Борис Иванович мокин: к 75-летию со дня рождения Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

Известия Саратовского университета. 2009. Т. 9. Сер. Философия. Психология. Педагогика, вып. 3

ращение к конституирующем деятельности чистого Я, делающей возможным непосредственное усмотрение сущности как очевидности с помощью интуиции.

Ряд выступлений был посвящен вопросу взаимовлияния идей Гуссерля и современных ему философов. Так, доклад И.П. Тарасова был посвящен дофеноменологическому периоду творчества Э. Гуссерля, анализу его переписки с Г. Фреге и выявлению возможного влияния последнего на первого относительно природы генезиса «понятий». В.Н. Белов и С.А. Шилова обратились к философиям неокантианства и отметили, что Э. Кассирер прямо подчеркивал значение трасценден-тальной феноменологии для своей философии и воспринимал феноменологический метод как своего рода дополнение к методу критической философии, а В.Э. Сеземан не только и не столько находился под влиянием Гуссерля, сколько развивал и углублял его идеи в области теории познания.

Значимость феноменологического проекта Э. Гуссерля для философии науки отметили в своих выступлениях Ю.К. Никитинская и В.В. Афанасьева. По мнению Ю.К. Никитинской, концепция жизненного мира Э. Гуссерля содержит ряд идей, позволяющих подойти к решению актуальных проблем современной эпистемологии, связанных с попытками преодоления ограниченности

объект-субъектной модели познания. Эти идеи успешно развиваются различными версиями современного конструктивизма, социологии знания, феноменологической социологии. С ее точки зрения, на основе проекта Гуссерля возможен, в частности, выход из ситуации «эпистемологического солипсизма», характерного для радикального конструктивизма, а также выявление «особого эпистемического статуса научного познания», на отсутствии которого настаивает постмодернизм. В.В. Афанасьева сосредоточила внимание на нереализованном проекте Э. Гуссерля построения системы эйдетических он-тологий, являющейся важнейшей для философии науки. По ее мнению, инициированное открытием феноменов детерминированного хаоса и самоорганизации развитие синергетики сделало ее универсальной онтологией особого рода, региональной сущностью которой должно быть «чистое движение». Однако построение других эйдетических он-тологий требует совокупных усилий философов и ученых-естественников.

В целом, по мнению выступающих, идеи феноменологии Э. Гуссерля являются актуальными для современной философии и могут служить одним из новых неклассических средств анализа и решения прежних проблем философии и науки.

С.М. Малкина, Б.И. Мокин

БОРИС ИВАНОВИЧ МОКИН: к 75-летию со дня рождения

Борис Иванович Мокин, доктор философских наук, профессор кафедры теоретической и социальной философии, известный философской общественности специалист по теории познания, современной западной философии родился 14 июля 1934 г. в городе Советске Кировской области в семье рабочего. К концу войны семья переезжает в Саратов. Здесь после окончания семилетней школы он поступает в Саратовский нефтяной техникум, романтизируя жизнь геологов-нефтяников, но вскоре понимает, что это не его стезя, и у него появляется новая мечта - учиться в Саратовском государственном университете. Но мечта эта смогла осуществиться лишь после службы в армии, куда он был призван после окончания Саратовского нефтяного техникума. Демобилизовавшись, он поступает на вечернее отделение филологического фа-

114

Приложения

Лроннка научной жпзнн

культета СГУ и одновременно работает в цинкографии Саратовского полиграфкомби-ната. В университете, занимаясь в спецсеминаре Т.И. Усакиной, а затем в спецсеминаре проф. Е.И. Покусаева, он увлекается философией Гегеля. Это увлечение и определило его дальнейшую судьбу.

После окончания университета он работает редактором в Издательстве Саратовского университета, а потом по приглашению зав. кафедрой философии СГУ О. С. Зельки-ной переходит работать зав. кабинетом этой кафедры; через год становится аспирантом известного в Саратове философа Т.Н. Никольской. Сфера его интересов - теория познания. В 1971 г. в СГУ он защищает кандидатскую диссертацию с оригинальной темой «Узнавание как познание». Под влиянием доктора философских наук С.Г. Борщова его интерес в дальнейшем все более сосредоточивается на проблемах диалектики. В 1985 г. он поступает в докторантуру при Академии общественных наук. Здесь знакомится с известными философами страны - В.С. Готтом, И.З. Налетовым, Н.В. Пилипенко, Е.П. Снит-ковским, В.В. Столяровым и др. Они одобрили идеи его монографии «Диалектика устойчивости и изменчивости в развитии» и подготовленной докторской диссертации «Диалектика устойчивости и изменчивости в развитии и особенности его проявления в условиях социализма», которую он защитил в Академии общественных наук. В этих работах Б.И. Мокин стремился построить систему категорий материалистической диалектики на принципе взаимосвязи.

В 1992 г. с открытием философского отделения при филологическом факультете СГУ Б.И. Мокин специализируется в области истории философии, читая на философском отделении учебные курсы по истории философии Нового времени, современной западной философии, руководит спецсеминаром по онтологии и теории познания. С докладом по актуальным проблемам философского знания был приглашен на XX Всемирный философский конгресс. Под руководством Б.И. Мокина прошло 7 успешных защит на соискание ученой степени кандидата философских наук и защищена докторская диссертация. С открытием в Саратовском государственном университете в 2000 г. философского факультета он становится первым его деканом (по 2002 г.).

Профессор Б.И. Мокин ведет активную научно-педагогическую деятельность. С 1996 по 2000 гг. он являлся ученым секретарем диссертационного совета (Д 063.74.05) по присуждению ученой степени доктора философских наук при СГУ, является ученым секретарем Саратовского отделения Российского философского общества, организует на кафедре теоретической и социальной философии «круглые столы» (посвященные юбилеям известных философов, таких как З. Фрейд, У. Эко, Э. Гуссерль), конференции по актуальным проблемам современной западной философии, является автором учебника «Современная западная философия».

Коллектив факультета философии и психологии желает юбиляру здоровья, творческого долголетия и новых философских открытий.

СЕРГЕЙ ФЕДОРОВИЧ МАРТЫНОВИЧ: к 65-летию со дня рождения

Доктор философских наук, профессор (Сергей! Федорович Мартынович, профессор кафедры теоретиче ской и социальной! философии, многие годы активно работает в области метафилософии, эпистемологии, филосо фии и методологии туки. Он родился 11 сентября 1 944 г . в с. Конотантиновка Амурской области, в 1969) г. окончил философский факультет МГУ им. М.В. Ломонося ва, в 19м4 г. -аспирантуру в Саратовском государственном университете им . Н.Г.Чер-ноIПIевбкого. С.Ф. МартоIнович препбдгвал философию в Саратов-соом сельскохозяйственном институте, заведовал кафедрой философии в этом институте и затем перешел заведовать кнфедрой фило-

Прпложенпя 115