообщество является диаспорой. Существует также достаточно близкий термин «этническая колония». Под этнической колонией понимаются формальные или неформальные структуры этнической самоорганизации мигрантов, которые основываются на свободном вхождении во внутриэтнические отношения или их продолжении [18]. В числе функций этнических колоний называются следующие: помощь новым мигрантам, личностная стабилизация мигрантов, самопомощь, социальный контроль, представление интересов мигрантов [19]. В данном контексте поддержание связей с исторической родиной или страной происхождения не реализуется в деятельности национально-культурных сообществ
В современном немецком социально-гуманитарном дискурсе отсутствует единство мнений при определении самого термина «диаспора». Следует отметить, что единства в определении данного термина в научном сообществе не наблюдается. Так, Й. Кюхльманн предлагает
самые различные вариации термина, в зависимости от того, представитель какой дисциплины предлагает его содержание, а также какие исследовательские задачи он решает [20]. Однако попытки вывести наиболее обобщенное определение термина предпринимались. В частности, основные характеристики диаспоры выводились на основании сравнения с термином «das Exil», который на русский язык может передаваться при помощи слов «эмиграция», «изгнание», «ссылка» [20]. Конечно, здесь понимаются некоторые этнические общности, однако сам выбор объекта для сравнения указывает на то, что данные термины указывают на характер возникновения этих сообществ.
Итак, какие же характеристики обладают диаспоры? Диаспора - это, прежде всего, коллективность, некое сообщество (эмиграция, как правило, это индивидуальное жизненное переживание). Для членов диаспоры более характерна добровольность (подразумевается, что большинство членов диаспоры приезжают в страну пребывания по собственной воле, а не по принуждению, оказываемому различными обстоятельствами на родине). Члены диаспоры сохраняют тесную эмоциональную связь со страной происхождения, однако свое пребывание вне родины не рассматривают как временное (люди, находящиеся в вынужденной эмиграции рассматривают свое положение как временное). В соответствии с этим членам диаспоры в меньшей степени свойственно желание возвращения на родину. Это, в свою очередь, порождает так называемую гибридную идентичность, которая возникает в результате двойственного влияния. С одной стороны, это сильная связь членов диаспоры с историческими, религиозными, лингвистическими, национальными и прочими корнями, с другой стороны, это многообразное влияние со стороны принимающего общества, которое неизбежно сказывается. Следующая характеристика диаспор - это транснациональность. Она заключается в том, что диаспора, находясь в стране пребывания, не лишается тесных связей со своей родиной, и в родной стране этой связи их не лишают (в противоположность находящимся в вынужденной эмиграции). Наконец, как для членов диаспоры, так и для вынужденных эмигрантов характерно проявление политической активности. При этом последние включены в данную активность заметно шире, чем члены диаспор [20]. Однако в данной статье Й. Кюхльманн упоминает эмоциональную связь с родиной. Но это представление о диаспорах
отдельного ученого, которые вовсе не отменяют того, что в действительности могут существовать искомые нами диаспоры.
По всей видимости, в Германии присутствуют оба понимания диаспоры, вернее, термином «диаспора» могут обозначаться этнические сообщества как поддерживающие реальную связь с родиной, так и не поддерживающие ее. Свидетельством в пользу этого является тот факт, что имеются информационные брошюры о диаспорах с таким, например, заглавием и подзаголовком: «Die marokkanische Diaspora in Deutschland. Ihr Beitrag zur Entwicklung Marokkos» [21], т.е. «Марокканская диаспора в Германии. Ее вклад в развитие Марокко». Очевидно, что вклад в развитие осуществляется далеко не столько при помощи «тесной эмоциональной связи с родиной», сколько посредством реальных дел. Это недвусмысленно указывает на искомое нами понимание диаспоры. В то же время существует и другое употребление данного термина, например, были обнаружены упоминания об «африканской диаспоре» [22] или «азиатской диаспоре» [23]. Разумеется, при таком понимании вряд ли является важным признаком диаспоры поддержании ее связи с родиной. Пожалуй, в употреблении данного термина в ФРГ важен именно принцип, по которому данное сообщество формируется, а именно этнический.
Интересен и другой аспект определения диаспоры, юридический. Существует ли в ФРГ законодательное определение диаспор? Да, само по себе слово используется повсеместно, но зачисляются ли в какую-либо диаспору все представители какого-либо этноса, проживающие на территории ФРГ? Есть еще одно поле определение чего-либо, и это поле оказывается действенным для всех членов общества, это поле - юридическое. Закреплено ли как-либо в немецких законах, что считать диаспорой и как выстраивать отношения между диаспорой и государством? Существует специальный сайт, на котором в открытом доступе выкладываются полные тексты законов [24]. Название этого сайта отражает его содержание: «Gesetze im Internet». На данном сайте доступен поиск по заголовкам. Поиск по слову «Diaspora» никаких результатов не дал, впрочем, как и соответствующие действия с поисковой машиной. По всей видимости, отношения между государством и диаспорами регулируются опосредованно, через членов диаспор, которые являются мигрантами. Но как быть с теми, кто живет в Германии уже давно и, строго говоря, мигрантами уже не являются (в особен-
ности это касается турецкой диаспоры, которая насчитывает уже несколько поколений)? Вероятно, многие из них получили гражданство ФРГ, особенно после принятия поправок по упрощению данной процедуры [25], и регулирование отношений проходит по линии конкретных граждан, деятельность которых полностью попадает под действие немецких законов.
Что касается самих диаспор, то на удивление поисковая машина не выдала списка диаспор ФРГ; имеется обобщенная информация о том, из каких стран мигрируют в ФРГ, их процентном соотношении между собой и прочей подобной информации. Так, наибольший приток мигрантов в период 2005-2015 гг. наблюдается из следующих стран: Турция (12,8%), Польша (11,4), Россия (9), Казахстан (6,9), Румыния (4,4), Италия (4), Греция (2,1%) [26]. Однако это не означает, что мигранты из этих стран организуют те диаспоры, которые мы ищем, и вообще, что они организуют какие-либо сообщества.
Косвенно мы можем судить о том, поддерживает ли диаспора связь с родиной или не поддерживает, по тому, размещает ли дипломатическое представительство страны происхождения у себя на сайте соответствующую информацию. Таковой является казахская диаспора [27]. Однако есть ли здесь «взаимность», по таким данным определить трудно, поскольку такие действия официальных представителей государственной власти страны происхождения могут свидетельствовать об их исключительном желании таковую связь иметь, и, возможно, через нее оказывать влияние на политическую жизнь страны пребывания. Но это не означает, что в ФРГ не существует диаспор, не поддерживающих связей с родиной, что наглядно демонстрируют упоминавшиеся выше информационные брошюры о диаспорах.
Например, исследователи армянской диаспоры отмечают, что ее представители сохраняют связи с родиной. По их данным, это выражается в том, что представители армянской диаспоры часто совершают поездки в Армению, причем наиболее часто эти поездки совершают уроженцы самой Армении, несколько реже совершают поездки в Армению иранские армяне, еще реже, либо совершенно не совершают таких поездок армяне из Турции. Посещают они своих родственников и знакомых [5]. Причем, поездки в Армению совершают даже представители второго поколения диаспор. Примечательно, что, помимо посещения родственников и знакомых, представители армянской диаспоры посещают
Армению с туристическими целями, для чего создают специальные сообщества для организации групповых поездок [5]. Также отмечается, что армянская диаспора переправляет знания и технологии в Армению. Так, существующее в ФРГ Сообщество армянских медиков посещало Армению с целью инвестиций в детское здравоохранение, а также с целью передачи медицинских практик, осуществляемых ими в ФРГ. За счет данной организации две лаборантки из Армении проходили практику при лаборатории клинической микробиологии при Университете Гёттингена [5]. Это является прямой передачей технологии, поскольку эти лаборантки вернулись после прохождения практики на родину. Также в ФРГ существует Армянское академическое сообщество, которое, в частности, занимается переводами на армянский язык исследований проблем Армении немецкими учеными; более ощутимой была инициатива данного Сообщества по учреждению немецкого Университета в Армении. Также члены армянской диаспоры ФРГ отправляют деньги на родину, в частности, в 2007 г. сумма этих переводов составила 2 млн евро [5].
Члены филиппинской диаспоры, к примеру, организуют множество обществ, в том числе, религиозной направленности, однако они преследуют не только собственные специфические цели. Одно из направлений их деятельности -сбор средств, из которых оплачиваются групповые поездки филиппинцев на родину [28]. Филиппинцы также поддерживают связь с родиной посредством частного предпринимательства, что выражается, например, в закупке в Филиппинах специфического местного товара (манго, например) или изделий народного творчества и продажа в ФРГ. Тесная связь филиппинцев с родиной проявляется также в том, что они переводят ощутимый объем денежных средств в Филиппины. Так, в 2007 г. ими было переведен 21 млн евро. Речь, конечно, идет о переводах денежных средств родственникам, однако встречаются и переводы, целью которых является малое предпринимательство на родине [28].
Представители ганской диаспоры осуществляют сбор средств, которые направляют в Гану в помощь различным важным социальным проектам, в частности описывается случай, когда диаспора спонсировала постройку детского сада, клиники, школы в Гане. Представитель ганской диаспоры в ФРГ - Но^е Gbi - известный в Германии как певец и писатель, организовывал сбор средств, а также вкладывал из собственных
доходов на покупку и отправку медикаментов в Гану [29]. Исследовалась и активность представителей диаспоры по переводу денежных средств на родину, причем проводился опрос как самих членов диаспоры, так и учитывались макропоказатели. Так, 90 % опрошенных отправляют денежные средства в Гану. В 46 % случаев адресатами выступают родители, в 23 % - дети, в 16 % -супруг/супруга. Чаще всего назначением этих средств выступает пища (86 %). Что касается общей цифры переправленных в Гану средств, то с 1983 по 2007 гг. было отправлено из Германии от 10 до 12 млн евро [29]. Это лишь выборочные случаи из ряда других, приведенных в данных исследованиях, но они свидетельствуют о том, что диаспоры, поддерживающие связь со своей родиной, в ФРГ существуют. Есть также данные об исследовании вклада в развитие страны происхождения следующих диаспор: сенегальская [30], марокканская [31], египетская, афганская, сербская [32], камерунская [33].
Таким образом, приведенные выше примеры не являются единичными и можно с уверенностью говорить о том, что диаспоры в отечественном понимании - этнические сообщества мигрантов в стране пребывания, поддерживающие связь с родиной - в ФРГ существуют и активно осуществляют различную деятельность. Однако в отличие от российской социальной реальности диаспоры в Германии являются единственными национально-культурными объединениями, в отношении которых государство реализует политику аккультурации и интеграции. В России наряду с диаспорами национально-культурные организации создаются представителями автохтонного населения из числа эт-нокофессиональных меньшиств. И те и другие выступают равноправными субъектами государственной национальной политики, в отношении которых государство реализует приоритетные задачи по сохранению этнокультурного разнообразия населения России. Дуализм социального статуса диаспоры в России в данном случае обусловлен тем, что, с одной стороны, диаспора - объект сохранения, а с другой, - субъект интеграции мигрантов в российский социум. Это создает определенные сложности при дифференциации инструментов государственной национальной и государственной миграционной политики в России. Германский опыт указывает на необходимость более гибкого подхода при разработке нормативно-правовой базы реализации государственной национальной политики в России в вопросах классификации этнических
групп, что позволит более полноценно использовать потенциал их национально-культурных институтов в реализации декларируемых целей данной направления политики.
ЛИТЕРАТУРА
1. Bundesamt für Migration und Flüchtlinge. Электронный ресурс. URL: www.bamf.de/DE/ Startseite/startseite-node.htm (дата обращения: 01.05.2017).
2. Migrationsbericht 2014. Электронный ресурс. URL: www.bamf.de/SharedDocs/Anlagen/DE/ Publikationen/Migrationsberichte/migrationsb-ericht-2014.html?nn=1367528 (дата обращения: 01.05.2017).
3. Deutsche Gesellschaft für internationale Zusammenarbeit. Электронный ресурс. URL: www.giz.de (дата обращения: 01.05.2017).
4. Die vietnamesische Diaspora in Deutschland. Электронный ресурс. URL: www.giz.de/fachexper-tise/downloads/giz2007-de-vietnamesische-diaspo-ra.pdf. (дата обращения: 01.05.2017).
5. Die armenische Diaspora in Deutschland. Электронный ресурс. URL: www.giz.de/fachex-pertise/downloads/giz2008-de-armenische-diaspora. pdf. (дата обращения: 01.05.2017).
6. Türkische Gemeinde in Deutschland. Электронный ресурс. URL: www.tgd.de. (дата обращения: 01.05.2017).
7. Tschadische Diaspora in Deutschland. Электронный ресурс. URL: www.tschadische-diaspora.de. (дата обращения: 01.05.2017).
8. Rwnda Diaspora in Deutschland. Электронный ресурс. URL: www.rwandadiasporagermany.com. (дата обращения: 01.05.2017).
9. Honorarkonsulat der Republik Armenien. Электронный ресурс. URL: www.honorarkon-sulat-armenien.de/diaspora.htm. (дата обращения: 01.05.2017).
10. Botschaft der Republik Kasachstan in der Bundesrepublik Deutschland. Электронный ресурс. URL: www.botschaft-kaz.de/de/index.php?option=com_ content&view=article&id=24&Itemid=35 (дата обращения: 01.05.2017).
11. Бизнес, работа и жизнь в Германии на русском. Электронный ресурс. URL: www.ru-geld.de. (дата обращения: 01.05.2017).
12. Газета «Мир» // Электронный ресурс. URL: www. welt.de. (дата обращения: 01.05.2017).
13. Газета «Франкфуртская общая газета»// Электронный ресурс. URL: www.faz.de. (дата обращения: 01.05.2017).
14. Газета «Изо дня в день» // Электронный ресурс. URL: www.taz.de. (дата обращения: 01.05.2017).
15. Бедрик А.В., Стукалова Д.Н., Терещенко А.А. Социально-правовой статус диаспоры в современном российском обществе: региональ-
ный ракурс // Гуманитарий Юга России. 2016. № 4. С. 61-71.
16. Der Begriff «Diaspora». Электронный ресурс. URL: www.gustav-adolf-werk.de/diaspora-53.html. (дата обращения: 01.05.2017).
17. Универсальный русско-немецкий словарь // Электронный ресурс. URL: translate.academic.ru URL: translate.academic.ru/%D0%B4%D0%B8%D 0%B0%D1%81%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0 %B0/ru/de/ (дата обращения: 25.04.2017).
18. Ethnische Kolonie. Электронный ресурс. URL: www.lerntippsammlung.de/ethnische-Kolonie.html. (дата обращения: 01.05.2017).
19. Heckmann F. Ethnische Kolonien: Schonraum für Integration oder Verstärker der Ausgrenzung?. Электронный ресурс. URL: http://library.fes.de/ fulltext/asfo/00267004.htm. (дата обращения: 01.05.2017).
20. Kuhlmann J. Exil, Diaspora, Transmigration. Электронный ресурс. URL: www.bpb.de/ apuz/192563/exil-diaspora-transmigration?p=all. (дата обращения: 01.05.2017).
21. Die marokkanische Diaspora in Deutschland. Электронный ресурс. URL: www.giz.de/fachexper-tise/downloads/giz2007-de-marokkanische-diaspo-ra.pdf. (дата обращения: 01.05.2017).
22. Afrikanische Diaspora in Deutschland. Электронный ресурс. URL: www.bpb.de/gesellschaft/migra-tion/afrikanische-diaspora. (дата обращения: 01.05.2017).
23. Kien Nghi Ha. Asiatische Diaspora in Deutschland. Электронный ресурс. URL: www.heimatkunde. boell.de/2014/01/29/asiatische-diaspora-deutsch-land. (дата обращения: 01.05.2017).
24. Gesetze im Internet. Электронный ресурс. URL: www.gesetze-im-internet.de/index.html. (дата обращения: 01.05.2017).
25. Германия одобрила двойное гражданство. Электронный ресурс. URL: http://www.o-germanii. com/2014/04/dwoinoe-grajdanstvo-v-germanii.html.
26. Mikrozensus 2013: 16,5 Millionen Menschen mit Migrationshintergrund. Электронный ресурс. URL: www.destatis.de/DE/PresseService/Presse/Presse-mitteilungen/2014/11/PD14_402_122.html. (дата обращения: 01.05.2017).
27. Botschaft der Republik Kasachstan in der Bundesrepublik Deutschland. Электронный ресурс. URL: www.botschaft-kaz.de/de/index.php?option=com_ content&view=article&id=24&Itemid=35(дата обращения: 01.05.2017).
28. Die philippinische Diaspora in Deutschland. Ihr Beitrag zur Entwicklung der Philippinen. Электронный ресурс. URL: https://www.giz.de/fachexpertise/ downloads/giz2008-de-philippinische-diaspora.pdf (дата обращения: 13.05.2017).
29. Die ghanaische Diaspora in Deutschland. Ihr Beitrag zur Entwicklung Ghanas. Электронный ресурс. URL: https://www.giz.de/fachexpertise/down-
loads/gtz2009-de-ghanaische-diaspora.pdf (дата обращения: 13.05.2017).
30. Die senegalesische Diaspora in Deutschland. Ihr Beitrag zur Entwicklung Senegals. Электронный ресурс. URL: https://www.giz.de/fachexpertise/ downloadsZgiz2007-de-senegalesische-diaspora.pdf (дата обращения: 13.05.2017).
31. Die marokkanische Diaspora in Deutschland. Ihr Beitrag zur Entwicklung Marokkos. Электронный ресурс. URL: https://www.giz.de/fachexpertise/ downloads/giz2007-de-marokkanische-diaspora.pdf (дата обращения: 13.05.2017).
32. Ägyptische, afghanische und serbische Diasporagemeinden in Deutschland und ihre Beiträge zur Entwicklung ihrer Herkunftsländer. Электронный ресурс. URL: https://www.giz.de/fachexpertise/ downloads/giz2006-de-aegyptische-afghanische-ser-bische-diaspora.pdf (дата обращения: 13.05.2017).
33. Die kamerunische Diaspora in Deutschland. Ihr Beitrag zur Entwicklung Kameruns. Электронный ресурс. URL: https://www.giz.de/fachexpertise/ downloads/giz2008-de-kamerunische-diaspora.pdf (дата обращения: 13.05.2017).
REFERENCES
1. Bundesamt für Migration und Flüchtlinge [The Federal office for Migration and refugees], available at: http://www.bamf.de/DE/Startseite/ startseite-node.htm (accessed May 01, 2017).
2. Migrationsbericht 2014 [The migration report 2014], available at: http://www.bamf. de/SharedDocs/Anlagen/DE/Publikationen/ Migrationsberichte/migrationsbericht-2014. html?nn=1367528 (accessed May 01, 2017).
3. Deutsche Gesellschaftfür internationale Zusammenarbeit [German society for international cooperation], available at: http://www.giz.de (accessed May 01, 2017).
4. Die vietnamesische Diaspora in Deutschland [The Vietnamese Diaspora in Germany], available at: http://www.giz.de/fachexpertise/down-loadsZgiz2007-de-vietnamesische-diaspora.pdf (accessed May 01, 2017).
5. Die armenische Diaspora in Deutschland [The Armenian Diaspora in Germany], available at: http://www.giz.de/fachexpertise/downloads/ giz2008-de-armenische-diaspora.pdf (accessed May 01, 2017).
6. Türkische Gemeinde in Deutschland [Turkish community in Germany], available at: http:// www.tgd.de (accessed May 01, 2017)
7. Tschadische Diaspora in Deutschland [Chad-ian Diaspora in Germany], available at: http:// www.tschadische-diaspora.de (accessed May 01, 2017).
8. Rwnda Diaspora in Deutschland [Rwnda Diaspora in Germany], available at: http://www. rwandadiasporagermany.com. (accessed May 01, 2017).
9. Honorarkonsulat der Republik Armenien [Honorary Consulate of the Republic of Armenia], available at: http://www.honorarkonsulat-arme-nien.de/diaspora.htm (accessed May 01, 2017).
10. Botschaft der Republik Kasachstan in der Bundesrepublik Deutschland [Embassy of the Republic of Kazakhstan in the Federal Republic of Germany], available at: http://www.botschaft-kaz.de/de/index.php?option=com_content&vi ew=article&id=24&Itemid=35 (accessed May 01, 2017).
11. Biznes, rabota i zhizn' v Germanii na russkom [Business, work and life in Germany in Russian], available at: http://www.ru-geld.de (accessed May 01, 2017).
12. Gazeta «Mir» [The newspaper «Mir»], available at: http://www.welt.de (accessed May 01, 2017).
13. Gazeta «Frankfurtskaya obshchaya gazeta» [Newspaper «Frankfurtskaya obshchaya gazeta»], available at: http://www.faz.de (accessed May 01, 2017).
14. Gazeta «Izo dnya v den'» [The newspaper «Izo dnya v den'», available at: www.taz.de (accessed May 01, 2017).
15. Bedrik A.V., Stukalova D.N., Tereshchenko A.A. Gumanitariy Yuga Rossii, 2016, no. 4, pp. 61-71.
16. Der Begriff «Diaspora» [The Term «Diaspora»], available at: http://www.gustav-adolf-werk.de/ diaspora-53.html (accessed May 01, 2017).
17. Universal'nyy russko-nemetskiy slovar' [Universal Russian-German dictionary], available at: http://translate.academic.ru (accessed May 01, 2017).
18. Ethnische Kolonie [The Ethnic Colony], available at: http://www.lerntippsammlung.de/eth-nische-Kolonie.html (accessed May 01, 2017).
19. Heckmann F. Ethnische Kolonien: Schonraum für Integration oder Verstärker der Ausgrenzung? [Ethnic colonies: room for Integration or amplifier of the exclusion?]. available at: http:// library.fes.de/fulltext/asfo/00267004.htm (accessed May 01, 2017).
20. Kuhlmann J. Exil, Diaspora, Transmigration, available at: www.bpb.de/apuz/192563/exil-di-aspora-transmigration?p=all (accessed May 01, 2017).
21. Die marokkanische Diaspora in Deutschland [The Moroccan Diaspora in Germany], available at: www.giz.de/fachexpertise/downloads/
giz2007-de-marokkanische-diaspora.pdf (accessed May 01, 2017).
22. Afrikanische Diaspora in Deutschland [African Diaspora in Germany], available at: www.bpb. de/gesellschaft/migration/afrikanische-diaspora (accessed May 01, 2017).
23. Kien Nghi Ha. Asiatische Diaspora in Deutschland [Asian Diaspora in Germany], available at: http://www.heimatkunde.boell.de/2014/01/29/ asiatische-diaspora-deutschland (accessed May 01, 2017).
24. Gesetze im Internet [Laws on the Internet], available at: http://www.gesetze-im-internet.de/ index.html (accessed May 01, 2017).
25. Германия одобрила двойное гражданство. Электронный ресурс. URL.: http://www.o-germanii.com/2014/04/dwoinoe-graj danstvo-v-germanii.html.
26. Mikrozensus 2013: 16,5 Millionen Menschen mit Migrationshintergrund [Micro-census 2013: 16.5 million people with a migration background], available at: http://www.destatis. de/DE/PresseService/Presse/Pressemitteilun-gen/2014/11/PD14_402_122.html (accessed May 01, 2017).
27. Botschaft der Republik Kasachstan in der Bundesrepublik Deutschland [Embassy of the Republic of Kazakhstan in the Federal Republic of Germany], Embassy of the Republic of Kazakhstan in the Federal Republic of Germany, available at: http://www.botschaft-kaz.de/de/in-dex.php?option=com_content&view=article&i d=24&Itemid=35 (accessed May 01, 2017).
28. Die philippinische Diaspora in Deutschland. Ihr Beitrag zur Entwicklung der Philippinen [The Philippine Diaspora in Germany. Their contribution to the development of the Philippines], available at: https://www.giz.de/fachexpertise/ downloads/giz2008-de-philippinische-diaspora. pdf (accessed May 13, 2017).
29. Die ghanaische Diaspora in Deutschland. Ihr Beitrag zur Entwicklung Ghanas [The Ghanaian Diaspora in Germany. Their contribution to the development of Ghana], available at: https:// www.giz.de/fachexpertise/downloads/gtz2009-de-ghanaische-diaspora.pdf (accessed May 13, 2017).
30. Die senegalesische Diaspora in Deutschland. Ihr Beitrag zur Entwicklung Senegals [The Senegalese Diaspora in Germany. Their contribution to the development of Senegal], available at: https://www.giz.de/fachexpertise/down-loads/giz2007-de-senegalesische-diaspora.pdf (accessed May 13, 2017).
31. Die marokkanische Diaspora in Deutschland. Ihr Beitrag zur Entwicklung Marokkos [The Moroccan Diaspora in Germany. Their contribution to the development of Morocco], available at: https://www.giz.de/fachexpertise/down-loads/giz2007-de-marokkanische-diaspora.pdf (accessed May 13, 2017).
32. Ägyptische, afghanische und serbische Diaspora-gemeinden in Deutschland und ihre Beiträge zur Entwicklung ihrer Herkunftsländer [Egyptian, Afghan and Serbian Diaspora communities in Germany and their contributions to the development of their countries of origin], available at: https://www.giz.de/fachexpertise/downloads/ giz2006-de-aegyptische-afghanische-serbische-diaspora.pdf (accessed May 13, 2017).
33. Die kamerunische Diaspora in Deutschland. Ihr Beitrag zur Entwicklung Kameruns [The Cameroonian Diaspora in Germany. Their contribution to the development of Cameroon], available at: https://www.giz.de/fachexpertise/ downloads/giz2008-de-kamerunische-diaspora. pdf (accessed May 13, 2017).
Статья выполнена в рамках проекта РГНФ № 16-33-00030 «Антропотоки и этнические диаспоры: социальные практики взаимодействия, особенности коллективных идентичностей и национальная безопасность в странах со сложной этнокультурной структурой (Россия и Германия)».
9 ноября 2017 г.
